Qu'est ce qu'il y a dessous le kilt

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Qu'est ce qu'il y a dessous le kilt



Le MystĂšre du Dessous du Kilt



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Par Saint Andrew ! Et si on s’amusait un peu. . . en se cultivant ?
on vous rassure, dessous rien de vulgaire sous le cĂ©lĂšbre tissu Ă©cossais mais des visuels pour tenter de rĂ©pondre avec humour Ă  cette Ă©pineuse question qui taraude l’humanitĂ© depuis la nuit des temps !
On retrouvera sous le kilt manoeuvrĂ© par le public : Nessie, une bouteille de whisky, la banque d’Ecosse, l’épĂ©e Excalibur, le drapeau Ă©cossais, un menhir, le chardon emblĂ©matique, le golf, le bag-pipe, la coquille galicienne, le dragon gallois, le mouton Dolly . . . (RĂ©fĂ©rences et explications culturelles au dos de chaque panneau)
Entre-sort culturel pour les festivals trad-world, celtiques, insolites, pour fĂȘter la Saint Patrick, festivals de rue

Et mĂȘme pour les fĂȘtes nationales !
| DISTRIBUTION (le MystĂšre du Dessous du Kilt)
Visuels : Fanny Cheval Réalisation kilts : Pascal le Bihan Concept et réalisation : Christophe Lelu
Le week-end : 700 € La semaine : 1200 € 15 jours : 1500 € plus nous consulter

| Frais de dĂ©placement : Ajouter 0,50 € du km au dĂ©part de Nantes hors catering pour 2 personnes et hĂ©bergement selon distance.
12 panneaux autoportants avec de jolis visuels sont mis à la disposition du public qui pourra se photographier, se filmer en soulevant le célÚbre tissu écossais ! 
Montage et dĂ©montage par nos soins. Surface au sol par panneau : 2 mÂČ. Total estimĂ© avec le cheminement du public 120 mÂČ environ. Panneaux en contreplaquĂ© 15 mm et bĂąche ignifugĂ©e M1 pour installation en salle, galerie marchande etc

L’installation ne craint pas la pluie ni le vent jusqu’à 90km/heure. PrĂ©voir un accĂšs et parking pour fourgon hauteur max 2m.
La compagnie assure l’installation pendant la durĂ©e de la location, la responsabilitĂ© de la compagnie ne pourra ĂȘtre engagĂ©e en cas d’accident liĂ© Ă  une mauvaise manipulation du public.
L’organisateur devra assurer une surveillance du public, y compris la nuit en cas d’espace non sĂ©curisĂ©.
Arthur, roi des Bretons Ă©tait l’heureux propriĂ©taire d’Exçalibur 
 cette Ă©pĂ©e mythique. 
On raconte, que seul le jeune Arthur, aurait rĂ©ussi Ă  extraire d’un bloc de granit cet Opine! des temps anciens ou plus romantique, la « dure foudre » lui aurait Ă©tĂ© offerte par la Dame du Lac. 
Cette arme de lĂ©gende, qui n’est pas de la « Kaamelott » a fait l’objet de nombreux films, romans, bandes dessinĂ©es, allant jusqu’à donner son nom Ă  une Ă©preuve trĂšs redoutĂ©e des joyeux concurrents de Fort Boyard !
Les pays celtiques, au nombre de 7 en Europe, possĂšdent leur propre langue et un drapeau spĂ©cifique comme celui d l’Ecosse que vous ĂȘtes en train de dĂ©voiler!
Les cornemuses dont l’origine remonte Ă  plus de 3000 ans avant J.C connaissent de nombreuses variantes europĂ©enne comme la duda hongroise, la boha landaise, la zampogna italienne, le uuilleann pipes irlandais que l’on joue assis et bien sĂ»r le biniou breton. Le principe est le mĂȘme : une poche gonflĂ©e par l’instrumentiste adepte de l’apnĂ©e, d’oĂč s’échappe de l’air vers des tuyaux dont certains servent Ă  la mĂ©lodie et d’autres, plus graves, Ă  l’accompagnement de celle-ci.
Arme de destruction massive avant l’heure, la grande cornemuse Ă©cossaise Ă©tait mise en premiĂšre ligne pour effrayer les Anglais, et d’un menhir deux coups, on avait inventĂ© la sono mobile avec plus de 92 dĂ©cibels Ă  la sortie 1.
Comme quoi la musique n’adoucit pas forcĂ©ment les moeurs !
On le voit notamment dans le tournoi de rugby des 6 nations, les équipes arborent un symbole censé les représenter. 
En passant du coq au poireau on retrouve aussi le chardon, alors pourquoi un chardon pour reprĂ©senter le rugueux peuple Ă©cossais? Bon on s’en doutait ça tient encore d’une lĂ©gende ! On vous la livre 

