Ранний Фетишизм

Ранний Фетишизм




💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Ранний Фетишизм
«Нет ничего чудеснее человеческого мозга, нет ничего более изумительного, чем процесс мышления, ничего более драгоценного, чем результаты научных исследований»
Машины созидания: Грядущая эра нанотехнологии


Source is a modification of the Wikipedia article Sexual fetishism , licensed under CC-BY-SA . Full list of contributors here .

Сексуальный фетишизм или эротический фетишизм - это сексуальная фиксация на неживом объекте или негенитальной части тела. Интересующий объект называется фетиш ; человек, имеющий фетиш для этого объекта, является фетишистом . Сексуальный фетиш может рассматриваться как непатологическая помощь сексуальному возбуждению или как психическое расстройство, если он вызывает значительные психосоциальные расстройства для человека или оказывает сдерживающее воздействие на важные области его жизни. Сексуальное возбуждение от конкретной части тела может быть далее классифицировано как partialism.
В то время как медицинские определения относить термин сексуальный фетишизм к предметам или частям тела, фетиш может, в общем дискурсе, также относиться к сексуальному интересу к конкретным видам деятельности.
В общем слово фетиш используется для обозначения любых сексуально возбуждающих раздражителей, не все из которых соответствуют медицинским критериям фетишизма. Это использование фетиша охватывает части или особенности тела (включая телосложение и тела), объекты, ситуации и действия (например, курение или БДСМ ). Парафилии, такие как urophilia, necrophilia и coprophilia, были описаны как feti .
Первоначально большинство медицинских источников определяли фетишизм как сексуальный интерес к неживым объектам, частям тела или выделениям. Публикация DSM-III в 1980 году изменила это, удав возбуждение от частей тела в его диагностических критериях фетишизма. В 1987 году в пересмотренном издании DSM-III ( DSM-III-R ) был представлен новый диагноз возбуждения части тела, получивший название partialism . DSM-IV сохранил этот . Мартин Кафка (Martin Kafka ) утверждал, что из-за перекрытия этих двух условий необходимо объединить в фетишизм, и впоследствии DSM-5 сделал это в 2013 году. Определение МКБ-10 (Международная классификация болезней Всемирной организации здравоохранения) по-прежнему ограничивается неживыми объектами.
В обзоре 48 случаев клинического фетишизма в 1983 году фетишизм включал клотинг (58,3%), резиновые и резиновые изделия (22,9%), обувь (14,6%), части тела (14,6%), кожу (10,4%) и мягкие материалы или ткани (6,3%).
В исследовании 2007 года члены дискуссионных групп в Интернете получили слово фетиш в своем названии. Из групп о частях тела или особенностях 47% относились к группам о стопах (подофилия), 9% о флюидах тела (включая урофилию, скатофилию, лактафилию, менофилию, мукофилию), 9% о размерах тела, 7% о волосах (фетиш волос) и 5% о мышцах (мышечное поклонение). Менее популярные группы были сосредоточены на na (фетишизм пупка), ногах, волосах тела, рта и ногтей, среди прочего. Из групп о облачении 33% принадлежали к группам о одежде, надеваемой на носки или b o (такие как стендинги или юбки), 32% о обуви (фетишизм обуви), 12% о нижерасположенной одежде (фетишизм нижерасположенной одежды) и 9% о ношении всего тела, такого как куртки. Менее популярные объектные группы были сосредоточены на головном износе, стетоскопах, зубодробителях, пациферах и диаперах (диаперном фетишизме).
Эротическая асписия - это использование удушья для увеличения удовольствия в сексе. Фетиш также включает в себя локализованную часть, которая вовлекает в себя удушение во время акта, что известно как автоэротическая аспгиция. Это обычно включает в себя человека, который связан и ошеломлен самодельным устройством, которое достаточно тщательно, чтобы дать им удовольствие, но не достаточно тщательно, чтобы задушить их до смерти. Это опасно из-за проблемы гиперактивного удовольствия поиска, которые могут привести к strangulation, когда нет никого, чтобы помочь, если устройство становится слишком напряженным и останавливает пользователя.
Девотизм заключается в том, чтобы быть к тела на другом человеке, которые являются результатом ампутации. Девотизм - это только сексуальный фетиш, когда человек, у которого есть фетиш, считает ампутированную часть тела на другом человеке объектом сексуального интереса.
Сенсорные области для стоп и половых органов лежат рядом друг с другом, как показано в этом кортикальном гомункуле. Фетишизм обычно становится вмятиной во время пюберти и может развиваться до этого. Ни одна причина фетишизма не установлена.
Некоторые объяснения ссылаются на классическое кондиционирование. В нескольких опытах, мужчины были условлены, чтобы показать возбуждение к стимулам, как boots, c формы или копеечные банки, пася эти сигналы с удобной эротики. По мнению Джона Бэнкрофта , само по себе кондиционирование не может объяснить фетишизм, потому что оно не приводит к фетишизму для большинства людей. Он предполагает, что кондиционирование сочетается с каким-то другим фактором, таким как абнормальность в процессе сексуального обучения.
