РАСТЕНИЕ СОМА И ДРУГИЕ ЛЕЧЕБНЫЕ ТРАВЫ • Форум о путешествиях в Индию

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

______________

РАСТЕНИЕ СОМА И ДРУГИЕ ЛЕЧЕБНЫЕ ТРАВЫ • Форум о путешествиях в Индию

Шоппинг в Индии: Мумбаи, Дели, Гоа

РАСТЕНИЕ СОМА И ДРУГИЕ ЛЕЧЕБНЫЕ ТРАВЫ • Форум о путешествиях в Индию

О чем рассказывают веды?

РАСТЕНИЕ СОМА И ДРУГИЕ ЛЕЧЕБНЫЕ ТРАВЫ • Форум о путешествиях в Индию

Одним из важных дел в ашраме Нара-Нарайяна было поддержание огня агнихотры, а для этого постоянно нужны дрова. Поэтому всем садхакам приходилось раз в месяц их собирать. Поскольку ашрам находится на высоте 18 футов, здесь нет ни лесов, ни деревьев. Поэтому нужно было спускаться вниз и проходить от четырех до шести миль, чтобы попасть в лес. Для непосвященного все это может показаться довольно простым делом, но на самом деле для этого требовалась отвага. Однако когда с тобой воплощенный Бог, ничего невозможного нет. И произошло чудо. Чудо имело вид чрезвычайно редко встречающегося лекарственного растения сомы сомалатха. В ведическое время ягьи и агнихотры совершались лишь благодаря милости сомы. Именно сок сомы сома раса предлагался таким богам, как Индра и Варуна, во время ягьи. Только тогда они удостаивали человека благоволением, чтобы у него в изобилии были пища, богатство и все необходимое для жизни. В Шастрах есть ссылки на ползучее растение сому и его удивительные свойства кайякальпы, которые уничтожают все болезни и сохраняют юность на долгие, долгие годы. В наше время многие полагают, что кайякальпа не что иное как плод воображения. Он сам также испытал действие кайякальпы и прожил лет. Все это получило широкую огласку в разных газетах Америки, Англии и Европы, и люди восприняли это событие, как восьмое чудо света. Но это было лишь результатом систематического и методического применения сомы. В Ведах есть ссылка на горы Музбан. Именно здесь распространена сома, которая растет в виде побегов, покрытых густой листвой. С течением времени арии стали переселяться в восточные и южные области Индии, оставляя свои родные земли, и стали забывать о соме. Вера людей также претерпела изменения. Спустя века многие из божественных, удивительных даров природы становились все более скудными. Со времен Сатья-юги до Треты, с Треты до Двапары и в последующие времена, с Двапары до Кали-юги, их больше нигде не встречали. Сомалатха, или сома, не исключение. Вот почему в ягьях, совершаемых во время Кали-юги, стали использовать путиклатху вместо сомы. Это также ползучее растение, но оно, по сравнению с сомалатхой, хуже по своим качествам и растет в определенных частях гор Виндхья. Но, как известно, то, что имеет божественную природу, никогда не сможет погибнуть. Когда оно на виду, мы говорим — вот оно. Когда его не видно повсюду, мы говорим — оно утеряно навсегда. Но истина заключается в том, что во Вселенной есть все, что только человек может представить, но открывается оно лишь смелому и трудолюбивому. Пока человек предается грешным деяниям, такие сокровища недоступны ему. Когда же он освободится от оков материалистических желаний и очистит свое сердце, они вновь появятся, и, благодаря своему чистосердечию, человек сможет получить их. Вечные законы природы проявили себя перед искателями Бога, поселившимися в ашраме Нара-Нарайяны. Собирая самидху, им приходилось бродить в джунглях. Однажды неподалеку они заметили странное растение. Приблизившись, они смогли определить его. Это и было очень редкое и удивительное растение сомалатха. Два члена группы были сведущими в аюрведе и в медицине. Они сразу же узнали его и очень взволновались. Соблюдая церемонии, воспевая Веда-мантры ведические гимны , преданные принесли растение в ашрам. В индийской культуре мы не лечимся такими травами и лекарствами, которые являются джада падартха статичная материя. Они лишь тогда вызывают наше уважение, когда благословлены дэвами и содержат в себе элемент божественности. Вот почему мы соблюдаем положенный ритуал, когда приносим какое-либо растение из леса. Когда Господь в очередной раз появился перед ними, они положили перед Ним найденное ползучее растение, и Господь подтвердил, что это сома. Ясно, однако, что лишь благодаря милости Бхагавана Саинатха они смогли найти такое сильнодействующее лекарство. Без Его милости невозможно было бы отыскать божественную траву в нашу эру Кали. Позднее Господь