Развитие творческого воображения младшего школьника при чтении сказок - Педагогика дипломная работа

Развитие творческого воображения младшего школьника при чтении сказок - Педагогика дипломная работа




































Главная

Педагогика
Развитие творческого воображения младшего школьника при чтении сказок

Проблема развития творческого воображения у младших школьников при чтении сказок. Анализ передового опыта учителей России по развитию творческого воображения. Определение сформированности творческого воображения младшего школьника при чтении сказок.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Тема: Развитие творческого воображения младшего школьника при чтении сказок
творческое воображение чтение школьник
Глава I. Проблема развития творческого воображения у младших школьников при чтении сказок
1.1 Творческое воображение младших школьников
1.3 Развитие творческого воображения на уроках чтения сказок
Глава II. Реализация развития творческого воображения младшего школьника при чтении сказок
2.1 Анализ передового опыта учителей России по развитию творческого воображения при чтении сказок
2.2 Определение сформированности творческого воображения младшего школьника при чтении сказок
2.3 Анализ результатов опытно-экспериментальной работы по развитию творческого воображения младшего школьника при чтении сказок
творческое воображение чтение школьник
Современное состояние жизни общества поставило перед школой ряд проблем: считать основополагающей идеологией школы педагогику развития, пересмотреть проблемы воспитания личности в процессе обучения и др. Исследования психологов показывают, что до 7-8 лет в растущем человеке складываются и проявляются до 70% его личностных качеств, происходит становление основных психологических процессов.
Развитие ума проявляется не только в усвоении, но и в переработке знаний, в которых участвуют различные виды познавательной деятельности - логическое мышление, наблюдательность, различные виды памяти и воображения и др.
Воображение является необходимым элементом творческой деятельности человека, «выражающейся в построении образа предметов труда, а также обеспечивающее создание программ поведения в тех случаях, когда проблемная ситуация характеризуется направленностью» [20].
В психологии воображение рассматривается как одна из форм отражательной деятельности сознания. Эта высшая психическая функция отражает действительность не как реальность, а как возможность, вероятность. Многие авторы успешность обучения связывают с развитием у детей воображения. Так, исследования отечественных психологов (Л.С. Выготского, В.В. Давыдова, Е.И. Игнатьева, В.А. Крутецкого, Н.С. Лейтеса, Я.А. Пономарева, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др.) показали, что воображение не только способствует прочному усвоению учащимися нового материала, но и является условием творческого преобразования у детей знаний, способствует саморазвитию личности, определяет эффективность учебно-воспитательной деятельности в школе.
«Обучение, ориентированное на развитие творческого воображения и мышления, - более осознанное, продуктивное и результативное» [56]. «Недостаток воображения, отсутствие определенного запаса зрительных образов в умственном багаже или неумение их привлечь к работе в нужный момент - одна из причин низкого качества умственной работы. Недостаток воображения отрицательно сказывается на усвоении всех школьных предметов» [57].
Задача учителя - построить свою работу так, чтобы детское воображение переходило к более правильному и полному отражению действительности на основании соответствующих знаний.
«В процессе обучения при общем развитии способности управлять своей умственной деятельностью воображение должно становиться все более управляемым процессом и образы должны возникать в русле задач, которые ставит перед ними содержание учебной деятельности» [21].
Возраст от 2 до 12 лет - благоприятный период для развития воображения. По мере увеличения возраста теряется живость, свежесть впечатлений, оригинальность ассоциаций, остроумие сравнений. Поэтому для стимулирования познавательных процессов важно включить учащихся в творчество, обеспечить развивающимися играми на уроке. Из всех форм творчества литературное, словесное творчество является самым характерным для школьного возраста. По мнению Л.С.Выготского, стремление детей к сочинительству является такой же деятельностью воображения, как игра. Учитывая психологию младшего школьного возраста и технологию обучения в начальной школе, родилась идея систематизировать упражнения, игры, задания, развивающие творческое воображения на уроках чтения.
