«Пусть у меня язык отсохнет…»

Содержание:

Введение.
1. Почему основатель «Красного Дагестана» так ненавидит махачкалинский кружок и Шахбана?
2. Как появился «Красный Дагестан»?
3. Немного о деятельности «Красного Дагестана».
4. «Пусть у меня язык отсохнет…». Взаимоотношения нашего кружка и «Красного Дагестана».
5. Реакция левых.
Заключение.

Введение.

19 марта в телеграм-канале «Красный Дагестан» был опубликован пост с красочным названием «Вождь интернет-шпаны не может смириться с падением картонной короны». В нём пишется:

«Один из их [имеется в виду «Наука марксизм»] членов изъявил желание работать у нас редактором, получил после испытательного срока админку и сегодня ночью попытался заблокировать всех участников группы, хотя сделать этого не удалось».

Сразу после этого идёт следующее предложение:

«Видимо, Шахбан Маммаев — лидер Науки Марксизм родом из Дагестана, не может смириться с появлением альтернативной организации на территории республики, отчего решил вести «классовую борьбу» с помощью мелких гадостей».

Автор поста не обременил себя необходимостью доказать, что «один из их членов» в своих действиях руководствовался персональными указаниями Шахбана Маммаева и что произошедшее было спланировано руководством нашей организации. Им безапелляционно откидывается (и даже не рассматривается) тот вариант, что данный «член» в своих действиях мог действовать исходя из личных соображений и мотивов, которые и натолкнули его на такой опрометчивый шаг.

Если бы автор поста ставил своей целью действительно разобраться в ситуации, то он не стал бы откидывать подобный вариант и рассмотрел его на основании доступных фактов. Вместо этого он решил сразу перейти к громким обвинениям в сторону НМ. Позднее ему всё же пришлось «подкреплять» свои заявления, постфактум обращаясь к собственной интерпретации «косвенных доказательств», согласно которой всё было заранее спланировано «вождём» и его «интернет-шпаной». Была ли эта интерпретация основана на изучении каких-либо фактических данных, явно и недвусмысленно говорящих в её пользу? Нет, ведь иначе он бы предъявил их сразу же. Тогда по какой причине автор поста, т.е. основатель «Красного Дагестана», прибегнул именно к такой интерпретации? (Хотя мы сомневаемся, что именно он писал рассматриваемый пост: уж больно много в нём высокопарных эпитетов и замысловатых грамматических конструкций, указывающих на авторский стиль совсем других известных людей.)

Полагаем, что любой мало-мальски разбирающийся в праве человек уже понял, что у нашего «судьи» и по совместительству «обвинителя» имеются серьёзные проблемы с объективностью и беспристрастностью. Возможно, у него существует давняя обида на махачкалинский кружок, его членов и лично Шахбана, а нынешняя ситуация стала поводом наконец выместить её новым для него способом. Другие способы вымещения обиды им уже были безуспешно испробованы, о чём будет сказано позже.

Для того, чтобы подтвердить или опровергнуть подобные подозрения, нужно обратиться к фактам из истории взаимодействия «судьи-обвинителя» с нашим кружком, его членами и Шахбаном в частности. Нам придётся излагать их в полной мере, чтобы сразу снять все обвинения в «беспочвенности» наших дальнейших утверждений. Выводы исходя из данных фактов читатель может сделать самостоятельно: нужды в предвзятом их толковании для нашей защиты у нас нет никакой, ведь всё итак совершенно очевидно и лежит на поверхности.

1. Почему основатель «Красного Дагестана» так ненавидит махачкалинский кружок и Шахбана?

Заранее оговоримся, что мы не будем разглашать реального имени, внешности и страницы ВК основателя «Красного Дагестана». Во-первых, он сам всё это скрывает, а значит у него есть собственные основания для этого. Во-вторых, для защиты нашей позиции раскрытия такой информации совсем не требуется. Все факты в виде переписок, голосовых сообщений, скринов и прочего у нас имеются и их может получить любой желающий, если основатель «Красного Дагестана» (далее по тексту — N) даст на то согласие. В-третьих, целью этой статьи является не удовлетворение «обиды» с нашей стороны, а предоставление читателю данных, исходя из которых он сможет сделать необходимые для себя выводы. На этом предварительные замечания заканчиваются и начинается наше повествование.

