Разбор о мечети в Косино

Начнем с того, какого размера мечеть планируется строительство на участке, о переносе на который официально объявил 5 апреля мэр Москвы Сергей Собянин: «Речь идет о весьма скромном объекте в 2,5 тыс. кв. м. Под ее строительство будет выделен земельный участок недалеко от метро «Косино», между будущим диаметром МЦД-3, Московским скоростным диаметром и МКАДом. В шаговой доступности от станций метро и МЦД».

Протокол заседания градостроительно-земельной комиссии города Москвы опубликовал Telegram-канал Baza. В нем говорится о «предоставлении религиозной организации земельного участка ориентировочной площадью 2,73 га по адресу Новоухтомское ш., влад. 2-1 (ВАО) в безвозмездное пользование для строительства объекта религиозного значения» (п. 2.2), а «суммарная поэтажная площадь объекта в габаритах наружных стен - 2500 кв. м» (п. 2.3).

Речь явно идет об участке между Косинской автомобильной эстакадой (с севера) и проходящей к северу от Лермонтовского проспекта Московской железной дорогой (с юга) рядом с Южным Выхинским прудом.

Вероятнее всего речь идет об участке с кадастровым номером 77:03:0010004:1897 - именно он обозначен на Публичной кадастровой карте Росстреестра с адресом Новоухтомское ш., влад. 2-1 и имеет площадь 24,996 кв м, то есть 2,5 га. Но в Telegram-каналах «Говорит Жулебино» считают, что речь может идти также о двух находящихся южнее и восточнее участках, а в «Кожухово в фотографиях / Косино» - о находящемся еще восточнее (у АЗС) участке, чьи назначения позволяют строить объекты религиозного назначения. Точных данных пока нет.

И не такой уж этот объект и «скромный». Богоявленский кафедральный собор в Елохово, один из крупнейших православных храмов Москвы (в 1938-1991 годах патриарший собор Русской православной церкви, с 1991-го - кафедральный собор Московской епархии), имеет площадь 1164 кв. м и вместимость 3000 человек. Несложно подсчитать, сколько сможет вместить культовое здание вдвое больших размеров. Разумеется, такого количества мусульман в Выхино-Жулебино и Косино-Ухтомском попросту нет. Мечеть рассчитана на приезжих.

На приезжих из густо заселенных мигрантами из Средней Азии районов Юго-Восточного административного округа Москвы. Таких, например, как Кузьминки, которые еще в 2005-м журналисты сравнивали с арабскими окраинами Парижа, и где в ночь с 12 на 13 июля 2021-го произошли массовые беспорядки (первая ласточка аналога парижских) сотен молодых гастарбайтеров, вышедших на проезжую часть Волгоградского проспекта.

А также из Люблино с Капотней, куда в 2009-м после закрытия пресловутого Черкизона проникли его метастазы - оптово-розничные рынки «Москва» и «Садовод». Примеров массовых намазов гастарбайтеров как на территории оптово-розничного рынка «Москва», так и в сквере рядом с ним в Интернете за последние годы выложено очень много, приведу лишь несколько.

Поедут к новой мечети также многочисленные гастарбайтеры из подмосковных Котельников, ставших благодаря близости к «Садоводу» и «МЕГА Белая Дача» уже практически целиком мигрантским анклавом. Ведь мечеть в Косино-Ухтомском в случае постройки будет единственной на весь Восток и Юго-Восток Москвы. Точнее, например, в районе Зябликово мусульмане арендуют под молитвенный дом помещения - то бывший продуктовый магазин, то еще что-то - но раз за разом съезжают оттуда из-за протестов местных жителей, жалующихся на толпы гастарбайтеров и забитые машинами приезжих дворы.

Каким образом поедут мигранты к новой мечети? Во-первых, на метро. При том, что Таганско-Краснопресненская линия была и остается самой загруженной в Москве, что не раз признавало руководство Департамента транспорта и развития дорожно-транспортной инфраструктуры города Москвы. Приходящие утром к станции «Лермонтовский проспект» поезда уже заполнены на предыдущих двух станциях настолько, что стоящие на платформе люди пропускают по несколько поездов, потому что не могут в них войти.

А теперь представьте, что к этим пассажирам добавится еще несколько тысяч (а то и десятков тысяч) мусульман, решивших единовременно приехать в Косино. Это будет транспортный коллапс, дикая давка в метро, провоцирующая драки.

