Раскачать приход дабом

Как музыка появилась в твеой жизни?

Музыка пришла в мою жизнь в раннем детстве, когда мой дядя, уральский поэт-песенник, играл на гитаре и исполнял свои песни. В начальной школе были уроки музыки, они велись по системе Монтессори, которая делала упор на индивидуальное всестороннее развитие каждого ребёнка в группе. Когда мне было 7 лет, моей младшей сестре купили синтезатор, я в шутку на нём поигрывал, но это было баловство. Как-то раз я играл в компьютерную игру, там был саундтрек, и я вспомнил, что звуки из него есть на синтезаторе. Я подобрал мелодию на слух, это было первое творческое касание. Классе в 7-8 я захотел играть на разных музыкальных инструментах. Я всегда детально изучал группы и исполнителей, слушал все альбомы в дискографии, мне естественным образом захотелось быть сопричастным. У меня появилась первая акустическая гитара, изучал аккорды, подбирал их, так и научился играть. В 2008 я общался с панками и узнал, что у них есть репетиционная точка на элеваторе за Драмтеатром. Место абсолютно маргинальное, в нём проваливался деревянный пол, само здание было очень старым. Там мне посчастливилось поиграть на барабанной установке, это было моей мечтой.

Как ты пришел к дабу и почему это по сей день твой любимый жанр?

Долгое время я слушал разнообразную музыку, основным увлечением была «Гражданская оборона». Я читал интервью с Егором, узнавал от него о новых жанрах, мне хотелось следовать такому же стремлению слушать разную музыку: и тяжёлую, и странную. В то время я приболел, меня свалило дня на три, и я решил скачать всю дискографию Боба Марли. Я прослушал все треки, музыка полуосознанным образом вошла в меня, с того момента я помню каждую песню наизусть. Тогда я понял, что у определённой музыки есть «мягкость звучания», которую я никогда не слышал раньше. Это совсем другая вибрация, которая позволяет сосуществовать с миром в полной гармонии. 

Точкой вхождения для меня стали «Карибасы», первая даб-группа в России. Я понял, что мне это близко, и решил узнать побольше об истоках этой музыки. Ямайцы первые начали использовать микшерный пульт как музыкальный инструмент, что и является корнями даба, то есть это готовая композиция, которая играется на пульте. Даб – источник для многих жанров, которые он породил с 1974 года и по сей день продолжает порождать. Это драм-н-бэйс, даб-техно, дабстеп и иная бас-музыка. Даб привлёк меня барабанами, басом и мягким звучанием, которое сильное, как поток воды, но при этом плавное. Оно в каком-то смысле сбивает тебя с ног, убирая суетные мысли, негативные эмоции, невольно ты настраиваешься на лад гармонии. Даб как «мягкая сила» попадает в самое сердце без сложных уловок и применения физической силы. Я не только на уровне идеи, но и на уровне физического тела не принимаю тяжелую музыку, поэтому даб мне близок.

Есть ли у тебя единомышленники в Челябинске? Насколько даб в целом популярен в наших широтах?

В Челябинске есть несколько людей, которые разделяют мои идеи. Мой друг Илья Леснов со мной почти с самого начала этого пути. Есть несколько диджеев, которые играют даб и регги: Hempbird (Артём Киржак) и Виталий RasViy, олдовые чуваки в Челябинске. Но это комьюнити только зарождается. В один момент появилось даб-техно, мы начали включать эту музыку на природе, она звучит как пространство: не забирает твоё внимание, просто поддерживает состояние духовного полёта. Я начал замечать, что даб-техно прекрасно звучит в уральских широтах, среди сосен. Стало забавно, что электронная музыка может быть так близка с природой. В моей музыке тоже можно слышать влияние даб-техно, аккорды и эхо – определенный момент сакральности, отклика от природы. Урал в целом уникален тем, что у нас всё смешалось: шаманизм, православие, восточные практики.

До “nikola i” у тебя был ещё ряд проектов. Какова была их концепция и какие альбомы и треки в них были?

Сначала был «Что-то еще» с 2015 по 2017 год. Я выпустил несколько синглов и вместе с другом полноформатный альбом «Хоровод всеобщего сна». После был «Haji sound», посвящённый изучению своих корней. Мои уходят на восток, мой дедушка родом из Ташкента, его звали Хаджи. В исламе это человек, который совершил паломничество в Мекку, пилигрим, путешественник. В рамках проекта вышло несколько треков, в том числе в «Dab'raw» – это саундсистемная семья из Краснодара. Был релиз на лейбле Dub Communication, основанном в Нидерландах. Выходил альбом «Челтройт»: Челябинск-Детройт. Детройт очень похож на Челябинск по широте, урбанистической составляющей и обилию производственных предприятий. И в Детройте возникло даб-техно. Было несколько лайвов в чайных «Открывай, сова» и «Шкаф». Потом появился «Tuman sound», мы выпустили релиз «Стихи Огня» на лейбле «Dab'raw». Сейчас все треки в свободном доступе в интернете.

Как появилась идея сыграть даб в Римско-католической церкви? Планируешь ли ты повторить этот перформанс?

В церковь попал через Витю Пономарева, который является техническим специалистом по звуку и свету в ней. Он сказал, что есть звук, акустическая система, есть возможность выступить. По его мнению, подобная музыка лучше всего подходит под атмосферу церкви. Даб – это музыка праведности, чистоты и любви. И в целом миссия музыки – нести эти праведные истины. Она не может быть фактором дисгармонии, вносить негатив, песня не должна никого оскорблять и унижать в тексте. Эта церковь в открыта для исполнителей, оттуда даже начинала «Триагрутрика». Мне нравится приводить его цитату: «Нужно раскачать приход дабом». Мне понравилось, что люди приняли этот формат. Они и танцевали, и в большинстве своём стали поживее воспринимать местную даб-музыку. Первый раз это было неформально, мы просто ради эксперимента пришли к прихожанам, а следующее выступление будет полностью спланировано. Второе явление даба в Римско-католической церкви будет 21 ноября в 19:00, там выступлю я с лайв сетом, а также Виталий RasViy и Hampbird с виниловым. Первые 15 минут будет проповедь, мероприятие продлится до 23:00 из-за ковидных ограничений. Вход – 350 рублей. Буду рад видеть как можно больше желающих!

Планируешь еще какие-то выступления в ближайшее время?

16 ноября буду играть в Краеведческом музее. В рамках выставки «Время после» будет музыкально-световой перформанс. 

4 декабря будет «Тайный вечерок», туда приглашают разных исполнителей с области. Площадку для проведения анонсирую позже.

В чем сила?

В правильном звуке.

Текст: Виктория Лужнова

Редакция: Арина Медведева

Фотографии: tea pilgrim