Psilocybe в Александре

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

ВНИМАНИЕ!!!

ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН, ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

______________

Psilocybe в Александре

Псилоцибин: наука об огромном лечебном потенциале волшебных грибов

Psilocybe в Александре

Псилоцибин

Psilocybe в Александре

Сегодня ученые снова пытаются найти научное объяснение мистических изменений человеческого сознания. В недрах заурядного здания из стекла и бетона в восточном кампусе Медицинского института Джонса Хопкинса Балтимор, США есть комната без окон, с мягким белым диваном, приглушенным светом и цветастыми картинами на стенах, обитых светлой тканью. Эта комната — особая точка на нашей планете: в последние годы обычные жители штата Мэриленд не менее двухсот раз стартовали оттуда в те сферы, куда тысячелетиями было дано проникнуть лишь святым, пророкам и шаманам. Гидом добровольцев всякий раз была сотрудник лаборатории Мэри Косимано — худощавая женщина невысокого роста с черными прямыми волосами до плеч и пронзительными черными глазами. Она протягивает мне примитивный мексиканский кубок из серой глины и бокал воды. К сожалению, в кубке нет капсул с веществом — я не могу поучаствовать в исследовании, так как для этого надо жить в Балтиморе месяцами. Ученые дают добровольцам псилоцибин не просто так, а чтобы найти ответ на вопрос: как работает мозг в момент мистического озарения? Казалось бы, тут нет и не может быть места для науки: нельзя залезть в голову к человеку и доказать, что вот сейчас он стал частью космоса и обрел Бога. С другой стороны, это явление воспроизводится во всех культурах и во всех поколениях: всегда есть люди, говорящие в какие-то моменты, что границы их личности исчезают, они испытывают абсолютное единение со всем миром и высшими силами, любовь ко всему сущему, осознают реальность, находящуюся на другом уровне бытия. Воспроизводимость — ключевое слово. Наука не верит в Бога и чудеса, но верит в наблюдаемые и экспериментально воспроизводимые факты. С начала ХХ века ученые возвращались к этой теме и бросали ее несколько раз. Но в последние годы в этой области наметился прорыв, исследования стали вестись сразу в нескольких странах и в десятках лабораторий. Успех пришел после того, как ученые нашли способ надежно создавать мистические состояния сознания в экспериментах при помощи синтетических молекул. Добровольцы балтиморского исследования говорили мне, что псилоцибиновый опыт — одно из самых значимых событий в их жизни, наряду с рождением ребенка или смертью родителя. Самый запомнившийся мне пример — это случай Лори, женщины, которая победила рак, но разучилась жить. С этой проблемой она пришла добровольцем в балтиморскую лабораторию — и вышла оттуда, навсегда изменившись. Аудитория замерла, будто оцепенев от ужаса, — и на протяжении всего ее рассказа слушатели не проронили ни звука, хотя в зале сидели матерые, видавшие виды онкологи одной из крупнейших больниц страны — госпиталя Джонса Хопкинса. Казалось бы, их трудно чем-то пронять, да и настроены они были скептически. Ведущий показывал таблицы и рассказывал, как отправлял в психоделические трипы людей, которые находились на четвертой стадии рака. Онкологи — люди науки; они были готовы послушать про галлюциногенные грибы, но разговоры о каких-то личностных трансформациях и мистических озарениях воспринимали, пожимая плечами. В этом смысле выступление Лори, которое Гриффитс приберег напоследок, имело особую силу: было ясно, что она совершенно из их среды, материалист, врач, коллега. В больнице выяснилось, что у нее почти нет тромбоцитов — да и остальные клетки крови своим числом говорили о раке костного мозга: острой лейкемии. Лори стала постоянным жителем палат пятого этажа того самого здания, где мы пять лет спустя слушали ее выступление и где она работала до болезни. Она видела через стеклянную стену своей палаты