В феврале 2019 года был основан марксистский кружок Махачкалы. В конце того же года N пожелал вступить в него и связался для этого с Шахбаном. Несмотря на серьёзные теоретические разногласия между N и остальными членами кружка (например, N отрицал наличие диктатуры пролетариата в сталинский период истории СССР и т.п.), он всё же был принят. Почти сразу после этого произошёл первый инцидент, связанный с поведением N. Во время одного из занятий кружка N, будучи лектором, посчитал, что только он имеет право голоса и потому затыкал всех остальных. После того как модератор сделал замечание по этому поводу, N налетел на него с кулаками. Когда их разняли, N извинился перед кружковцами и модератором, они пожали руки. Вопрос был решён мирно на месте.

Второй инцидент произошёл через полгода после первого. 31 мая 2020 года N написал Шахбану: «Следующий четверг, я бы хотел провести заседание кружка. На тему “Существовал ли государственно-монополистический капитализм в СССР после смерти Сталина”». Шахбан отклонил это предложение: «По программе занятий нет такой темы. Волюнтаристично менять программу нельзя». Вслед за этим от N последовали угрозы, написанные на лакском языке. Зачастую угрозы он писал и произносил именно на нём, чтобы его слова не понимали махачкалинцы других национальностей. Вот перевод его сообщений: «Если я не смогу провести заседание, знай, что я тебя побью. Ты знаешь, что бывает со мной, когда я злюсь». В ответ на «попробуй» от Шахбана N написал: «Посмотрим. Я знаю где ты живёшь, учишься и т.п.». Это послужило причиной его первого исключения. Спустя две недели N в ходе разговоров с одним из членов координационного совета (этот совет организовывал работу объединения) кружка сказал, что он «понимает свою ошибку и извиняется». Во второй половине июня 2020 года состоялось его первое восстановление.

Третий инцидент не заставил себя долго ждать. 29 октября N написал Шахбану: «Я хотел бы стать членом координационного совета. Поговори с другими, чтобы в субботу приняли решение. Только не надо искать отмазки». Шахбан написал, что согласно уставу N не может быть членом совета: он занимает противоположные с общей линией позиции, не отвечает за свои поступки и слова, связанные с кружком и марксизмом, а также его теоретический уровень не дотягивает до уровня большинства членов совета. N ответил: «У большинства? У тех кто хуже чем я разбираются в марксизме? Несли меньший вклад чем я на развитие этого кружка». После отправки результатов голосования в совете по поводу его предложения, где все члены были единогласно против, N ответил Шахбану в одном из голосовых сообщений на лакском (перевод): «Ты вокруг себя собрал какой-то сброд, стал для него авторитетом и умничаешь». Через два дня N извинился, ситуация была разрешена.

Наконец, четвёртый инцидент, переполнивший чашу терпения кружка и координационного совета. 9 декабря 2020 года N отправлял кружковцам картинку собственного производства суть которой заключалась в том, что «сталинская бюрократия» жила в роскошных дачах, а советский пролетариат в бараках.

Всё это было подкреплено словами: «Когда кто-нибудь говорит “в СССР при Сталине была диктатура пролетариата”, просто вспомните это». Он был закономерно послан одним из кружковцев, которому уже сильно надоел своими выходками. Когда Шахбан поддержал данного кружковца, N обвинил Шахбана в превращении кружка «неизвестно во что» и начал угрожать, что он скинет переписку таким пабликам, как Политштурм, Вестник Бури, Station Marx и Константину Сёмину: «Левое движение должно знать своих “героев”». Уже через час последовало сообщение: «ИЗВИНИ. Я видимо погорячился. Я никуда ничего не скидывал. Всё, больше не буду никаких чатов создавать». Кстати говоря, другой особенностью в поведении N, помимо угроз на лакском, являлось создание чатов, куда он приглашал всех махачкалинцев кроме Шахбана с целью обратить их против него. Поскольку каждая его попытка мягко говоря проваливалась, он и называл членов совета (и, следовательно, членов кружка, избравших совет) «сбродом», знающим марксизм хуже него и внесшим меньший вклад в развитие кружка, чем он.