Les défenseurs du chùteau de Luncarty en 990 ou de Stains en 1010, purent repousser une attaque surprise nocturne de Vikings. Les cris de douleur des assaillants, marchant pieds nus dans un champ de chardons, pour éviter le bruit, alertÚrent la garde écossaise. Depuis les Danois et autres Norvégiens se promÚnent chaussés.
Que vient faire la digne institution financiùre sous le kilt ? C’est bien connu, les Français se moquent des Belges, les Anglais des Irlandais qui à leur tour colportent des histoires sur les Ecossais.
MĂȘme en Bretagne les Bigoudens, se moquent des Vannetais qui raillent les Nantais qui rappellent aux premiers que les LĂ©onards ne sont pas mieux qu’eux ! Alors comme ça un LĂ©onard serait radin ? Cette manie reconnaissent-ils (Ă  demi-mot pour Ă©conomiser leur salive) leur viendrait des invasions de grands-bretons, qui dĂ©jĂ  ne voulaient pas s’acquitter de l’éco-taxe ! Alors pourquoi les Écossais serrent-ils les fesses quand ils reçoivent un coup de pied ?
On ne prĂ©sente plus ce breuvage tourbĂ© maltĂ© que l’on trouve mĂȘme Ă  base de blĂ© noir en Bretagne !
Encore de nos jours, les Irlandais et les Ecossais se disputent la paternité de cette eau de vie, chacun y allant de sa preuve la plus ancienne !
Peu importe, et pour rĂ©sumer tout ça, on vous recommande le remarquable film de Ken Loach « la Part des Anges » sorti en 2012, Ă  visionner 
. 
 lĂ , sans modĂ©ration !
Le terme ” menhir” est construit à partir du breton maen ” pierre” et hir “long”.
Certains travaux rĂ©cents sur les mĂ©galithes de Bretagne, suggĂšrent une origine pouvant remonter jusqu’à 6000 ou 7000 ans avant notre Ăšre, autrement dit c’est du solide !
PrĂ©sents un peu partout dans le monde, ils sont plus nombreux en Europe de l’Ouest. Les menhirs peuvent ĂȘtre implantĂ©s de façon isolĂ©e ou en alignement.
Identifier l’utilisation des menhirs reste entiĂšre spĂ©culation. Toutefois, il est problable que certains usages impliquent des rites de fertilitĂ© et des cycles saisonniers.
CodifiĂ© en Écosse en 1754 par le Royal Golf Club de Saint Andrews, le golf puiserait ses origines des Pays-Bas. Allez donc savoir pourquoi, ce sport est moins pratiquĂ© par les femmes qui souffrent d’un traitement mĂ©diatique et financier inĂ©gal !
C’est pourtant simple, vous posez la balle sur le tee et Ă  l’aide d’un club vous puttez dans le fairway, sans tomber dans le rough, (shame of you !) pas loin du dog-leg, ça Ă©videmment sur un parcours de 18 trous oĂč le par est de 72 ! Si tout va bien vous finirez par un triple boggey et fĂȘterez ça au club house autour d’une finest cup of tea !
Bien plus au Sud de l’Ecosse, la Galice est cette rĂ©gion autonome de la pĂ©ninsule ibĂ©rique d’une superficie un peu plus petite que la Bretagne Ă  5 dĂ©partements.
Saint Jacques de Compostelle, sa capitale, accueille de nombreux pĂšlerins qui reviennent avec une coquille qui aurait de nombreuses vertus curatives !
Le mollusque bivalve est aussi utilisé comme instrument de percussion pour accompagner les danses au son de la gaïta, cornemuse traditionnelle, proche parente de ses cousines celtiques