посадил растение в удобном месте неподалеку от ашрама. Очень возможно, что со временем оно разрастется вокруг ашрама Hapa-Нарайяна. Точно так же садхаки набрели на другую удивительную и Божественную траву. Если делать примочки из сока ее листьев к глазам, то человек приобретает необычное зрение, которое дает ему возможность видеть ночью в полной темноте так же ясно, как при дневном свете. Кроме того, они нашли другие ценные травы. В текстах гимнов Риг-Веды, написанных примерно в г. Божество — сок или растение, из которого она сделана Сома санскр. Soma или Haoma авестийский яз. Священная птица сокол Гор в ведическом санскрите именуется «гра-ака» — grAhaka — тот, кто захватывает или берет в плен солнце или луну, кто затмевает Suryas солнце , сокол, приносящий с неба сому — священный напиток богов. Жиена — zyena zyaina — женщина ястреб , сокол , орел, любая хищная птица, которая приносит человеку Сому — напиток богов. Имя Гор или Хорово имя было единственным именем фараона в Додинастический и Раннединастический период Древнего Египта , вплоть до 4 династии фараонов. Сома часто упоминается в ведических писаниях, которые содержат много гимнов, восхваляющих его энергию или опьяняющие свойства. В Риг-Веде описывается, как готовить Сому, выжимая сок из стеблей растений. В индийской и иранской традиции, Сома персонифицируется, как Дивный Бог напиток и отождествляется с растением, растущим е в горах giristha -гириста. Священники готовят сому, размалывая его стебли, сома дает тепло и «духовное возбуждение». Сок Сомы смешивали с молоком и медом, прежде чем выпить. В русском фольклоре: «Мёд, пиво пил, по усам текло, а в рот не попало». Оба слова Сома и Хома Haoma являются производными от прото-индо-иранского слова Саума-. Имя скифского племени Хаума-варга Hauma-варга связана со словом Haoma, и с ритуалом приготовления хмельного напитка. Слово Сома происходит от индо-иранского корня Сау -sau- Sanskrit су- su- «сочиться, выдавливать «, то есть Саума — sau-ma — это напиток сок , приготовленный путем, выдавливания, нажатия на стебель растения. Вероятно, корень слова происходит из прото-индо-европейского языка сеу — seuh- выдавливать, употребляется в слове Сын — Суну — suhnu -«выдавленный», то есть «новорожденный». Мри — mri — умирать. Мара — богиня смерти, зимы и ночи Мритью — mritiu — смерть — в Риг-Веде самостоятельное божество мужского рода, спутник Бога Смерти — Ямы, бог смерти — Мритью. Трита авест. Trita-, букв. Сказание о трёх братьях: самый Младший брат Trita- третий , брошен братьями в воду подземного третьего царства, где он обрёл живую воду, т. Аю , Айю др. Aуъ-, ср. Предполагают, что сому готовили из растения Эфедра. Известны около 30 видов эфедры в горных районах Евразии. Ephedra equisetina — кустарник рода Хвойник Ephedra , семейства Хвойниковые, или Эфедровые Ephedraceae. Горный кустарник, его размер от 0,2 до 4 м. Произрастает Ephedra equisetina на высоте — м над уровнем моря, на каменистых участках, осыпях щебня и в расщелинах скал, где укореняется благодаря мощной корневой системе. Сок в зелёных и желтоватых стеблях Ephedra equisetina Бабхру — babhru — серо-коричневый, бобровый. Учитывая Понтийско-Каспийский ареал обитания индо-иранской религии Курган , единственным вероятным кандидатом является эфедра Ephedra distachya , до сих пор используются в иранской народной медицине, используемая в качестве сока у парсов. Эфедру в большинстве индо-иранских языков Центральной Азии называют слова Саума- в непальском- soma-lata, пушту — Оман или унан, белуджи — Хума. В керамических чашах святилища были обнаружены следы эфедры и конопля профессор Мейер-Меликян. Керамический горшок, который использовался для фильтрации сока стеблей и листьев эфедры. В Храме более позднего времени Тоголук-1 Togoluk-1, г. Эти находки подтвердили предположения учёных о том, что индо-иранский напиток -Саума состоял из психотропных активных веществ, включающих в себя сок эфедры, с добавлением конопли или опиума и других ингредиентов. Некоторые исследователи склонны считать растение Асклепиус ацида asclepias acida источником, из которого готовили Сому. СОМА — soma, haoma — напиток приготовлялся из сока стебля вьющегося растение Sarcostema Viminalis или Asclepias Acida, собранного при лунном свете в горах. В Атхарваведе превозносятся целебные свойства Сомы, он рассматривается, как царь лекарственных