Развод в Дубае с арабским мужчиной: гиперконтроль, алименты и суды
Юристка, Айман Ескараева:
— Развод и адвокаты в Дубае - это дорогое удовольствие. Я всегда топлю за то, чтобы женщины разводились по мировым соглашениям, договаривались со своим мужем. И каждый раз, когда ко мне приходит на консультацию девушка, первое, что я поясняю, это, во-первых, ты можешь сама пойти провести процедуру. Здесь есть гос. органы, где вы подаёте на развод. Достаточно собрать пакет документов. Другой вопрос, что, в основном, когда проходят брачные процедуры, девушка просто не хочет коммуницировать с мужем, если она в конфликтных отношениях. Поэтому иногда легче просто нанять адвоката, чтобы делегировать работу.
— Многие девушки из стран СНГ не знают о таком понятии, как брачный контракт или махр, можете нам рассказать?
— Если мы говорим про махр, не то чтобы это брачный контракт в нашем понимании. Махр - это гарантия супруге, что муж её будет обеспечивать в случае развода в будущем.
— Проблема в том, что наши девушки не знают, что брачный контракт здесь является нормой.
— Да. Даже когда мужчина женится, он не ожидает от женщины из нашей страны, что она будет требовать, что она знает свои права и потребует большую сумму махра.
— Сколько длится развод в Дубае?
— Разводы длятся по-разному. Если мы говорим про мировое соглашение, то от 3х месяцев. Самый короткий развод на моей практике длился 1,5-2 месяца, самый долгий - около 3 лет, но там не сколько развод, сколько женщина пыталась развестись, так как муж препятствовал.
— Как происходит развод по исламу, по шариату?
— Если инициирует женщина, то чуть сложнее, чем если это инициирует мужчина. Вы помните, что у нас трижды произносят «талак» и в последующем регистрируют.
— Правда ли, что мужчина может развестись с девушкой, сказав всего лишь три раза «развожусь развожусь развожусь»?
— Конечно, правда. Только единственное, что сейчас-то уже всё, извините, регистрируется в судебном порядке, поэтому он должен это в суде подтвердить. Поэтому если мы говорим о разводе по исламскому праву, сначала идет примирительная процедура - когда медиатор смотрит, пытается вызывать стороны, спрашивает, можно ли как-то всё-таки мирно решить. Всё окей, передаём дело в суд. Суд опять же запрашивает, какие есть претензии друг к другу.
— Вот мужчина угрожает своей жене, что ей в этот момент делать, ей как-то снимать исподтишка, что-то записывать?
— Исходим из юридического факта, как это доказать. Во-первых, два свидетеля, желательно мужского пола.* Это означает, что нужно как можно больше привлекать свидетелей. Если мужчина избивает, бежать к соседям.
* * *
В Исламе свидетельство женщины приравнивается к половине свидетельства мужчины, так как она имеет недостаток ума, согласно Писанию:
📜«В качестве свидетелей призовите двух мужчин из вашего числа. Если не будет двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, которых вы согласны признать свидетелями, и если одна из них ошибется, то другая напомнит ей» (Аль-Бакара, 282-й аят).
📜«Женщины спросили: „О Посланник Аллаха, в чём же заключается наше несовершенство в (делах) религии и недостаток ума?“ Он сказал: „Разве свидетельство женщины не (приравнивается к) половине свидетельства мужчины?“ Они сказали: „Да“. Он сказал: „Это и (указывает) на недостаток её ума» (Сахих аль-Бухари, глава 6).
* * *
— На следующий день звонит её муж и говорит "если ты сейчас не вернёшься домой, то я звоню в полицию и заявляю о побеге"...
— Нет, не в полицию он, в первую очередь, заявляет. Он имеет в виду, что он поставит ей тревел бан, как для непослушной жены, если мы говорим про исламский брак. Это действительно не очень хорошие последствия для женщины. Тревел бан - это запрет на выезд ребёнка.
— Как здесь происходит раздел имущества?