Через два дня состоялось занятие кружка, после которого координационный совет должен был принять решение касательно данной ситуации. N, понимая своё положение, в начале занятия угрожал Шахбану на лакском, что в случае исключения ему не поздоровится, а в конце (перед принятием решения) угрожал махачкалинцам, что «знает, куда доложить» про деятельность кружка, если его исключат. Очередные попытки «запугать» членов кружка кулаками и доносом провалились. 11 декабря 2020 года N был исключён во второй раз.

Думаете, история заканчивается на этом? Как бы не так. С декабря 2020 по июнь 2022 года N неоднократно, до 10–15 раз, звонил и писал по крайней мере четырём людям, выпрашивая второе восстановление. На его просьбы в этот период не обращали особого внимания, поскольку наш кружок тогда был занят более важными делами: организационной работой, кружковой работой, работой в соц. сетях, работой с бастовавшими осенью 2021 года маршрутчиками и т.д.

Но в начале июня 2022 года всё же была организована его встреча с некоторыми членами кружка, в числе которых был и Шахбан. N было дано задание, которое он обязался выполнить, но о котором благополучно «забыл» позднее: для второго восстановления ему было необходимо привлечь в кружок трёх рабочих. В течение лета и осени N не раз виделся с Шахбаном, общался с ним, занимаясь подхалимством (соглашался со всем, что говорил Шахбан) в надежде на скорейшее восстановление в кружке. Последний рассказывал N про организацию, кружок и планы махачкалинцев на развитие коммунистического движения в Дагестане. Шахбан рассказал в т.ч. и про приглашение кружком в Дагестан Константина Сёмина. Сделано это приглашение было по той причине, что Сёмин уже хорошо знал про нас и был лично знаком с нашим товарищем Ибрагимом Магомедовым, приглашённым на «По-живому» в сентябре 2019 года, а также виделся с другими нашими товарищами из Дагестана. В описании к выпуску с ним находится ссылка на нашу группу ВК. Мы ещё вернёмся к этому позже.

26–27 октября 2022 года Шахбан отправляет N запись НМ об отъезде Рудого во Францию, из-за чего возникает спор по этому поводу. По итогам этого спора N вносит Шахбана в чёрный список. При этом вместо того, чтобы прямо назвать причину этого, N решил соврать, сказав, что он якобы создаёт новый аккаунт ВК и поэтому банит прежних знакомых. На деле всё оказалось иначе: никого другого он не банил, никакого нового аккаунта не создал и стабильно выходил в сеть со старого. Вероятно, к концу октября 2022 года N понял, что из-за не сдержанного обещания, данного им ещё в июне, и из-за своих прошлых «заслуг» перед кружком большинство махачкалинцев вряд-ли захотят вновь видеть его в своём коллективе. Почему же он, пойдя таким образом на окончательный разрыв с кружком, побоялся назвать реальную причину блокировки? Неясно.

Таким образом, что мы видим? С конца 2019 по конец 2020 года N стал виновником четырёх серьёзных инцидентов, связанных с его поведением, за которые его два раза исключали. Находясь в кружке, он неоднократно прибегал к нарушению устава, неадекватному поведению, необоснованным обвинениям, оскорблениям, угрозам физической расправы и даже доносительства. Правда, эти угрозы никем не воспринимались всерьёз, из-за чего N приходилось рано или поздно извиняться, «признавать» свои ошибки и т.д.