растений. Cлова: сома soma, haoma и амрита Amr2ita- царь растений тождественны и означают сок, пища Богов. Сома Сом — soma — авест. Бог-напиток, приготовленный из сока растения, который изливается в огонь в процессе жертвоприношения. Сому называют Раджан радость. В Ригведе — ритуальный, галлюциногенный или возбуждающий напитка Богов haoma сома или растение, вызывавший у верующих религиозный экстаз. Другой синоним сомы — вино — vena в рус. Сома — галлюциногенный напиток, вызывающий экстатическое состояние, в отличие от суры -хмельного напитка, вызывающего опьянение. Травология Йоги. И все это зависит от того, чем мы питаемся, что снабжает нас топливом для выработки. Эффект, однако, не проявляется сразу. Все это вы найдете в соответствующих книгах по Аюрведе. Атхарва Веда говорит, что среди растений дающих сому, такие зерновые как: ячмень, травы дурва и успокоительные, такие как конопля бханг. Еще одно растение, наиболее часто встречающееся среди сомы, это кушта. Сома, как уже говорилось, — это общее название для экстракта растений. Этот факт хорошо известен аюрведическим врачам и целителям. И именно потому, что содержит больше всего сомы. Растения-сома приготавливали, прежде всего, выжимая из них сок. И это не просто символ. Травы с преобладанием агни способствуют очищению, отжиму и перевариванию трав-сома. Растительных форм агни существует не меньше, чем форм сомы. Травы обеспечивают сому для тела и праны, создавая особый секрет мозга, который дает ощущение удовлетворенности и питает высшие центры мозга. Этот секрет проявляет свое присутствие в определенном виде слюны, выделяющейся во время пра- наямы. Преимущественно травы действуют на уровне пранама коша, жизненной энергии, или пранического тела. Таким образом, травы соединяют тело и ум посредством праны. Само по себе тонкое тело и его чакры подобны дереву и ветвям. Они помогают правильным образом выполнять асаны, поднимая функции костно-мускульных тканей и улучшая координацию. Обычно их делят на антиревматические и антиа- ртрические. В большинстве своем это травы, предназначенные для хатха йоги. Травы для увеличения физической энергии и жизнеспособности. Они дают выносливость и стойкость, позволяя сохранять стабильность в йо- гических позах и пранаяме. Наиболее распространенные травы: ашвагандха, амалаки, шатавари, бала, видари, женьшень, капикаччху, семена лотоса, лакричник. Травы для охлаждения и очищения тела. Эти травы выводят токсины из крови, тканей и внутренних органов. Мы не будем рассматривать конкретную рецептуру. Это не входит в наши планы. Цель данной статьи — дать общее представление о Соме — как божественном напитке, продляющем жизнь, эликсире бессмертия. Понятие Сомы идет своими корнями к религии древних ариев. Это был целый ритуал. Сома упоминается в древней «Ригведе» и других книгах. Само слово обозначает «выжимать, приготовлять сок». А Сомой называли растение и сок из этого растения. Позднее Сомой стали называть божество этого растения. Для приготовления древнего напитка Сома немного опьяняющего собранные растения вымачивали в воде, затем давили пестиком в ступе или получали сок специальными каменными прессами. Затем наполняли им сосуды, смешивая с разными другими компонентами: водой, молоком, зернами, кислым молоком. После брожения напиток приобретал особый кисловатый вкус, оказывал тонизирующее действие. Напиток Сома использовали для здоровья, обретения особого духовного вИдения. Считалось, что напиток Сома — эликсир бессмертия, посредник между людьми и Богом. Напитку Сома приписывались особые чудодейственные — целительские и магические — свойства. Он был способен возвращать зрение слепым, паралитикам — возможность двигаться, давал процветание и долголетие. Напиток Сома пили жрецы во время ритуальных церемоний и жертвоприношений, возливали в жертвенный огонь, приносили в жертву различным богам. Сома считалась напитком бессмертия «амритой» богов; «дарующей бессмертие» называлась и хаума. Древние индийцы и иранцы верили, что этот напиток давал богам необъятную силу и могущество; даже великий бог Индра, чтобы убить дракона Вритру, выпил священную сому. Человеку, выжимающему и возливающему сому, пьющему ее, сома будто бы дарила продление жизни, исцеление от болезней, приток энергии и жизненной силы. Сома — напиток и божество экстаза, это и само состояние экстаза, но возбуждение особого свойства, как