"Рано или поздно, но это случилось бы". Руслан Айсин — о татарском санкционном списке

Колумнист Руслан Айсин рассуждает о том, насколько оправдано составление татарского санкционного списка. На уходящей неделе общественная платформа "Свободный Идель-Урал" представила такой перечень. Ранее "Idel.Реалии" выяснили аргументацию авторов документа.

От прошедшего более недели назад очередного съезда Всемирного конгресса татар, который принял скандальную резолюцию о поддержке войны в Украине, продолжают расходиться концентрические круги. Так, общественная платформа "Свободный Идель-Урал" опубликовала проект санкционного списка из числа татар, в котором фигурирует 119 человек. В нем те, кто принимал участие в съезде и голосовал за резолюцию. Организация обещает дополнять список новыми фамилиями.

Ход в целом понятный. Он синхронизирован с общей политикой Запада по маргинализации деятелей культуры, политики, спорта, общественников, поддержавших военную агрессию России и деятельно участвующих в укреплении режима Владимира Путина. Все те, кто за войну, должны иметь ограниченные возможности для выезда в страны Запада, пользование благами этих стран и ощущать, что они на противоположной стороне.

Президент Украины Владимир Зеленский в интервью газете The Washington Post и вовсе призвал Европу и США запретить россиянам въезд на свою территорию. По его словам, все ранее введенные санкции против России являются слабыми по сравнению с закрытием границ для российских граждан на один год и полным эмбарго на покупку российских энергоносителей. Он сказал следующее: "О каких бы россиянах ни шла речь, отправьте их обратно в Россию. Тогда они поймут. Тогда они скажут: мы не имеем никакого отношения к этой войне. Весь народ не может нести ответственность, разве не так? Может. Именно этот народ выбрал такую власть и не борется с ней, не спорит с ней, не кричит на нее".

Позднее, в своём вечернем обращении в пятницу, 12 августа, президент Украины Владимир Зеленский снова призвал Евросоюз отменить визы для россиян, но на сей раз он уточнил, что людям, которых преследуют в России, следует обращаться за статусом беженцев. Германия дала понять, что не согласна с идеей отмены виз для всех россиян. Еврокомиссия исключила полное прекращение выдачи виз гражданм РФ, так как это противоречит нормам Евросоюза.

Литва, Латвия, Эстония и Чехия уже поддержали инициативу. Хотя эти страны прекратили выдачу туристических виз гражданам России ещё до предложения Зеленского. Эстония также объявила о запрете въезжать на свою территорию россиянам, у которых есть шенгенская виза, выданная этой страной.

Уже отчётливо просматривается движение в сторону консервации России как цивилизационной задворки. И это коснется не только правящих элит, но и простых граждан. Хотя последние были не сильно вовлечены в экономические, культурные, деловые и иные сношения с Европой, например. Около 80 процентов россиян никогда не выезжали за пределы страны. Их географический кругозор ограничен. Отсюда непонимание и агрессия по отношению к чуждым традициям, культурам, языкам, странам, боязнь будущего.

Эти процессы взаимосвязаны. Внутри России усилятся шовинистические настроения, призывы к автаркии, ресентимент будет нарастать, общество и государство, соответственно, деградировать. Пример закрытых Туркменистана и КНДР лучшая к тому иллюстрация. С другой стороны, того хочет большинство, когда-то с легкой руки политтехнолога Павловского названное "путинским".

В русскоязычной среде, эмигрантской особенно, заявление Зеленского вызвало шквал возмущения. Дескать, коллективная ответственность — это не есть правильно. Пусть будут точечные санкции в отношении отдельных лиц, а всех граждан России лишать возможности уехать от режима Путина — недальновидно. Вопрос, конечно, дискуссионный. Он отсылает нас к инициативе ряда оппозиционных политиков, находящихся в Европе, о необходимости выдачи "паспорта хорошего русского", то есть того, кто не запятнал себя сотрудничеством с путинизмом.

Опять-таки тут можно много спорить и рассуждать. Но у меня лично вызвало негодование то, что паспорт для "хорошего русского". Ощущается и здесь этническая сегрегация, подчёркивающая исключительность одного русского народа. Хотя активисты национальных движений страдают от преследований властей не меньше иных оппозиционеров. Вот народы в России имеют реальную политическую субъектность, оттого их идентичность, культуру, языки и самобытность политадминистраторы стараются запретить, заканселить.

Возвращаясь к инициативе общественной платформе "Свободный Идель-Урал", подчеркну, что рано или поздно, но это случилось бы. Санкции, моральное осуждение — неизбежны. В решающие моменты истории ответственность за поступки или публичную позицию слишком велика. Невозможно усидеть на двух стульях, однако некоторые пытаются, как мы видим. Но вряд ли такая хитрая уловка может длиться долго. Назвавшийся груздем, пусть не жалуется, что его тащат в кузов. Все закономерно.

В предыдущей моей колонке в "Idel.Реалии" я затронул тему фактического раскола татарской диаспоры. Мы вновь входим в ситуацию холодной войны, когда татары за пределами советского государства представляли собой иную политико-моральную общность. Татарский мир большой, отныне он не может центрироваться вокруг Казани, потому что столица Татарстана сегодня не в состоянии выступать полноценным субъектом и моральным авторитетом для диаспоры. На данном этапе точно. Потому что требовать от татар того, что не в ее интересах — значит предавать ее.

Мы в новой эпохе. Кстати, с греческого "эпоха" переводится как остановка. Движение татарской истории остановилась в 2022 году, споткнулось о войну. Этот сюжет надо переосмыслить. Остановиться и перестроиться. Пусть те, кто поддержал агрессию и проголосовал за это, останутся по ту сторону истории. А мы пойдем дальше, в новую эпоху, без "примкнувших" приспособленцев.

Точка зрения авторов, статьи которых публикуются в рубрике "Мнения", не отражает позицию редакции.

Оригинал публикации — на сайте "Idel.Реалии". Если не открывается, воспользуйтесь зеркалом.