РПЦ заключает сделки с властью, значимость Константинополя угасает, а УПЦ МП живет отдельной жизнью. Блиц «Церквача» theБабелю

Российский анонимный телеграм-канал «Церквач» вышел в эфир 1 февраля. Чуть меньше, чем за год он набрал больше семи тысяч подписчиков. Канал публикует новости, аналитику и инсайдерскую информацию о жизни Русской православной церкви — в основном критическую по отношению к церковной верхушке и связанными с ней чиновниками. theБабель с интересом следит за публикациями «Церквача». Поэтому мы связались с редакцией канала и расспросили ее о связях РПЦ с администрацией президента России, о Константинопольском патриархате и о событиях вокруг украинской автокефалии.

«Церквач» — канал довольно ядовитый. Достается и патриарху [РПЦ] Кириллу, и протоиерею Чаплину, и протодиакону Кураеву, и предстоятелю [УПЦ МП] Онуфрию, и украинскому духовенству, и российскому. Ошибемся ли мы, если скажем, что церковь в целом, как институт, вы недолюбливаете?

— Очень точно сказано, именно что как институт. Православная Церковь — это Тело Христово, проводник Благодати и путь к спасению души. Уже две тысячи лет Бог сурово наказывает за попытки сделать из Церкви институт, государственное ведомство, корпорацию, бюрократическую, репрессивную или идеологическую машину.

Казалось бы, в России кровавый тупик в конце такого пути должен быть очевиден всем и каждому, но сегодня РПЦ радостно и неумолимо ведут курсом на те же самые грабли, в том числе упомянутые лица. В нашем общем доме нагадили, и здесь нужно прибраться. Бежать из дома неизвестно куда, тем более сжигать его с проклятиями не нужно, останетесь на пепелище.

Алексей Венедиктов [главред радио «Эхо Москвы»] в одном из интервью говорил, что РПЦ — это не самостоятельная структура, а филиал Управления внутренней политики Администрации президента России. Согласны ли вы с такой оценкой? Почему?

— Если смотреть на РПЦ как на корпорацию, то такая точка зрения отчасти имеет право на существование. УВП АП действительно тесно взаимодействует с церковной администрацией, но это взаимодействие не вписывается в схему простого подчинения.

РПЦ предоставляет власти свои услуги: поддержку на выборах, отказ от критики в период между выборами, демонстрацию полной лояльности на уровне благочинных и епископата. Она не занимается тем, чем должна, не обличает пороки представителей власти, не поднимает всерьез тему социальной несправедливости, раздает ордена коррупционерам, а то и откровенным бандитам. Епископат встроился в российскую клептократическую элиту.

Взамен власть наделяет РПЦ привилегиями: не платить налоги, получать государственное финансирование, свободно заниматься коммерцией, вносить правки в законопроекты и уже действующие законы, обращаться к чиновникам любого ранга вплоть до президента, пользоваться эфиром федеральных телеканалов, использовать спецтранспорт и охрану, без проблем проводить массовые мероприятия и многое другое.

Если смотреть непубличную переписку Патриархии с органами власти, там видно, что отдельные чиновники и органы власти не всегда идут ее пожеланиям навстречу. Патриарху нередко приходится писать письма [председателю Госдумы Федерального Собрания РФ Вячеславу] Володину, [председателю Совета Федерации Федерального Собрания РФ Валентине] Матвиенко, [главе Правительства РФ Дмитрию] Медведеву и даже [президенту РФ Владимиру] Путину, чтобы отстоять церковные интересы (так, как Кирилл их понимает). Все внутрицерковные вопросы решаются патриархом самостоятельно, в АП на это просто не хватило бы времени и сил.

Так что скорее это сделка, но ее условия диктует именно власть, а не наоборот. Патриархия выступает в роли просителя и опасается перестать быть полезной. Это сделка с князем мира сего.

В апреле вы выложили фотографию [президента Украины Петра] Порошенко с Вселенским патриархом Варфоломеем и написали, что они помогают друг другу «раздувать свою угасающую значимость». Насчет Порошенко у нас нет вопросов. Но есть по поводу Варфоломея: разве его значимость угасает?

— Паства Константинопольской Церкви сокращается, это происходит по всему миру и даже в ее колыбели, Греции. Сам факт победы на выборах [премьер-министра Греции] атеиста [Алексиса] Ципраса свидетельствует о том, что православие перестало восприниматься значительной частью греков как неотъемлемая часть своей национальной идентичности. Фанарские мудрецы обычно парируют, мол, дело не в численности, а в истинной вере, и это в принципе так, но откройте Евангелие, почитайте жития святых, и вы увидите, а точнее не увидите многие древние и некогда цветущие Церкви, которые там упомянуты.

Вот блаженный Августин был епископом Гиппонским, его значение для христианской Церкви колоссально, а теперь на месте его Церкви Алжир, там христиан менее одного процента, а православных всего несколько общин. Посмотрите на Ближний Восток — родину христианства. Посмотрите на Стамбул. Святой Дух дышит где хочет, и много где Он дышать перестал, хотя трудились там лично Христос и апостолы. Любителям порассуждать о «духовном возрождении России» тоже стоит задуматься.

Далее мы задали редакции «Церквача» несколько вопросов по украинской тематике: смогут ли участвовать в Соборе Православной Церкви в Украине представители УПЦ МП, кто претендует на пост предстоятеля новой церкви, какова позиция главы УПЦ МП митрополита Онуфрия и как могут пересмотреть договоры о правах пользования лаврами в Украине для УПЦ МП.

— «Церквач» — российский телеграм-канал, информация об Украине поступает от нескольких источников, подписчиков и мониторинга.

Нравится это кому или нет, но УПЦ давно живет своей отдельной жизнью. Сейчас развелось много экспертов по Украине, но до 2014 года в России это было мало кому интересно. Если бы не известные события [предоставление автокефалии православной церкви в Украине], у «Церквача» была бы другая повестка, поэтому ждать каких-то откровений по украинской тематике на канале не стоит. Если что-то появляется — вы это видите.

История с созывом учредительного Собора (объединительным он уже вряд ли станет) пока заслоняет собой уникальный для Московского Патриархата опыт владыки Онуфрия (Березовского), который жестко и эффективно сопротивляется репрессивному курсу президента Порошенко. Это явление исключительного значения для современного этапа истории Церкви.