Во-вторых, по автомобильным дорогам - ведь из оптово-розничных рынков «Москва» и «Садовод» до новой мечети гораздо ближе по МКАД, нежели делать большой крюк по Люблинской линии метро и пересаживаться на Таганско-Краснопресненскую, а от Некрасовской линии их отделяет МКАД. Будут пробки.

На крупные мусульманские праздники будут отменяться или переноситься маршруты общественного транспорта - как уже регулярно происходит в целом ряде московских районов рядом с мечетями.

Отдельно стоит выделить проблему с парковкой приезжающих на молитву, потому что парковаться они будут в том числе во дворах и на улицах в Жулебино. С тем же упомянутым выше молитвенным домом мусульман в Зябликово парковка стала одной из главных головных болей местных жителей: «Ничего и не было бы, собирались бы какие-нибудь определённые люди, человек 50, что позволяет помещение. Но приезжает от 100 до 150! Как правило, на машинах и забивают весь двор. Эта пятницу, у нас тут, как говорится, вообще... Конкретные конфликты были. Наставят машин, кому-то из жителей надо куда-то отъехать - выехать практически невозможно».

Так каждую пятницу, когда у мусульман обязательный коллективный намаз, уж не говоря про крупные мусульманские праздники Курбан-байрам и Ураза-байрам. И заметим, всегда приезжает в разы больше, чем вместимость мечети. Так происходит у любой мечети - хоть маленькой, хоть большой.

Толпы собирающихся мусульман, буквально «продавливающих» массой ряды ОМОНа - уже не первый год реальность во время богослужения в Соборной мечети на проспекте Мира, да и в любом другом городе. Что в сибирском Нижневартовске, что в новомосковском Троицке (про образующиеся каждую пятницу у мечети в Троицке есть подборка данных у нас в Telegram-канале) из года в год жалуются на перебегающих толпами дорогу к мечети мигрантов и спокойно взирающие на это экипажи ГИБДД и полиции.

К этому надо тоже быть готовыми в случае открытия новой мечети в Косино - выходы из метро и окрестные улицы превратятся в зону постоянных столпотворений.

Еще одна проблема - усилители звука, в которые на все окрестные улицы транслируется молитва с минаретов мечетей и на проспекте Мира, и у метро «Новокузнецкая», и у метро «Отрадное». С учетом громкости - будет слышно и в Жулебино в домах, находящихся от мечети через Лермонтовский проспект.

Обратим внимание насколько забиты собравшимися все прилегающие к мечетям улицы во время массовых намазов - пройти местным жителям в это время практически невозможно. В такой обстановке жители прилегающих к мечетям улиц живут каждую пятницу уже более 10 лет!

Важно уточнить что улицы вокруг мечетей заняты молящимися не два раза в году на крупные праздники, а каждую пятницу! В Сети можно найти огромное количество видео, выложенных участниками подобных пятничных молитв у той же Исторической мечети у метро «Новокузнецкая», например, 20 января 2020-го, 28 мая 2021-го или 24 марта 2023-го. Публикуем одно из них (на нем, как и на других, периодически слышно усилители звука из мечети):

Добавим к этому и иные угрозы от массового наплыва мигрантов, не всегда законопослушных. Вот отзыв одной из москвичек, живущих рядом с мечетью на проспекте Мира, опубликованный в 2012-м вполне либеральной газетой «Московские новости»: «Я совсем не рада такому соседству. Хорошо, что сейчас власти как-то стали решать вопрос с подъездом к домам. А так - постоянные пробки, толпы народа (особенно по пятницам, про их праздники я не говорю), торговцы, попрошайки. Говорят, что и наркотиками торгуют. Драки случаются».

Попрошайки - одна из главных головных болей соседства с мечетью. Репортаж газеты «Труд» 2010 года: «Десятки цыганок, расположившихся по дороге к мечети, трясут стендами с разноцветной бижутерией... Крытый узкий проход к мечети, наводненный женщинами-попрошайками, люди стараются пройти побыстрее, инстинктивно прижав сумки. На входе и выходе стоят, опираясь на костыли, цыганские мужчины». А вот уже репортаж телеканала «Москва24» за 2019 год: «Попрошайки оккупировали проспект Мира. Они заполонили переходы и улицы рядом с Соборной мечетью».