Творческое воображение развивают задания, которые предоставляют право выбора в зависимости от желаний ребенка:
- составление сказок по серии рисунков-схем;
Так на уроке чтения можно использовать тексты без концовки, предложенные С. Бондаренко:
- попробуй догадаться, что произошло дальше;
- помни, что в сказке существуют волшебные предметы и происходят невероятные превращения, придумай продолжение сказки;
- напиши, каким людям и для чего ты хотел бы рассказать эту сказку.
Объект исследования: творческое воображение младшего школьника.
Предмет исследования: развитие творческого воображения младших школьников в процессе обучения чтению сказок.
Цель исследования: определить особенности развития и пути формирования творческого воображения в процессе обучения чтению сказок.
Данная цель реализуется в ряде задач:
1. Проанализировать психолого-педагогическую литературу об особенностях и роли воображения в учебно-познавательной деятельности.
2. Выявить виды воображения и их проявление в учебно-познавательной деятельности младших школьников.
3. Рассмотреть методические особенности обучения детей чтению сказок в начальной школе с точки зрения развития творческого воображения.
4. Описать опыт работы по развитию творческого воображения младшего школьника при чтении сказок.
5. Проанализировать результаты эксперимента.
В соответствии с поставленными задачами в работе использовались теоретические методы: теоретический анализ методической, психологической и педагогической литературы и результатов исследований. Сроки исследования - три учебных года.
Значимость данного исследования заключается в использовании материала данной работы в будущей профессиональной деятельности.
Глава I. Проблема развития творческого воображения у младших школьников при чтении сказок
1.1 Творческого воображение младших школьников
В работах многих педагогов и психологов (Л.С. Выготский, Л.М. Шварц, О.Н. Никифорова, Л.С. Рубинштейн и др.) нашло отражение понятие о воображении, его видах и способах развития.
Л.С. Выготский, показывая, что проблема воображения в классической психологии либо целиком сводилась к проблеме памяти (воспроизведение воображения), либо оно трактовалось как проявление первичного духовного начала (творческое воображение), связывает воображение со строением деятельности человека, его речевой деятельностью [4].
Действительно, воображение мыслилось как образный процесс, причем в него включалась образная память. Т. Рибо различал два вида воображения: репродуктивная образная память и творческое создание новых образов [25].
Л.М. Шварц отказался от включения в воображение образной памяти и определил его как творческий процесс создания новых образов на основе переработанных образов действительности [21].
Многие психологи и в настоящее время придерживаются такого понимания воображения.
О.Н. Никифорова в своей работе «К вопросу о воображении» подчеркивает, что «такое понимание воображения надо считать недостаточным», так как:
1) не выявлена познавательная функция образов воображения;
2) в этом понимании не подчеркнута специфичность новых образов, отличающая их от образов, переработанных в памяти [19].
Е.И. Игнатьев дает определение воображения как «создание нового в форме образа, представления или идеи» [8]. Здесь воображение лишается образности, как специфического признака, отделяющего ео от мышления. Аналогичное понимание дано и в «Кратком философском словаре», и в статье А.И. Розова [27].
Л.С. Рубинштейн рассматривал в своей работе «Основы психологии» воображение, как самостоятельный психический процесс. В более поздних работах он приходит к заключению, что воображение - «это аспект, сторона и при том необходимая сторона всякого процесса чувственного отражения мира человека» [24].
В процессе воображения создаются объективно новые или частично новые образы или субъективно новые образы, помогающие познать субъекту то, что он сам не воспринимал. Воображение служит основой создания новых предметов, удовлетворяющих потребности человека, расширяет возможности познания чувственной, наглядной стороны действительности путем построения образов на основе тех или иных данных.
Важнейшее значение воображения в том, что оно позволяет представить результат труда до его начала, тем самым ориентируя человека в процессе деятельности.
Воображение входит в любой трудовой процесс и является необходимой стороной любой творческой деятельности - художественной, научной, конструкторской.
В общей и специальной психологии по степени выраженности активности различают активное и пассивное воображение [22].
Пассивное воображение характеризуется созданием образов, которые не воплощаются в жизни, программ, которые не осуществляются или вообще не могут быть осуществлены. Воображение выступает при этом как замена деятельности, как ее «суррогат», с помощью которого человек отказывается от необходимости действовать».
Пассивное воображение может быть преднамеренным и непреднамеренным.