Теории сексуального воздействия предполагают, что люди учатся распознавать сексуально пустые черты и деятельность во время детства. Фетишизм может возникнуть в том случае, если ребенок не имеет достаточного отношения к чрезмерно узкому или неверному понятию полового объекта. Воздействие, похоже, происходит во время раннего опыта ребенка с возбуждением и желанием, и основано на "эгоцентрической оценке разумных характеристик, связанных с перевоспитанием или наслаждением, которые отличаются от одного человека к другому".
В некоторых случаях могут играть роль нейрологические различия. Вилайянур С. Рамачандран (Vilayanur S. Ramachandran ) заметил, что область, обрабатывающая сенсорный ввод со стоп, лежит непосредственно рядом с областью, обрабатывающей генитальную стимуляцию, и предположил, что акентальная связь между этими областями может объяснить преобладание фетишизма стопы. В одном необычном случае передняя оральная лобэктомия лишили эпилептического человека фетиша для предохранительных пинов.
Были высказаны различные объяснения редкости женщин-фетишистов. Большинство фетий имеют визуальный характер, и считается, что мальес более сексуально чувствителен к визуальным стимулам. Рой предполагает, что мужская способность является неизменной, за исключением короткого периода детства, в течение которого может установиться фетишизм, в то время как женская способность является текучей в течение всей жизни.
МКБ-10 определяет фетишизм как отдачу от неживых объектов для сексуального возбуждения и удовлетворения. Это считается нарушением только в том случае, когда фетишистские действия являются самым распространенным источником сексуального удовлетворения и становятся настолько убедительными или неприемлемыми, что вызывают бедствие или мешают нормальному половому взаимодействию. Руководящие принципы исследования МКБ требуют, чтобы предпочтение не менее шести месяцев, и заметно тревожит или действует.
В соответствии с DSM-5 фетишизм представляет собой сексуальное возбуждение от неживых предметов или специфических негенитальных частей тела, курительную одежду, используемую для перекрестной перевязки (так как она попадает под трансвестическое расстройство ), и половые игрушки, которые предназначены для генитальной стимуляции. Для того чтобы быть диагностированным как фетишистское расстройство , возбуждение должно быть не менее шести месяцев и вызывать значительные психосоциальные расстройства или нарушения в важных областях их жизни. В DSM-IV сексуальный интерес к частям тела отличался от фетишизма под названием partialism (диагностируется как Paraphilia NOS ), но он был слит с фетишистским беспорядком для DSM-5.
Проект RevureF65 разработан для диагностики МКБ, чтобы полностью избежать стигмации фетишистов. Сексолог Одд Еерсёль утверждает, что дистресс, связанный с фетишизмом, часто вызывается стыдом, и что, будучи подвергнутым диагностике, это только преувеличивает. Он предлагает, чтобы в тех случаях, когда человек не может контролировать вредное поведение, ему вместо этого ставили диагноз "индивидуальность" или "нарушение импульсного контроля".
По данным Всемирной организации здравоохранения , фетишистские являются распространенными и должны рассматриваться как нарушение, только когда они нарушают нормальное функционирование или вызывают расстройство. Цели лечения могут включать в себя криминальной деятельности, сокращение отдачи от фетиша для сексуального удовлетворения, улучшение навыков отношений, уменьшение или возбуждения к фетишу в целом или увеличение возбуждения к более приемлемым стимулам. Доказательства эффективности лечения ограничены и в значительной степени основаны на тематических исследованиях, и никаких исследований по лечению женщин-фетишистов не существует.
Cognitive поведенческая терапия является одним из популярных подходов. Cognitive поведенческие терапевты учат клиентов выявлять и избегать антецедентов фетишистского поведения и sub te нефетишистских для тех, кто включает фетиш. Аверсионная терапия и ковертовое кондиционирование могут уменьшить фетишистическое возбуждение в краткосрочной перспективе, но требуют репетирования, чтобы поддержать эффект. В многочисленных тематических исследованиях также сообщалось о лечении фетишистского поведения с помощью психодинамических подходов.
Антиандроз может быть назначен для снижения полового влечения. Cyproterone acetate является наиболее часто используемым антиандрогеном, за исключением США, где он может быть недоступен. Большое количество литературы показало, что она уменьшает общие сексуальные . Побочные эффекты могут включать остеопороз, ливер dy un и феминизацию. Тематические исследования показали, что антиандрогенный ацетат медроксипрохерон успешно снижает сексуальный интерес, но может иметь побочные эффекты, включая остеопороз, диабет, глоток глубоких вен, феминизацию и увеличение веса. Некоторые больницы используют прорелин и госерелин для снижения либидо, и хотя на данный момент мало доказательств их эффективности, у них есть побочные эффекты, чем у других антиандроидов. Ряд исследований поддерживает использование селективных ингибиторов обратного захвата серотонина (СИОЗС), которые могут быть предпочтительны по сравнению с антиандроидными из-за их относительно мягких побочных эффектов. Фармакологические средства представляют собой дополнительное лечение, которое обычно сочетается с другими подходами к максимальному эффекту.
