Réserver des connaissances personnelles

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Ce livre est une réimpression de l'édition originale (maison d'édition Progress, 1985), créée sur la base d'une copie électronique haute résolution, qui a été nettoyée et traitée à la main, préservant la structure et l'orthographe de l'édition originale. Des livres rares, oubliés et méconnus, publiés depuis Pierre le Grand jusqu'à nos jours, sont à nouveau disponibles sous forme de livres imprimés. Le concept épistémologique de M. Polanyi s'oppose à la fois au positivisme et au « rationalisme critique » du post-positivisme. Il fut l'un des premiers dans la philosophie anglo-américaine à critiquer sérieusement l'opposition positiviste de la philosophie à la science, la thèse sur la nature sans présupposés (déchargés philosophiquement) de la connaissance scientifique et les idées naïvement inductivistes sur la logique de la découverte scientifique inhérente à la science. dans le positivisme. Il insiste sur le fait que l’homme ne se caractérise pas par une vision abstraite de l’essence des choses en elles-mêmes, mais par le fait qu’il relie la réalité au monde humain. Par conséquent, toute tentative visant à éliminer la perspective humaine de notre image du monde, estime l’auteur, ne conduit pas à l’objectivité, mais à l’absurdité. Le cœur de la théorie de la connaissance de M. Polanyi est son épistémologie de la connaissance tacite. Cette monographie, publiée pour la première fois en 1958 en Angleterre puis rééditée en 1962 aux USA, est consacrée à la présentation de ce concept.

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