Непреднамеренное пассивное воображение наблюдается при ослаблении деятельности сознания, при его расстройствах.
Преднамеренное воображение, выражающееся в образах фантазии, но не связанное с волевым действием. Эти образы имеют связь с потребностями и интересами и чаще могут быть радостными, заманчивыми, приятными. Они получили название «грезы».
Активное воображение может быть творческим и воссоздающим.
Воссоздающее воображение - это воображение, имеющее в своей основе создание образов, соответствующих предварительному описанию.
Творческое воображение предполагает создание новых образов, реализуемых оригинальных и ценных предметов деятельности. Оно формируется в форме новых образов, которые направлены на продуктивную деятельность.
«Вот вырасту, буду…» Данный вид воображения необходимо развивать у вех детей, как форму любого творчества и целеустремленности.
Т.о., активное воображение отличается целенаправленностью и обязательно сопровождается волевыми усилиями.
Творческое воображение - вид воображения, в ходе которого человек самостоятельно создает новые образы и идеи, имеющие общественную ценность.
Физиологической основой творческого воображения является взаимодействие первой и второй сигнальной системы. Работа воображения начинается тогда, когда появляется словесно оформленная идея или замысел, который затем получает соответствующее воплощение в конкретных видах творчества. Физиологический механизм воссоздающего воображения осуществляется посредством воздействия первой и второй сигнальной системы. Для их взаимодействия совершенно необходим запас знаний, непосредственных впечатлений, запас представлений [9].
Воображение одного человека может отличаться от воображения другого по ряду качеств.
А.Я. Дудецкий выделяет следующие отличительные качества творческого воображения: сила воображения, широта, практичность воображения.
Сила воображения характеризуется степенью отчетливости и яркости тех образов, которые возникают у человека. Чем отчетливее, тем ярче возникающий образ, тем сильнее воображение. Образы будут тем ярче, чем больше они затрачивают эмоциональную сферу личности.
Широта воображения определяется количеством образов, которые способен создавать человек. Широта воображения находится в непосредственной зависимости от масштаба человеческих знаний.
Критичность воображения определяется тем, в какой мере фантастические образы, создаваемые человеком, сближаются с реальной действительностью. Критичным будет воображение того человека, фантастические построения которого приближаются к научному предвидению т.е. оценка) качества образов.
Л.С. Коршунова отмечает, что «материальной базой процесса творческого воображения выступает внешний мир во всем богатстве его отношений». Воображение возникает из потребности людей «предвосхитить, объяснить, заглянуть в будущее, чтобы оказать на него воздействие».
Л.С. Коршунова определяет ряд функций творческого воображения: эвристическая - служит фактором в поисковой творческой деятельности; антицитирующая - предвосхищает, корректирует формы человеческой жизнедеятельности; практическая функция, познавательная, эстетическая и другие [19].
Из сказанного выше следует, что основная функция творческого воображения - организация таких форм поведения, которые еще ни разу не встречались в опыте человека.
Л.С. Выготский выделяет функции творческого воображения различной природы, но «тесно связанных с основной функцией нахождения поведения, соответствующего новым условиям среды».
1. Познавательная функция - при изучении различных наук мы имеем дело с познаванием объектов, которые непосредственно не даны в нашем опыте. И если изучение предметов имеет глубокую суть, то должны использоваться «все законы деятельности воображения».
2. Эмоциональная функция воображения состоит в том, что эмоция имеет внутреннее и внешнее выражение, следовательно «фантазия является тем аппаратом, который непосредственно осуществляет работу наших эмоций».
3. Воспитательная функция - организовывать повседневное поведение ребенка в таких формах, чтобы оно могло упражняться и развиваться для будущего.
И.В. Страхов выделяет следующие функции творческого воображения:
Воображение является непременным психологическим фактором поисковой творческой деятельности. Работа воображения приводит к концентрации умственной сосредоточенности, повышает эффективность внимания и влияет на его переключаемость.
Предвосхищение результата обсуждаемого положения, последующего поступка, а в речевом плане является актом предкоммуникации в активном речевом общении.
Образы воображения являются основой психического состояния, направлено на то, что может или должно произойти, а также предварительной постройки в восприятии и действии.
