Рефераты Духовно Нравственное Воспитание
Рефераты Духовно Нравственное Воспитание
Получите деньги за публикацию своих разработок в библиотеке «Инфоурок»
и получить бесплатное свидетельство о размещении материала на сайте infourok.ru
Инфоурок
›
Другое
› Статьи › Реферат "Духовно-нравственное воспитание в педагогике"
Реферат "Духовно-нравственное воспитание в педагогике"
Рейтинг материала:
5,0 (голосов: 1)
Если Вы считаете, что материал должен быть удален с сайта,
Вы можете оставить жалобу на материал
Московский институт профессиональной переподготовки и повышения квалификации педагогов
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
Выберите категорию:
Все категории Алгебра Английский язык Астрономия Биология Внеурочная деятельность Всеобщая история География Геометрия Директору, завучу Доп. образование Дошкольное образование Естествознание ИЗО, МХК Иностранные языки Информатика История России Классному руководителю Коррекционное обучение Литература Литературное чтение Логопедия, Дефектология Математика Музыка Начальные классы Немецкий язык ОБЖ Обществознание Окружающий мир Природоведение Религиоведение Родная литература Родной язык Русский язык Социальному педагогу Технология Украинский язык Физика Физическая культура Философия Французский язык Химия Черчение Школьному психологу Экология Другое
Выберите класс:
Все классы Дошкольники 1 класс 2 класс 3 класс 4 класс 5 класс 6 класс 7 класс 8 класс 9 класс 10 класс 11 класс
Выберите учебник:
Все учебники
Выберите тему:
Все темы
также Вы можете выбрать тип материала:
Все материалы
Статьи
Научные работы
Видеоуроки
Презентации
Конспекты
Тесты
Рабочие программы
Другие методич. материалы
Кошкина Дина Викторовна
Написать
2638
08.05.2017
Авторизуйтесь , чтобы задавать вопросы.
Знаете, что говорят коллеги из Вашего учебного заведения о КУРСАХ «Инфоурок»?
Обучение и проверка знаний требований охраны труда
820 р.
О нас
Пользователи
сайта
Часто задаваемые вопросы
Обратная связь
Сведения об организации
Партнерская программа
Для всех учителей из 37 347 образовательных учреждений по всей стране
репетиторы онлайн от проекта «ИнфоУрок»
Онлайн-занятия с репетиторами Подберём репетитора лично для Вас и запишем на бесплатное пробное занятие!
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.
Только сейчас Вы можете пройти дистанционное обучение прямо на сайте "Инфоурок" со скидкой 40% по курсу повышения квалификации "Организация работы с обучающимися с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) в соответствии с ФГОС" (72 часа). По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца (доставка удостоверения бесплатна).
« Духовно-нравственное воспитание в педагогике»
Введение. ……………………………………………………………………3
Глава 1. Теоретические предпосылки современного духовно-нравственного воспитания. …………………………………………………………………….. 3
Глава 2. Становление и совершенствование духовно- нравственного воспитания в России в конце XX - XXI начале веков. ………………………. 7
Заключение. …………………………………………………………………. 9
Литература. ………………………………………………………………… 10
Отечественное образование в последние десятилетия занимается построением системы духовно-нравственного воспитания, направленного на духовное оздоровление общества, укрепление нравственности вступающего в жизнь поколения молодежи, формирование важнейших нравственных категорий, укорененных в отечественных традициях; приобщении учащихся к духовным истокам своей традиционной культуры. Широкому развитию духовно-нравственного воспитания в нашей стране способствует государственная образовательная политика, строящаяся на Конституции РФ (статьи 28, 48) и Законах РФ «Об образовании» и «О свободе совести и религиозных объединениях» (от 24.09.1997), «Национальной доктрине образования в Российской Федерации», направляющая педагогическую работу на обеспечение культурной и духовной идентичности российского народа, на возрождение его духовности и нравственности. Согласно Закону РФ «Об образовании» (Федеральный Закон от 01.12. 2007 №309 – ФЗ) содержание образования должно обеспечивать «формирование духовно-нравственной личности». В «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (2009 г.) говорится: «Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны».
В истории нашего государства, нашей культуры, духовности и образовании всегда исключительно важную роль играло православие.
Обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России на современном этапе развития общества является ключевой задачей государственной политики Российской Федерации .
