Реферат: «Быт и нравы кризисной эпохи (XX-XXI вв.)»

👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Московский государственный институт электроники и математики

Тема: «
Быт и нравы кризисной эпохи (XX-XXI вв.)
»

XX век занимает уникальное место в истории мировой культуры. Именно в этот период культура получает небывалое до тех пор мощное развитие в материальной и духовной сферах. Развивается наука, экономика, техника, средства связи и коммуникации, происходит массовая информатизация общества.
С начала века население планеты выросло более чем в три раза; в 1900 в городах жило около 10% населения, к концу века — около 50%; 90% всех предметов, используемых сейчас человеком, придуманы в последние сто лет; объем промышленного производства в 20 раз выше в конце века, чем в его начале; люди используют 600 миллионов автомобилей; запущено более 4000 искусственных спутников Земли; за 15 лет потребляется столько природных ресурсов, сколько было использовано человеком за все время его существования.
XX век становится и самым кровавым, в войнах XX века погибло больше человек, чем за всю историю до него, разработано оружие массового уничтожения.
Приходит кризис буржуазной культуры, ее материальная сторона развилась гораздо сильнее духовной. Культура умирает, перерождаясь в цивилизацию (О. Шпенглер), нравственные ценности обесцениваются, общество стремится к тому, чтобы произвести и потребить максимальное количество материальных благ, но не к тому, чтобы совершенствовать себя и улучшать условия жизни народов и всего человечества.
Так, в культуре обществе, которое отвергло прежние нравственные ценности, происходят коренные изменения. В середине XX века в Европе происходит «Сексуальная революция», появляются одна за другой молодежные субкультуры, ученые-химики разрабатывают первые психотропные вещества. Как же связаны эти события, и как они повлияют на культуру, на будущее общество?
Отношение к сексу в западном обществе вплоть до XX века основывалось в первую очередь на христианской морали, адаптированной под нужды государства и мужчин.
Главой семьи был мужчина, у женщин же практически отсутствовали права, насилие считалось нормальным. Женщина вообще не принадлежала себе: она являлась собственностью сначала отца, потом — мужа. Тема секса в обществе была табу и подавлялась церковью. Ролью секса признавалось лишь продолжение рода. Кроме того контрацепция и аборты в обществе того времени были не только затруднительны но и неприемлемы, также неприемлема была гомосексуальность, нимфоманство, половые отношения вне брака, в особенности для женщин. Однако признание науки и уменьшение влияние церкви, переход от аграрного общества к индустриальному привели к изменению сознания людей. Библейские истины подверглись сомнению, женщины почувствовали себя равными с мужчинами.
В конце XIX века — начале XX века, в основном в Великобритании и США, получило распространение движение суфражисток, целью которого было предоставление женщинам избирательного права наравне с мужчинами. Логичным продолжением движения стал феминизм — общественное движение, борющееся предоставление женщинам всей полноты гражданских прав. Первая мировая война также сыграла большое значение для феминизма, так как из-за ухода мужчин на фронт в тылу неизбежно возросла роль женщин.
З. Фрейд стал одним из первых учёных, занявшихся проблемой сексуальности, хотя Эрих Фромм отрицал роль Фрейда в сексуальной революции. Также над этим вопросом работал В. Райх, в результате чего в 30-х годах XX века он написал книгу «Сексуальная революция». Райх был не только учёным, но и общественным деятелем. Его программа, в настоящее время выглядящая совершенно нормальной, включала следующие основные моменты:
Однако общество было ещё не готово к таким радикальным взглядам.