4. Конкретизация целенаправленных действий в процессе составления их плана и программы.
Яркие отличающие чувственной живостью образы воображения усиливают эмоциональный тонус деятельности. Стимулируют повышенное настроение в процессе труда [25].
Каждый творческий процесс несет в себе этапы.
А.Я. Дудецкий выделяет следующие этапы творчества:
1) «постанова задачи» (творческий замысел), т.е. уяснение и определение того, что хочет человек в результате своего творчества;
2) «работа над осуществлением задачи»: изучение всего того, что было создано этой области раньше; уточняется план последовательности решения задачи; предпринятие предварительной попытки практического решения ее; окончательное уточнение творческого замысла;
3) решение задачи, т.е. практическое выполнение работы в том виде, который соответствует творческому замыслу [22].
Деятельность творческого воображения зависит, как было показано выше, от целого ряда самых различных факторов. Следовательно, она не может быть одинакова у ребенка и у взрослого человека. Мы отмечали, что воображение зависит от опыта, а опыт ребенка складывается и растет постепенно, значит в каждый второй период детского развития воображение ребенка будет находиться на ступени его развития.
Существует мнение, что воображение ребенка богаче и разнообразнее, чем у взрослого человека, однако, опыт ребенка гораздо беднее, чем опыт взрослого. Интересы его проще, элементарнее, беднее, наконец отношения его со средой так же не имеют сложности, тонкости и многообразия, которые отличают поведение взрослого человека. А опыт, интерес и отношения со средой - важнейшие факторы, определяющие работу воображения [4].
Следовательно, воображение детей находится в стадии своего развития.
Проведение Е.И. Игнатьевым наблюдения и эксперимента покали, что воображение младшего школьника на первых порах характеризуется незначительной переработкой имеющихся представлений. Дети пользуются уже имеющимся у них опытом, вспоминают прошедшие события [25].
Характерной особенностью творческого воображения детей является его опора на конкретные предметы. Без этой опоры учащийся не может вообразить, воссоздать ситуацию. Постепенно, на первое место начинает выступать опора на слово, и создание словесного нового образа. В правильно поставленной работе учителя в процессе развития творческого воображения образы носят целостный характер, становятся более дифференцированными.
К.Т. Кузнечикова выделяет направление развития творческого воображения, при условии постоянной целенаправленной работы учителя:
1. Расплывчатый неясный образ воображения
2. Образ становится более точным и определенным.
3. Переработка образов незначительна в 1 классе. К 3 классу на основе приобретенных знаний образ становится обобщенней и ярче.
4. Образ воображения требует опоры.
Таким образом, творческое воображение ребенка характеризуется реальностью элементов, на которых оно строится, эмоциональная основа воображения ребенка играет большую роль.
Л.С. Выготский приводит различия особенностей творческого воображения у детей и у взрослых. При этом рассеивается широко распространенное мнение, будто ребенок имеет более богатое воображение, чем взрослый. На самом деле (поскольку уровень воображения зависит от глубины и широты опыта человека) у взрослого эта психическая способность развита в больше мере, чем у ребенка [3].
Исследования Л.С. Выготского показывают, что мощный шаг в развитие детского творческого воображения совершается с условием основ речи, речевой деятельности.
Дети с задержанным речевым развитием оказываются отсталыми и в развитии воображения. Речь освобождает ребенка от непосредственных впечатлений о предмете, дает возможность на основе словесного рассказа представлять ребенку предмет, который не находился в личном опыте ребенка.
Это дает возможность ребенку обращаться в сфере впечатлений, обозначаемых словами.
Развитие детского творческого воображения, как психологического процесса, «существенным образом связано с речью ребенка, с основой психологической формой его общения с окружающими, т.е. с основной формой коллективной социальной деятельностью детского сознания» (Л.С. Выготский) [4].
Итак, творческое воображение - это психический процесс, выражающийся:
1) в построении образа средств и конечного результата предметной деятельности субъекта;
2) в создании программы поведения, когда проблемная ситуация не определена;
3) в продуцировании образов, которые не программируются, а заменяют деятельность;
4) в создании образов, соответствующих описанию объекта.