В это время N в основном конфликтовал с Шахбаном. Это закономерно, ведь они были знакомы ещё до создания кружка и N взаимодействовал с Шахбаном чаще, чем с остальными махачкалинцами. Во время их конфликтов подавляющее большинство кружка (и его координационного совета), если не весь кружок, видя неадекватное поведение и очевидные нарушения устава со стороны N, вставало на сторону Шахбана. N решительно не мог осознать, по какой же причине махачкалинцы в ходе конфликтов не встают на его сторону даже после создания боевых картинок наподобие той, что выше, и создания чатов со всеми членами кружка кроме Шахбана. Такое положение дел сильно не нравилось N, из-за чего он уже тогда называл членов кружка «сбродом», собравшимся вокруг Шахбана. Попытка восстановления в кружке в июне–октябре 2022 была провальна и после этого N пропал с нашего поля зрения. Дверь в махачкалинский кружок была окончательно закрыта им же самим. Но, к сожалению, это ещё не конец истории. Время шло, а обида копилась.

2. Как появился «Красный Дагестан»?

В апреле 2023 года N попытался организовать собственный кружок в Махачкале в противовес нашему, существовавшему тогда и действующему поныне. Попытка создания «нового, по-настоящему марксистского кружка», который не будет состоять из «обычных сектантов» и не будет «заниматься теоретизированием» — провалилась. Никакого кружка создано не было. В этой связи нам очень смешно было читать обвинения из поста, что «прогрессирующая мания величия и природная трусость [Шахбана] не позволили собрать жизнеспособный коллектив». Вероятно, провал N в организации собственного кружка наоборот говорит о его выдающихся организаторских навыках и солидном теоретическом багаже.

Весной 2023 года наш старый знакомый остался у разбитого корыта: просить восстановления в кружке больше не получится (последний шанс на восстановление был похоронен N собственными руками), а попытка сколотить новый кружок была провалена. Тут-то N и решил пойти на шаг, подлость которого читателю ещё нужно осознать.

В конце октября 2023 года на Северном Кавказе поднялись волнения, связанные с палестино-израильским конфликтом. Пиком этих волнений стал захват аэропорта Уйташ в Махачкале вечером 29 октября. Воспользовавшись этим, в ходе общения с Сёминым N выбил себе возможность участия в его ноябрьском стриме. То, что это именно исключённый из кружка человек, мы можем говорить с полной уверенностью — его выдал голос и характерный говор. На этом стриме N назвался «Владленом Кавказским» и предстал перед зрителями аж как «представитель марксистов Дагестана». Интересно, какое именно марксистское объединение Дагестана делегировало «Кавказского» на стрим Сёмина, чтобы он «представлял» местных марксистов?

Исходя из имеющихся сейчас данных, вырисовывается следующая картина. Осенью 2023 года, после неудачной попытки организации собственного кружка, «Кавказский» перешёл к новой тактике. Зная о нашем приглашении Сёмина в Дагестан ещё с лета прошлого года, о котором «Кавказскому» рассказал Шахбан, а также о давнем знакомстве (с сентября 2019 года) Сёмина с нашим кружком и товарищами, «Кавказский» решил выдать себя за члена махачкалинского кружка. С помощью этой лжи он наладил контакт с Сёминым, что позволило ему выйти в эфир, выступая от имени дагестанских коммунистов как наш незванный «представитель».

По этой же причине «Кавказский» не мог называть наш кружок «сектой», а его членов «сбродом», как очень любит это делать. Уже с самого начала стрима Сёмин, отвечая на вопрос некого Сахиля Амикишиева про марксистский кружок Махачкалы, группу «Наука марксизм» и возможность выпуска в будущем «По-живому» с одним из дагестанских коммунистов, высказался в явно положительном ключе (1:52). «Кавказский» же «вспомнил» о махачкалинском кружке только на 22-й минуте стрима, вскользь и нехотя произнеся: «Ну и марксистский кружок тоже есть, есть люди, которые этим интересуются». После этого Сёмин сказал, что заочно жмёт руку коммунистам Дагестана, и их беседа была окончена.

