Реферат На Тему Человек Познает Мир
Реферат На Тему Человек Познает Мир
Как человек познает окружающий мир?
Человек очень давно ищет ответ на вопрос: как он познает мир? Почему этот вопрос так для него важен? Дело в том, что условием сохранения человека как вида на Земле является изменения человека, которые опережают изменения окружающей среды. Человек не достиг бы того уровня цивилизации, если бы не изменил своих отношений с природой и себе подобными. Следуя за природными изменениями, он подвергался опасности полного исчезновения, как это произошло, например, с динозаврами. Выбрав другую жизненную стратегию, он столкнулся с необходимостью на основе имеющейся информации о мире, целенаправленно его изменять с целью своего сохранения и развития. Но, имея только информацию невозможно адекватно реагировать на происходящие изменения динамически развивающегося мира. Необходимо знание.
ИНФОРМАЦИЯ – любой след воздействия на субъекта.
ЗНАНИЕ – навык и умение свободного и достоверного оперирования определенной информацией с помощью мышления.
Так началось развитие мыслящего тростника – человека.
Что было у человека, чтобы выстоять в борьбе за жизнь? Мозг и опыт, сын ошибок трудных. Опыт учит нас, что одно явление следует за другим. Не более. Он не открывает причинно-следственной связи. Так, восход солнца и закат солнца в разные периоды человеческой истории объяснялся по-разному, что лишний раз доказывает два момента. Во-первых, объяснение причинно-следственной связи обусловлено общей картиной мира, представлением об устройстве мироздания. С ростом объема знания о мире и о себе человек меняет общее представление об устройстве мира. Во-вторых, практическая деятельность человека актуализировала потребность в получении достоверного знания, т. к. на его основе решение проблемы сохранения и развития человеческого сообщества было возможно.
Итак, человеку необходим был достаточно мощный инструмент для обработки разнородной информации, мозг. И нужен был опыт. Но самое главное ему необходима была способность целенаправленного мышления , т. е. способность к познанию .
Познание мира не сводится только к восприятию предметов и явлений, их чувственному отражению. Познание означает выявление в отражаемых предметах или явлениях некоторых существенных признаков, на основании которых строится общее представление данных предметов или явлений.
Однако стоит обратить внимание, что общее представление о предметах, явлениях выражается в разных формах. В форме образа, как единице мышления, построенной на принципе свободных ассоциативных связей, общее представление представлено в искусстве. Ребенок, начиная познавать окружающий мир, оперирует образами. Постепенно он уточняет информацию и научается оперировать словом, выстраивать логические связи, т. е. осваивает человеческую речь. В этом обобщении ему помогает другой исторический опыт обобщения – понятие. Понятие – исходная единица осознаваемого уровня мышления. Оно отличается от образа логической обработкой информации.
Образ первичный опыт обобщения информации. Он является единицей неосознаваемого уровня мышления. И по своей сути субъективен, т. е. всегда открыт для домысливания. Без этого не было бы живописи, поэзии, вообще искусства.
Но человеку нужен был не только субъективный опыт обобщения, но и объективный опыт, который можно передавать, развивать. Формой такого опыта является понятийное мышление, которое позволяет общепонятным и логически достоверным образом отображать в мышлении, общении с себе подобными выявленные связи и отношения между явлениями и предметами мира.
Понятия обобщают наши чувственные данные опыта. В реальном мире не существует человека вообще. Существует конкретный человек. Игнорирование несущественных моментов и акцентирование существенного позволяет мышлению с помощью речи сформулировать имеющиеся впечатления и представления емким и лаконичным образом.
Общение на уровне чувственного отражения позволяет группировать существенные внешние признаки предметов и явлений. И здесь самое сложное выделить существенные детали.
На основе чувственного обобщения предметы или явления группируются мышлением по сферам практического опыта: инструмент, посуда. Это позволяет человеку более экономно и эффективно ими пользоваться. Это сложные процедуры, которым человек обучается обычно без необходимости осознания.
Следующий этап. Образование абстракций по внутренним существенным признакам. Так, для нахождения причины разного отношения к друг другу в семье, необходимо было выделить базовое понятие. Таким базовым понятием могло выступать понятие «ценности».
Итак, есть абстракции, которые есть результат обобщения наблюдаемых признаков. И есть абстракции, которые являются результатом обобщения ненаблюдаемых признаков, полученных в ходе отвлечения от наглядных признаков.
В чем же сущность абстракции? Давайте предположим, что мы нарисовали цветок на песке, но вот его смыло волной. Исчез образ. Исчезли детали, благодаря которым формировался образ. Но мы почему-то не забыли чувственные признаки предмета, т. е. форму, размер цветка, который послужил прототипом для нарисованного цветка. Абстракция – это не ликвидация результатов чувственного познания, а его продолжение на уровне мышления. Скажем, нам нет нужды представлять, что и куда падает, если нам необходимо употребить слово «падение», мы и так это знаем на уровне мышления.
Формирование абстрактных понятий и исторически, и у отдельного человека происходит при помощи процедур анализа и синтеза воспринимаемо. Анализ есть мысленное разложения предмета или явления на составные части. Синтез, есть мысленное воссоздание целостности объекта, т. е. его единства свойств, характеристик, функций.
Чем более развито мышление человека, тем большим количеством понятий, т. е. обобщений на вербальном уровне он оперирует, и тем больше эти понятия систематизированы. Он может заблуждается в каком-то вопросе, т. е. добросовестно ошибаться по незнанию. Его мышление может быть неправильно организовано результатом чего будут ошибки. Он может преднамеренно ошибаться, т. е. совершать преступление. Одно останется неизменным - необходимость выстраивания системных связей между своим субъективным знанием и объективным знанием о предмете, явлении. Это необходимость формулируется в главной проблеме гносеологии – соотношении нового знания и уже имеющегося знания.
Гносеология, как раздел философии, рассматривает эту проблему во всех сферах познавательной деятельности человека. В отличие от эпистемологии, которая рассматривает эту проблему только в научном познании. И все-таки в рамках данной лекции речь будет идти о гносеологии, поскольку нам необходимо иметь самое общее представление о познании. В связи с этим обращение к научному познанию вызвано тем, что именно в этом познании происходит логическое обобщение получаемой информации, и её систематизация
У вас нет прав для добавления комментариев.
§ 2. Человек познаёт мир - Обществознание. 6 класс.
Человек познает мир и себя
Проект на тему "Как человек познаёт мир " В письменной форме...
Как человек познаёт мир — урок. Окружающий мир , 3 класс.
Исследовательская работа на тему "Как человек познаёт мир ?"
Воздействие Музыки На Человека Сочинение Рассуждение
Сочинение По Книге Обломов
Общие Принципы И Способы Стерилизации Реферат
Гипотезы Происхождения Солнечной Системы Реферат
Программы Обязательного Медицинского Страхования Реферат