Рубеж XX-XXI вв. характеризуется как этап нового самоопределения России, в том числе и в образовании. Результатом стали не только многие изменения в его развитии, но и рождение нового вида воспитания, которое сегодня называется духовно-нравственным. Свидетельством тому является реализация целевых программ духовно-нравственного воспитания детей и молодежи.
Становление и развитие духовно-нравственного воспитания объясняется как внешними причинами: распадом советской системы воспитания и необходимостью создания новой; так и внутренними – потребностью в системе воспитания, целенаправленно формирующей духовно-нравственную сферу личности.
Современное духовно-нравственное воспитание как самостоятельный вид воспитания характеризуется своими специфическими особенностями. Цель духовно-нравственного воспитания – духовно-нравственное развитие личности. Задачи направлены на формирование духовно-нравственных качеств, становление свободной личности, ее постоянный духовно-нравственный рост на основе освоения и исполнения духовно-нравственных норм (заповедей). Принципиально важная сторона традиционного духовно-нравственного воспитания – работа над недостатками, которая в православии именуется аскетикой и под которой понимается планомерное и сознательное применение целесообразных средств для развития человека в соответствии с положительными установками и преодоления недостатков для достижения духовно-нравственного совершенства. Согласно этому подходу формирование личности ученика предполагает развитие рефлексии, самосознания, способности правильно понимать и оценивать свои мысли, дела и поступки, развивать в себе положительные качества и преодолевать недостатки, отрицательные качества, уклоняться от плохого.
В настоящее время сложилось, и в тоже время идет процесс дальнейшего поиска, содержание духовно-нравственного воспитания: формирование системы духовно-нравственных и культурных ценностей. Стержнем содержания духовно-нравственного воспитания являются знания о душе, духовности, духовном мире, о нравственности, красоте, взаимоотношениях с другими людьми и природой; понятия о свободе выбора ценностных ориентиров и свободе следования им, свободе совести и необходимости постоянного самосовершенствования и саморазвития своего духовного мира. Более конкретно это содержание дано во-первых, в Священном Писании и Предании, в святоотеческом наследии; во-вторых, представлено в огромном мире православной культуры в самом широком смысле этого слова – в научной, художественной, музыкальной, изобразительной, в системе высших ценностей культуры, искусства, науки; в-третьих, сегодня сложилось и идет дальнейшее выстраивание своего рода «школьного содержания православия».
Важный компонент системы духовно-нравственного воспитания – т ехнологии, строящиеся на концепции христианского понимания личности. В современном духовно-нравственном воспитании используются разнообразные формы: наряду с классно-урочными занятиями, активно разрабатываются внеклассные и внешкольные формы работы: посещение храмов, экскурсии в монастыри и храмы, помощь нуждающимся людям, забота о младших и методы, как общие – формирование сознания, организации деятельности и поведения, стимулирования, так и специфические. Широко используются активные методы обучения: рисунки, пение, сочинения, помощь другим людям и др. Главный метод воспитания – собственный пример педагога. Многообразны и средства воспитания: Библия, образцы житийной литературы, церковного и светского искусства, электронные и наглядные средства.
Духовно-нравственное воспитание имеет свою организационно-управленческую структуру. С одной стороны, оно функционирует в пространстве общего управления образованием России; с другой, – создана своя особая структура. На уровне Министерства образования и науки РФ действует Координационный совет по взаимодействию МП РПЦ, аналогичные советы созданы на уровне регионов и муниципалитетов. Эффективность духовно-нравственного воспитания во многом определяется культурно-образовательной средой, духовно обновляющей и преобразующей личность. Важнейшими элементами культурно-образовательной среды являются семья, школа, церковь , кроме того, учреждения культуры, здравоохранения, правоохранительные органы, силовые структуры. В целом же духовно-нравственное воспитание формирует духовно-нравственное ядро личности, а потому благотворно влияет на духовное состояние, нравственное поведение, на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром, эстетическое развитие, формирование мировоззрения, становление гражданской позиции и патриотизма, расширяет интеллектуальный потенциал, благотворно сказывается на эмоциональном состоянии.
Как самостоятельный вид духовно-нравственное воспитание отличается от других видов воспитания и образования, в том числе и религиозного, своими важнейшими компонентами. Цель – духовно-нравственное развитие личности, но в отличие от религиозного образования оно исключает решение задач воцерковления личности. Содержание строится на основе не только религиозных ценностей, но и высших ценностей культуры, искусства, науки. В отличие от Закона Божия, православная культура, как важнейший и системный содержательный компонент духовно-нравственного воспитания, не предполагает религиозной практики, а это значит, что ее изучение не требует конфессиональной принадлежности ребенка, и поэтому изучать ее могут представители любых конфессий, так как для этого им не требуется отказываться от своей и принимать другую веру. Организационные отличия: духовно-нравственным воспитанием, как частью светского образования, руководят светские власти – религиозным образованием – церковные.