— Здесь нет понимания 50 на 50, как в нашей стране. Нет понятия совместно нажитого имущества - всё, что на ней сейчас есть, вот с чем пришла, с тем ушла. Машина, недвижимость - всё остаётся на ней, неважно - купил ей муж или купили ей родственники мужа.
— Как здесь распределяются алименты?
— По закону распределение идёт 30% от общего дохода мужа на детей. Но на практике суд смотрит на материальную составляющую мужа. Он может принести кучу справок, что у него кредиты, что у него другая семья, что он не может содержать, и тогда суд назначает меньший алимент.
— Будет ли туда входить содержание жены?
— Даётся 3 месяца на содержание жены. Это такая небольшая сумма, что иногда женщины говорят "Мне легче отказаться, чтобы он мне уже быстрее дал развод".
— У нас была ситуация, что муж во время развода успел всё это переоформить и скрыть. Что в таких ситуациях делается?
— Это очень сложно доказуемо, нужно собрать пакет документов и доказать, что у мужа действительно есть имущество. Я даже больше скажу, если мы через эти тернии прошли, отсудили алименты, то дальше исполнение алиментов, то есть обязательства по их выплате. Как правило, если мужчина не захочет, он не будет платить.
— А есть ли здесь такое понятие, когда женщина платит алименты?
— Нет.
— Возможно ли как-то взыскать затраты на адвоката с бывшего мужа?
— Да, есть такая возможность, компенсация за понесённые расходы за последние 3 года. Но проблема, в том, что для этого надо идти и судиться, и доказывать. Не факт, что суд примет именно эту сумму. То есть вы можете идти с любой суммой, которая вам кажется справедливой, а суд решит, что это будет совсем копеечная сумма, которая даже не оправдает ваш процесс.
— Можно ли развестись без присутствия одной из сторон?
— Да, конечно.
— Как здесь делится право опеки над детьми — До 11 лет мальчики остаются с мамой, и до 13 лет - девочки. Когда исполняется 11 лет мальчику, 13 лет - девочке, мужчина может потребовать, чтобы опека над детьми перешла к нему. На практике это означает, что суд решает по своему усмотрению, если отец ходатайствует, что он хотел бы дальше растить детей. В то же время нужно хорошо знать, что если женщина повторно выходит замуж, она теряет право опеки над детьми, если мы говорим об исламском праве. Но по опыту скажу, что суд ещё смотрит, чтобы детей не разлучать.
— А как он общается потом с детьми, он может с ними часто видеться?
— Конечно, здесь нет ограничения для отца видеть ребёнка, если только не лишили, например, одного из родителей.
Героиня Дарья:
— Я была в браке примерно 4 года, муж египтянин. Документально инициатором развода была я. А на деле мы просто постоянно ссорились и каждый уже давно не хотел жить друг с другом.
Я очень устала работать на гос.работе в Беларуси, и мы с подружкой решили поехать работать в Египет аниматорами. После нашего отпуска нам почему-то это очень понравилось, хотя это рядом не стояло с нашими хорошими работами в Беларуси. Нам было по 22 года, мы решили найти приключение. Поехали туда работать второй раз. Два раза по полгода мы туда ездили. Мне очень нравилось там жить, жили в Хургаде. Когда я переезжала туда с подружкой просто погулять, родители отнеслись очень отрицательно, мама моя не хотела, чтобы я туда ехала, не понимала, как я могла бросить хорошую работу и работать аниматором.
Мы с мужем почти не встречались, это были просто отношения онлайн плюс какие-то встречи в Египте. Несколько встреч, и мы поженились. Брак регистрировали в Египте, это заняло очень долгое время, много бумажек, но свадьбы у нас как таковой не было. Потом мы легализовали брак в Беларуси. А потом, когда уже мой бывший муж переехал в Эмираты, здесь оно легализовывается как-то автоматически. Допустим, когда он делал мне семейную визу.
