Реферат По Родному Языку
Реферат По Родному Языку
Получите деньги за публикацию своих разработок в библиотеке «Инфоурок»
и получить бесплатное свидетельство о размещении материала на сайте infourok.ru
Инфоурок
›
Русский язык
› Другие методич. материалы › Реферат по русскому языку на тему "Любимый мой, родной язык!"
Реферат по русскому языку на тему "Любимый мой, родной язык!"
Московский институт профессиональной переподготовки и повышения квалификации педагогов
Курс профессиональной переподготовки
Учитель русского языка и литературы
от 5.900 руб.
от 3.540 руб.
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
Выберите категорию:
Все категории Алгебра Английский язык Астрономия Биология Внеурочная деятельность Всеобщая история География Геометрия Директору, завучу Доп. образование Дошкольное образование Естествознание ИЗО, МХК Иностранные языки Информатика История России Классному руководителю Коррекционное обучение Литература Литературное чтение Логопедия, Дефектология Математика Музыка Начальные классы Немецкий язык ОБЖ Обществознание Окружающий мир Природоведение Религиоведение Родная литература Родной язык Русский язык Социальному педагогу Технология Украинский язык Физика Физическая культура Философия Французский язык Химия Черчение Школьному психологу Экология Другое
Выберите класс:
Все классы Дошкольники 1 класс 2 класс 3 класс 4 класс 5 класс 6 класс 7 класс 8 класс 9 класс 10 класс 11 класс
Выберите учебник:
Все учебники
Выберите тему:
Все темы
также Вы можете выбрать тип материала:
Все материалы
Статьи
Научные работы
Видеоуроки
Презентации
Конспекты
Тесты
Рабочие программы
Другие методич. материалы
Меньшикова Елена Юрьевна
Написать
4018
08.09.2017
Учебник:
«Русский язык», Львова С.И., Львов В.В.
Тема:
ЯЗЫК КАК СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ
Русский язык
10 класс
Другие методич. материалы
Авторизуйтесь , чтобы задавать вопросы.
Знаете, что говорят коллеги из Вашего учебного заведения о КУРСАХ «Инфоурок»?
Обучение и проверка знаний требований охраны труда
820 р.
О нас
Пользователи
сайта
Часто задаваемые вопросы
Обратная связь
Сведения об организации
Партнерская программа
Для всех учителей из 37 347 образовательных учреждений по всей стране
репетиторы онлайн от проекта «ИнфоУрок»
Онлайн-занятия с репетиторами Подберём репетитора лично для Вас и запишем на бесплатное пробное занятие!
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.
Только сейчас Вы можете пройти дистанционное обучение прямо на сайте "Инфоурок" со скидкой 40% по курсу повышения квалификации "Организация работы с обучающимися с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) в соответствии с ФГОС" (72 часа). По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца (доставка удостоверения бесплатна).
Министерство общего и профессионального образования Свердловской области
государственное автономное образовательное учреждение среднего
профессионального образования Свердловской области
" Уральский железнодорожный техникум"
ГАОУ СПО СО" Уральский железнодорожный техникум"
Реферат по дисциплине: «Русский язык и литература. Русский язык»
Бакунина Марина, студентка I курса,
группы П-35, специальность 27020401 «Технические средства для обеспечения надежной работы в путевом хозяйстве»
преподаватель русского языка и литературы
Введение...................................................................................................................
Основная часть…………………………………………………………………….
В защиту русского языка ………………………………………………….
1.1. Лингвистическая экология ……………………………………..
1.2. Речевая этика ……………………………………………….................
1.3. Носители русского языка ……………………………………………
1.4. Богатства русского языка неизмеримы ……………
«Вторая сигнальная система» ……………………………………
Поэзия о родном языке ……………………………………………..
Современная языковая среда студентов 1 курса «Уральского железнодорожного техникума» ……………………………………….
