"¿Quieres sanar?"
Ieromonje Giovanni GuaitaMeditación del Hieromonje Giovanni Guaita sobre el Domingo del Paralítico, 3 de mayo de 2026.

Buenos días, amigos.
Hoy es el cuarto domingo de Pascua. Aquí hay que explicar que se trata solo del tercer domingo después de la fecha de la Pascua, pero en realidad, según el uso antiguo, también se cuenta el mismo día de Pascua. Por este motivo, el día de hoy se llama “cuarto domingo de Pascua”. Y leamos el Evangelio de hoy, tomado del capítulo quinto del Evangelio según Juan.
“Había una fiesta de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Ahora bien, en Jerusalén, junto a la puerta de las Ovejas, hay una piscina, llamada en hebreo Betzatá, que tiene cinco pórticos. Bajo ellos yacía una gran multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, esperando el movimiento del agua. Porque un ángel del Señor, de vez en cuando, descendía a la piscina y agitaba el agua; y el primero que entraba después de la agitación del agua quedaba curado de cualquier enfermedad que tuviera.
Se encontraba allí un hombre que estaba enfermo desde hacía treinta y ocho años. Jesús, al verlo acostado y sabiendo que llevaba mucho tiempo así, le dijo: «¿Quieres sanar?». El enfermo le respondió: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando el agua se agita. Mientras estoy yendo, otro baja antes que yo».
Jesús le dijo: «Levántate, toma tu camilla y camina». Y al instante aquel hombre quedó curado, tomó su camilla y comenzó a caminar. Pero aquel día era sábado. Entonces los judíos dijeron al hombre curado: «Es sábado y no te está permitido llevar tu camilla». Pero él les respondió: «El que me curó me dijo: “Toma tu camilla y camina”». Entonces le preguntaron: «¿Quién es el hombre que te dijo: “Toma tu camilla y camina”?». Pero el hombre curado no sabía quién era, porque Jesús se había retirado entre la multitud que se encontraba en aquel lugar.
Poco después Jesús lo encontró en el templo y le dijo: «Mira: has sido curado. No peques más, para que no te suceda algo peor». Aquel hombre se fue y dijo a los judíos que había sido Jesús quien lo había curado.”
¿Qué nos dice este relato sobre la curación de este hombre paralítico? Ante todo, nos habla de la condición dolorosa de este hombre. Está paralizado y espera la curación desde hace treinta y ocho años. Pero la curación nunca llega. Treinta y ocho años, considerando la duración media de la vida en ese tiempo, representan un período larguísimo. Es gran parte de la vida, sin duda. Pero aquí llama la atención otra cosa, no solo el hecho de que esté paralizado físicamente.
Llama la atención que no tenga a nadie que pueda ayudarlo. La tragedia de este hombre consiste, ante todo, en esta tristísima ausencia de amigos. En otro pasaje del Evangelio leemos de cuatro amigos que llevaron a su compañero a Jesús para que lo sanara; y para ayudar a su amigo incluso destaparon el techo de la casa donde estaba Jesús. Esos eran verdaderos amigos. En cambio, el protagonista de hoy, el paralítico, no tiene a nadie. Y esto es lo más terrible, porque se trata de una parálisis no solo del cuerpo, sino también del alma.