«Складывается такое ощущение, что всех цыган и попрошаек перевезли в районы мечетей Москвы», – признавал в 2011 году сайт Islam News. Это подтверждал в 2019-м и телеканал «Москва24»: «Москвичи жалуются на большое количество попрошаек на проспекте Мира. Это место считается самым выгодным в городе для профессиональных нищих». 

А еще - жертвенный забой баранов. Как минимум в 2003-м, судя по репортажу «Известий», это происходило у Соборной мечети на проспекте Мира в самом центре Москвы, и тогда же, судя по репортажу «Коммерсанта», перед мечетью в Отрадном: «Во дворе мечети баранов забивали и тут же разделывали. Над местом забоя от свежих туш поднимался пар. К мясникам выстроилась очередь. Каждый держал за загривок своего барана». В 2005-м после очередного Курбан-байрама жители домов близ мечети в Отрадном написали коллективное заявление: «В течение двух дней мы вынуждены наблюдать, как режут баранов. Кровь, ужас, внутренности - вот что видят наши дети из окон родного дома». В 2010-м это заснял у мечети в Отрадном популярный блогер Сергей Мухамедов.

Аналогичную сцену засняли в том же 2010 году в центре Твери у мечети местные жители (были опубликованы и фото). Как писали «Тверские ведомости»: «С утра мусульмане собрались возле мечети, заполонив ближайшие улицы. К 10 часам верующие стали расходиться. В это же время в конец Советской улицы подъехали пять автофургонов. В них блеяли бараны... Животных волокли по дороге, тротуару. Жертвоприношения совершались тут же, за дюралевым забором, в котором сделали вход. Зеваки из коренного населения к зрелищу для неслабонервных относились по-разному. Крепкие мужики посмеивались, женщины в ужасе шарахались прочь».

Лишь после публичного обращения к мэру Собянину со стороны видных деятелей культуры забой баранов на глазах у жителей начали пресекать.

Но во многих мечетях это практикуется до сих пор, например, в 2022-м такое засняли в Магнитогорске, сопроводив вопросом: «Администрация города! Уже не первый год обращаем Ваше внимание на эти национальные праздники! Но почему нельзя решить вопрос, почему дети и жители города должны видеть, как режут баранов? Они истошно орут всю ночь и всё утро. Их прямо на улице разделывают, на асфальте кровь, которую пытаются замыть водой. Вонь стоит на всю улицу. Вы считаете, что это нормально???»

Не стоит думать, что это ограничивается лишь территорией мечети.

В 2009-м в Москве на Курбан-байрам забой баранов шел во многих спальных районах. Как писало издание «Свободная Пресса»: «В 12:43 в Московскую службу спасения позвонила женщина и рассказала, что возле хозяйственного магазина на проезде Одоевского [район Ясенево Южного административного округа Москвы] рубят головы барашкам. Потом такое же сообщение пришло с Бутырской улицы [на границе Бутырского и Дмитровского района Северного административного округа Москвы]. Приносимые в жертву животные истошно блеяли, хлестала кровь, а окружающий пейзаж «украшали» освежеванные туши. Все это происходило на глазах взрослых и детей, которых увиденная картина просто шокировала».

В 2010-м во Владивостоке группа мусульман разделывала барана прямо в жилой застройке. Как рассказал журналистам очевидец: «Сегодня мне стало, мягко говоря, не по себе от увиденного - в районе дома № 33 по улице Шепеткова напротив детского садика мусульманская диаспора на виду у прохожих режет барана. Видимо это ритуал жертвоприношения в честь национального праздника Курбан-Байрам, но ведь это же происходит публично! Недалеко детский сад и масса прохожих… По улицам ходят мужчины с ножами…».

В 2014-м на Курбан-байрам гастарбайтеры, ничего не стесняясь, резали баранов на глазах у всех жителей прямо во дворе одного из жилых комплексов в Екатеринбурге. Видео из-за натурализма имеет статус 18+ и его нельзя встроить в этот текст - так что смотрите по ссылке. Бывали такие случаи за последние годы и в Новой Москве, и в ближайшем Подмосковье...

Иногда, как, например, в 2020 году в Екатеринбурге жители сталкивались с тем, что заранее привезенных к мечети на Курбан-байрам просто пустили пастись во дворах их домов, прямо на детской площадке: «Мечеть готовится к празднику, пригнали две фуры баранов, которых выгуливают во дворе на детской площадке. А ночью жители не спят от дикого плача бедных животных».

Подписывайтесь на наш Telegram-канал https://t.me/za_kosino_i_zhulebino, там гораздо больше информации по теме.