Развратники

Развратники




👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Развратники
Подождите немного. Если воспроизведение так и не начнется, перезагрузите устройство.
Ролики, которые вы посмотрите, могут быть добавлены в историю просмотра на телевизоре, что скажется на рекомендациях. Чтобы этого избежать, выберите "Отмена" и войдите в аккаунт на компьютере.
Меня зовут Юлик, на канале вы можете найти скетчи, множество реакций на такие шоу как Беременна в 16, Немножко Разведены, Обмен женами, Сердца за Любовь. Летсплеи по Майнкрафт, реакции на интервью тиктокеров и много чего другого.

https://vk.com/idinfff - По вопросам рекламы и сотрудничества.

https://t.me/juliusspeak
БЕРЕМЕННА В 16 Автор: Юлик 21 видео
Школа Гай Германики Автор: Юлик 16 видео
0:02 / 2:26:45 • Посмотреть видео целиком В эфире
Прокрутите экран вниз, чтобы посмотреть подробную информацию

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 9 мая 2022 года; проверки требуют 11 правок .
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 9 мая 2022 года; проверки требуют 11 правок .
Запрос «Блуд» перенаправляется сюда; см. также другие значения .

↑ Развращать // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль . — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа , 1880—1882.

↑ Блуд // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль . — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа , 1880—1882.

↑ разврат Архивная копия от 3 февраля 2014 на Wayback Machine . // Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999.

↑ Перейти обратно: 1 2 Проституция // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.

↑ Покровский И. А. История римского права. Архивная копия от 19 января 2014 на Wayback Machine

↑ Бармина В. Э. Византийская правовая культура. Опыт гендерного анализа Архивная копия от 20 декабря 2014 на Wayback Machine // Известия Уральского государственного университета. — 2006. — № 47. — С. 6-13.

↑ С. С. Ескибаева. Ретроспективный анализ уголовной ответственности за уклонение от уплаты средств на содержание детей или нетрудоспособных родителей Архивная копия от 24 апреля 2014 на Wayback Machine . // Вестник Челябинского государственного университета. 2010. № 33 (214). Право. Вып. 26. С. 48-52.

↑ Александр Сергеевич Лыкошин. Родители // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.

↑ Григорий Маркович Герценштейн. Проституция // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.

↑ Петров, Артём Сергеевич. Законодательство Российской империи в сфере проституции и регламентационные правила этой деятельности в Чите в период 1907—1917 гг. (недоступная ссылка) . // Вестник ЗабГУ № 10 (89) 2012. С. 3-11.

↑ Перейти обратно: 1 2 А. М. Страхов. Эволюция образов пола и любви в отечественной культуре XIX—XXI столетий (недоступная ссылка) . // Научные ведомости Белгородского государственного университета. № 9(40) Вып. 2 2007. С. 81.

↑ М. И. Мирошниченко. «Злостные лица» женского пола: борьба с проституцией в свете революционного самосознания в 1920—1922 гг. (По материалам Урала) Архивная копия от 18 мая 2014 на Wayback Machine . Женщина в российском обществе, 1 / 2011.

↑ О. С. Степанюк. К вопросу о формулировке определения оценочного понятия уголовного закона (недоступная ссылка) . // Научные ведомости Белгородского государственного университета. № 9(40) Вып. 2 2007. С. 196.

↑ Перейти обратно: 1 2 Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации (постатейный) / Отв. ред. В. М. Лебедев. М., Юрайт-Издат, 2007.

↑ Мамченко Н. В. Морально-нравственное содержание законодательства Украины (недоступная ссылка) . Учёные записки Таврического национального университета им. В. И. Вернадского. Серия «Юридические науки». Том 23 (62). № 1. 2010 г. С.35-42.

↑ Н. А. Бердяев. Смысл творчества Архивная копия от 17 июня 2014 на Wayback Machine . MintRight Inc, 2000. С. 114.

↑ там же, с.118.

↑ Маркиз де Сад. «Философия в будуаре (безнравственные наставники)»



↑ Перечислены в порядке следования, удобном для сравнения с последовательностью в католицизме

↑ Перечислены в порядке следования, указанном папой римским


Развра́т [1] (развратность, развращённость), распу́щенность , блуд [2] — термин, описывающий половую распущенность, нарушение норм общественной морали в области сексуальных отношений, в более широком значении слова понимается как отсутствие скромности и стыдливости , испорченность нравов, низкий моральный уровень поведения, отношений [3] .

Термин «разврат» в прошлом употреблялся в строгом юридическом смысле, но, хотя корень и остаётся в составе употребляемых в юриспруденции словосочетаний « развратные действия » (по отношению к несовершеннолетним, статья 135 УК России ), «развращение несовершеннолетних» в настоящее время термин носит оценочный характер.

