Распутин: отражение в Конго
© Alexander Randentans 🇨🇩В эту дату 30 дек. 1916 г (17 дек.по ст.с), в С-Петербурге был убит Григорий Распутин (Новых), мистическая фигура с темным прошлым, фактически член Царской Семьи, правящей Российской Империей.
Сибирский крестьянин и целитель, мистик, известный своим влиянием на государственную политику, на Правительство и Государя. У него было свое "учение", которое пользовалось определенным успехом в высших кругах Российской Империи.
Удивительно, но "учение", взгляды и поведение сибирского Старца, как две капли похожи на то, что делают многие пасторы в Церквах ДР Конго, в самом сердце Черного Континента. Тезисы отца Григория, находят благодатный отклик в душах африканцев, и пасторы собирают обильные урожаи💵. Паства считает, что батюшка должен быть именно таким. Не сдерживать жар в чреслах, не мешать природе.
Находясь в гуще африканской жизни, наблюдая африканцев изнутри, их пылкую религиозность, веру в чудо, стремление жить одним днем, мучили вопросы: как может сочетаться повсеместный промискуитет и религиозность? как можно исправно ходить в церковь по воскресеньям, и одновременно держать роту подруг? На эти вопросы европейцу невозможно ответить или объяснить. Для этого нужно быть африканцем, принимать африканский образ жизни как есть, без осознания.
Основной инстинкт властвует над Конго, и победить его церковные догмы пока не в состоянии. Главный посыл- "грех побеждается грехом". Мораль в европейском понимании здесь отсутствует начисто.
Некоторые совпадающие тезисы конголезских батюшек и Г.Распутина:
✅"Не согрешишь-не покаешься";
✅"Без греха нет покаяния";
✅"Подобное лечи подобным";
✅«Без греха жизни нет, потому что покаяния нет, а покаяния нет – радости нет».
✅"Человек, впитывая в свою оболочку грехи, с которыми он борется, впитывая грязь и порок, совершает преображение своей души, омытой своими грехами»
"Распутин невыразимо страдал. Его яростный темперамент не позволял ему до конца «победить блуд», забыть про женскую плоть. И, видимо, тогда он начал размышлять: если он, несмотря на все свои духовные подвиги, испытывает плотские влечения, то, наверное, они для чего-то нужны – ведь неспроста же он переживает мучения. Возможно, он пришел к выводу – это знак свыше. Он, достигший великого совершенства, обязан исцелять других от мучений плоти, от «Ветхого Адама». И прежде всего – их, слабых Божеских созданий, «сосуд греха», женщин, в самом естестве которых таилось угождение черту, жажда блуда. Впрочем, как мы увидим, он мог исцелять и мужчин... Но чтобы приступить к этой миссии, он должен был продолжить свои подвиги – стать воистину бесстрастным, как святые". Э. Радзинский "Распутин: жизнь и смерть".
Конголезцы нас абсолютно не понимают. Отчего страдал и мучился Григорий? Почему просто не выпустить коней на волю и отпустить вожжи? Зачем мы европейцы сами себе создаем проблемы? Все время думаем, беспокоимся? Почему нельзя просто жить и наслаждаться? Выключить ум?
Церковь в конголезской логике не место для запретов. Люди сюда ходят за исполнением желаний (самых разных), услышать Евангелие в сугубо местной интерпретации, что "все будет хорошо, не горюйте". Церковная служба всегда заканчивается буйной дискотекой, люди пляшут до изнеможения.
Африканские батюшки даже не пытаются "страдать". Совсем наоборот, воздержание и любовные ограничения не приветствуется. Они проповедуют в стиле "Если проблему можно решить, то не стоит о ней беспокоиться, если её решить нельзя, то беспокоиться о ней бесполезно".
У меня был конголезец сосед-пастор одной из бесчисленных "коммерческих" церквей Киншасы. Человек денежный, одевался дорого и модно, еду заказывал из ресторанов. Каждый вечер на такси к нему приезжали девушки. По 2 обычно, а иногда и по 3. Другие соседи не видели в его образе жизни ничего предосудительного. Он же живой мужчина, это нормально. Когда пастор выходил прогуляться, люди робко подходили к нему за благословением, тот величаво благословлял и грозил пальчиком "мол смотри сын мой, не греши".
Еще раз убедился, насколько же мы разные с африканцами. Уверен, что если бы Григорий Распутин жил в Конго, он был бы почитаем и искренне любим.
© Alexander RANDENTANS🇨🇩, Демократическая Республика Конго, Киншаса.