Основания для развода с моей стороны это разность менталитета, это очень сильный патриархат. Хотя как бы со стороны этого не видно. Конечно же, многие девушки свободны - работают, учатся, встречаются с друзьями, и нет никаких проблем. Но именно в семье очень чувствуется этот патриархат, этих разных менталитетов в плане того, что в любом случае, как я чувствую, так говорят в Египте, что женщина - друг человека. В Беларуси развелись, так как для меня это был самый простой вариант развода потому что у нас это всё проще и не относится никак к религии, и это было невыгодно моему мужу, он сам не хотел идти и разводиться [в Эмиратах], потому что у него были бы какие-то алименты или обязательства, поэтому он приехал в Беларусь, и нам было довольно просто там развестись. Я не настаивала ни на чём, потому что тогда у меня не было в Эмиратах работы и, в принципе, я была новенькая, не знала никаких законов, поэтому мне было проще ничего не требовать.
В арабских странах не существует раздела имущества. На чьё имя записано имущество, того это и будет после развода. Как только мы развелись, первый месяц или два он не помогал нам, а потом начал помогать, и суммы были больше и больше, поэтому пожаловаться мне не на что. И сейчас он очень хотел растить ребёнка, поэтому пригласил сюда, в Эмираты, оплачивать сад, квартиру, пока я не найду работу. Пока я не получаю зарплату, он платит за мои расходы, но у меня копится долг, поэтому это как бы в долг. То есть он потом просит эту сумму вернуть, именно на мои расходы. У меня подарков было не то, чтобы много, но то, что было, он не забирал.
Насчёт развода его родители, думаю, не знают, мы не общаемся на эту тему. А его сёстры знают от меня, и они не поддержали эту идею, потому что для них это как шок, потому что у них очень редко разводятся. Им проще просто не жить вместе, и так как им можно жениться всё-таки 4 раза, то они просто не разводятся и женятся на другой женщине.
У нас мальчик, он очень его любит, и ребёнок его любит. Это и держит меня здесь. Я хочу, чтобы у ребёнка были оба родителя.
Я думаю, я ему не буду освещать свои планы и говорить, собираюсь ли я замуж или нет, но для меня это очень актуальный вопрос, какая будет его реакция, потому что в шариате есть такой закон для женщины именно: если женщина повторно выходит замуж и у неё есть дети, то эти дети уезжают жить к её маме или, если нет её мамы, то к его маме. Этот вариант не рассматривается в нашей реальности, именно поэтому я пытаюсь жить с ним светской жизнью, делить все расходы в будущем 50 на 50 и чтобы меня не касались их правила. Если у меня будут хоть какие-то проблемы, то скорее всего мне просто придётся уехать.
Я не была счастлива в браке. По отношению к женщинам где-то какое-то уважение есть, но на самом деле это всё контроль под соусом заботы. В любом случае они всё тебе будут покупать, они тебя будут обеспечивать, но за это нужно заплатить большую цену. В начале они умеют отлично ухаживать, но это только на первых порах, потом все ухаживания заканчиваются, наступает семейный быт, и возникает много проблем. Я очень хорошо знакома с этой религией, так как год до него жила в Хургаде, я всё это видела со стороны, я видела его семью вместе с ним, и сейчас живу здесь, поэтому я бы сказала, что я знаю этот менталитет, и чем больше я понимаю эту религию, тем больше меня это отталкивает.
Думаю, мой будущий муж будет русскоязычный, потому что это очень классно - общаться на одном языке и это классно иметь один менталитет.
Очень много ссор было из-за местных традиций. Особенно, когда я жила 3 месяца в Каире, это был самый пик ссор, когда у нас был маленький ребёнок. Например, то, что меня не устраивало, но то, что абсолютно нормально для Египта, это не выходить, например, в шортах на балкон, даже если балкон находится очень высоко, потому что туда будут всегда смотреть местные мужчины.
Интервьюер: Знаешь, у меня тоже здесь была девушка, она замужем за местным. И когда пришла доставка пиццы, она позвонила при мне своему мужу и сказала "можно я выйду и заберу эту еду", он сказал "нет, пусть заберёт помощница".