Проблема возрождения традиционного духовно-нравственного воспитания потребовала прежде всего воссоздания соответствующей педагогической теории. Поэтому ученые обратились к изучению и возрождению православной педагогики как фундаментальной теоретической ценности нашей страны, поскольку христианство с момента его принятия Древней Русью стало не только духовной доминантой жизни и воспитания, но и оказало определяющее влияние на способы постановки и решения социальных и педагогических проблем.
Ученые, занимающиеся изучением и осмыслением истории нашего образования, показали, что развитие образования и педагогики древней и средневековой Руси – важное педагогическое достижение России, так как уже в первые несколько десятилетий на Руси складывается «система» древнерусского образования, включающая школы, получившие название «ученье грамоте», «ученье книжное», «училище», и создаются настоящие шедевры педагогической мысли. Огромное значение в развитии педагогической мысли России имела эпоха русского духовного возрождения (вторая половина XIV – первая половина XV вв.), которая дала миру великих духовных делателей и деятелей культуры: существенно развила традиционное воспитание и педагогическую мысль. Значимым достижением исследователей стало изучение православной педагогики и духовно-нравственного направления в системе российского образования, представленного разными образовательными учреждениями от духовных образовательных заведений до церковно-приходской школы. Значительную роль в этом развитии в XVIII сыграли святители Димитрий Ростовский, Тихон Задонский, Платон (Левшин); в XIX в. – святитель Филарет (Дроздов), Феофан Затворник, Игнатий Брянчанинов и др.; деятели русской светской религиозно-философской и педагогической мысли И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, Н.И. Пирогов, К.Д. Ушинский, С.А. Рачинский и др.. Показало также, что, благодаря деятельности русских мыслителей зарубежья, сохранилась и развивалась святоотеческая традиция русской православной мысли, направленная не только на развитие педагогики, но и на поиск путей духовно-нравственного воспитания человека. Вместе с тем, в трудах богословов Русской православной церкви и в годы советской власти продолжалось развитие православной педагогики. Проходило и православное воспитание: в семьях, особенно священников, в церкви. С конца 80-х годов в России вновь началось возрождение духовно-нравственного воспитания.
Вопрос создания системы духовно-нравственного воспитания решает также общественность. В ходе широких общественных дискуссий, которые, с одной стороны, шли и идут в средствах массовой информации, с другой – в общественных структурах и организациях, сама идея возрождения духовно-нравственного воспитания как воссоздания традиционной системы воспитания приобрела общероссийскую значимость.
Огромный вклад в решение задач духовно-нравственного воспитания внесли различные общественные организации. Так, Всемирный Русский Народный Собор начиная с первого съезда, состоявшегося в 1993 г., центральным вопросом своей деятельности поставил вопрос сохранения традиционного отечественного образования и возрождения духовно-нравственного воспитания, необходимости введения в школу преподавания основ православной и других традиционных религиозных культур России. Важнейший вопрос, который решала Общественная палата – обоснование идеи необходимости организации духовно-нравственного воспитания и преподавания традиционных религиозных культур в российской школе. В целом же общественным организациям России удалось провести широкий общественно-педагогический анализ сущности традиционного российского воспитания; охарактеризовать главные проблемы духовно-нравственного воспитания; определить способы оптимального выхода образовательных институтов из кризиса воспитания.
В развитии практики духовно-нравственного воспитания на федеральном уровне можно выделить три этапа. Первый (1988–1995 гг.) – подготовительный, когда создавались политические и социально-педагогические условия возрождения духовно-нравственного воспитания. Широкое празднование тысячелетия Крещения Руси сделало возможным появление положительных знаний о религии в школе и их интеграцию в различные учебные курсы; введение отдельных элементов духовно-нравственного воспитания во внеклассную и внешкольную работу. В начале 90-х гг. поиск реальных путей повышения воспитательного потенциала школы побудил к активизации диалога светского образования и Православной церкви. Важнейшей площадкой такого диалога стали Международные образовательные Рождественские чтения, которые со временем стали совместным форумом церковных, государственных, образовательных, научных и общественных структур. Они породили аналогичные конференции во многих регионах России и стали той общественной трибуной, где решались важнейшие вопросы духовно-нравственного воспитания. В то же время идеи возрождения духовно-нравственного воспитания стали озвучиваться родителями, учителями, учеными, руководителями образования. Стало расширяться число духовных учебных заведений: училищ, семинарий, академий и появились первые формы собственно религиозного образования: воскресные школы, православные гимназии, православные вузы. Благодаря СМИ начало налаживаться православное просвещение.