Таким образом, не остаётся сомнений, что «Кавказский» выдал себя за члена известного Сёмину махачкалинского кружка. Эта ложь была необходима для выхода в эфир и возможности получения рекламы в будущем.

3. Немного о деятельности «Красного Дагестана».

Через две недели после эфира был создан «Красный Дагестан», 20 ноября прорекламированный на телеграм-канале «АГИТПРОП» (более 100 тысяч подписчиков). Это позволило получить первый первый приток аудитории. Админы «Красного Дагестана» в разбираемом посте пишут, что они «создавали свой ресурс для пропаганды марксизма и разоблачения всевозможных политических шарлатанов…». В чём же заключается их деятельность, если проанализировать содержание канала?

1) в публикации цитат из работ известных коммунистов, иногда — в виде картинок, взятых из интернета или сделанных самостоятельно.

2) в публикации взятых из интернета или сделанных самостоятельно картинок с «левым посылом».

3) в публикации ответов на вопросы или разговоров с выдуманными оппонентами («Нам, коммунистам, говорят…»), которым противопоставляются общеизвестные среди левых теоретические положения и факты.

4) в публикации статей, где излагаются общеизвестные среди левых идеи о том, что капитализм тормозит прогресс, что не существует золотой середины между капитализмом и коммунизмом и т.п.

Подобного рода посты занимают большую часть публикаций канала, но не ясна целесообразность их создания. Для чего выкладывать на канал подобное, если аудитория «Красного Дагестана» — это прежде всего подписчики левых каналов, причём наиболее активная их часть, пришедшие после рекламы? На самом деле, озвучивание пережёванных десятки раз мыслей вряд-ли представляет основной интерес для тех, кто подписался на «Красный Дагестан» после рекламы у других левых. Очевидно, что их заинтересовало совсем другое, а именно — региональная специфика канала.

Поскольку Дагестан является достаточно религиозной республикой, где до сих пор существуют элементы давно отживших себя в русских регионах отношений (вплоть до родо-племенных), то сам факт наличия в такой республике коммунистов уже удивителен и интересен сам по себе. На этом и играет «Владлен Кавказский». В чём же заключается деятельность «Красного Дагестана», касающаяся региональной специфики, именно благодаря которой он и держится на плаву?

1) в публикации сделанных самостоятельно картинок, которые должны, по задумке автора, возыметь успех при агитации дагестанцев.

2) в публикации постов, касающихся современного Дагестана и его истории. В основном, их содержание сводится к перечислению заслуг советской власти в Дагестане и предоставлению статистики периода ДАССР.

3) в публикации постов с «критикой» известных в некоторых дагестанских кругах лидеров мнений, к которым большинство дагестанцев либо относится безразлично, либо не знает вовсе (Костекский, Саситлинский и другие).

Несмотря на то, что в этих постах поднимаются интересные темы, вся их польза полностью пропадает по целому ряду причин. Во-первых, они сделаны откровенно плохо: тексты написаны неграмотно, дизайн картинок читатель видит сам. Как видно, «Кавказский» не сильно преуспел в дизайне со времени создания боевых картинок о «сталинской бюрократии». Во-вторых, они сделаны зачастую без ссылок на источники и представляют собой в основном рассуждения автора (особенно это прослеживается в «критике»). В-третьих, они сделаны неграмотно и с точки зрения зрения марксизма, что закономерно, учитывая эклектичные и бесформенные взгляды основателя «Красного Дагестана», не имеющие никакого отношения к общественной науке.

Таким образом, подобные публикации не только не приносят пользы, а наоборот вредят развитию коммунистического движения в Дагестане. Если на «Красный Дагестан» наткнётся политически-нейтральный, но при этом достаточно грамотный дагестанец, то подобные публикации лишь оттолкнут его от коммунизма по указанным выше причинам. Но это ещё полбеды. Гораздо хуже, если на подобные публикации наткнётся более-менее подкованный антикоммунист, который будет использовать их как объект своей критики, благодаря чему сможет дискредитировать коммунистов в глазах своих знакомых или аудитории.