Консультанты по связям могут попытаться уменьшить зависимость от фетиша и улучшить общение с партнерами, используя такие методы, как сенсационное фокусирование. Партнеры могут соглашаться на включение фетиша в свою деятельность контролируемым, ограниченным по времени способом или устанавливать только определенные дни, чтобы практиковать фетишизм. Если фетишист не может поддерживать эрекцию без объекта фетиша, терапевт может порекомендовать асмичное восстановление или корверт-сенсибилизацию, чтобы увеличить возбуждение к нормальным стимулам (хотя доказательная база для этих методов слабая).
О преобладании фетишизма не известно с уверенностью. Большинство фетишистов - мужчины. В исследовании 2011 года 30% мужчин сообщили о фетишистских, а 24,5% занимались фетишистскими актами. Из тех, кто сообщал, 45% сказали, что фетиш был сильно сексуально возбуждающим. В исследовании 2014 года 26,3% женщин и 27,8% мужчин признали любые о "сексе с фетишем или несексуальным объектом". Анализ содержания любимых образца показал, что 14% мужчин- участвовали в фетишизме (включая стопы, несексуальные объекты и специфическое облачение), а 4,7% сосредоточились на конкретной части тела, отличной от стоп. Ни одна из любимых женщин не имела фетишистских тем. Другое исследование показало, что 28% мужчин и 11% женщин сообщили о фетишистском возбуждении (включая стопы, ткани и предметы, "такие как ботинки, или плюшевые игрушки");. 18% мужчин в исследовании 1980 года сообщили о фетишистских .
Фетишизм в той степени, в которой он становится беспорядком, по-видимому, встречается редко, причем менее 1% пациентов с общей психиатрикой представляют фетишизм в качестве своей основной проблемы. Это также редкость в популяциях forensis.
Слово fetish ves от французского fétiche , которое происходит от португальского tiço ("заклинание");, который в свою очередь ves от латинского factici ("искусственный"); и facere ("делать");. Фетиш - это объект, имеющий сверхъестественные силы, или, в частности, искусственный объект, обладающий властью над другими. По существу, фетишизм - это присвоение объекта его собственной ценности или полномочий. Впервые Fétichisme был использован в эротическом контексте издательством " B " в 1887 году. Чуть более ранней концепцией была азоофилья Шевалье.
B подозревал фетишизм был патологическим результатом ассоциаций . Он утверждал, что у некоторых уязвимых лиц эмоционально возбуждающий опыт с объектом фетиша в детстве может привести к фетишизму. Рихард фон Эбинг и Хэвелок также считали, что фетишизм возникает из-за ассоциативных переживаний, но не согласились с тем, какой тип предисполагания необходим.
Сексолог Магнус Шш последовал другой линии мысли, когда он предложил свою теорию пристрастной способности в 1920 году. Согласно его аргументу, сексуальная активность никогда не берет начало в человеке в целом, но всегда является продуктом взаимодействия индивидуальных особенностей. Он заявил, что почти все имеют особые интересы и, таким образом, страдают от здорового вида фетишизма, в то время как только отделение и чрезмерное использование одного признака приводит к патологическому фетишизму. Сегодня теория Шша часто упоминается в контексте специфического поведения с гендерной ролью: женщины представляют сексуальные стимулы,
Сиго Фрейд считал, что сексуальный фетишизм у мужчин от нелицеприятного страха перед гениталиями матери, от всеобщего страха мужчин перед кастрацией и от мужчины y, что у его матери был пенис, но что он был отрезан. Он не обсуждал сексуальный фетишизм у женщин.
В 1951 году Дональд Хикотт представил свою теорию переходных объектов и феномены , согласно которой детские действия вроде большого пальца и объекты вроде обнимающихся игрушек являются источником маникюрного поведения взрослых, среди многих других фетишизм. Он предположил, что переходный объект ребенка стал .
Человеческий фетишизм сравнивали с павловианским кондиционированием полового ответа у других животных. Сексуальная к определенным сигналам может быть искусственно вызвана крысами. Как мужчины, так и женщины крысы разработают сексуальный предпочтение для нейтрально или даже дурно ароматные партнеры, если эти ароматы связаны с их ранний сексуальный опыт. Инъекция морфина или окситоцина в мужскую во время ее первого воздействия ароматизированных женщин имеет тот же эффект. Крысы также разработают сексуальную предварительную подготовку для расположения их ранних сексуальных переживаний, и могут быть условлены, чтобы показать повышенное возбуждение в присутствии таких предметов, как пластиковая игрушечная рыба. Один опыт показал, что крысы, которые сделаны, чтобы носить Velcro Tethering куртки во время их формирующих сексуальных переживаний демонстрируют серьезные недостатки в сексуальной деятельности, когда не носить куртку. Подобное половое кондиционирование было продемонстрировано у гурами, мармосетов и японских перепелов.
О возможном фетишизме ботинка сообщалось у двух разных приматов из одного и того же зу. Какой бы ботинок ни был помещен рядом с первым, общим шимпанзе, рожденным в неволе, он неизменно смотрел на него, касался его, становился прямостоячим, грабил его пенис о ботинок,, а затем потреблял его ejaculate. Второй, бабуин-гинея, стал бы прямостоячим во время натирания и запаха ботинка, но не или прикоснуться к нему своим пенисом.



