РЫЛЬСКАЯ ПАСХА

РЫЛЬСКАЯ ПАСХА

Правдивые записки о Рыльском монастыре



В первые часы 17 декабря 2002 года, уже чуть ближе к утру, в Рыльском монастыре, недалеко от игуменского корпуса догорал костер. Возле костра стояло несколько человек в том числе отец казначей и близкое духовное чадо почившего архимандрита Ипполита матушка Татьяна Прилуцкая. Они только что собрали и сожгли весь медицинский мусор, который накопился в келье отца настоятеля за последние две недели.

Костер горел ярко и жарко, но его тепла было недостаточно, чтобы согреть их сердца: боль утраты переживалась слишком остро, на грани какого-то нечеловеческого уныния и отчаяния. Мыслей о будущем тоже не было. Им казалось, что вместе со Старцем рухнул весь мир, в котором они жили под покровом его молитв.  Мир, в котором чудо было ежедневной реальностью, а Свет и Любовь надёжной защитой от всевозможных бед и напастей.

«Он говорил «все кончается», вот все и кончилось, - подумал казначей, подкладывая в костер последнюю коробку из-под каких-то медицинских препаратов, - что дальше? Как можно вообще жить с такой болью и пустотой в сердце? Откуда взять силы если ты полностью вывернут наизнанку. Пастырь ушел, и мы сейчас рассеемся, как никому не нужные овцы. Тьма и мрак, и никакой надежды…».

Пламя костра начало опадать. Порыв холодного ветра, долетевший до монастыря с Веркольских гор, заставил всех поежиться от холода. Под утро мороз начал крепчать. «Отец, - сказала казначею матушка Татьяна, - иди к себе в келью отдохни, мы сделали все что могли».

Казначей кивнул головой. Спать ему не хотелось, он все еще был слишком напряжен, но побыть одному не мешало. По дороге он зашел в нижний храм, молча приложился к образу Святителя Николая Чудотворца, ни о чем ни моля и не прося, – на то и на другое не было абсолютно никаких сил, – и  пошел дальше.

В келье было тепло и неожиданно тихо, казалось, что само время остановилось и чего-то ждет. Он вскипятил чайник, достал кусок хлеба и банку варенья, налил в чашку горячей воды и сделал первый глоток. С мороза чай приятно обжег горло, но на душе не полегчало. «На кого ты нас оставил!?», - с отчаянием подумал казначей, мысленно обращаясь к архимандриту Ипполиту.

И вдруг что-то поменялось. Насельник неожиданно понял, что в келье рядом с ним незримо, но почти явно и даже ощутимо находится Батюшка Ипполит. Чувство присутствия Старца была так велико, что казначей не выдержал и встал из-за стола. «Батюшка…», - подумал он.

А дальше в каком-то внезапном наитии он понял, что, то уныние и отчаяние, которые он испытывает не имеют к отцу Ипполиту никакого отношения. Это следствие его собственной гордыни и самолюбия, и что на самом деле он малодушествует и больше скорбит не о своем духовном отце, а о себе самом, жалея себя, представляя и воображая, как ему теперь якобы будет плохо. Что же касается самого Батюшки, то он не просто завершил свой земной путь, а закончил свое христианское житие подвигом жертвенной любви, принесенным в дар Самому Спасителю. И сейчас в первые часы своей иной жизни старец испытывает состояние прямо противоположные скорби. После этого, как и при жизни Батюшки, сердце оттаяло и потеплело, скорбь и печаль неожиданно исчезли, а на душе стало легко и радостно. «Я ж ко Христу иду, понимаешь?», сказал Батюшка. Из глаз хлынули слезы. Они смыли последние остатки отчаяния, окончательно водворяя в сердце свет, мир и тихую радость…

В чашке остывал недопитый чай, банка варенья так и осталась неоткрытой, за окном морозный Веркольский ветер играл ветвями старой березы, а на колокольне ударил колокол, собирая насельников на утреннюю службу.

«Все будет Пасха», - подумал казначей, улыбнулся и спрятал четки в карман подрясника. Он вышел из кельи, закрыл за собой дверь и пошел в храм. А по дороге почему-то вспомнил, как больше сорока лет назад молодому Сереже Халину во сне явился Николай Чудотворец и сказал: «Вера будет всегда!».

Позже многие духовные чада отца Ипполита, как монахи, так и простые миряне, признавались, что получили аналогичные благодатные утешения, которые помогли им не просто пережить боль утраты, но по-другому, более духовно, взглянуть на ситуацию.

После 40-го дня невидимая духовная помощь почившего Старца стала понемногу распространяться на все большее количество людей, которые приезжали в Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь на его могилку или мысленно обращались к нему в своих молитвах.

Сегодня количество случаев чудесной благодатной помощи огромно и, наверное, не имеет числа. Что-то фиксируется монахами в основанных архимандритом Ипполитом обителях, а что-то остается сокрытым. Но очевидно, что Батюшка, по свидетельству большого числа людей не только в России, но и в других странах, откликается и на горячую мольбу, и на малую слезинку.

Сегодня буквально каждое духовное чадо о.Ипполита может привести огромное число случаев, когда старец невидимым и чудесным образом спасал человека от смерти в опасной для него ситуации, утешал на ложе болезни, поддерживал в трудные минуты. Более того, люди, которые нашли в себе мужество продолжить выполнять его прямые благословения и послушания, начиная от таких серьезных, как монашеское и священническое служение, заканчивая простым молитвенным правилом с земными поклонами или даже рутинным физическим трудом, могут подтвердить, что Батюшка не оставляет и поддерживает человека, покрывает отеческой заботой и любовью, и потихоньку ведет ко спасению, в Царствие Небесное.  


С Батюшкой по-прежнему, как и при его жизни, с одной стороны очень легко, светло и радостно, а с другой неимоверно трудно. Да, это по-прежнему Пасха, которая за молитвы Старца всегда с тобой, но это еще и крест, это еще  и узкий путь. Путь, которому отец Ипполит учил при жизни, и который включает в себя все то же исполнение заповедей, послушание, смирение, молитву, мужество в невидимой духовной брани, и любовь.

Ту самую любовь, которой был исполнен сам архимандрит Ипполит, которая по словам апостола  «долготерпит, милосердствует, …не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла…, все покрывает, всему верит, всего надеется, всего переносит», и которой старец без остатка делился тогда и делится сегодня с каждым, кто обращается к нему за духовной помощью и советом.

Моли Бога о нас, отче Ипполите! И да сподобит нас Господь не посрамить твою память, твой подвиг и твое великое молитвенное предстательство!

 

© Полное или частичное использование текста невозможно без письменного согласия автора.

 

 

 

 

 


Report Page