По-настоящему революционным стало поколение, родившееся сразу после окончания Второй мировой войны. Роль женщин всё возрастала в противоположность роли религии. Если родители ещё пытались жить по-старому, то дети в условиях разрушенной экономики не испытывали потребности в прежней морали. Да и сами родители, у которых война украла их молодость, тоже способствовали сексуальной революции. Массовая смерть мужчин увеличила конкуренцию среди женщин. Наконец, важнейшим фактором стало появление надёжных и доступных способов контрацепции, что позволило получать удовольствие от секса, не задумываясь о детях.
Всё это вместе привело к формированию нового сознания. Отныне секс не просто перестал быть запретной темой. С середины 1960-х годов молодые люди, а за ними и немолодые, порывают со старым представлением о сексе, основанном на чувстве греха и скрытости. Ведущим настроением становится стремление к истинности и открытости. Это привело к некоторому увеличению беспорядочных половых связей, а верность в глазах молодёжи стала выглядеть старомодным предрассудком. Появился лозунг «Кто с одной и той же спит, в том истеблишмент сидит», чему способствовала, в частности, книга Г.Маркузе «Эрос и цивилизация. Философское исследование учения Фрейда». Джинсы, рок-н-ролл, хиппи — вот спутники сексуальной революции в 60-е годы.

Итак, секс стал открытой и неотъемлемой частью жизни молодёжи. Профессия ученого, исследующего секс, перестала считаться неприличной. Уменьшилась роль семьи, возросла самостоятельность женщин. Они больше не стремились во что бы то ни стало выйти замуж, ведь можно получать удовольствие, не боясь забеременеть. Это же дало большую свободу и мужчинам. В результате резко сократилась рождаемость, что в конце концов вылилось в демографический кризис. Сексуальная революция тесно переплелась с феминизмом. Беспорядочные половые связи не дают ощущения защищённости, близости с любимым человеком, что отрицательно влияет на психическое здоровье. Резко возрасло распространение заболеваний, передающихся половым путём. Да и средства контрацепции обеспечивают надёжную защиту лишь при правильном их применении, что было далеко не всегда, так как сексуальное образование ещё не было внедрено.

Позднее, как следствие революционных перегибов началась контрреволюция — некоторое возвращение к прошлому, хотя, конечно, полностью перечеркнуть перемены, внесенные революцией, невозможно. Секс по-прежнему считается естественной частью жизни человека, в том числе до брака, но при этом беспорядочные половые связи сменились относительно продолжительными периодами моногамных отношений. Из-за боязни болезней, передающихся половым путём, снова стала цениться девственность до свадьбы. Также в 1970-х прочно встала на ноги индустрия порнографии.