Encore un symbole sous le Kilt pour Ă©voquer le Pays de Galles D’une superficie d’environ reprĂ©sentant un quart de l’écosse, les Saxons (encore eux) ont toujours Ă©chouĂ©s Ă  conquĂ©rir ce bout de terre, tant en raison du terrain montagneux, que de la rĂ©sistance acharnĂ©e du peuple gallois qui possĂ©dait peut-ĂȘtre une certaine potion ?
Les gallois ont porté successivement le jour de la Saint David, un poireau qui a remplacé le dragon (moins facile à se procurer) pour finalement arborer une jonquille beaucoup plus seyante !
les gallois parlent une langue trÚs proche du breton dont voici un nom de village inconnu dans votre GPS : 
Llanfairpwllgwyngyllgogerychwyrndrobbwllllantyssiliogogogoch
” l’église de Sainte-Marie dans le creux du noisetier blanc prĂšs d’un tourbillon rapide et l’église de Saint-Tysilio prĂšs de la grotte rouge “
Le 2 avril 1996, la manipulation gĂ©nĂ©tique est rĂ©alisĂ©e par une Ă©quipe de chercheurs Ă©cossais. Pour la premiĂšre fois, un ĂȘtre viable issu de cette technique de clonage va survivre.
Le 23 fĂ©vrier 1997, le monde apprend la naissance d’une agnelle, issue d’une brebis ĂągĂ©e de 6 ans, dont elle est la copie gĂ©nĂ©tique conforme.
Les scientifiques Ă©cossais ont appelĂ© la brebis Dolly en hommage Ă  Dolly Parton, chanteuse amĂ©ricaine de country dotĂ©e d’une poitrine avantageuse, car le clonage a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ© Ă  partir de cellules de glande mammaire.
Dolly est exposĂ©e depuis son dĂ©cĂšs en 2003 au MusĂ©e royal d’Écosse, Ă  Édimbourg.
Répondant au doux nom latin de Nessiteras rhombopteryx par les scientifiques, Nessie serait ce serpent de mer communément appelé :
Plusieurs expéditions, y compris celles du Commandant Cousteau ont été menées pour tenter d e trouver la créature, en vain !
Nous y voyons plutÎt des hallucinations, provoquées par un léger abus des produits non laitiers écossais !