большой атриум внизу, где сновали ее бывшие коллеги. Лори проходила один за другим сеансы химиотерапии. Дела шли все хуже; ей полностью уничтожили костный мозг, потом — пересадка, потом — острое отторжение. Бесконечные биопсии, жизнь без иммунитета, бактериальные и грибковые инфекции, мучительная тошнота, постоянная острая боль, кислородный баллон, кресло-каталка. И самый страшный для анестезиолога опыт: интубация вживую, когда она сначала была в полном сознании — коллега просто попросил ее открыть рот пошире. Теряя сознание, Лори опытным ухом слушала писк монитора и понимала, что вряд ли очнется. Лори повезло; она не просто очнулась: пересаженный ей костный мозг прижился, и она пошла на поправку. Ее тело постепенно училось жить вне больницы — тело, но не душа. Каковы шансы у человека, который прошел через такие испытания, потерял профессию, стал обузой для семьи, снова научиться жить нормальной жизнью? Сессия, которая длилась полдня, была, по словам Лори, самым значительным событием в ее жизни. Я смотрела на себя со стороны, пытаясь делать объективные наблюдения. Все, что случилось с ней дальше, можно просто слушать, а можно разложить по полочкам, как это делают ученые, наблюдающие за испытуемыми. Первым, кстати, это сделал педантичный американский психолог Джеймс Уильям в начале ХХ века. Что еще может ученый, если у него нет ни томографа, ни знаний о нейротрансмиттерах? Он просто опрашивал бесконечное количество мистиков — и выявлял общие признаки. Оказалось, несмотря на всю неописуемость и мимолетность, измененные состояния сознания всегда включают четкий набор ощущений: 1. У Лори все шло ровно по этому плану. Вещество набирало силу, и Лори двигалась от ступени к ступени, сообщая гиду свои наблюдения. Сначала пришла эмпатия: сверхъестественная способность осознать и ощутить во всей полноте чувства других людей. Я думаю, что он не мог найти себя, в его жизни было очень много зла. С годами отец сильно преобразился, и когда родились мои дети, он смог стать потрясающим дедом. Во время сессии я смогла полностью ощутить, насколько он был незрелым, как ему было страшно и тяжело, когда он был молодым отцом. В норме это заняло бы годы психотерапии, но тут произошло за несколько часов. Лори ела виноград, который всегда стоит на столе около дивана в псилоцибиновой комнате это традиция из шестидесятых , — и ощущала, что ест солнечный свет и минералы почвы, на которой рос виноград. Смотрела на розу тоже традиция — и ей раскрывался глубинный смысл строения цветка. Эти традиционные элементы психоделического эксперимента — реквизит, который служит, как показали тысячи опытов, надежным триггером, катализатором для чувства сопричастности природе, глубоко прошитого в нашем сознании. Став оборудованием научной лаборатории, эти предметы стали частью традиции, почти религиозной, получились такие странные облатки для нейробиологов. Следующие шаги в изменении сознания особенно важны для раковых больных — именно из-за них ученые так много проводят опытов с онкологическими пациентами. Это совсем не похоже на опиатную эйфорию; в особенности потому, что знание, приобретенное во время психоделического трипа, остается с человеком и после. Человек получает опыт выхода за пределы привычной личности; все описывают это как столкновение с действительностью, не менее настоящей, чем повседневная, с реальностью, в которой смерть — не более чем условность. Для ракового больного — это особенный опыт. Ты постоянно говоришь себе: не делай того, не делай этого, не ешь то, не ешь се, не спи, сейчас ты заболеешь еще вот этим или тем. Я сказала себе: замечательно! Как же хорошо, что я плачу, что я снова могу испытывать эти чувства. Это был будто крошечный человечек, который бегал по этажам и коридорам, маниакально озабоченный своими мелкими нуждами. С момента сессии Лори сумела, как говорят психиатры, интегрировать этот образ в свою личность. Лори сделала несколько шагов, которые круто