В середине XX века – расцвет различных молодежных движений: хиппи, панки, стрейтейдж, нью эйдж, раста – эти субкультуры получили свое развитие в 60-80х годах и в определенной мере повлияли на современное общество. Субкультура – отличается от преобладающей культуры, это протест, протест против общества, против политики. Возникновение субкультуры хиппи послужило толчком для развития других субкультур, к тому же культура хиппи является яркой иллюстрацией кризисной эпохи.
Началом движения хиппи можно считать 1965 год в США. Основным принципом субкультуры являлось ненасилие. Хиппи носили длинные волосы, слушали рок-н-ролл, употребляли наркотики, в основном марихуану, но также гашиш и ЛСД, жили в коммунах, путешествовали автостопом, увлекались медитацией и восточной мистикой и религиями, главным образом дзэн-буддизмом, индуизмом и даосизмом, многие из них были вегетарианцами. Поскольку хиппи часто вплетали цветы в волосы, раздавали цветы прохожим и вставляли их в оружейные дула полицейских и солдат, а так же использовали лозунг «Flower Power» («сила цветов»), их стали называть «детьми цветов». Также лозунгом хиппи была и фраза «Make love, not war!», что означает «творите любовь, а не войну!». Пик популярности движения пришёлся на 1967 год, так называемое «лето любви». Музыкальной проекцией движения стала психоделическая музыка. В 1970-х годах движение хиппи начало терять популярность. Повзрослев, многие хиппи приняли общественную мораль. Новое поколение бунтарей больше принимало панк-мировоззрение.
Хиппи показали миру новую ступень духовного развития, обогатили мировую культуру. Для понимания этого достаточно лишь перечислить часть произошедшего в обществе под влиянием движения хиппи: терпимость к расовым; различиям легализация психоактивных веществ во многих странах; влияние на моду; популяризация здоровой пищи, вегетарианства - в том числе радикальной формы ненасилия - веганства; антивоенное движение - пацифизм; движение за альтернативную службу в армии; экологические движения.
Если под политикой понимать выборы, заседания, голосования и продвижения по службе, то хиппи изначально аполитичны. Живя вне «цивильного» общества, в мире, основанном на любви, дружбе и взаимопомощи, хиппи предпочитают менять мир своим творчеством, в том числе творчеством социальным. Попытки использовать хиппи в политических целях неэффективны.
Американские хиппи сторонились мира капитала, жили коммунами и симпатизировали коммунистам СССР и Китая, надеясь устроить в Штатах Революцию. Со временем хиппи поняли, что начинать надо с себя. А революцию надо начинать проводить в сознании, а не в обществе.
В 60-е активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались случаи экспериментов, проведённых ЦРУ для изучения эффектов ЛСД на людях, по всей вероятности, в рамках поиска эффективного вещества для использования в целях государственной безопасности. Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека.
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например, шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных, например различные практики «расширения сознания» характерные для движения New Age. Действие LSD в своей книге «Двери восприятия» описывал Олдос Хаксли, в 1966 году эта книга дала название известной группе «The Doors».
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоактивных веществ: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпади»). Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенного общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД, именно в то время развилось движение хиппи, активизировались протесты против войны во Вьетнаме.
Несмотря на его нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своим положительными целебными свойствами. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли, MAPS и Фонд Альберта Хофмана.
В 1912 году, немецким ученым Антоном Количем был впервые синтезирован MDMA (3,4-метилендиокси-N-метамфетамин), однако о соединение вскоре забыли. Исследователи того времени не знали и не предполагали каких-либо особых свойств нового химического соединения.
Только около полувека спустя молекула MDMA вновь привлекает к себе внимание исследователей, уже в качестве психоактивного соединения. Секретные исследования 1950-х годов в армии США включали эксперименты с MDMA, где это вещество имело кодовое название EA-1475. Целью этих работ был поиск новых способов манипулирования сознанием. Однако армия не испытывала MDMA напрямую на людях, ограничившись только экспериментами на животных.
Доподлинно не известно имя первого человека, впервые принявшего MDMA и обнаружившего его психоактивный эффект. Повсеместная известность к MDMA пришла только в конце 1970-х годов благодаря работам Александра Шульгина, известного учёного-исследователя психоактивных веществ. В 1967 году, по совету одной из своих студенток, Шульгин синтезировал и испытал MDMA на себе, используя осторожный метод с постепенным увеличением дозы. Выдержка из записей лабораторного журнала Шульгина, описывающая эффект от приёма 120 мг препарата:
«Я чувствую себя абсолютно ясно, и нет ничего кроме чистой эйфории. Никогда ещё я не чувствовал себя настолько прекрасно и даже не верил в то что это возможно. Ясность, чистота, и волшебное ощущение внутренней силы продолжалось в течении всего дня. Я поражен величием этого опыта…» I feel absolutely clean inside, and there is nothing but pure euphoria. I have never felt so great or believed this to be possible.

The cleanliness, clarity, and marvelous feeling of solid inner strength continued throughout the rest of the day and evening.