бы приоткрывающее тайны божественной силы: «клокочет страсть и неистовство, о капля сомы». Существует легенда о чудесном исцелении хана Батыя напитком Сома — эликсиром бессмертия. Мы уже рассказывали про историю создания напитка ранее. За всю свою многовековую историю и до сегодняшнего дня ученые ищут компоненты чудесного напитка Сома, ведутся жаркие споры, какое конкретно растение скрывается в рецептуре и обожествляется. В разные времена предполагалось, что это мог быть вереск, какие-то разновидности грибов, эфедра, молочай, конопля или что-то другое. Трудность определения заключается в том, что в разных религиозных течениях использовались разные компоненты, разные растения. В самых древних индийских трактатах можно найти разрешение заменять традиционный рецепт «Сомы» некоторыми другими растениями — травами, злаками, кустарниками. Но должно быть соблюдено одно условие, — все они должны были обладать сходными свойствами, оказывать эйфорическое и лечебное воздействие. Ритуальные тексты разрешают в качестве «заменителей» сомы применять зерна ячменя, некоторые сорта пахучих трав и т. С середины ХХ века ученые Академии наук СССР и Министерства обороны работали над созданием препарата, который бы позволил в условиях экстремальной жизненной обстановки повышать работоспособность, восстанавливать организм при проблемах со здоровьем без антибиотиков и не содержать транквилизаторов. Он должен был иметь неограниченный срок хранения, и при этом не содержать консервантов. Задача была сверхсложная. Специалисты обратились к народной медицине и в том числе к древним текстам Китая и Индии. В итоге, наткнувших в ведических текстах на напиток «Сома» — попытались восстановить чудодейственный эликсир. Сому называли «напитком воинов и Богов». Таким образом, на основе китайских и ведических рецептов, полученных из древних трактатов, был изготовлен биологически активный напиток «Сома» — из натурального сырья, по самым передовым, новейшим технологиям. После первых вариантов продукта, в течение нескольких десятков лет он видоизменялся и модифицировался, улучшался. Сегодня мы имеем целую линейку биологически активных продуктов под общим названием витапротекторы Сома и Баотан. Напиток Сома сегодня — это именно продукт, напиток, который может утолять жажду. Но при этом, он способен оздоравливать, восстанавливать организм, запускать режим самовосстановления, он способен давать силы и увеличивать продолжительность жизни. Активно выводят из организма соли тяжелых металлов, канцерогенные вещества. Фактически, «Сома» возвращает нас к тому нормальному состоянию, которое позволяет организму самостоятельно выбраться из заболеваний. И для организма неважно, что специально лечить, если Вы ему создаете условия для нормального питания клетки, для нормального ведения продуктов обмена — многие патологические процессы и образования, в том числе онкологические, будут постепенно уходить самостоятельно. Люди, ученые, политики всего мира все больше поднимают вопрос о том, какое питание должно быть в будущем. Все сложнее становится удовлетворять растущие потребности населения. Большинство специалистов сходятся на том, что еда должна быть функциональной. Она должна не просто удовлетворять вкусы и желания, кормить «желудок» и «глаза». Еда должна давать все необходимые для жизнедеятельности человека компоненты и при этом быть не капсулами и таблетками, как большинство БАДов. Она должна быть вкусной и полезной, быть просто едой. Такую еду называют функциональным питанием. Функциональное питание — это пищевые продукты, которые служат не только для удовлетворения потребностей человека в белках, жирах, углеводах, микро- и макроэлементах, но и реализуют другие цели: повышают иммунитет, улучшают работу кишечника, сердца, способствуют снижению или повышению массы тела и многое другое. Концентрации функциональных ингредиентов, присутствующих в функциональных продуктах и оказывающих регулирующее действие на организм человека, близки к оптимальным, физиологическим, и поэтому такие продукты могут приниматься неопределенно долго. Сегодня большинство передовых компаний стремятся создавать именно такие Супер-Фуды в противовес Фаст-фудам. Сома как функциональное питание — это безалкогольный полезный для здоровья напиток, жидкий продукт без запаха и вкуса, полученный в результате природного биологического синтеза растительного сырья