поменяли ее жизнь. Прививка осторожности, которую получило общество в отношении к психоделикам, только способствует научной чистоте эксперимента. Кому-то нужны особые практики, вроде медитации, кто-то естественным образом предрасположен к этому. Для современной американской науки Гриффитс — пионер психоделики, он первым сумел преодолеть запрет на эти исследования, длившийся несколько десятилетий. Гриффитс совершенно не похож на ученых, которые открывали психоделику для науки в пятидесятые-шестидесятые годы, — то были действительно бурные времена, и те ученые ходили в очень цветастых рубашках. Чтобы понять, почему он решил не раскрывать малознакомому репортеру тот факт, что главный идеолог всех балтиморских исследований — Билл Ричардс, крупнейший классик психоделики, психолог с самым большим практическим опытом в этой области, — нужно погрузиться в историю предыдущего расцвета науки о мистицизме и волшебных грибах, а также в историю ее тотального запрета в конце шестидесятых. Потом дорога пошла вверх, попетляла по лесу — и я оказался в поселке на холме. Сам Ричардс — седой, в тройке, в очках, с фрейдовской бородкой — принял меня в своем кабинете с отдельным входом с улицы, настоящей кушеткой и огромным письменным столом, за которым явно привыкли именно писать, а не печатать. Мы сидели у журнального столика в эркере, из окон было видно сад, овраг и лес, в комнате быстро темнело; я не очень хорошо различал лицо собеседника в глубине кожаного кресла. Ричардс говорил медленно, тщательно подбирая слова, и передо мной раскрывалась живая история, в которой псилоцибин менял тысячи судеб и сотни научных карьер. Начинается эта история, как и многие важные вещи, с русской домохозяйки. В году некая Валентина Павловна Геркен отправилась в свадебное путешествие в район Кэтскиллс со своим мужем, банкиром Робертом Гордоном Уоссоном из Нью-Йорка, — и увидела в лесу лисички. Так бы дело и закончилось, но почему-то звезды встали иначе: муж постепенно так втянулся, что стал микологом-любителем. Такой нетипичный исход спора о лисичках предопределил важный поворот в истории всей нашей культуры. Пара стала всюду ездить и собирать материалы для двухтомной книги о грибах мира. В году супруги оказались в Мексике, съели псилоцибиновые грибы, увидели Бога — и написали об этом статью в журнале Life 13 мая года. Статью прочитал гарвардский психолог Тимоти Лири. Панке отправился в Германию, где молодой Ричардс как раз изучал псилоцибин в Геттингене, — и именно Ричардс дал Панке его первую дозу. Панке и Ричардс проработали вместе около пятнадцати лет — и были, наверное, главными специалистами по псилоцибину. Всего же в шестидесятые псилоцибин получили около сорока тысяч испытуемых, об этих опытах было опубликовано около тысячи научных статей. Было видно, что ему ужасно хочется накормить и меня волшебным снадобьем — но никак нельзя, времена не те. Но он прав — психоделика вошла в те годы во все области психиатрии. Например, ЛСД давали детям с аутизмом — и у них происходил скачок в способности понимать других людей примерно как у Лори вдруг развилась эмпатия. Малые дозы психоделиков совмещали с классической психотерапией у обычных невротиков — и за две-три встречи успешно прорабатывали материал для многолетнего цикла. Алкоголики и наркоманы успешно освобождались от аддикции — мистический опыт приводил к личностной перестройке и, как результат, освобождал от оков прошлого опыта. Потом Ричардс заговорил о психоделике в онкологии, и я вспомнил, как утром этого же дня врачи внимательно слушали Лори — но вопросов почти не задавали, кроме одного. Мне показалось, что в этом смысле онкологи из госпиталя Джонса Хопкинса мало чем отличаются от своих коллег из шестидесятых, которые не придавали большого значения подобным методам. Дело в том, что одно из последствий психоделических трансформаций — резкое ослабление боли : ведь боль — это в значительной мере эмоция, страх, что боль не