I am overcome by the profundity of the experience

Постепенно MDMA начинает использоваться все шире и шире, как препарат помогающий проводить сеансы психотерапии. В начале 1980-х годов MDMA используют в клинической практике более тысячи врачей. Доктор Зеф назвал MDMA именем «Адам», что указывало на его «способность возвращать субъекта в состояние невинности до того момента когда возникла вина, стыд и собственная недооценка». Новое вещество использовалось достаточно осторожно, поскольку в памяти учёного сообщества ещё было свежим воспоминание о психоделической революции 60-х. Доктор Шульгин считал что с открытием MDMA он близок к достижению цели в поиске идеального психотерапевтического лекарства.
Но вскоре рассказы об MDMA просочились в большой мир. Очень скоро употребление MDMA распространилось за пределы клинической практики. Имя «Экстази» придумал Майкл Клег, производитель и дистрибьютор MDMA.
В 1980-х годах MDMA становится популярным в молодёжной среде, и открыто производится и продаётся на свободном рынке. Любой желающий мог купить MDMA с помощью кредитной карты по каталогу, позвонив на бесплатный 800-номер. В некоторых магазинах MDMA продавался в маленьких бутылочках под названием «Sassyfras».
Реакция американского Управления по борьбе с наркотиками (DEA) на вышедшее из-под контроля использование MDMA привела к запрету и помещению его в Список I в 1985 году.
Однако запрет не остановил последующего распространения MDMA, как и в примере с другими психоделиками. Дальнейшей, ещё большей популяризации наркотика способствовало развитие электронной музыки, которая традиционно ассоциировалась с психоделическими наркотиками. Термином Экстази стали называть любое вещество в таблетках, распространяемое в среде посетителей ночных клубов и рейвов.
В 1990-е годы увеличилось число сообщений об очевидной связи между использованием экстази и разнообразными психологическими и психиатрическими отклонениями. Учёные начали заявлять о необходимости возобновления изучения экстази в психотерапии. В 1992 году FDA разрешила проведение исследования в Калифорнии для изучения краткосрочных эффектов MDMA на здоровье человека.

Название: «Быт и нравы кризисной эпохи (XX-XXI вв.)»
Раздел: Остальные рефераты
Тип: реферат
Добавлен 20:59:41 07 октября 2011 Похожие работы
Просмотров: 108
Комментариев: 7
Оценило: 0 человек
Средний балл: 0
Оценка: неизвестно   Скачать

Срочная помощь учащимся в написании различных работ. Бесплатные корректировки! Круглосуточная поддержка! Узнай стоимость твоей работы на сайте 64362.ru
Привет студентам) если возникают трудности с любой работой (от реферата и контрольных до диплома), можете обратиться на FAST-REFERAT.RU , я там обычно заказываю, все качественно и в срок) в любом случае попробуйте, за спрос денег не берут)
Да, но только в случае крайней необходимости.

Реферат: «Быт и нравы кризисной эпохи (XX-XXI вв.)»
Реферат по теме Промышленность города Туймазы
Курсовая работа: "Холодная война": идеологические и геополитические факторы ее возникновения
Почему Люди Пишут Стихи Сочинение Егэ
Сочинение С Годами Меня Все Чаще Тянет
Курсовая работа по теме Социальная работа с людьми, употребляющими психоактивные вещества
Урок Анализ Контрольной Работы По Математике
Контрольная работа по теме Конституционный статус президента в Германии и Франции
Курсовая работа по теме Проектирование двухэтажного общественного здания
Физика 10 Класс Лабораторная Работа 2022
Диссертация Старший Дошкольный Возраст Игры
Контрольные Работы 9 Мерзляк
Доклад: Интерполяционный многочлен Лагранжа
Реферат: Региональная экономика. Морской транспорт России
Дипломная работа: Изучение теоретических основ организации труда ремонтных служб на предприятии
Информационная Безопасность Личности Реферат
Методическое указание по теме Проектирование валов
Реферат: Загальне лікування хворих з хірургічною інфекцією
Курсовая работа по теме Особенности международной деятельности фирм в современных условиях
Реферат по теме Информатика EXCEL
В Защиту Русских Деревень Сочинение
Реферат: Отечный синдром
Реферат: Развитие теории финансов
Реферат: Виды и стили граффити