Публичный секс на природе ничуть не стыдит москвичей
💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Публичный секс на природе ничуть не стыдит москвичей
Источник: Prav-book.ru
Преобразование fb2, epub: Golden-Ship.ru
2016
Посвящается моим детям: Филиппу,
Кристине и Феликсу
Издается по благословению благочинного Клинского округа
Московской епархии протоиерея Бориса Балашова
По вопросам приобретения обращайтесь в православное
издательство «Христианская жизнь»
В наши дни вопросы воспитания детей интересуют множество
родителей. Но порой бывает непросто разобраться в разных
направлениях и методиках, понять, какой стиль воспитания не
повредит ребенку, а, наоборот, будет способствовать
гармоническому развитию его личности.
Книга «Чтобы ребенок не был трудным» — не плод досужих домыслов
кабинетного ученого. Она создавалась на основе практической
работы, в процессе наблюдения за детьми. Как за «трудными», с
которыми проводились психокоррекционные занятия, так и за
«легкими», которым подобные занятия не требовались, но с
которыми у родителей периодически возникали проблемы, и тогда
они в поисках решения обращались к специалистам.
Автор книги — православный педагог, публицист, драматург, член
Союза писателей России и один из создателей (в соавторстве с
Ириной Яковлевной Медведевой) оригинальной методики куклотерапии
— коррекции детских поведенческих расстройств при помощи
кукольного театра. Автор делится своим опытом, размышляет и дает
конкретные советы, как найти с ребенком общий язык и сохранить
его нравственное и психическое здоровье. Иными словами, как
добиться того, ЧТОБЫ РЕБЕНОК НЕ БЫЛ ТРУДНЫМ.
Эта книга родилась в процессе наблюдения за детьми: и за своими,
и за множеством чужих. Здесь нет ни одного примера, взятого «с
потолка», хотя все имена, естественно, изменены.
Обычно детей приводят к психологам и врачам, когда ситуация
становится невыносимой. Образуется ком проблем, которые родители
не в силах разрешить самостоятельно. У ребенка расшатываются
нервы, и это плохо сказывается на его здоровье, поведении,
успеваемости. А уж если впереди замаячит отчисление из школы,
перспектива лечения у психиатра или угроза стать наркоманом,
многие родители бывают готовы снять с себя последнюю рубашку, лишь
бы вызволить сына или дочь из беды.
Конечно, помочь «трудным» детям можно и даже необходимо. Нет
такого ребенка, поведение которого нельзя было бы скорректировать
(хотя бы отчасти). Но не все умеют это делать, потому что
исправлять испорченное, склеивать сломанное — занятие не из
простых. Особенно когда речь идет о человеческой психике, о Душе.
Лучше постараться не доводить до слома, до критической черты, за
которой происходят серьезные, порой даже непоправимые искажения
личности ребенка и семейных взаимоотношений. Все мы знаем, что
профилактика лучше лечения. Но мало кто воплощает сей очевидный
принцип на практике. Большинство дожидается, пока их, как
говорится, припечет.
Но одно дело, когда речь идет о своем здоровье. В конце концов,
сам наломал дров — сам и расплачиваешься. И другое — когда
страдает ребенок, интересы которого мы обязаны охранять. Тут, я
считаю, следует приложить максимум усилий именно для профилактики,
предотвращения трудностей детского поведения. Книга «Чтобы ребенок
не был трудным» как раз из разряда таких профилактических.
Конечно, не надо уподобляться сверхответственным мамам, которые
поминутно с тревогой вглядываются в ребенка и анализируют каждый
свой шаг, стараясь понять, что они сделали не так. Это только
нервирует детей и взрослых. Однако становиться на место ребенка,
понимать его чувства, предвосхищать последствия тех или иных
событий и, главное, вовремя реагировать, когда детское поведение
начинает меняться в худшую сторону, совершенно необходимо. Да,
такой подход требует определенных душевных затрат, но в конечном
итоге оборачивается существенной экономией, ведь «починка»
разлаженной психики ребенка обходится обычно гораздо дороже.
Поверьте, это не простое теоретизирование.
Мой младший сын пять раз лежал в больнице, причем один раз после
попадания под машину. И, тем не менее, дело не кончилось ни
энурезом, ни заиканием, ни панической боязнью врачей. Не потому
что он у нас такой толстокожий, скорее наоборот. Просто мы к тому
времени уже набрались ума-разума и, внимательно следя за малейшими
проявлениями душевного неблагополучия ребенка, вовремя оказывали
ему психологическую поддержку. А воспитывая старшего, я была еще
неопытна, и когда я вспоминаю его детство, меня не покидает
чувство вины, потому что многих ошибок можно было бы избежать,
будь у меня тогда больше терпения и меньше самонадеянности.
Те, кто читал мои книги, написанные в соавторстве с И. Я.
