Реформация Мартина Лютера

К 16-му веку католическая церковь начала нереально заговоняться. На вершине хит-парада был Цой с бессмертными словами:

Перемен требуют наши сердца,

Перемен требуют наши глаза,

В нашем смехе и в наших слезах,

И в пульсации вен

Перемен!

Мы ждем перемен.

Многих кумарило то, что Библия была написана на латыни, в которой большинство людей ни бельмеса на соображало. Это делало церковников монополистами библейских знаний.

Представьте себе, к примеру, футбольный матч, где все бегают за мячом, а правила знает только судья. И вот одна команда забивает гол, а судья его не засчитывает, утверждая, что гол забит правой ногой, а в правилах указано, что в данной ситуации надо было бить пяткой левой ноги. На протесты игроков он достаёт им огромный талмуд и тычет в него пальцем, указывая на конкретное место в писании. И что игрокам остаётся делать? В латыни оне не бум-бум, да и в жопу судью не пошлёшь, а то сожгут как еретиков. Приходилось соглашаться, но осадочек оставался.

Терпение у некоторых лопнуло, когда папская церковь совсем потеряла страх, начав продавать индульгенции — отпущение грехов за деньги, собирая тем самым бабос на строительство храма Святого Петра.

Мартин Лютер был доктором богословия, и совсем по другому видел служение Богу. Он не считал, что между человеком и Богом обязательно должны быть посредники в виде церкви, как утверждали католики. От папского финта с индульгенциями у него сорвало башню и он 31 октября 1517 года прибил к дверям Замковой церкви в Виттенберге свои «95 тезисов», в которых он благим немецким матом песочил Папу Римского и всю Католическую церковь за жадность и помпезность, которые не вписывались в «смирение и кротость», прописанные в Библии.

Его тезисы особенно зашли буржуазии, которая знала счёт деньгам и хотела иметь экономвариант католической церкви. Ей в буй не впилось тратить деньги на дорогую и золотобатонную церковь, с кучерявыми понтами в обрядах, с раздутым персоналом из епископов, кардиналов и прочим католическим шлаком.

Помимо буржуазии идеи Лютера нашли отклик и у гуманистов эпохи Возрождения, которые вовсю подписывались на паблики с древними и раннехристианскими текстами, которые сильно отличались от католических, что наводило их на мысль, что католическая церковь явно зажралась и с этим надо явно что-то делать.

В 1519 году Лютера вызывают на католическую планёрку в Лейпциг, где ему пытаются рассказать, что он рамсы попутал, но Лютер отвечал за базар цитатами из Библии, чем заставил попуститься его обвинителей.

Папа Римский Лев Х выписывает Лютеру путевку в Ад и предаёт его анафеме, но Лютер решил хайпануть и под песню «Ты кто такой?!?! Давай, досвиданья!» сжигает папскую буллу во дворе родного универа в Виттенберге, призывая весь германский народ послать папу к едрёной маме, намекая на то, что православные христиане на раз-два обходятся без «божественного Папы».

Лев попросил императора Карла V распесочить своего холопа и тот вызвал Лютера на Вормсский рейхстаг, где Лютер опять матчастью из Библии парировал все вскукареки своих католических обвинителей, чем загнал их всех под лавку.

Лютера отпустили, но задним числом таки признали еретиком и послали за ним в след ораву чуваков со спичками. Поэтому ему пришлось залечь на дно дабы, как Жанна Д’Арк не зажечь в каком-то городе посреди площади в обнимку со столбом над кучей хвороста. Благо у него были покровители, которые спрятали его в замке.

В это время он переводит Библию на немецкий язык и каждый дойч получает возможность приобщиться к слову божьему  напрямую, а не через посредников. Матрин Лютер, решивший водрузить факел просвещения в немытый зад невежества, замутил тем самым Реформацию, которая расколола католическую церковь и повергла Западную Европу в религиозные разборки, но об этом ждите другие опусы.

Взбодрив католиков, Лютый Мартин отличился ещё и тем, что в своём труде «О евреях и их лжи», весьма талантливо сунул в говно петарду, придав антисемитизму огромную популярность. С тех пор жизнь евреев весьма некисло разнообразилась всякими погромами и гонениями, которые с годами превратились в такую же традицию как сливовые исполнения на Масленицу.

И если религиозные войны между христианами утихли, то к сожалению антисемитизм живет во многих.