Список литературы………………………………………………………
Кратко характеризуя изучаемую тему , можно сказать, что мало сегодня найдется людей, которым пришлось бы доказывать, что родной язык надо беречь. Однако, существует немалая разница между теми, кто понимает и принимает это, и теми, кто на деле является ревностным борцом за глубокое, осознанное, бережное отношение к русскому языку – зеркалу культуры, национальному достоянию. Взаимодействие и взаимовлияние языка и культуры являются сферой интенсивных исследований. Общеизвестно, что особенности культуры, социальной жизни народа и отражаются в его языке.
Данная тема не перестает быть актуальной и сегодня. И в наше непростое время так же остро воспринимается проблема бережного сохранения нашего национального богатства – русского языка, осознание великой роли слова. А шире – «Слово русское – стало мишенью войны Мировой…»
Личная заинтересованность автора данной работы к столь волнующей теме очевидна. Она продиктована тем, что плохо, когда искажают наш язык. Языковое богатство все более увеличивается. Наряду с этим люди стали «коверкать» слова и все чаще в их речи встречаются слова паразиты.
Практическая значимость данного реферата и презентации к нему, видится в использовании их для проведения занятий, семинаров, докладов, бесед, сообщений посвященных данной теме.
Объект исследования: Русский язык как развивающееся общественное явление, национальное достояние России.
Предмет исследования: современная языковая среда студентов 1 курса «Уральского железнодорожного техникума»
Гипотеза: Если повышать культуру русского языка студентам 1 курса «Уральского железнодорожного техникума», то это повлияет на повышение уровня духовного развития наших современников.
Цель: показать, как знание языка воздействует на поведение человека, его мировосприятие, мировую систему, личную жизнь, формирование личности и т.д.
- заставить задуматься над необходимостью с большим уважением и любовью относиться к русскому языку;
- пробудить персональный интерес к развитию языковой культуры;
- вызвать чувство гордости за родной язык;
- способствовать воспитанию высоких нравственных качеств;
- разъяснить ту огромную роль, которую культура играет в жизни человека, в его поведении и общении с другими людьми и с другими культурами.
Что касается важнейших источников , ставших основанием для данного исследования, то это языковедческие, художественные тексты великих авторов: Любови Ладейщиковой, Эдуарда Асадова, Константина Паустовского и др.
Кроме того использованы материалы экспресс-опроса, проведенного в группах первого курса «УрЖТ».
В плане историографии проблемы , продиктованной данной тематикой, использована научная литература – это литературоведческие, языковедческие, критические, мемуарные статьи различных авторов, научно-популярная литература, словари и справочники. Материалы Интернета. Также автор работы обращалась к публицистике. Во всей этой литературе представлены взгляды авторов на обозначенную проблему, с целью выявления полноты ее исследования, поля, динамики развития.
«Берегите чистоту языка как святыню! Никогда не употребляйте иностранных слов. Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас», - писал Иван Сергеевич Тургенев.
Защита и охрана природных богатств, здоровье народа осознаются теперь как важное общегосударственное дело. Охраняются и восстанавливаются памятники материальной культуры — часть духовного исторического наследия. Наш язык нуждается в таком же бережном подходе. Русский литературный язык надо беречь от засорения вульгаризмами и жаргонизмами, от стилистического “снижения” и стилевого “усреднения”, т. е. нивелировки или штампованности. Его надо оберегать от ненужных иноязычных заимствований, от разного рода неточностей и тем более — от ошибок и неправильностей, словом, от всего, что ведет к его оскудению, а следовательно, к обеднению или омертвению мысли.
Именно поэтому культура языка может и должна быть осмыслена в собственно экологическом аспекте — как часть здоровой окружающей “речевой среды существования”, освобожденной от ошибок и неточностей, нежелательной нивелировки и “дистиллированности”, негативно влияющих на жизнь языка, на общую духовность и нравственность.