Разврат является отглагольным существительным, происходящим от глагола «вращать», и означает принудительный разворот в направлении, противоположном от «правильного». В церковно-славянском развраща́ть означало увод прочь от пути истины.

Согласно словарю Ожегова, разврат — испорченность нравов, низкий моральный уровень поведения, отношений. По Далю:

РАЗВРАЩАТЬ , развратить кого-либо, совращать с пути истины; искажать умственно, лжеученьем, или нравственно, склоняя на распутство, на дурную и преступную жизнь. Дурной пример всех развращает. Подкупность судей развращает народ. Пьянство вконец развращает. -ся, страдат. и возвр. по смыслу. Развращенье ср. разврат м. действие по глаг. на ть, и сост. по глаг. на ся. Промышлять развратом. | Ссора, вражда чрез третье лицо, по наговору. Развращенность ж. состоянье развращенного. Развратный человек, — жизнь и нравы, порочные, преступные, особенно распутные. -ность ж. развращенье , развращенность . Развратник , -ница, развратный, распутный человек. Развращатель , -титель, -ница, развратчик, -чица, развращающий других. Развратительный , развращающий . Развратничать , распутничать, жить развратно, безнравственно.
В современном русском языке область понятия развращение сузилась — теперь его применяют, в основном, в отношении склонения к порицаемым сексуальным действиям. Чаще всего о развращении говорят применительно к намеренно сексуальным действиям по отношению к малолетним; в этом же смысле также употребляется слово растле́ние . Развра́т является разговорной формой.

Также понятие развра́т имеет негативную коннотацию с отношением общества к таким явлениям, как секс вне брака, проституция, сексуальные девиации и т. п., то есть ко всему тому, что противоречит исторически сложившимся или консервативным нормам морали в области сексуальных отношений.

Близкими понятиями, имеющими, в отличие от слова развра́т , более определённое значение, являются понятия парафилия и блуд .

Во времена, описанные в древнеиндийском эпосе Махабхарата (около XXV—XV в. до н. э.), есть прямое указание на ведийское трактование отличия распутной, развратной и падшей женщины. Цитата:


приведу в ходе составления труда по книге, где-то в районе толкования мудрецами сваядвармы Драупади , текст: трое мужчин у женщины могло быть волею судеб, получившая четвёртого считается распутной, пятого — развратной, далее считается падшей.

Во времена античности сексуальное поведение, которое характеризуют как «развратное», было широко распространено во многих странах Средиземноморья (Греция, Рим, Ближний Восток) [4] . Сексуальные отношения за деньги уже тогда отличали от «беспорядочных и аморальных» (с точки зрения христианства, ислама, консервативных норм общественной морали) сексуальных отношений. Разврат, широкая распущенность нравов были известны и в добиблейские времена, особенно распространённые в городах: Гелиополисе в Египте, Содоме и Гоморре , Вавилоне и др., где были распространены свободные половые отношения и проституция [4] .

В некоторых случаях подобное сексуальное поведение поощрялось языческой религиозной традицией. Так, например, в Вавилоне молодые девушки отправлялись в храм Милитты и жертвовали свою девственность богине в лице её жрецов; финикийские девушки посвящали свою невинность богине Астарте .

В конце Римской республики под влиянием общего морального упадка семейная жизнь римлян переживала особенно острый кризис, «разврат» и разводы принимали более масштабные формы, как правило, преследуя при этом корыстные цели [5] . Для борьбы со всем этим император Август издал ряд законов, направленных против прелюбодеяния ( adulterium — супружеская измена, прелюбодеяние, разврат, непристойность) и разврата ( stuprum — блуда, бесчестье, срам, разврат).

Во времена Римской империи упадок нравственности дошёл до того, что дочери и жёны сенаторов являлись к эдилам за licentia stupri (разрешение на занятие проституцией). Мессалина (жена императора Клавдия ) также посещала ежедневно лупанары , где вступала в половые связи с мужчинами. Тиберий вынужден был издать закон, запрещавший жёнам и дочерям всадников заниматься проституцией. Зарегистрированные проститутки лишались гражданских прав, носили жёлтое платье, красную обувь, не имели права надевать украшения и, отправляясь на ночные оргии, носили их в особых ящиках, чтобы надеть по приходе на свидание. Но при всех ограничениях проституция и практика свободных отношений были всё равно распространены почти во всех банях, питейных домах, парикмахерских и в булочных.

В средние века разврату предавались знать и духовенство: испанцы называли сифилис — Curiale , то есть придворной болезнью. Во Франции народ прозвал дома терпимости «аббатствами», а хозяек их — «аббатисами». Что же касается католического духовенства, то в Германии крестьяне требовали от своих священников обзаводиться любовницами, чтобы быть спокойными за своих жён и дочерей. Когда в 1526 был закрыт католический монастырь в Нюрнберге , то часть монахинь поступила в публичные дома. В Англии Генрих III официально указывал на католических священников как на главных разносчиков венерических болезней .