К сожалению, у меня было именно так. При этом всём мой бывший муж абсолютно был не против, чтобы я работала, никогда не думала о смене своей религии, то есть, можно сказать, всё было благополучно. Когда-то я жила в Египте даже сама, и мне всё нравилось, но не жила в Каире, где всё-таки на каждом шагу чувствуется религиозность даже не так, как в Эмиратах.
Наши отношения поменялись, когда родился ребёнок, и было очень много требований, которых я даже не ожидала. Например, в плане одежды или принятия каких-то решений - насчет того, какую мебель купить в квартиру или что-то еще.
Я не встречала счастливые смешанные браки. А если я вижу какой-то гармоничный брак, то я в то же время вижу, как женщина/ девушка/ жена теряет там свою личность.
Я мечтаю, чтобы у него появилась жена, чтобы он немножко свой фокус сфокусировал не на нас. Шансов, что мы снова будем вместе, никаких нет.
Выводы о браке с египетским мужчиной: снять розовые очки и действительно почитать все-все законы. Кстати, очень интересная вещь: когда мы женились в Каире, в Белорусском посольстве нам выдавали такую памятку "Что может быть при браке с мусульманином", там были всякие устрашающие подробности, и ты должна была подписать это, что ты ознакомлена, что тебя консульство предупредило, чтобы потом мы не бегали к ним за помощью.
Совет девушкам, которые разводятся - главное, как-то отойти от этого всего, не погружаться сильно с головой в этот развод, делать всё только по законам. Нужно обязательно как-то думать о ребёнке.
Героиня Айнур:
— Мы 3 года были в браке. Бывший муж местный эмиратовец Абу-Даби. Дочке 2 годика. Его семья не смогла меня принять, и он женился на второй. Я его вторую жену не видела, но в лицо знаю, кто она. Она местная из Шаржи. Отношения до этого у меня были, ну, такие, на лайте: просто пообщаться, посмеяться, куда-то съездить. А вот серьёзных у меня не было. Первый мой мужчина - муж. Мы вместе уже шестой год, 3 года встречались, у нас было всё так классно, поддержка 24 на 7. Наши отношения были тайной, потому что для них мы, русскоговорящие, все русские - неважно, ты казашка, узбечка, таджичка, для них ты всегда русская.
Мы заключали контракт, там было написано, что махр будет такой, что при разводе ребёнок до какого-то времени будет с матерью, так как ребёнок маленький. Если развод происходит из-за того, что женщина изменила, то мужчина оставляет её без ничего, а ребёнка забирает уже суд, отдаёт отцу. Получилось так, что он подошёл ко мне, он был очень расстроен, что родители против. «Я не знаю, что делать, ты знаешь, что мать это мой рай, поэтому давай я тебе сниму квартиру, чтобы ты это всё не видела - скандалы, ругательства, кто-то будет тебя трогать постоянно, чтобы ты на иголках не ходила, давай я тебе сниму отдельно квартиру». Я согласилась. Я пыталась наладить отношения с егородственниками. Просто когда тебе говорят, что ты чужая, что ты им никто, как бы ты ни старалась... Вот и я как бы думала - хорошо.
Он пойдёт в суд, потом у нас будет встреча с консулом, это называется family consul. То есть будет две или три сессии, всегда по-разному, то есть они будут как бы пытаться нас помирить. И на хороших тонах после консула идём к суду. Суд видит, что мы не ругаемся, что у нас нет напряженных отношений, он как бы понимает, что и мирить не стоит, и он просто мирно дружно нас разводит.
Много моих знакомых здесь сталкивались с разводом. Я сколько случаев знаю, это, наверное, мой первый случай, когда развод проходит мирно. Я могу даже рассказать пример. У меня две подруги - одна гражданка Казахстана, другая - России. У казахстанки развод длился 2,5 года. Они часто ругались, он оставил её без дома, детей забрал, она пыталась их увидеть. Когда она приходила в школу, он вызывал полицию, в общем, там был такой хаос. Но в конце она выиграла дело, и детей отдали ей. И гражданка России, у неё две дочки, до сих пор у неё процесс развода, третий год она разводится, детей она получила только полгода назад. То есть 2,5 года она не видела детей. Она говорит "Ты мне покажи детей", он говорит "Хорошо", обманывает её, и всё, потом она не видит детей. Она сразу в суд, он ей что-то в ватсаппе пишет, она сразу в суд. Она ему что-то пишет, он сразу в суд.