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Encore rĂ©cemment les « hommes en jupes » provoquaient un sourire. On pensait que cet article de garde-robe masculine Ă©tait une piĂšce de folklore. Ainsi, ce fameux kilt ridiculisĂ© par les Ă©trangers a d’abord rĂ©chauffĂ© le montagnard, puis s’est transformĂ© en un symbole de l’identitĂ© Ă©cossaise . Et on ne plaisante pas avec des hommes en jupe. Les Écossais ont mĂȘme un dicton : « Le kilt s’appelle kilt, parce que beaucoup de gens ont Ă©tĂ© tuĂ©s, alors qu’ils l’appelaient une jupe » .
En rĂ©alitĂ©, le kilt peut difficilement ĂȘtre appelĂ© une jupe, car il s’agit simplement d’un coupon de tissu enroulĂ© autour de la taille, plissĂ© dans le dos, droit devant, et attachĂ© avec des boucles et des sangles. Il est gĂ©nĂ©ralement portĂ© avec un sac spĂ©cial – « sporran » , qui protĂšge simplement le kilt des rafales de vent. Un autre dicton nous prĂ©vient : « Par le temps venteux, l’armĂ©e Ă©cossaise a l’air encore plus menaçante ».
Le kilt moderne, dans l’ensemble, est la partie « sous-couche » de son ancĂȘtre – le « grand plaid ». L’ancĂȘtre Ă©tait beaucoup plus lourd et plus volumineux, sa longueur pouvait atteindre 9 mĂštres et son poids pouvait atteindre 5 kilogrammes. Une partie Ă©tait froncĂ©e en plis et attachĂ©e avec une large ceinture, et la seconde pouvait ĂȘtre jetĂ©e sur les Ă©paules, couvrir la tĂȘte ou ĂȘtre utilisĂ©e comme couverture la nuit.
Dans les Highlands pluvieuses et brumeuses, le pantalon Ă©tait inconfortable. La «grande couverture» Ă©tait parfaite pour Ă©chapper au froid humide : elle ne gĂȘnait pas les mouvements, rĂ©chauffait, sĂ©chait rapidement, ne risquait pas de se dĂ©chirer.
Ce n’est pas une lĂ©gende qu’au combat, les Écossais pouvaient choquer l’ennemi, jetant leur kilt d’un lĂ©ger mouvement et engageant au combat quasi nus. Si ce n’est pas une surprise stratĂ©gique !
Dans un vrai kilt Ă©cossais, les dĂ©tails sont importants. Par tradition, le kilt est fait en laine avec un motif trĂšs spĂ©cial de carreaux et de rayures – tartan. Chaque clan en Ecosse a son propre tartan, il parle de la noblesse de son propriĂ©taire et de son statut social.
Les couleurs telles que le violet et le bleu ne pouvaient ĂȘtre portĂ©es que par les rois et les descendants de rois. Ainsi, en connaissant ce langage, vous pouvez facilement distinguer qui est du clan MacGregor et qui est du clan Campbell. Le fait est que les teintures pour le tissu Ă©taient strictement limitĂ©es aux plantes de la rĂ©gion oĂč vivait le clan. Mais il existe un tartan Caledonia universel que chaque Écossais peut porter, quel que soit son clan.
À ce jour, on rĂ©pertorie environ 700 motifs, une sorte d’alphabet des rayures colorĂ©es qui composent le tartan. Et ce nombre ne cesse de croĂźtre. Le registre mondial des tartans Ă©cossais rĂ©pertorie plus de 3 300 compositions (types de dessins). Mais le registre local – Scottish Register of Tartans – compte plus de 6 000 types de tartans. Par exemple, Burberry a crĂ©Ă© son tartan en 1920 et est entrĂ© dans le registre en 1985.
AprĂšs la rĂ©bellion jacobite de 1746, les autoritĂ©s britanniques ont interdit le port de tout costume national en tartan, y compris le kilt. L’interdiction stricte a Ă©tĂ© en vigueur pendant 36 ans.
Le kilt n’a survĂ©cu que grĂące aux rĂ©giments des Highlands de l’armĂ©e britannique, dont les soldats Ă©taient officiellement Ă©quipĂ©s de plaids et d’autres Ă©lĂ©ments du costume national. Dans l’armĂ©e britannique, comme dans certaines autres armĂ©es du monde, les militaires conservent des attributs particuliers dans leurs uniformes pour les revues et les dĂ©filĂ©s. C’est en 1940 que le kilt a Ă©tĂ© portĂ© la toute derniĂšre fois pendant une bataille. Les Allemands appelaient le rĂ©giment d’infanterie britannique Queens Own Cameron Highlanders « Mademoiselle de l’enfer ».
Qu’est-ce qu’on porte sous le kilt ?
La tradition de porter un kilt sans sous-vĂȘtements trouve son origine dans l’armĂ©e, mais on pense qu’un vrai Écossais ne porte pas de sous-vĂȘtements sous son kilt.
Selon une lĂ©gende, lors d’une revue de troupes vĂȘtues de kilts Black Watch, la reine Victoria aurait demandĂ© Ă  un grenadier Ă©cossais : « Est-il vrai que vous n’avez rien sous votre kilt ? L’Ecossais a rĂ©pondu: « Je vous assure, Votre MajestĂ©, j’ai tout ce qu’il faut sous mon kilt. » 
Jamie McGregor du Parti conservateur Ă©cossais a dit un jour : « Le mystĂšre de ce qu’un vrai Écossais porte sous son kilt fait autant partie de notre culture que le monstre du Loch Ness. N’importe quelle rĂšgle dĂ©truira toute romance et tout mysticisme. C’est impossible, vous ne saurez jamais. » 
Pendant la PremiĂšre Guerre mondiale, certains sergents-chefs attachaient un miroir au bout d’un club de golf ou d’une canne pour vĂ©rifier la conformitĂ© vestimentaire des soldats avant un dĂ©filĂ© militaire. Dans les annĂ©es 1950, les soldats Ă©taient contrĂŽlĂ©s dans la caserne Ă  l’aide d’un miroir au sol.
Le mystĂšre reste intact ! En 1997, des soldats du Black Watch Battalion du Royal Regiment of Scotland se sont mĂȘme retrouvĂ©s sous les projecteurs de la presse en raison d’un temps venteux lors d’une cĂ©rĂ©monie militaire Ă  Hong Kong.
Cependant, les danseurs Ă©cossais traditionnels des Highlands et les participants aux Highland Games sont tenus de porter des sous-vĂȘtements afin de ne pas choquer le public : « Des sous-vĂȘtements sombres doivent ĂȘtre portĂ©s sous le kilt, mais pas blancs ».
La noblesse Ă©cossaise n’a adoptĂ© le port du kilt qu’au milieu du XIXe siĂšcle. Aujourd’hui la plupart des Écossais ne portent un kilt que lors d’occasions spĂ©ciales (un assez petit nombre de personnes le portent tous les jours), mais il reste un symbole de la culture Ă©cossaise. ça va donne envie de voyager en Ecosse ? Voici notre sĂ©lection des voyages.
Julia, diplĂŽmĂ©e en sociologie, est responsable du dĂ©veloppement et de la communication ainsi qu’une vĂ©ritable spĂ©cialiste et responsable de production sur les destinations Russie et Pays Baltes. Bilingue, confĂ©renciĂšre et guide sur mesure pour les voyages d'exception ou VIP en Russie et Pays Baltes.
Julia, diplĂŽmĂ©e en sociologie, est responsable du dĂ©veloppement et de la communication ainsi qu’une vĂ©ritable spĂ©cialiste et responsable de production sur les destinations Russie et Pays Baltes. Bilingue, confĂ©renciĂšre et guide sur mesure pour les voyages d'exception ou VIP en Russie et Pays Baltes.
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Ben McConville
ASSOCIATED PRESS