Медведевой, знают, что мы придаем огромное значение воспитанию
детей на основе национально-культурных традиций. Мы пришли к этому
постепенно. Скорее, от обратного. Наши взгляды на воспитание детей
были поначалу довольно либеральными. Но затем, когда мы увидели,
как расшатывается детская психика, когда родители берут на
вооружение принципы, чуждые нашей культуре, мы многое
переосмыслили, переоценили. И теперь глубоко убеждены в том, что
невозможно воспитать здорового и гармонично развитого ребенка без
опоры на традиционную этику.
Вкратце это объясняется так. В психике человека есть разные
пласты. В том числе и пласт, который сейчас принято называть
«коллективным бессознательным». Иначе говоря, это память предков,
которая живет в каждом человеке, даже в маленьком ребенке. Во
многом именно благодаря наличию такого коллективного
бессознательного в каждой стране возникает свой, неповторимый
«культурный воздух», существующий независимо от наших вкусов или
политических пристрастий. И изменить его гораздо сложнее, чем
кажется. Что неоднократно подтверждала наша история.
К примеру, после революции 1917 года много сил было брошено на
то, чтобы взрастить в детях дух безбожия. На их глазах крушились
церкви, осквернялись святыни, осмеивалась вера и религиозные
обряды. Но когда началась Великая Отечественная война, Сталин,
призывая в своем знаменитом обращении к народу к борьбе с
фашистскими захватчиками, апеллировал вовсе не к новым установкам.
Нет, он выбрал совсем иные слова, обратился к соотечественникам
так, как советский руководитель не обращался никогда и, в
принципе, не имел права обращаться. Почему? Да потому, что Сталин
назвал их «братья и сестры», а ведь такое обращение было принято
только среди «врагов народа» — православных людей. И по тому, как
живо народ откликнулся на это, стало ясно, что в нем всколыхнулась
родовая память. Даже в тех, кто в буквальном смысле слова отродясь
не заглядывал в храм, поскольку рос в атмосфере воинствующего
атеизма.
Так вот, возвращаясь к воспитанию детей, нужно отметить
следующее: если родители берут на вооружение новые, нетрадиционные
воспитательные установки, маленький ребенок оказывается в тисках.
Отец с матерью для него — самые авторитетные люди на свете. Малыш
подражает им, считает их слово истиной в последней инстанции. Но,
с другой стороны, в нем живет и память предков. А она, в случае
отхода родителей от традиций, будет подсказывать ребенку, что
родители неправы. И все культурное наследие, с которым он начнет
знакомиться, слушая сказки, стихи, музыку, тоже будет
противоречить родительским установкам! Мало того! Еще и окружающие
начнут его отвергать. Ведь люди в массе своей консервативны и не
спешат стремглав за новой модой. Его поведение сочтут
отклоняющимся, неадекватным; он почувствует себя изгоем.
И что его ждет? Отвергнуть авторитет родителей ребенок не в
состоянии. А если бы отверг, это было бы, пожалуй, еще ужасней!
Подавить тревожные сигналы, поступающие из внешнего мира и из
собственного подсознания, он тоже не может. Ситуация повергает его
в смятение, смятение перерастает в хаос. А внутренняя хаотизация
может вызвать серьезное душевное расстройство.
Если вам покажется, что я преувеличиваю, понаблюдайте за
душевнобольными, число которых, увы, в последние годы сильно
увеличилось. Чем тяжелее состояние больного, тем сильнее его
поведение отличается от общепринятого. Хотя в другой культурной
среде, где другие представления о допустимом или недопустимом,
это, может быть, не так бросалось бы в глаза.
Скажем, у нас в отношении детей с чужими взрослыми принято
соблюдать некоторый барьер. Мы рано приучаем детей называть чужих
дядь и теть на «вы», учим уважительному отношению к старшим, не
одобряем, когда маленький ребенок перебивает взрослых и уж тем
более начинает с ними спорить на равных, пререкаться. Поэтому если
6-7-летний ребенок совсем, как говорят нынче, «без комплексов»,
если у него нет барьера в общении со взрослыми, если он сходу
начинает вести себя с ними запанибрата, тут же выкладывает им
подноготную своей семьи, да еще позволяет себе хамские или
откровенно враждебные реплики по отношению к новому знакомому
(«Что за чушь вы болтаете?», «я не отвечаю на дурацкие вопросы»,
«чего-чего… ничего я не люблю, отстаньте от меня»), у психолога
или психиатра есть повод насторожиться, поскольку такое поведение
неадекватно.
Но перенесите ребенка в ту среду, где с детства поощряется
«раскованность», «естественность эмоций», где детское хамство
считается проявлением внутренней свободы — и он будет выглядеть
куда более нормально. (Правда, и там в конце концов придется
вызывать стражей порядка или психиатрическую перевозку. Как в США
или во Франции, где «раскованные» школьники регулярно избивают
учителей, а то и расстреливают одноклассников из автоматов.)