Важнейшее значение воображения в том, что оно позволяет представить результат труда до его начала, тем самым ориентируя человека в процессе деятельности.
Психологи выделяют ряд функций творческого воображения: эвристическая функция; антицитирующая; познавательная; эмоциональная; воспитательная; регулирующая; конкретизирующая функции.
Воображение тесно связано с мышлением. Как и мышление возникает в проблемной ситуации, когда нужно найти новое решение проблемы. Воображение является необходимой стороной творческой деятельности. Оно играет существенную роль в игре, учении и труде.
В развитии творческого воображения активную роль играет активность детей, совершенствование наглядно-образного и словесно-логического мышления.
В фольклористике существует два «типа» определения сказки как жанра. Первый «тип» представлен определением .М.Соколова: «Под народной сказкой в широком смысле этого слова мы разумеем устно-поэтический рассказ фантастического, авантюрно-новеллистического и бытового характера» [34]. На наш взгляд, это определение не раскрывает специфические особенности жанра сказки, а лишь дает описание, перечисляющее разновидности сказки. Под такое определение вполне подойдут и сказ, и легенда, и быличка, и предание, и даже простой рассказ бытового характера.
Исследователи с давних времен стремились сузить определение и точнее охарактеризовать сказку. Так возник второй тип определений сказки. Родоначальником суженных определений можно считать К.С. Аксакова. Он обобщил в своем суждении ходячие представления о сказке и отличие ее от песен. Он писал: «Между сказками и песнями, по нашему мнению, лежит резкая черта. Сказка и песня различны изначала. Это различие установил сам народ, и нам всего лучше прямо принять то разделение, которое он сделал своей литературе. «Сказка-складка (вымысел), а песня-быль», - говорил народ, и слова его имеют смысл глубокий, который объясняется, как скоро обратим внимание на песню и сказку» [35].
По мнению К.С. Аксакова, вымысел повлиял на содержание сказок, на изображение места действия на них, на характеры действующих лиц: «В сказке очень сознательно рассказчик нарушает все пределы времени и пространства, говорит о тридесятом царстве, о небывалых странах и всяких диковинках» [35]. Вплоть до наших времен повторяют на разные лады это определение: «Подчеркнутая, сознательная установка на вымысел - основная черта сказки как жанра».
Главный недостаток этого определения в том, что он не содержит социальной, жизненной характеристики сказочного вымысла. Что же касается самой «установки на вымысел», то такая установка есть и в других фольклорных жанрах. Существенным дополнением к распространенным определениям сказки должно стать указанием на особый характер и жизненное назначение самого вымысла в сказках. Надо охарактеризовать вымысел с точки зрения его отношения к реальности, исторического происхождения и идейно-художественных функций произведений.
Фантастика сознательно представляет вещи и явлений непохожими на те, которые мы привыкли видеть в жизни. Смещение реального плана в воспроизведении действительности оправдано назначением фантастического вымысла как особого приема поэтизации или нарочитого снижения воспроизводимого жизненного явления.
Без ответа на вопросы: Каково отношение сказки к реальности? Как складывался вымысел исторически? Какими художественными свойствами обладает фантастика народных сказок? - невозможно дать определение жанра сказки.
Сказочная фантастика создана творческими усилиями народа, и выявление социально-исторических и художественных оснований сказочной фантастики оказывается плодотворным только в том случае, когда во внимание принято массовое народное происхождение сказок. В фантастике, как в зеркале, отразились жизнь народа и его характер. Через сказку перед нами раскрывается тысячелетняя самобытная история народа. Фантастика сказок имела реальное жизненное основание, и ее конкретные формы складывались в самой тесной связи с действительностью. Большие изменения в жизни народа неизбежно приводили к изменению содержания фантастических образов и их форм. Раз возникнув, сказочный вымысел развивался в связи со всей совокупностью существующих народных представлений и понятий, не однажды подвергаясь новой и новой переработке. Генезис сказочной фантастики и характер тех изменений, которые испытывал фантастический образ на протяжении веков, объясняют природу всех важных свойств народных сказок [34].
К.Д. Ушинский говорил: «Сказки - это первые блестящие попытки русской педагогики».
Современное определение сказки такое.