Второй этап (1996–2006 гг.) – характеризуется периодом, когда духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения признано важной задачей современного российского образования и складывается опыт создания духовно-нравственного воспитания. Принятие второй редакции Закона «Об образовании» 1996 г. и Закона «О свободе совести» позволило наладить совместную работу государства и Церкви в возрождении духовно-нравственного воспитания. Министерство образования РФ разрабатывает первые нормативно-педагогические документы, в том числе заключает Договор о сотрудничестве с Русской православной церковью от 2.08.1999 года. В Договоре получили отражение важнейшие положения о совместной работе в деле духовно-нравственного воспитания. В результате начинает системно разрабатываться содержание духовно-нравственного воспитания. Особенно важное значение для этого имело Письмо Министерства образования РФ от 22.10.2002 г. «Примерное содержание образования по учебному предмету «Православная культура», определяющее содержание и педагогические условия изучения православной культуры в общеобразовательной школе. Оно позволило системно, на государственном уровне вести не только преподавание ОПК, но и работу по интеграции ценностей православной культуры в существующее образовательное пространство, в систему внеклассной работы, дополнительного образования; провести ревизию школьного содержания образования с точки зрения исключения из него атеистических знаний и установок. Процессом воспитания стали руководить не только органы государственной власти и образования, но и специальные структуры. В 1999 году Министерством образования РФ принято решение о создании Координационного совета по взаимодействию с Русской православной церковью, включающего как деятелей государственной системы образования, науки, культуры, так и священнослужителей. Определенную помощь и поддержку становлению системы духовно-нравственного воспитания оказывали и другие федеральные органы, например Министерство культуры, Министерство обороны и др. В работу включилась и родительская общественность.
Третий - с 2007 г. по настоящее время. Государство берет на себя роль организатора духовно-нравственного воспитания в стране. В результате разрабатывается система нормативно-педагогических документов: «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России», госстандарт по духовно-нравственному воспитанию; отрабатываются содержание и технологии духовно-нравственного воспитания; продолжает работу государственная система подготовки, переподготовки и повышения квалификации кадров. В настоящее время реализуется преподавание религиозной культуры и светской этики в общеобразовательных учреждениях. В то же время сохраняется и расширяется уже существующая практика духовно-нравственного воспитания в регионах. Благодаря этому в стране начинает создаваться целостная система духовно-нравственного воспитания.
В эти же годы уникальный опыт, нередко опережающий федеральный уровень, сложился в целом ряде регионов России. В связи с тем что новой составляющей образовательной политики в конце XX века стала регионализация, это позволило органам образования на местах строить педагогическую деятельность, учитывая собственные историко-культурные традиции и потребности, поэтому многие регионы РФ приступили к созданию своих систем духовно-нравственного воспитания.
В школах намного шире стали использовать различные формы внеклассной и внешкольной работы (экскурсии в православные храмы, сложилась традиция широкого проведения Рождественских и Пасхальных праздников и конкурсов, праздничных концертов, посвященных Дню народного единства, Дню славянской письменности и культуры и т.д.); стали осуществляться воспитательные проекты, поисковая и исследовательская деятельность обучающихся, их участие во всероссийской олимпиаде по православной культуре. Организуется летний отдых детей в детских православных лагерях, а также паломнические поездки по святым местам России и зарубежья. Активно действуют православные молодежные миссионерские центры. В школах организуют кабинеты или музеи православной культуры, создают кабинеты с соответствующей художественной и педагогической литературой, наглядными и электронными средствами. Совершенствованию мастерства педагогов способствуют успешно работающие во всех районах и городах методические объединения учителей православной культуры, их участие в различных конкурсах, помощь священников, которые также регулярно проходят педагогическую подготовку, благодаря чему они могут преподавать основы православной культуры в школах и осуществлять квалифицированную помощь учителям, участвовать в организации процесса духовно-нравственного воспитания. Опыт, накопленный учителями основ православной культуры, становится полезным и для всех других педагогов. В рамках реализации областных программ ведется большая работа с родителями: проводятся родительские собрания, круглые столы, лектории, конференции, семинары.