Но, судя по всему, это не такая уж и серьёзная проблема для «Кавказского». Его целью является прежде всего получение признания среди левых, а не работа на массовую дагестанскую аудиторию. Последняя требует постоянного повышения теоретического уровня, умения работы с текстом, оформлением публикаций и т.д. Всё это — невыносимая нагрузка и ответственность для «Кавказского». Наконец, для этого придётся заниматься живой организационной работой и практической деятельностью в коллективе, к чему «Кавказский», как показал опыт четырёх лет, совершенно не приспособлен.

4. «Пусть у меня язык отсохнет…». Взаимоотношения нашего кружка и «Красного Дагестана».

До настоящего момента мы публично не касались деятельности «Владлена Кавказского» и «Красного Дагестана». Ситуацию с тем, что он назначил самого себя «представителем марксистов Дагестана» и с этим гордым званием пошёл на эфир, мы пытались решить в деловом порядке. До поры до времени сам «Кавказский» не трогал нас. Но 29 февраля нынешнего года в ответ на вопрос из чата о том, действует ли в Махачкале марксистский кружок, «Кавказский» от имени канала ответил следующее:

Через четыре дня после этого один из наших товарищей (который был лично знаком с основателем «Красного Дагестана» с самого вступления его в кружок) решил позвонить «Кавказскому», чтобы узнать, с какой целью он выдавал себя за члена нашего кружка и сейчас льёт на нас грязь. Каков был ответ «Владлена»? Он начал говорить, что «готов поклясться перед всеми, что не делал такого» и что «пусть у меня язык отсохнет, если я такое делал». К сожалению, мы не позаботились о записи этого разговора, т.к. не планировали до 19 марта выпуска статьи о «Красном Дагестане» и вообще не планировали предавать содержание разговора огласке где-либо вне нашего коллектива. Надеемся, «Кавказский» не забыл, о чём сам же говорил в телефонном разговоре 3 марта и не станет отрицать случившегося.

5. Реакция левых.

Такие левые информресурсы, как «LENIN CREW», «Союз марксистов» и «КрасноBY» репостнули клеветнический пост «Красного Дагестана». Интересно выходит: люди, ратующие за коммунизм, «научный подход» и даже «научный централизм», не в состоянии на практике разобраться научным образом в такой мелочной ситуации. Почему? Ответ прост: у LC и СМ имеется предвзято-отрицательное отношение (обусловленное, естественно, противоположностью наших взглядов) к нашей организации и оттого они готовы поддержать любую информацию, дискредитирующую нас, даже если она не проверенная, ложная, клеветническая. «Научный подход» в таких вопросах летит в мусорный бак.

Заключение.

В заключении мы не будем подробно опровергать все лживые тезисы «Красного Дагестана». Зададим лишь несколько вопросов, ответ на которые оставим за читателем.

В разбираемом посте говорится, что «прогрессирующая мания величия [Шахбана] и природная трусость не позволили собрать жизнеспособный коллектив. Так и пришлось ему создавать онлайн-секту имени себя». Насколько скромен и смел «Кавказский», называющий всех дагестанских коммунистов кроме себя «крайними ревизионистами» и «сектантами»? Где его жизнеспособный коллектив, какой практической, организационной, а не виртуальной деятельностью он занят?

В посте говорится, что мы «прославились, пожалуй, только тем, что успели заплевать желчью всех левых и коммунистов, не пожелавших признавать теоретический гений интернет-борцов». Чем прославился «Кавказский», кроме как паразитированием на имени нашего кружка и получением благодаря этому аудитории?

В посте говорится, что мы «особо обиделись», ведь «админы Красного Дагестана когда-то состояли в его кружке, ещё до того, как он превратился в крошечную секту имени Шахбана». Что же движет «Кавказским» в поливании нас грязью, если не давняя обида на «сброд» в лице нашего кружка? И о ком же ещё помимо «Кавказского» идёт речь, раз пишется об «админах, когда-то состоявших в кружке»?