В Австрии в царствование Марии Терезии преследовалось распутство не только в виде проституции, но и конкубинат , который наказывался телесно, а также всякая любовная внебрачная связь с наказанием денежным штрафом и арестом.

В Византийской империи было установлено телесное наказание мужчинам за «разврат». Согласно Эклоге , неженатый мужчина за разврат наказывался шестью ударами, женатый — двенадцатью. Точный смысл проступка учёным неизвестен, хотя известно, что в Византии не являлось развратом сожительство свободного мужчины и свободной женщины (которое, согласно Дигестам , рассматривалось как брак) и сожительство свободного мужчины с рабыней (которое, хотя и осуждалось законом, но рассматривалось в другом месте Эклоги) [6] .

Статья 2080 Уложения о наказаниях уголовных и исправительных назначала тюремные сроки за развращение нравственности детей и потворство их разврату [7] . Сводничество родителями своих детей, то есть пособничество к их блуду , независимо от возраста детей, наказывалось лишением всех особенных прав и преимуществ и ссылкой на житье в Сибирь или отдачей в исправительные арестантские отделения от 2½ до 3 лет, а за умышленное развращение нравственности своих несовершеннолетних детей и намеренное потворство их разврату или склонности к «непотребству» и другим порокам родители подвергались тюремному заключению от 2 до 4 месяцев [8] .

В XIX веке и начале XX века в законодательстве и официальных документах Российской империи термин обычно применялся и для обозначения проституции (в энциклопедической литературе понятия «разврат» и «проституция» в то время чётко разграничивалось [9] ).

Так, статья 529 Уголовного уложения употребляет словосочетание «притон разврата» для обозначения публичного дома, а закон 1909 года назывался «О мерах к пресечению торга женщинами в целях разврата» [10] .

В первые годы после революции 1917 года понятие разврата, как и многое другое, радикально изменилось. Так, в рассказе П. С. Романова «Суд над пионером» пионера, ухаживавшего за пионеркой, упрекают: «Если она тебе нужна была для физического сношения, ты мог честно, по-товарищески заявить ей об этом, а не развращать подниманием платочков, и мешки вместо неё не носить» [11] .

Вместе с тем, хотя грань между проституцией и развратом в обывательском сознании оставалась условной, советское правительство начало решительную борьбу с развратом-проституцией: так, с 1 июня 1922 г. Уголовный кодекс РСФСР ввёл ответственность за содержание притонов разврата и вербовку женщин для разврата [12] .

Понятие «притонов разврата» сохранилось в уголовных кодексах РФ 1926 и 1960 годов, в современном УК его заменили на « притоны для занятия проституцией ».

Исследователи рассматривают термин «разврат» в советском законодательстве как оценочное понятие. Так, Г. Т. Ткешелиадзе считал, что «когда речь идёт об оценочных признаках состава преступления, применение судебного усмотрения исключается … Является ли определённый поступок развратом или не является — это должно быть доказано» [13] .

Статья 135 УК РФ («развратные действия») определяет в качестве преступных действия, направленные на возбуждение сексуального интереса, сексуальных чувств [14] у лица, заведомо не достигшего 16-летнего возраста, лицом, достигшим 18-летнего возраста, без совершения с ним полового акта в любой форме и без применения насилия. В качестве развратных могут быть квалифицированы действия, связанные с обнажением и манипуляциями с половыми органами как потерпевшего, так и обвиняемого, совершение полового акта с третьим лицом в присутствии потерпевшего, позы и прикосновения сексуального характера, демонстрация фото-, аудио- или видеоматериалов сексуального содержания, беседы на сексуальные темы, предоставление литературы сексуального содержания [14] .

Преступными являются определяемые указанными статьями действия в отношении лиц, заведомо для субъекта не достигших определённого в соответствующей статье возраста (то есть субъект подлежит наказанию либо тогда, когда малый возраст несовершеннолетнего очевиден, либо если будет доказано, что возраст был известен субъекту). Указанные преступления могут считаться таковыми только с прямым умыслом .

Статья 302 УК Украины определяет наказание за создание или содержание мест разврата [15] .

В. В. Розанов считал, что развратом являются не действия, а разговоры, зрелища, литература, их описывающая: «„Развратом“ называется, когда совершающееся у двоих переходит в зрение или слышание не участвующего третьего; и есть (кажется) „разврат“ для этого третьего, и есть разврат его (любопытство развращённого…)» [11] .

Н. А. Бердяев противопоставлял разврат «непосильной сознанию» любви; по его мнению, разврат ближе и понятнее, приемлемее и безопаснее человечеству, чем любовь, так как с ним можно «устроиться» в мире, ограничить его и упорядочить [16] . В понимании Бердяева, разврат может иметь место и в браке [17] .