На основании проведенного анализа развития духовно-нравственного воспитания выявлены следующие тенденции. Утверждение православных ценностей в качестве основы современной системы духовно-нравственного воспитания является главной тенденцией развития духовно-нравственного воспитания в России. Системное включение православной культуры в общее пространство российского образования и воспитания, его содержания во все его составляющие: общеобразовательные предметы, внеклассную и внешкольную работу дает возможность построить воспитание на прочном духовно-нравственном фундаменте и придать ему высший смысл. Вторая тенденция – целостность. Сегодня духовно-нравственное воспитание складывается в такую же самостоятельную систему, как и другие виды воспитания, становясь важнейшей частью российского образования. Третья – всесторонность. Духовно-нравственное воспитание стремится объединить все стороны воспитательной деятельности, внеклассную и внешкольную работу, все административно-образовательные общественные структуры в решении задач духовно-нравственного развития личности человека.
Духовное состояние общества – одна из актуальных проблем нашего государства. Д.С. Лихачев был убежден, что нравственность, духовный мир личности зиждутся на «памяти, культуре, почтении к национальным святыням, искусстве, доброте». Прав был Ш.А. Амоношвили, который еще в прошлом веке предупреждал: «Воспитание уже давно поглощено обучением, и, может быть, в скором времени нам придется оплакивать его как без вести пропавшего», поэтому приобщение школьника к культуре, к духовным ценностям – не столько социальная необходимость, сколько наш моральный долг, как перед прошлыми поколениями, так и перед будущим России. Законопослушность, правопорядок, доверие, развитие экономики и социальной сферы, качество труда и общественных отношений – всё это непосредственно зависит от принятия гражданином России общенациональных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.
Таким образом, духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования.
1. Белоусова Т.Л., Бостанджиева Н.И., Казачёнок Н.В. и др. Духовно-нравственное развитие и воспитание младших школьников. Методические рекомендации. Пособие для учителей. Общеобразоват. учреждений. В 2ч. Ч1/[Белоусова Т.Л., Бостанджиева Н.И., Казачёнок Н.В. и др.]; под редакцией Люка А.Я. – М.: Просвещение, 2011. – 127с.
2. Данилюк А. Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект/ А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. Рос. акад. образования. ― М.: Просвещении, 2009. ― (Стандарты второго поколения). ― ISBN 978-5-09-022138-2
3. Пашков, С.В . Проблемы духовно-нравственного воспитания российской молодежи в контексте взаимодействия школы и православной церкви / С.В. Пашков // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. Серия: «Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика». – 2007. – Т. 13. – С. 123–129. – 0,4 п.л.,
4. Пашков, С.В. Духовно-нравственное воспитание в системе современного российского образования. http://www.zachetik.ru/ref-113681-duhovno-nravstvennoe-vospitanie-v-sisteme.html
5. Соловейчик. – М.: Издательский дом Шалвы Амоношвили, 2007.
6. Этнокультурные процессы в Сибири, роль русского этноса: история и современность: Материалы докладов и статей V межрегиональных всероссийских научно-практических Кирилло-Мефодиевских чтений 20-23 мая 2005г/ Под. ред. А.Н. Семёнова. Хнты- Мансийск. 2005.с.271
Номер материала:
ДБ-449180
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Реферат : Духовно - нравственное воспитание ... - BestReferat.ru
Реферат " Духовно - нравственное воспитание в педагогике"
Духовно - нравственное воспитание
Духовно - нравственное воспитание личности, особенности его...
Реферат на тему " Духовно - нравственное развитие...
Реферат на тему : Духовно - нравственное воспитание ...
Доклад : " Духовно - нравственное воспитание школьников"
курсовая работа - Духовно нравственное воспитание .
Духовно - нравственное воспитания подростков. гуо...
Реферат «Образование и духовно - нравственное ...» - Маам.ру
Доклад на тему: « Духовно нравственное воспитание как основа...
Духовно - нравственное воспитание в современной школе
Реферат « Духовно - нравственное воспитание » (стр. 1 )
" Духовно - нравственное воспитание - как основа гармоничного..."
Курсовая Работа Имущественное Страхование
Милосердие И Сострадание Сочинение
Игнатий Брянчанинов Собрание Сочинений Аудиокнига Слушать Бесплатно
Информационные Технологии В Туризме Курсовая
Сочинение Обломовщина Минимум 250 Слов