Сказка - это вид занимательного устного повествования с фантастическим вымыслом, с необычным, но вполне законченным сюжетом, в котором добро обязательно побеждает зло [46].
Все сказки делятся на три вида: сказки о животных, бытовые сказки и волшебные сказки.
Сказки о животных. Специфика сказок о животных проявляется прежде всего в особенностях фантастического вымысла. Установлено, что сказки о животных восприняли формы вымысла из анимистических и антропоморфических представлений и понятий людей, приписывавших животным способность думать, говорить и разумно действовать.
Появлению сказок о животных предшествовали связанные с поверьями рассказы, в которых действовали будущие главные герои сказок о животных. Эти рассказы еще не имели иносказательного смысла. В образах животных изображались именно животные. Это не было еще искусство в прямом смысле этого слова. У рассказов было узкопрактическое, жизненное назначение: они давали советы, учили людей, как надо относиться к зверям.
Позднее, с отмиранием культа животных, в сказку стало входить и ироническое изображение смешных повадок животных. Отрицательное изображение зверей в сказках есть традиционная черта, усвоенная от той поры, когда древнее почитание зверей сменилось новым отношением к ним в результате возросшего жизненного опыта народа. История «животной» сказки началась с момента, когда прежние рассказы стали терять связи с древними представлениями о животных. Образ животного в повествовании стал восприниматься как иносказательное изображение человека.
В классовом обществе древний вымысел принял вид иносказаний и стал служить выражением классово-социальных симпатий и антипатий. Животные стали олицетворять реальных носителей тех нравов, которые были чужды массе народа и осуждались им. Народ, поставленный господствующим классом в подчиненное положение, превратил сказку в острое сатирическое произведение. Именно на эту черту народных сказок указал А.М. Горький в письме к собирателю адыгейского фольклора П. Максимову: «Очень интересна и сказка о зайчихе, лисе и волке, помощнике старшины, она обнажает социальные отношения людей, чего обычно в сказках о животных не видят» [36].
Резкое разграничение положительного и отрицательного - также в природе сказок о животных. Никогда не возникает сомнений, как отнестись к тому или иному персонажу. Это не примитивность подачи жизненного материала, а та необходимая ясность оценки героев и их поступков, которая должна быть усвоена ребенком.
Сказки о животных в русском фольклоре исчисляются сравнительно небольшим количеством сюжетов. Они занимают примерно десятую часть сказочного репертуара.
Сказки о животных - сказки-иносказания. Их вымысел тесно соотнесен с реальностью. Сказки этого рода воспроизвели действительность в условной поэтической форме, исторически сложившейся в тесной связи с древнейшими представлениями людей. В современных сказках под личиной животных действуют люди. У сказок о животных такое нравственно-этическое, общественное и бытовое содержание, которое по своей природе требует полного или частичного использования фантастики. Сказки о животных - народная бытовая энциклопедия, которая собрала вместе все пороки тех, чьи жизнь, быт, нравы и привычки были чужды человеку труда. Сказки выставили и на всеобщее обозрение и смех [31].
Волшебные сказки. Волшебную сказку отличает от сказок о животных, равно как и т других разновидностей сказочного жанра, особый вымысел и связанные с ним формы устного повествования. Ни одна волшебная сказка не обходится без чудесного действия, без вмешательства в жизнь человека то злой, то доброй сверхъестественной силы. Чудесный вымысел лежит в основ волшебно-сказочного сюжета, и его надо понять прежде всего.
Наблюдения над сходством сказочных сюжетов очень важны для выяснения исторического прошлого волшебной сказки. Сходство, усматриваемое за всем разнообразием сюжетов, свидетельствует о традиционных, т.е. идущих с самых древних времен и лежащих где-то у самых истоков сказки, свойствах древнейшего волшебного повествования.
Поздняя волшебная сказка возникла в результате поэтического переосмысления древнейших рассказов, преследовавших утилитарно-бытовые цели. Эти рассказы были сложены обрядово-магическими и мифологическими понятиями и представлениями. Предшественником волшебной сказки был рассказ, который учил соблюдать разные бытовые запреты - так называемые табу (полинезийское слово, обозначающее «нельзя»).