Культура речи в ее традиционном понимании — это степень владения литературным языком (его нормами, стилистическими, лексическими и грамматико-семантическими ресурсами) в целях наиболее эффективного общения в различных условиях коммуникации. Экологический подход к вопросам культуры речи, речевого общения предполагает ответственное отношение к национальным языковым традициям, воспитание действенной любви к родному языку, заботу о его прошлом, настоящем и будущем. Все это и составляет существо экологического аспекта культуры речи, если понимать его широко и обобщенно.
Предметом лингвистической экологии является культура мышления и речевого поведения, воспитание лингвистического вкуса, защита и “оздоровление” литературного языка, определение путей и способов его обогащения и совершенствования, эстетика речи. Лингвоэкологический подход предполагает бережное отношение к литературному языку одновременно как к культуре и как к орудию культуры. Л. В. Щерба справедливо сравнивал язык, у которого разрушена стилистическая структура, с совершенно расстроенным музыкальным инструментом, “с той только разницей, что инструмент можно немедленно настроить, а стилистическая структура языка создается веками”. А ведь стоит задуматься и над тем, что всякое потерянное, искаженное или непонятое нами слово — это потерянный для нас мир, звено нашей культуры.
К сожалению, мы отучаемся от красоты слова, как отвыкаем от красоты и обустроенности своего дома, от красоты напевной русской мелодии, традиционного обряда… И так ли уж плохо стать на пути этого “отвыкания” сознательным охранителем родного языка, его красоты и образности? Конечно же, нет. Мы очень долго разбрасывали родные камни, не заботясь о будущем. Приходит время их собирать. Экология языка и — шире — экология культуры становится одной из актуальнейших задач современности, когда экологизация науки, поведения человека и самого мышления выступают важной приметой времени.
В наши дни активно формируется экология культуры или, шире, духовная экология. Она связана с сохранением (или возрождением) накопленных ценностей, а также с рациональным регулированием технического прогресса, который не должен отрицательно влиять на человека. “Сохранение культурной среды — задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни, для его “духовной оседлости”, для его
привязанности к родным местам, для его нравственной самодисциплины…”.
Весьма образно и точно раскрыл содержание понятия “экология культуры” историк-археолог В. Л. Янин. По его словам, если выкорчевать дерево, то на его месте можно вырастить новое; но если мы разрушаем памятники культуры, стираем с географической карты исторические топонимические названия, то мы уничтожаем генетический код нашей исторической памяти. Такие потери разрывают связь времен и поколений и приводят в конечном счете к падению нравственности. К тому же, если памятники архитектуры можно восстановить (хотя это будет уже “новодел”, по терминологии реставраторов), то сгоревшие рукописи и утерянные книги невосстановимы.
Культура языка, речевая культура входит в экологию культуры как важная составляющая часть. В самом деле, ведь если культура — это совокупность достижений общества в области науки, просвещения, искусства и т. д., то закрепляются эти достижения, как правило (хотя и не исключительно), в языке и в слове. Связь общей культуры с такой формой языка, как его литературно обработанная, закрепленная в письменности и в устных образцах “культурная” разновидность (литературный язык),— совершенно несомненна. Возникший на определенном историческом этапе и в известных культурно-исторических условиях, литературный язык сам по себе служит свидетельством и показателем уровня духовного развития народа в тот или иной отрезок времени.
1.2. Речевая этика Этика речевого общения начинается с соблюдения условий успешного речевого общения: с доброжелательного отношения к адресату, демонстрации заинтересованности в разговоре, «понимающего понимания» — настроенности на мир собеседника, искреннего выражения своего мнения, сочувственного внимания. Это предписывает выражать свои мысли в ясной форме, ориентируясь на мир знаний адресата. В праздноречевых сферах общения в диалогах и полилогах интеллектуального, а также «игрового» или эмоционального характера особую важность приобретает выбор темы и тональности разговора. Сигналами внимания, участия, правильной интерпретации и сочувствия являются не только регулятивные реплики, но и паралингвистические средства — мимика, улыбка, взгляд, жесты, поза. Особая роль при ведении беседы принадлежит взгляду.