No tiene esperanza. O al menos así piensa. Está convencido de ello, precisamente porque no tiene a nadie a su alrededor.
¿Cuántas personas solas y abandonadas hay en nuestras ciudades, especialmente en las grandes? Personas que no tienen familiares, ni amigos, ni conocidos. ¿Cuántas personas no saben a quién acudir en caso de necesidad, igual que este paralítico? Es muy triste. Y para nosotros, los cristianos, esta es una cuestión muy seria. Nuestras comunidades deberían ser, ante todo, una casa para estas personas, para quienes no tienen a nadie. Esto es lo primero en lo que deberíamos pensar.
Jesús dirige al paralítico una pregunta aparentemente extraña: «¿Quieres sanar?». Intenten imaginar: ese hombre está enfermo desde hace treinta y ocho años. ¡Claro que quiere sanar! Lo sueña cada día; por eso permanece allí, junto a la piscina, esperando que alguien lo ayude a llegar al agua antes que los demás.
Sin embargo, esta pregunta no es tan extraña, ni la respuesta tan evidente. El hecho es que muy a menudo, cuando una persona sufre, termina identificándose con su sufrimiento. Ve solo su dolor y nada más. ¿Por qué María Magdalena no reconoció a Cristo resucitado? Porque sufría tanto que no veía nada más. ¿Por qué los discípulos de Emaús no lo reconocieron? Como escribe el evangelista Lucas con una expresión sorprendente, “sus ojos estaban impedidos”, porque estaban muy tristes y desanimados. Y una persona desanimada ve solo su propio sufrimiento. Esto es lo que le ocurre a este paralítico. Por eso la pregunta de Jesús, «¿quieres sanar?», es bastante provocadora y muy importante, porque despierta nuevamente una esperanza en este hombre.
Cuando el hombre explica a Jesús que no tiene a nadie que lo ayude, y que por eso no logra entrar primero cuando el agua se agita, Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y camina». Y ocurre algo inconcebible: ese hombre encuentra realmente en sí mismo la fuerza para levantarse y caminar. Está curado. Algo muy importante, a mi parecer, es que Jesús no lo ayudó a entrar en el agua, porque el agua no tenía absolutamente nada que ver. Solo hacía falta la fe. Y por eso Jesús lo sana sin necesidad del agua.

Creo que hay un punto muy interesante: esta agua... La gente estaba convencida de que gracias a esa agua ocurrían curaciones. Era una tradición piadosa, una creencia popular. La gente creía en ello. Pero el punto es que evidentemente alguien (incluido este paralítico) no entendía que lo más importante era precisamente la fe. Y cuando Jesús dice: «Levántate, toma tu camilla y camina», en ese hombre se despierta la fe misma. En ese momento, el agua ya no le sirve para nada.
Me parece que el agua es muy importante en este relato porque desempeña el papel de una “condición”. Todos estaban convencidos, incluido el enfermo, de que era necesario entrar en el agua para sanar. Era una condición para la curación; pero resulta que no hay condiciones, porque la fe puede darnos algo de manera absoluta. Por eso el agua ya no sirve. Bastan la fe y la confianza. El Señor le dijo: «Levántate, toma tu camilla», y él se levantó y tomó su camilla. Encontró en sí mismo la fuerza.
¡Cuántas veces ponemos condiciones a nuestra felicidad! Decimos: “Cuando tenga esto o aquello, entonces seré feliz. Cuando me cure, entonces estaré bien. Cuando pueda comprar un coche o una casa...”. Siempre hay condiciones para ser felices. Pero el relato de hoy nos dice que no hacen falta condiciones. La felicidad existe, y está precisamente en la fe. Basta la fe, la confianza en Cristo.
Para el paralítico, la camilla simboliza su enfermedad y su debilidad, pero también es su medio de transporte, por así decirlo. Podía moverse solo si alguien lo llevaba en esa camilla. A partir de ese momento, ya no será él quien sea llevado, sino que será él quien lleve la camilla. Todo cambia, todo se vuelve completamente distinto. Esto, simbólicamente, significa que nuestras debilidades a veces pueden ayudarnos en la vida, si las aceptamos con serenidad y con fe.
Hoy el Señor también nos mira a nosotros y nos hace la misma pregunta que hizo al paralítico: «¿Quieres sanar?». No nos impone nada, no nos da recetas. No es como la publicidad que nos presiona constantemente. El Señor, con gran delicadeza, nos pregunta: «¿Quieres sanar?», es decir: «¿Quieres estar conmigo? ¿Quieres liberarte de todas tus debilidades y enfermedades físicas, psíquicas y espirituales?». Tal vez solo debemos aprender a confiar en Él. Eso es la fe: encontrar en nosotros la fuerza para levantarnos y caminar.

Aquí son muy importantes estos dos verbos: “levántate” y “toma tu camilla”. Pero es igualmente importante el tercer verbo: “camina”. ¿Qué es la vida y qué es la fe para nosotros? Es precisamente caminar. Es caminar detrás del Señor. En una persona que camina hay un proceso vital en marcha. Del mismo modo nosotros caminamos en la vida. Si aceptamos todo lo que nos sucede —alegrías, problemas, salud y enfermedad— lo importante es caminar, no detenerse, no esperar lo que no debemos esperar, como el paralítico que esperaba poder entrar en el agua. Se descubrió que no era necesario, porque lo más importante era solo la fe en su corazón. De esto nos habla esta maravillosa fiesta de hoy.
¡Cristo ha resucitado, amigos!