листьев зелёного чая в данном случае особыми микроорганизмами — архетипами древних реликтовых бактерий вечной мерзлоты. Сома абсолютно натуральный безалкогольный напиток, изготавливаемый в течение длительного времени до 6 месяцев способом ферментации в среде, приближённой к природным условиям высокогорья. Процесс естественного синтеза проходит до конца, и живых микроорганизмов в готовом напитке Сома — нет. Таким образом, напиток Сома от компании «Кайрост» продолжает древние традиции эликсира жизни. При этом — это вкусный и полезный продукт питания. Теперь пора перейти к тому, из чего выжимали сому. Искать истоки этого растения в Индии бессмысленно, ибо веды рождались на севере, далеко от Индии. Оттого у исследователей и происходит топтание на месте. Ситуацию в данном вопросе точно отразила исследователь Т. Елизаренкова в комментарии к Ригведе:. Сому называют царем растений osadhih soma-rajnih, X, 97, 18—19 , но никаких конкретных его описаний в гимнах нет. Само слово sоma существительное от глагольного корня su— «выжимать», sc. Ту же семантику имеет другое его название andhas. Нигде в гимнах не упоминаются ни его корни, ни листья, ни семена. Зато постоянно фигурирует его стебель или побеги amcu — та часть, которую в ритуале сначала замачивают в воде, а потом из нее камнями выжимают сок буро-коричневого цвета, обладающий резким вкусом, в связи с чем его смешивают с добавлениями: молоком, свежим или кислым, медом или ячменным напитком, предварительно пропустив через цедилку из овечьей шерсти для очищения от волокон. Некоторые исследователи считают, что растение сома — это эфедра, на основании того, что сома якобы «оказывает галлюциногенное действие». Другие предполагают, что сому делали из стеблей хмеля. Еще мальчишкой ходил с родней и соседями в лес не только за ягодами и грибами, но и собирать «щипать» хмель для теста. Как заваривают лепестки хмеля и делают опару, видел и вполне представляю, что никто из предков давить хмель камнями не стал бы — незачем. Так из чего делали сому? Откуда пошло слово «сома» и что с ним связано? Во-первых, сома — витаминное питие, во-вторых, это напиток, как и все священные русские напитки, сброженный, заквашенный. Эфедра, в России называемая кузьмичева трава, достаточно сухое растение. Что из нее можно давить? А тем более что квасить? Наверное, и из дуба что-то можно выдавить, но наши предки этим не занимались. Уоссон «Сома — божественный гриб бессмертия», г. Де в Индии грибы растут только высоко в горах, где есть сосны и березы. В мифологии сома принесен с горы соколом. Однако трудно представить, чтобы сокол носил мухоморы. Сокола, несущего ветку кустарника в гнездо, можно увидеть, а вот несущего гриб — это из области невероятного. Опять же галлюциногенный гриб мухомор сока, похожего на сому, не дает. Волхвы и шаманы знали свойства мухомора, но сок его не сбраживали, к тому же не похож сок мухомора на сому ни цветом, ни свойствами. Да и подсовывать богам отраву — дело греховное и немыслимое для древних чародеев, а мыслимое только в головах кабинетных ученых. В таких версиях даже проблеска правдоподобия нет. Начать надо с определения цвета сомы. Видим, что сома имеет красный цвет. Для приготовления священного красного напитка на севере могли использовать две кустарниковые ягоды: вишню и смородину. Причем только ветку смородины мог принести сокол с гор для посадки. Смородину сажают не только саженцами с корнями, но черенками, ветками без корешков. Прикопают ветку землей — и, глядишь, прижилась смородина. Вишню у нас сажают побегами. Наливку и морс из вишни делают и делали в старину. Но вишню не давили, а выковыривали косточки… или использовали целиком. А вот смородину именно давили, чаще пестом, скалкой, в миске, в горшке. В «промышленных» масштабах, вполне возможно, в древности давили и камнями, вместе с необорванными ветками или без веток. Приготовление смородины в зиму — древнейшая традиция. Сейчас мятую смородину засыпают сахаром-песком, и натуральный продукт, без горячего приготовления, стоит всю зиму в избе-доме и снабжает хозяев натуральными витаминами и соком. В старину мятую смородину смешивали с медом. Такая смородина не бродит, имеет цвет красного восходящего солнца; добавляется в воду или в кипяток и окрашивает их в «солнечный» цвет. Все как в Ригведе. Для приготовления наливки к мятой смородине помимо меда могли добавлять