Таким образом, речевая этика — это правила должного речевого поведения, основанные на нормах морали, национально-культурных традициях.
Этические нормы воплощаются в специальных этикетных речевых формулах и выражаются в высказываниях целым ансамблем разноуровневых средств: как полнознаменательными словоформами, так и словами неполнознаменательных частей речи (частицами, междометиями).
Общение между людьми — важнейший признак именно человеческого существования. Без него невозможны деятельность, формирование и усвоение духовных ценностей, формирование и развитие личности. Общение сопровождает все эти процессы, способствует их осуществлению. Общение многогранно, прежде всего, потому, что оно реализуется на разных уровнях:
общаться могут страны и народы, партии, коллективы и отдельные личности, соответственно, взаимодействие между сторонами в этом процессе будет различно по своей социальной значимости. Кроме того, общение может проявляться по-разному: быть непосредственным или опосредованным, различаться по видам и, наконец, в процессе него люди могут обмениваться мыслями, чувствами, опытом, трудовыми навыками и т. п.
Однажды богатый грек Ксанф приказал своему рабу Эзопу купить самую лучшую вещь в мире. Эзоп пошел на базар и принес... Язык. - Почему ты принес язык? Неужели считаешь, что это самая лучшая вещь в мире?- спросил Ксанф.
- Хорошо, иди опять на базар и принеси мне теперь самую худшую вещь в мире, - сказал Ксанф.
Чтобы лучше понять смысл этой легенды, вдумайтесь в слова Л. Толстого: «Слово — дело великое... словом можно соединить людей, словом же можно и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти».
Надо стоять все тверже, Надо любить все крепче,
Носителями русского языка являются:
• Учителя русского языка, они передают свои знания о русском языке другим.
• Актёры театра они не редко могут играть сценки связанные с древней Русью и в их речи не редко встречаются такие слова как: Око - глаз, Брань – битва. Ватажиться - знаться, общаться, дружить, вести знакомство и много других слов.
• Журналисты, они ведут репортажи и их речь должна быть правильной и четкой.
А так же носителями русского языка являются: кинокритики, дикторы, писатели и т.д.
Богатства русского языка неизмеримы
Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык ! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!
«Русский язык принес нам из далеких времен редкий подарок - "Слово о полку Игореве", его степную ширь и горечь, трепет синих зарниц, звоны мечей. Этот язык украшал сказками и песнями тяжелую долю простого русского человека. Он был гневным и праздничным, ласковым и разящим. Он гремел непоколебимым гневом в речах и книгах наших вольнодумцев, томительно звучал в стихах Пушкина, гудел, как колокол на башне вечевой, у Лермонтова, рисовал огромные полотна русской жизни у Толстого, Герцена, Тургенева, Достоевского, Чехова, был громоподобен в устах Маяковского, прост и строг в раздумьях Горького, колдовскими напевами звенел в строфах Блока. Нужны, конечно, целые книги, чтобы рассказать о всем великолепии, красоте, неслыханной щедрости нашего действительно волшебного языка - точного, как алмазный резец, и кружащего голову, как вино.
Богатства русского языка неизмеримы. Они просто ошеломляют. Для всего, что существует в мире, в нашем языке есть точные слова и выражения. Подобно тому, как каждое слово неотделимо от понятия, которое оно передает, так и русский язык неотделим от духовной сущности русского народа и от его истории. Среди великолепных качеств нашего языка есть одно совершенно удивительное и малозаметное. Оно состоит в том, что по своему звучанию он настолько разнообразен, что заключает в себе звучания почти всех языков
мира. Наш язык - наш меч, наш свет, наша любовь, наша гордость. Глубоко прав Тургенев, сказавший , что такой великий язык мог быть дан только великому народу».
Родной язык — душа нации, первостепенный и наиболее очевидный ее признак. В языке и через язык выявляются такие важнейшие особенности и черты, как национальная психология, характер народа, склад его мышления, самобытная неповторимость художественного творчества, нравственное состояние и духовность.