Огромное значение придаем мы и детской игре. То, что кажется
многим взрослым, особенно папам, просто развлечением, на самом
деле является мощнейшим инструментом воздействия на ребенка. Это
его стихия, его мир, его язык. В игре дети гораздо быстрее
усваивают разные знания, модели поведения, приемы, помогающие
успешно выходить из сложных ситуаций. Поэтому в моей книге
достаточно много игр и рекомендаций такого рода. Есть здесь и
много практических советов, касающихся самых разных проблем,
которые волнуют родителей: от борьбы с детской грубостью или
капризами до выбора «правильного» подарка и приучения ребенка к
чтению книг.
Но больше всего мне хотелось побудить вас задуматься. Ведь на все
случаи жизни советов не напасешься. Да и невозможно бывает порой
применить какой-то совет на практике, не вникнув в суть вопроса,
не увидев его в объеме.
Конечно, полезней всего эта книга, как мне кажется, будет для
молодых родителей — тех, которые пока находятся в «роли юноши,
обдумывающего житье», у которых все еще впереди. Хотя, надеюсь, и
родители со стажем найдут в ней что-нибудь интересное.
Почти все маленькие дети боятся темноты. Да честно говоря, и
взрослым темнота нередко внушает опаску. Даже сейчас, когда цены
на электричество «кусаются», многие предпочитают, уходя из дому,
оставлять в прихожей свет. Конечно, далеко не все признаются, для
чего это, а говорят про воров: дескать, увидят воры, что у нас
свет горит, и не полезут, решив, что хозяева дома. Да и потом, в
темноте не сразу найдешь выключатель, и вообще… Мало ли какие
рациональные объяснения можно придумать для иррационального,
необъяснимого страха?!
Но факт остается фактом: в темноте есть нечто мистическое.
Недаром с ночью и с темнотой связано столько страшных поверий,
легенд и сказок. Особенно силен страх темноты у народов, не
затронутых современной цивилизацией. А поскольку дети близки и к
природе, и к культурному первоначалу — они же не случайно так
любят сказки! — то неудивительно, что темнота часто вызывает у них
панический, запредельный ужас.
Однако взрослые, снисходительно относясь к собственным слабостям,
не спешат потакать слабостям ребенка. Казалось бы, сколько
говорено про то, что если дети боятся темноты, нужно оставлять в
комнате свет, но до сих пор иные родители уверены, что сон при
включенной люстре для детской психики гораздо вреднее, чем
ежевечерний стресс. Они и стрессом-то это не считают! «Пусть
привыкает», — вот распространенный ответ.
Хотя потом, когда они начинают понимать, какими ужасами бывает
населена темнота для их сына или дочери, родители сами приходят в
ужас. И уже не задают риторических вопросов, почему ребенок
страдает ночным недержанием мочи (энурезом) или бывает повышенно
раздражителен. Но понимание это, увы, оказывается запоздалым, дело
бывает сделано, и детей приходится долго водить по врачам, причем
далеко не всегда с положительным результатом. Ломать всегда
труднее, чем строить.
Гораздо умнее поступают те мамы и папы, которые усвоили вроде бы
шуточный, а на самом деле очень важный принцип (по крайней мере, в
области воспитания): «Нормальные герои всегда идут в обход».
Не удается преодолеть страх с наскоку, в лобовой атаке? — Не
беда! Можно подобраться к нему с тыла, превратив его преодоление в
занимательную игру.
Трехлетний Миша реагировал на выключение света, как на удар
электрическим током. Как бы крепко он ни спал, тут же просыпался и
начинал кричать. Мама его увещевала, папа сердился — все было без
толку. Пока однажды маме не пришло в голову затеять с малышом
игру. Укладывая Мишу спать, она легла с ним рядом (естественно,
при включенном верхнем свете), накрылась одеялом, оставив
небольшую щелку, и начала тихонько приговаривать: «Мы с тобой
маленькие зверушки, лежим в уютной норке. На улице темно, холодно,
идет дождь, а у нас с тобой тепло, уютно. И никто к нам сюда не
придет, никого мы не пустим».
Сначала Миша даже с мамой побаивался лежать в темноте — все
норовил сбросить одеяло, чтобы стало совсем светло. Но мама
убеждала его, что в полумраке играть интереснее. Да и голос ее
звучал так спокойно и убаюкивающе, что Миша постепенно
расслаблялся и быстро засыпал.