В 1785 году вышел в свет порнографический роман Маркиза де Сада « 120 дней Содома, или Школа разврата » ( фр. Les 120 journées de Sodome, ou l'École du libertinage ). В своих произведениях он стал проповедником идей либертинизма и изображал поведение человека, с которого сняты все ограничения, начиная от социальных и заканчивая религиозными (отрицание Бога, всех моральных норм и правил, как религиозных, так и общечеловеческих принципов поведения в семье и обществе). Его произведения содержат многочисленные детальные описания сцен извращённых форм секса, инцеста, жестокости (отсюда термин « садизм ») и убийств жертвы сексуального насилия.

Своё введение в одну из своих книг он назвал «Развратникам» и в своём обращении к этой категории читателей призывал игнорировать все моральные принципы и законы, потворствуя своим желаниям:



А вы, любезные распутники, вы, что с самой юности не слушались иных шпор, кроме своих желаний и иных законов, кроме своих капризов, пусть служит вам образцом циничный Далмансе; идите дальше, как и он, если, как и он, хотите пройти все устланные цветами пути, уготованные вам развратом; под его наставничеством уверьтесь, что лишь расширяя сферу своих вкусов и фантазий, лишь жертвуя всем во имя сладострастья, несчастное существо, известное под именем человек, против его воли брошенное в эту унылую вселенную, может суметь взрастить несколько роз на шипах жизни. [18]
В Викисловаре есть статья « разврат »


Рекомендуем: Роль личности в истории: от Николая II до Ельцина. Заслуживает ли народ ту власть, которую имеет
Подождите немного. Если воспроизведение так и не начнется, перезагрузите устройство.
"Центральное телевидение" - это телевидение вечных ценностей: документальные и исторические фильмы, ток-шоу, программы о науке и культуре, медицине, путешествиях, расследования той или иной сферы общественной деятельности.

На канале - авторские проекты известных людей: Игорь Петренко, Леонид Млечин, Кира Прошутинская, Татьяна Устинова, культовые программы: «Хроники московского быта», «90-е», «Дикие деньги», «10 самых», «Свадьба и развод», «Советские мафии», «Всемирная история предательств», «Осторожно, мошенники!», «Жена. История любви», «Сто вопросов к взрослому», а также золотая коллекция документального кино, фильмы о звездах, познавательные и развлекательные проекты.
Галина Польских. Жалеет ли актриса о своих неудачных браках
Климент Ворошилов. Лучший друг великого Сталина
Ролики, которые вы посмотрите, могут быть добавлены в историю просмотра на телевизоре, что скажется на рекомендациях. Чтобы этого избежать, выберите "Отмена" и войдите в аккаунт на компьютере.
Автор подсказки: Центральное Телевидение
Роль личности в истории: от Николая II до Ельцина. Заслуживает ли народ ту власть, которую имеет Автор: Центральное Телевидение 14 869 просмотров
"Полосатый рейс" Маргариты Назаровой и Иваны Дмитриева Автор: Центральное Телевидение 11 711 просмотров
0:18 / 40:06 • Посмотреть видео целиком В эфире
Прокрутите экран вниз, чтобы посмотреть подробную информацию

Советская пропаганда рисовала идеальный образ кремлёвского небожителя – верен Родине и жене, "налево" не ходит. Но нарком Луначарский любил вечеринки в духе булгаковского "бала Сатаны", нарком Ежов на суде признался в нетрадиционной ориентации, министра культуры Александрова обвиняли в неуёмной страсти к балеринам, а Кирова убили прямо во время интимного свидания с одной из подчинённых. Двоеженцы, извращенцы и просто развратники. Как жили кремлёвские ловеласы?

Смотреть другие выпуски: https://www.youtube.com/playlist?list...

#центральноетелевидение #хроникимосковскогобыта #советскийсоюз

"Центральное телевидение" - это телевидение вечных ценностей: документальные и исторические фильмы, ток-шоу, программы о науке и культуре, медицине, путешествиях, расследования той или иной сферы общественной деятельности.







#центральноетелевидение #хроникимосковскогобыта #советскийсоюз

Двоеженцы, извращенцы и развратники. Кремлевские ловеласы. Хроники московского быта





1 485 878 просмотров 12 февр. 2022 г. Советская пропаганда рисовала идеальный образ кремлёвского небожителя – верен Родине и жене, "налево" не ходит. Но нарком Луначарский любил вечеринки в духе булгаковского "бала Сатаны", нарком Ежов на суде признался в нетрадиционной ориентации, министра культуры Александрова обвинял
Сексуальные фото голой Марии Одзава
Все видео с Kina Kai смотрите в хорошем качестве
Эротика Нудизм

Report Page