На главную
Каталог Именной

Авторы
Новые книги
Рефераты
Ссылки
Связь
Помощь сайту









Библиотека

всеобщая история
журналистика
история России
история древнего мира
культурология
литературоведение
наука
педагогика
политология
право и юриспруденция
психология
социология
философия
художественная литература
Школьная литература
экономика и менеджмент
юмор
языкознание

Теология

апокрифы
апологетика
библейские толкования
библиология
библейские словари
богословие
догматика
душепопечительство
екклесиология
история церкви
оккультизм
патрология
религиоведение
сектология
современная церковь
сравнительное богословие

Конфессии

атеизм
ислам
иудаизм
католицизм
православие
протестантизм



Иностранные языки

Английский
Французский
Немецкий
Иврит
Японский
Турецкий
Испанский
Китайский



Другие проекты

Туризм, Путешествия
Рефераты
Новости
Блог
Электронные книги













Конфессии

атеизм
ислам
иудаизм
католицизм
православие
протестантизм




Иностранные языки

Английский
Французский
Немецкий
Иврит
Японский
Турецкий
Испанский
Китайский






Каталоги

Новые книги
Именной
Хронологический
Авторы









Разное




Блог
Новости
Туризм
Рефераты
Ссылки
Связь
Site Map































sitemap :

Все права на книги принадлежат их авторам . Если Вы автор той или иной книги и не желаете, чтобы книга была опубликована на этом сайте, сообщите нам .














На современном этапе социально-экономического развития страны консьюмеризм вкупе с нестабильностью смысложизненных ориентаций приводит к повышению значимости внешней атрибутики жизни, появлению товаров, наделяемых в сознании индивида сверхъестественными свойствами, сверхсмыслами – фетишей. И если в крупных городах преобладает денежный фетишизм (отношение к деньгам как к сверхценности), то в провинции – товарный: персонификация, сакрализация, культ избранных вещей, наделение их сверхзначимостью и сверхсмыслами. И самой «ранимой» категорией людей в этом вопросе становятся подростки, поскольку именно в этом возрасте наблюдается пик социализации, в том числе и потребительской. «Фенечки», талисманы, «счастливые» вещи как мелкие фетиши, компьютер, мобильный телефон, некоторые предметы гардероба (если они сверх-ценны) как крупные фетиши - становятся неотъемлемым дополнением личности подростка.
Стремительное развитие бизнеса ведет к появлению важного артефакта: неоднозначного, вплоть до невротического, отношения к товарам. Вещь вместо того, чтобы быть фоном, средством для жизни человека, стала всё чаще вызывать две крайности в ее восприятии: игнорирование мира вещей (как последствие социалистической ментальности) и товарный фетишизм как второе рождение первобытной религии, когда человек почитал определенные камни, ракушки, фигурки.
Психологическая сторона этого вопроса на сегодняшний день слабо предст
Азиатская развратница носит пошлое белье и трахается безумно
Гламурные Куколки
Девушку связали и раздели на улице, засунув в рот кляп

Report Page