Подчеркивая одухотворенность русского языка, К. Д. Ушинский писал: “В языке своем народ, в продолжение многих тысячелетий и в миллионах индивидуумов, сложил свои мысли и свои чувства. Природа страны и история народа, отражаясь в душе человека, выражались в слове. Человек исчезал, но слово, им созданное, оставалось бессмертной и неисчерпаемой сокровищницей народного языка… Наследуя слово от предков наших, мы наследуем не только средства передавать наши мысли и чувства, но наследуем самые эти мысли и эти чувства”.
Знать выразительные средства языка, уметь пользоваться его стилевыми и смысловыми богатствами во всем их структурном многообразии — к этому должен стремиться каждый носитель языка.
Надо сказать, что современная эпоха вносит немало нового в русский литературный язык наших дней, особенно в такие его области, как лексика и фразеология, сочетаемость слов, их стилистическая окрашенность и т. п.
Язык человека принято называть “второй сигнальной системой”. Она возникла исторически в процессе развития коммуникации и культуры, как инструмент познания и преобразования мира. Главная отличительная особенность второй сигнальной системы состоит в том, оперируя условными знаками-символами и составленными из них предложениями, человек может выйти за границы инстинктов и выработать неограниченные по объему и разнообразию знания.
Интересно, что все попытки научить человекообразных обезьян звуковому языку были безуспешны, так как звуковой аппарат животных не в состоянии воспроизводить разнообразные членораздельные звуки человеческой речи, однако удалось научить нескольких шимпанзе пользоваться рядом жестов языка глухонемых. Подобные опыты лишь подтверждают тот факт, что человеческая речь в ее современном виде появилась не сразу, а прошла длинный и трудный путь становления культуры, сопровождая этот процесс, развиваясь вместе с ним.
С древнейших времен до наших дней люди часто приписывают именам людей и названиям предметов магический смысл, волшебное значение. У многих народов, например, сохранилась традиция давать человеку множество имен, в том числе и такое, которое не произносилось: оно считалось подлинным и настоящим. Запретным для употребления считалось в некоторых религиозных верованиях, например, у тибетцев или иудеев, “настоящее имя бога”. Люди полагали, что знание имени чего-либо или кого-либо дает определенную власть над носителем этого имени. Недаром же Адам, первое, что сделал после своего сотворения, это дал имена всему, что окружало, ибо Бог, согласно Библии, назначил ему “владеть всем”.
Любая культура опирается подобно библейскому Адаму на раздачу “имен” всем предметам и явлениям мира. Культура находит яркие,
запоминающиеся имена, позволяющие воссоздать в памяти образы
отсутствующих предметов, создает огромную систему значений, благодаря которой можно различать, дифференцировать оттенки восприятий и переживаний внешнего мира, выработать сложную иерархию оценок, в которой сконцентрирован опыт многих поколений. Дать имя предмету значит сделать первый шаг на пути к его познанию. А, следовательно, язык выполняет в культуре гносеологическую функцию, о которой подробно речь пойдет ниже.
Только благодаря языку возможно само существование культуры и мышления, как основополагающего фактора ее формирования и функционирования. Ряд антропологов полагает, что неандерталец, живший 200-40 тысяч лет назад в силу слаборазвитых речевых центров мозга, о чем свидетельстве анализ найденных археологами останков, почти не умел говорить. Однако данные археологических раскопок свидетельствуют и о том, что в этот период строились жилища, осуществлялась загонная охота, т.е. существовало определенное достаточно эффективное средство общения, которое позволяло осуществлять совместные действия, не уподобляясь строителями Вавилонской башни. Сопоставление этих данных позволяет сделать вывод о том, что язык как способ коммуникации формируется в человеческом сообществе постепенно, что отражается и на самом физиологическом строении “человека говорящего”.