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Les jambes de Sean Connery (Ă  droite), portant fiĂšrement le kilt.
On dit qu'un vĂ©ritable Écossais ne porte jamais quoi que ce soit sous son kilt. Mais les Écossais sont maintenant prĂ©venus que cette tradition pourrait ĂȘtre Ă  la fois indĂ©cente et non-hygiĂ©nique.
L'organisation responsable de la protection des normes vestimentaires dans les «Highlands» s'est rangée derriÚre les firmes de location de kilts, qui croient que la coutume de ne rien porter dessous doit disparaßtre.
«Nous demandons de faire preuve de bon sens et de dĂ©cence, puisque cela peut ĂȘtre dĂ©rangeant et non-hygiĂ©nique, a dit mardi Brian Wilton, de la Scottish Tartans Authority. Si vous sortez vĂȘtu d'un kilt, alors ayez un peu de classe. Si vous portez un kilt, alors portez aussi des sous-vĂȘtements puisque certains kilts sont laissĂ©s en bien piĂštre Ă©tat.»
La tradition remonte jusqu'aux guerriers des Highlands qui ne portaient rien d'autre que de longs kilts enveloppés autour de l'épaule. L'armée écossaise a récupéré l'idée, et les régiments écossais paradent à ce jour sans rien porter dessous.
«Mon pĂšre Ă©tait un sergent-major dans l'armĂ©e et il attachait un miroir de voiture au bout de son bĂąton de marche et il le glissait sous le kilt de ses hommes pour s'assurer qu'ils Ă©taient vĂȘtus correctement pour les parades», a dit M. Wilton.
M. Wilton offre ensuite un conseil de politesse Ă  ceux qui rencontreront un homme vĂȘtu d'un kilt: ne posez pas trop de questions.
«On ne devrait vraiment jamais demander Ă  un Écossais ce qu'il porte sous son kilt, a-t-il dit. Imaginez l'insulte si on posait la mĂȘme question Ă  une femme!»
Mais les opinions sont partagées. Ian Chisholm, de la Scottish Kilt Makers Association, indique que «c'est traditionnel de ne rien porter dessous et il n'y a rien de mal».
Howie Nicholson, de la firme 21st Century Kilts, Ă  Edimbourg, ne porte que des kilts depuis 14 ans et ne possĂšde pas une seule paire de pantalons. Il croit lui aussi que des sous-vĂȘtements sont souvent de mise.
«J'ai un travail trĂšs actif et les risques d'un «incident» sont trĂšs rĂ©els, a--t-il dit. Les hommes sont sous pression de ne pas porter de sous-vĂȘtements Ă  cause de cette culture macho qui accompagne le kilt. C'est ridicule, puisqu'on devrait vraiment porter des sous-vĂȘtements si on loue un kilt. Mais la meilleure chose reste encore de s'en acheter un - ensuite, vous pouvez faire comme bon vous semble.»
Chaque matin, du lundi au vendredi, les plus grosses nouvelles de la journée y sont commentées et résumées par un journaliste.
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(Bangkok) Des singes, des pythons, un fennec
 Un Indien a Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© Ă  l’aĂ©roport international de Bangkok alors qu’il s’apprĂȘtait Ă  prendre un vol avec 17 animaux vivants dans ses valises, ont indiquĂ© mercredi des agents thaĂŻlandais de protection de la faune.



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