Многие волшебные сказки говорят о запрет оставлять дом, покидать жилище, вкушать какую-либо еду или питье, прикасаться к чему-либо. От этой далекой поры фольклор не мог сохранить в неприкосновении древнейшие сюжеты. Под воздействием последующих исторических обстоятельств древнейшие волшебные повествования далеко ушли от своих первоначальных форм. Тем не менее, русские сказки традиционно сохранили сюжетные положения, которые хотя и изменились, приобрели новый смысл, но изначальным своим происхождением обязаны древнейшим эпохам.
Нарушивший по каким-либо причинам запрет мог еще избежать гибельного действия враждебных сил, если совершал магические действия. Человек придумал спасительную магию, наделил силой оберегов множество разных предметов. Все эти мотивы берут начало в обрядово-магических действиях, в вере в спасительную силу предметов-оберегов.
Связь сказочного вымысла с магическим действием без труда обнаруживается, когда речь заходит о волшебном слове, после произнесения которого мир должен подчиниться воле человека, знающего толк в словесной магии [31].
Волшебная сказка в последнем своем виде позволяет реконструировать свое древнейшее состояние. Простейшая «схема» ее предшественницы была предположительно вот такой: 1) исходное существование запрета; 2) нарушение запрета кем-либо из людей; 3) сообразное с характером мифологических представлений следствие нарушения; 4) повествование о практиковании магии; 5) ее положительный результат и возвращение героя к благополучию. Весь этот рассказ пронизывала мысль о том, что не должен делать человек и что ему делать, если он вольно или невольно нарушил бытовое установление. Тапкой была жизненно-практическая цель этих рассказов.
Поздняя волшебная сказка приобрела черты высокого искусства, утверждающего гуманные цели и стремления народных масс, их вру в высшие нравственные начала, в торжество социальной справедливости.
У волшебных сказок строгая и стройная композиция. Она в основном держится на единстве идеи, пронизывающей весь рассказ. При этом сюжет может становиться очень сложным, включать в себя множество побочных ходов, но вся динамика развития волшебного повествования основана на стремлении лавного героя к цели. Сказка неизменно разрешается благоприятным исходом для положительного героя.
Вымысел волшебных сказок тесно связан с реальностью. Сказки этого типа характеризуются желанием народа видеть благоприятный исход борьбы с носителями социальной несправедливости. Свою идею волшебные сказки доносят до слушателя в условно-художественном раскрытии.
В волшебных сказках больше, чем где-либо, того емкого смысла, который позволяет считать их выражением народной практической «философии», сводом практической морали, этики, выражением народной этики, сокровищницей суждений и размышле
Развитие творческого воображения младшего школьника при чтении сказок дипломная работа. Педагогика.
Курсовая работа по теме Медицинское страхование: понятие, сущность и виды
Реферат по теме Закон достаточного основания
Сочинение Разложение На Тему Я Разумею Части
Государство Территория Власти Эссе
Реферат: Понятие и сущность организации. Эволюция взглядов на сущность и структуру организации
Курсовая работа по теме Трасса сборки печатных плат
Эссе На Тему Компьютерные Технологии
Сочинение А Золотой Осени На Третий Класс
Эссе На Тему Сетевой Этикет
Сочинение На Тему Прогулка В Парке Осенью
Курсовая работа по теме Методы и проблемы подбора персонала в современных организациях
Реферат: Коммуникативная сторона общения
Реферат: Математическое выражение музыки. Скачать бесплатно и без регистрации
Реферат по теме Жизнь и творчество Анри де Тулуз-Лотрека
Курсовая работа по теме Разбивка трассы дороги
Дипломная работа по теме Особенности расследования преступлений, связанных с профессиональной деятельностью )
Курсовая работа по теме Учет движения материалов на предприятии
Реферат: Операторы в вейвлетном базисе
Отчет по практике по теме Характеристика деятельности Курской таможни
Курсовая работа: Анализ условий гражданско-правовой ответственности
Специфікація та виокремлення особливостей художнього методу в творчості Чарльза Діккенса - Литература реферат
Нюрнбергский и токийский трибуналы: их роль в развитии международного права - Государство и право курсовая работа
Материалы и аппараты, применяемые в ортодонтическом лечении детей - Медицина презентация


Report Page