В культурологической литературе значение языка чаше всего оценивается как:
зеркало культуры, в котором отражается не только реальный, окружающий человека мир, но и менталитет народа, его национальный характер, традиции, обычаи, мораль, система норм и ценностей, картина мира;
кладовая, копилка культуры, так как все знания, умения, материальные и духовные ценности, накопленные народом, хранятся в его языковой системе — фольклоре, книгах, в устной и письменной речи;
носитель культуры, поскольку именно с помощью языка она передастся из поколения в поколение. Дети в процессе овладения родным языком, вместе с
ним осваивают обобщенный опыт предшествующих поколений;
инструмент культуры, формирующий личность человека, который именно через язык воспринимает менталитет, традиции и обычаи своего народа, а также специфический культурный образ мира.
облегчает адаптацию человека в условиях окружающей среды;
помогает правильно оценить объекты, явления и их соотношение, способствует идентификации объектов окружающего мира, их классификации и упорядочению сведений о нем;
способствует организации и координации человеческой деятельности.
Культура передается посредством языка, способность к которому отличает человека от всех других существ. Благодаря языку возможна культура как накопление и аккумуляция знаний, а также их передача из прошлого в будущее. Поэтому человек в отличие от животных не начинает заново свое развитие в каждом следующем поколении. Если бы он не обладал никакими навыками и умениями, его поведение регулировалось бы инстинктами, а сам он практически не выделялся из среды других животных. Можно утверждать, что язык есть одновременно и продукт культуры, и ее важная составная часть, и условие ее существования.
Его певучесть, что знакома с детства
Как будто снова мы в пещере и в медвежьей шкуре
Иль растворимся в чьей-нибудь культуре
Мой верный друг! мой враг коварный!
Ты - в вечности, я - в кратких днях,
Но всё ж, как магу, мне покорствуй,
Ты - Мститель мой, ты - мой Спаситель,
К чему богатство слов и музыка стиха, И недосказанность каких-то многоточий? Когда душа к словесности глуха, То ей хватает «типа» и «короче»,
Как трех слогов для песни петуха, Двух этих слов для объясненья ночью И днем для оправдания греха, Не прибегая даже к многоточью.
Страшнее СПИДа, рака и проказы Коросты фени, мата метастазы, Язык в которых бьется чуть дыша.
За поколеньем вымрет поколенье, Когда, забыв всех слов предназначенье, Зачахнет безъязыкая душа.
Современная языковая среда студентов 1 курса «Уральского железнодорожного техникума»
1) Сколько книг вы прочитали за последнее время?
2 ) Имеете ли вы опыт публичного выступления ?
3) Уверены ли вы в своей грамотности?
4) Часто ли вы употребляете плохие слова?
В современном мире русский язык очень «засорён». Появилось множество слов – паразитов, ненормативной лексики, да и сами носители языка не соблюдают языковые нормы, то есть правила произношения, написания и другие. Эта проблема актуальна, так как весь этот сор выходит каждый день на экраны телевизоров, мы его замечаем как среди молодёжи, так и среди пожилых людей. Давайте вместе бороться за сохранение норм языка, за их соблюдение, ведь это то богатое наследство, которое предки нам передали через века посредством книг.
В мире существует ещё великое множество языков. Они так же важны как и наш, самый любимый. Я считаю, что надо уважать и знать не только свой родной язык, но и языки других государств. Но для начала хотелось бы овладеть своим, русским языком в полной мере, а для этого надо много трудиться.
Хоть моя специальность больше техническая, но русский язык, литература и культура речи очень важны для меня! Я считаю, что эти предметы не только неразрывны между собой, но они и не разделимы с жизнью человека, ведь не один из нас не может представить и дня без общения!
