Раскол. Причины. Часть 2

СВО

С 24 февраля, т.е., с начала Специальной Военной Операции на территории Украины, большая часть прогрессивной и либеральной «тусовки» Российской панк/хардкор сцены приняла антивоенную и, в то же время, резко-реакционную позицию. Часть из вышеописанных людей заняли позицию с лозунгами «нет войне» «Россия вторглась в суверенное гос-во» и т.д., покрывая это все идеями анархизма, анти-истеблишмента, интернационализма и прочих идеологических ярлыков, при этом клеймя российских солдат варварами, «орками» и военными преступниками. Все бы ничего, если бы те же люди, бежавшие от боевых действий в другие страны, или изначально вещающие о них из зарубежья, вполне себе спокойно не сочетали «антивоенную» позицию со спонсорством ВСУ, «добробатов» и нацбатов, а кто-то из вышеперечисленных вовсе бы туда не вступал, меня свои «прогрессивные» лозунги на русофобские и националистические.

 Вот, к примеру, известная, что называется «в узких кругах», Ира Волк, под эгидой анархической идеологии собирает в своем инстаграме* деньги мужу и его боевому подразделению, на снаряжение, автомобили, и, в том числе, на боевое оружие. Также, со стороны Иры и ее друзей, звучали высказывания в адрес недавно (на момент августа 2024-го) прошедших благотворительных концертов, организованных московской и питерской сценой, «прогрессивные товарищи» резко-негативно осудили мероприятия и сборы мат. помощи жителям ЛДНР, назвав организаторов и посетителей «фашистами», «зетниками» и высказав приличное количество оскорблений в сторону вышеописанных людей. Интересно, как это сочетается с их поддержкой отдельных подразделений, которые не брезгуют носить символику ОУН-УПА, «Правого сектора*», «Азова*» и прочих? Думаем, что вопрос останется открытым….

Еще один пример «прогрессивных взглядов» участников разных локальных сцен бывшего СССР – «Локальные Кайфарики» (Kayfariki Group). В своем инстаграме* они выкладывают интервью, фотографии с участниками и друзьями, а также рассказы о том, как они ведут боевые действия против ВС РФ. Заметьте, многие из них, или их друзей, ходят в различном субкультурном мерче различных панк/хардкор групп, в том числе антифашистской или антирасистской направленности, при этом отлично сочетая «свою боротьбу» с русофобскими взглядами, правой атрибутикой и такими же, правыми знакомствами. Хотя это и не удивительно, ведь на скриншоте видео одного из «кайфариков» видно, как он оскверняет знамя победы, или как их лидер заявляет о том, что «Бандера лучше чем, РККА».

Или вот, некий Квакер, скинхед, бывший московский «антифашист», собирает деньги на РЭБ (средства радиоэлектронной борьбы) для ВСУ, перед этим переехав в Израиль (который к моменту написания статьи ведет боевые действия против Палестины, нарушая международные конвенции).

Отличился и анархист из России, Святослав Речкалов, переехавший в Париж и создавший телеграм-канал «Бомжи в Париже». В своих памятных постах он глумится над жертвами сожжения одесского Дома Профсоюзов в 2014, делая в их сторону откровенно оскорбительные со всех сторон заявления.

Подруга вышеупомянутой Иры, Катя Синичкина, говорит, что придерживается анархических идей и заявляет, что нет плохих наций, но при этом называет русских «гнидами», «имперцами» и «орками». Думается, это вполне «сходится» с анархическими идеями.

 24-го февраля 2022года не только началась Специальная Военная Операция на территории Украины, но и был выпущен первый сборник «Punks against war», на базе молодого веб-зина и лейбла «Черная площадь», в сборнике были собраны песни различных коллективов из разных локальных сцен, обращенные против войны. Инициатива ясна и понятна, выпустить объеденные релизы в протест боевым действиям. Но при ближайшем рассмотрении, оказывается, что песни и вся деятельность направлена не против войны как таковой, а против именно России, российской государственности и российских граждан, а также занимает вполне себе проукраинские (или вполне заукраинские) позиции. По сути, все лозунги «Черной площади» так и читаются, «мы против войны, но только со стороны России, а вы, украинские военные, так и продолжайте войну, убивайте солдат и мирных жителей, мы вам еще и деньги соберем». Иначе невозможно понять, почему организаторы зина и лейбла выступают против одних солдат, но спокойно рассказывают, о том какие хорошие ребята едут на фронт на стороне ВСУ, как сжигают российских солдат в окопах с помощью коптеров (видимо собранных на средства «товарища» Квакера), или как подбитый танк проклятых «орков» выставляют на обозрении в Киеве, опять же, приправляя это все анархическими лозунгами и символами. 

 Насколько нам известно, ведет все это дело некий Шустрик, известный по группе «The Завод» и владением дистро-магазина «Кирпич», причем последний находится в Санкт-Петербурге, «диктатура» и «фашизм» это одно, но деньги не пахнут, как и не пахнет реклама Азова*. 

Также отличились и отдельные ультрас белорусского «Партизана» (ранее – «МТЗ-Рипо»), нарисовавшие граффити в поддержку Украины в цветах символа белорусских протестов 2020-го года, как полагается, снабдив подписью про «Русских оккупантов».

Видимо, объединившиеся антирасистские и антифашистские фанаты Минского клуба, жители города и страны, которая как никто пострадала от действий немецких нацистов и их украинских подстилок в период ВОВ, вполне себе поддерживают и действия украинских боевиков на территории Курской области в августе 2024 года, а так же, нескрываемые ими политические взгляды.

Вывод 

Некоторые люди, в прошлом претендовавшие быть товарищами, которые в свое время заявляли себя как антифашисты, антирасисты, интернационалисты, или просто борцы за всеобщее равенство, с началом СВО (а кто-то – еще со времен Майдана), изменили своей позиции настолько кардинально и подло, насколько это было возможно. Мы говорим не только про антивоенную позицию, но и про позиции идеологические, ведь это так смело, сначала участвовать (или нет) в уличных схватках с нацистами, а потом поддерживать сторону, которая подражает солдатам СС, или не скрывая почитает Степана Бандеру, Шухевича, которые сотрудничали с гитлеровской Германией, устраивая бесчинства и геноцид на польской, белорусской и украинских землях. Это очень последовательно, заявлять о всеобщем равенстве и свободе, но при этом использовать русофобские высказывания в отношении жителей России, называть их «орками», «фашистами», «имперцами» и прочими нелицеприятными и оскорбительными эпитетами, хотя сами «борцы за свободу и равенство» еще буквально год-два назад, жили среди этих самых «орков» и улыбались им в лицо. 

 Либеральная часть субкультурных деятелей, забывает о том, что рано или поздно боевые действия закончатся и им придется (а это придется) думать, как теперь восстанавливать и строить дальше отношения с бывшими друзьями, товарищами, соратниками по сцене и идее. Или они собираются, как некоторые российские группы, сначала поливать помоями свою страну и собирать деньги ВСУ, а потом, когда те самые деньги закончатся, поехать в тур по крупным городам РФ? Не думаем. 

*-запрещены, или признаны террористическими и экстремистскими организациями в РФ.