Мы всё обговорили [возможность выехать с детьми после развода], потому что при разводе или даже в браке паспорт остаётся с отцом, а Emirates ID выдаётся маме. Но он доверяет мне, так как у нас дружеские отношения, и он отдаёт мне паспорт, я ему говорю "Слушай, если мы идем куда-то выезжать, я тебе обязательно скажу говорю, ты мне просто выпишешь разрешение, мы слетаем и приедем". Я иногда прикалываюсь - говорю "всё, мы с концами, до свидания" он такой "да, конечно-конечно", потому что он знает, что я так не поступлю.
Здесь нет раздела имущества. Если у женщины есть свой дом, суд обязывает мужа оплатить электричество, воду, за service charge. То есть мужчина оплачивает. А если у мужчины есть свой дом, то есть они говорят, что этот дом уже переходит к твоему ребёнку и там будет жить мать с ребёнком.
Если жена не работает официально - официально это когда есть labor карта [трудовая карточка, дающая право на работу в ОАЭ] - и если у женщины нет labor карты, то она не работает официально и является безработной, в этом случае женщина подаёт на алименты с государства.
Получается, он платит за аренду, садик, продукты, няню, и если няни нет, он доплачивает мне 1000 дирхам за то, что я сижу с ребёнком. Так как дочь местная, дополнительные секции, в основном, бывают бесплатные, именно в гос. учреждениях. И чтобы лишнего расхода не было, я же ведь понимаю, что у него вторая жена, что у него в будущем могут быть дети, я не хочу тоже вредить кому-то, это уже эгоизм. Если я разведусь и официально не буду работать, то государство выплачивает ей алименты, то есть они приходят мне. Каждый раз, когда она растёт, эти алименты тоже растут. Она может учиться в гос. школах бесплатно, в гос. университете бесплатно, может пойти работать, где угодно - это может быть частная компания, государственная компания, с шейхами она может работать, то есть у неё возможностей много, также она может путешествовать - где-то 186 стран мира без визы. И если она очень хорошо учится и она очень примерная девочка, её по гос. программе могут отправить куда-то учиться.
С ребёнком он не общается, он не общался уже очень долгое время. Но я ему сама высылаю фотографии, видео, чтобы он понимал, что есть ребёнок.
Я очень нормально относилась к менталитету, я ведь тут с 2017 года. Я знаю язык, знаю именно местный эмиратский язык. Я уже знала культуру, понимала, и для меня проблем не было. Началось всё с мелочей - почему ты так говоришь, а с кем ты говоришь, а почему на своём языке говоришь. Потом было недопонимание именно в еде. Я арабскую кухню как бы готовить не умела. Конечно, всегда готовила своё, то есть здесь тоже было недопонимание - а почему ты это не добавляешь, а ты попробуй это, попробуй то. Я говорю - у нас в еде так принято, он - нет, а ты добавь это.
Я бы вступила повторно в брак с мусульманином, конечно, почему бы нет.
Мириться как муж и жена я не хочу. Это моя инициатива не мириться, а как друзья, без проблем. Мы к этому пришли, мы до сих пор иногда созваниваемся, потому что вспоминаем старые времена, и он по ним скучает, а я его поддерживаю в этом разговоре, где-то там подкалываю его, нам хорошо, вот и всё.
У местных арабских женщин нет милосердия, они будут дальше топить - пусть он мне это платит, это платит. Они всё это заряжают, и это загоняет мужчину в угол, и поэтому сейчас мужчины не хотят брать в жёны местных.
Видео. Транскрибация: «Феминизм. Кавказ».