воду, муку… И тут все в точности, как описано в Ригведе: «Стебель выжат в воду» РВ, IX, , «Берите две кружки с чистым и со взболтанным с мукой, сомой! Смешайте пьянящего с коровьим молоком » РВ, IX, В зависимости от добавок могли варьироваться и цвет, и предназначение сомы… Но все в точности сохранилось до наших дней. Вишня тоже боготворимое растение. Вишня — это олицетворение бога Вишну, Всевышнего. И это слово в русское православие пришло из ведической православной веры. Но вишня — это не сома. На дальнем юге, где другой климат и растительность, для приготовления сомы могли искать заменители, но на берегах Самары и в Сокольих горах всегда произрастал кустарник, из которого готовили сому. И называется этот кустарник смородина. Да, смородина живуча, веткой размножается; да, смородина дает черную ягоду с красным соком; да, смородину давили во время приготовления сока; да, смородину и ныне используют и как витаминный продукт, и как наливку, пьянящий напиток. И другого такого растения нет…. Но главная подсказка и главный аргумент, как всегда, приходят из древнейшего языка мира, из русского. И никакого панславизма в этом нет, а есть убежденность, основанная на реальных фактах. Что же за слово «смородина»? Во-первых, во многих русских говорах и в старом письме глотать гласную — явление известное. Однако в «окающих» деревнях его еще в ХХ веке а может быть, и сейчас произносили «сомородина», а в «акающих» — «самародина». И это едва заметное «о» после первой буквы «с» вполне улавливалось. Хотя мы этому и не придавали значения. Каток всеобщей школьной программы заставил писать и говорить «казак» вместо «козак», что же говорить о кусточке смородине. Сейчас в разговорном языке произносим архаично «смародина», а пишем «смородина». Что нам говорят словари о слове «смородина»? Даже столь тонко чувствующий слово В. Даль выдал предположение с грубой ошибкой, присоединил слово смородина к слову «смород» — смрад, вонь, гарь… А против слова смородина — «от удушливого запаху ея». Во-первых, «смрад» от одного корня и смысла со словом «смердить», что означает зловоние трупного запаха и образовано из двух слов: смерть рода, смерти радость. Однако смородина не только не смердит, а, наоборот, благоухает, издает благостный запах и потому и тысячи лет до нашей эры россо-венеды и нынешние хозяйки везут с дач, покупают на рынках веточки смородины. Ветки и листья добавляют к солениям огурцов, помидоров, к моченым яблокам. У смородины благородный запах. Смородина благоухает. И Сома по Ригведе см. И тут видим единогласие Ригведы и русских ведических традиций. Во-вторых, этимология слова «сомородина, смородина» никак не связана с запахом. Смородина, сомародина связана с сомой, родом, родиной. Выше отмечалось происхождение слова «самара» от наложения двух русских слов — «сома» и «мара». Сому изливали на мары могилы предков и в реки и родники. Смородина сомародина тоже происходит от сложения русских слов. Причем тут видим гениальный образ древнерусских сказителей-волхвов. Сома-родина, то есть сома родит, место родины сомы. Два смысла в одном. Но есть и третий смысл. В данном слове видим корни сразу трех священных слов, которые уже не дадут нам уйти ни влево, ни вправо, ни отступить назад. Сомародина — это со ма — мар а — родина. В русском языке «мор» и «мар» — односмысловые слова. Но еще раз подчеркнем: разговорный вариант культовой ягоды — сомародина, где четко виден не только корень «род-родина», но и «мар-мара». Со ма — мар а — родина — и есть корни сомародины, дающей напиток сома. В магическом слове не просто три культовых слова сложились, а сошлись Правь, Навь и Явь — мир небесных богов, мир земных богов и мир рода людского. Напиток Сома — еда будущего Напиток Сома — это важный компонент функционального питания. Сома как растение. Читать еще: Семя укропа лечебные свойства и противопоказания для мужчин. Читать еще: Синяк обыкновенный лечебные свойства и противопоказания. Читать еще: Сморчок конический лечебные свойства. Сохранить себе в:. Этот сайт использует cookie для хранения данных. Продолжая использовать сайт, Вы даете свое согласие на работу с этими файлами.

Закладки LSD в Ефреме

Купить Гашиш, Бошки Бишкек

РАСТЕНИЕ СОМА И ДРУГИЕ ЛЕЧЕБНЫЕ ТРАВЫ • Форум о путешествиях в Индию

Краснознаменск купить MDMA Crystal [Import]

Наркотик Соль, кристаллы цена в Таразе

Кокаин стоимость в Уральске