Потом, когда мальчик пообвыкся, мама сделала следующий шаг:
вместо люстры стала включать настольную лампу. А в игре появился
мотив про трусливого зайчишку и смелого медвежонка, которого,
естественно, звали Мишей. Зайчишка волновался, капризничал,
трусил, а медвежонок Миша его успокаивал, приводил доводы, почему
бояться не следует. (Это очень важный момент, так как изобретая
аргументы, ребенок, естественно, примеряет их на себя и, с одной
стороны, невольно подсказывает родителям правильную тактику
воздействия на себя, а с другой, занимается самовнушением.)
Постепенно маме удалось сместить «зону света» в коридор. Мальчик
только просил, чтобы дверь в комнату оставляли приоткрытой. И уже
сам напоминал, что верхний свет надо выключить — при засыпании
свет начал Мише мешать.
А эту игру придумали сами дети, близнецы Коля и Оля. Они хоть и
были вдвое старше Миши, но темноты боялись ничуть не меньше него.
Разумеется, дети не ставили перед собой никаких
психотерапевтических целей и даже не подозревали, что таким
образом можно избавиться от страха. Им просто было интересно. Но
страх постепенно начал уходить, а мама, заметив это, включилась в
игру и направила ее в нужное русло. Дети устроили себе домик под
столом, накрытым большой скатертью, и воображали себя бобрами.
Скатерть свисала до самого пола, так что под столом было довольно
темно. Мама вызвалась играть роль горе-охотника, которому никак не
удавалось поймать бобров, поскольку под стол охотник проникнуть по
условиям игры не мог. Играли весело, много смеялись, шутили, и
даже не заметили, как большая часть игры начала проходить в
полутьме (дело было зимой, и темнело рано).
Прекрасно подходит для изживания страха темноты и классическая
детская игра в прятки. Тут опять-таки следует идти по направлению
«от простого к сложному», постепенно затемняя помещение. А можно
устроить игру так, чтобы прятались не люди, а куклы. И часть кукол
спрятать в комнате, где не горит свет. Но только не требуйте,
пожалуйста, с ножом к горлу, чтобы ребенок туда зашел с первого же
раза! И не огорчайтесь, если он даже на десятый будет побаиваться.
Иначе у него возникнет аллергия на подобные игры, и тогда вообще
будет непонятно, как к нему подступиться.
Этот очаровательный сюжет придумала наша ученица Елена
Альбертовна Быканова. Мы часто используем его на занятиях в нашем
психокоррекционном театре. Только не с места в карьер, а когда
боязливый ребенок уже немного преодолеет свой страх. Вкратце сюжет
таков: ребенок (не абстрактный, а именно ваш) попадает в волшебную
страну. Попросите его придумать или придумайте вместе с ним
несколько сказочных приключений, а затем подойдите к главному: к
тому, что ребенок узнает о происках злой ведьмы, которая украла у
жителей волшебной страны смех. Печальные жители, естественно,
умоляют ребенка выручить их из беды, и ребенок, естественно
соглашается. Если страх темноты очень силен, то трусишке вполне
достаточно будет просто показать, как он проник в темную пещеру и
осветил колдунью волшебным фонариком. Если же ребенок с
удовольствием фантазирует, воображая себя героем, предложите ему
дополнительно побороться со злодейкой. Только не путем применения
грубой физической силы, а более интеллектуально. Например, пусть
загадывают друг другу загадки или задают какие-то сложные вопросы.
Эту сценку стоит разыгрывать на ширме. Сделать ее элементарно:
поставьте в ряд несколько стульев и накройте одеялом. Куклы можно
использовать любые, вплоть до резиновых. (Хотя, конечно, лучше
сшить персонажей своими руками, чтобы ни у кого больше таких не
было). Как следует отрепетировав маленький спектакль, его полезно
показать родственникам и гостям. Мысленно проживая те или иные
ситуации, ребенок усваивает нужные модели поведения и постепенно
начинает применять их на практике.
Страх темноты изживается и через… привитие любви к черной краске.
Дети вообще-то не очень жалуют черный цвет, им больше по душе
яркие, радостные цвета. Если же ребенок все рисует черным цветом,
это может свидетельствовать о депрессии, психотравме или каком-то
другом серьезном психическом неблагополучии.
В последние годы во многих странах стало популярным новое
направление психотерапии, называемое арт-терапией («art» —
«искусство»). Это когда разные виды искусства, например, живопись
служат своеобразным лекарством, помогают человеку преодолевать
психологические трудности и проблемы. Занимающаяся арт-терапией
московская художница Мария Григорьевна Дрезнина обучала детей
рисовать. Она обыгрывала разные цвета, побуждая ребят
повнимательней присмотреться к окружающему миру и пофантазировать.
Что можно нарисовать красной краской? А что желтой? А черной?
Черный цвет,
Японская любительница помусолить письку теребила клитор на песке
Во время массажа Холли Майклс засветила большие сиськи и была трахнута
Молодая блондинка вынуждена заботливо отсасывать пенис