Давайте представим себе на минуту, что в мире исчез язык. Нет, не конкретно русский, японский, немецкий, английский, а язык вообще. Как универсальная знаковая система, как главное средство человеческого общения. Исчезли книги, газеты, почта, телефон… Как смогут люди понять друг друга? Чем воспользуются для этого? Жестами? Языком музыки, искусства? Да, конечно, богатейшая палитра звуков и красок, выразительная мимика могут вполне понятно рассказать о боли и радости, о любви и ненависти. Но все это — лишь область чувств и эмоций. Точностью же выражения человеческой мысли обладает только язык . Ему одному подвластны холодная логика рассуждений и порывы горячего сердца. Он может вознести человека на
крыльях счастья, а может убить одним словом. Именно язык объединяет
биологический вид Homo sapiens в единое сообщество — человеческое .
Я - всем сердцем за технику и прогресс! Только пусть не померкнут слова и краски…
Хотя о языке уже известно многое, еще больше нам предстоит узнать. Ведь тайна человеческого языка — одна из самых удивительных на Земле.
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Культура речи - это великое достижение, способ утверждения и защиты личности. Умеющий говорить правильно – свободнее, богаче, сильнее человека, не умеющего это делать.
Обучаясь по специальности, прямо не относящейся к литературе, русскому языку и культуре речи, я осознаю необходимость этих предметов. Почему? Прежде всего они помогают стать ЧЕЛОВЕКОМ! А это важно для любой профессии.
Моё исследование в группах 1 – ого курса « Уральского железнодорожного техникума» показало, что среди студентов 1- ого курса : 36% студентов любят читать книги , 51% имеют опыт публичного выступления , 34% уверены в своей грамотности , 11% употребляют плохие слова и 46% студентов любят учить стихи.
Если повышать культуру русского языка студентам 1 курса «Уральского железнодорожного техникума», то это повлияет на повышение уровня духовного развития наших современников.
Пусть слова сверкают золотинками, И не год, не два, а целый век!
Белинский, В. Г. Собрание сочинений в девяти томах: том девятый [Текст] / В. Г. Белинский. – Москва: Изд-во «Художественная литература», 1982. – 100 с.; 105с.
Википедия. Свободная энциклопедия [Электронный ресурс]. Режим доступа Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации WikimediaFoundation, Inc. Дата обращения 10.05.2016
Стихи великих русских поэтов[Электронный ресурс]. Режим доступа http://strofa.su/ Брюсов Дата обращения 15.05.2016
Русский язык [Электронный ресурс]. Режим доступа http :// www . murom . ru / node /9544 Дата обращения 12.05.2016
Электронная библиотека отечественной и зарубежной поэзии 19 – 20 веков [Электронный ресурс]. Режим доступа http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/biografia2.html Дата обращения 18.05.2016
Мало сегодня найдется людей, которым пришлось бы доказывать, что родной язык надо беречь. Однако, существует немалая разница между теми, кто понимает и принимает это, и теми, кто на деле является ревностным борцом за глубокое, осознанное, бережное отношение к русскому языку – зеркалу культуры, национальному достоянию. Взаимодействие и взаимовлияние языка и культуры являются сферой интенсивных исследований. Общеизвестно, что особенности культуры, социальной жизни народа и отражаются в его языке.
Данная тема не перестает быть актуальной и сегодня. И в наше непростое время так же остро воспринимается проблема бережного сохранения нашего национального богатства – русского языка, осознание великой роли слова. А шире – «Слово русское – стало мишенью войны Мировой…»
Номер материала:
ДБ-676459
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Реферат по русскому языку на тему "Любимый мой, родной язык !"
Рефераты по русскому языку и культуре речи скачать бесплатно
Реферат "Русский язык в современном мире" | Образовательная...
Реферат на тему "Происхождение русского языка " - готовая...
Реферат : Роль родного языка при овладении... - BestReferat.ru
В В Путин Современный Русский Богатырь Сочинение
Сочинение План Написания Егэ 2021 Русский
Итоговая Контрольная Работа Немецкий 6 Класс
Медико Социальная Экспертиза Курсовая Работа
Диссертации По Проблемам Азиатского Способа Воспроизводства