кончится, ожидание новой боли. На следующий день она отказалась от обезболивающих. Вы должны испытывать боль; я могу показать вам ваши рентгеновские снимки, чтобы вы увидели опухоли, которые причиняют вам боль. В итоге психоделика стала не просто частью, а чуть ли не основой культуры шестидесятых. По крайней мере, так считают многие историки науки, приписывая ЛСД и псилоцибину все: от достижений жителей Силиконовой долины практиковались малые дозы — большие заставляли участников экспериментов терять интерес к компьютерам до движения против войны во Вьетнаме и за гражданские права. И тут произошли две вещи, которые положили конец золотому веку психоделики. Во-первых, массовое употребление веществ на дискотеках унесло несколько жизней: люди выпрыгивали из окон. Во-вторых, ученые, постоянно употреблявшие эти вещества, бросали науку и делались почти религиозными лидерами. Он стал настоящим гуру для огромной секты последователей, прекратил заниматься наукой и понес в массы свой знаменитый лозунг Turn on, tune in, drop out. Правительства перестали выдавать разрешения исследователям на работу с психоделиками. Ученые массово забросили эту область — наступил негласный консенсус: это скандально, опасно, неинтересно. Деньги стали иссякать; дело дошло до того, что в комнате сидел Ричардс и две секретарши, а потом — просто две секретарши. Ричардс переключился на воспитание детей и частную психотерапевтическую практику. В исследованиях мистического сознания на десятилетия наступил ледниковый период. Сам Роланд Гриффитс — исследователь кофеина — пришел к психоделике так: он ходил в группу по медитации. В эту же группу ходил Билл Ричардс — он рассказал Гриффитсу о волшебных грибах. Тот решил попробовать пробить административные барьеры, запрещающие такие эксперименты. Тут еще важна эволюция самих чиновников: те, кто сегодня носит седую бороду и принимает ответственные решения, в конце шестидесятых учились в колледже и ходили на демонстрации против войны во Вьетнаме. Если бы я помыслил о том, чтобы обратиться в FDA, для меня это было бы восхождением по ступеням храма в великом страхе и трепете. Гриффитс и Ричардс развернули широкую исследовательскую программу, где по новой доказывают все ключевые факты из шестидесятых: подбирают дозы для гарантированного катарсиса у любых добровольцев мол, в те годы статистические методы были недостаточно строгими , статистически исследуют по разным современным шкалам тревожность у раковых больных через три месяца после псилоцибина, учат обычных добровольцев искусству медитации показав одной группе с самого начала, в какую точку можно попасть под псилоцибином, а другую обучая по стандартной схеме и даже отучают людей курить это — из пушки по воробьям, бросают все, но на повторную сессию не просятся — слишком сильные и трудозатратные эти опыты. Таких научных групп только в США не меньше трех, и это явно нарастающий тренд. Мода на медитацию сыграла роль и тут: медитация была тем полем, на котором ученые впервые применили новую технику — для прямого наблюдения и фотографирования работы мозга при измененном состоянии сознания. После того как этот ритуал надежно входил в духовную практику испытуемых, их приглашали в лабораторию — и в нужный момент успевали делать снимки. Интерпретация авторов: дело в том, что медитирующего охватывает чувство выхода за пределы своего тела, и мозг, растерявшись, начинает посылать частые запросы, пытаясь выяснить, что же происходит. Самые же яркие результаты получаются, когда новая технология сочетается со старым добрым псилоцибином. Вот это изображение: Синим цветом выделена зона , где резко снижена по сравнению с нормой активность. Это место — средоточие всего, что делает нас людьми: волевого контроля, логических операций, сознательного выбора. Мистический транс, таким образом, — это момент, когда человек делается сверхчеловеком. Это момент, когда, словами Платона, возничий разум одерживает верх над лошадьми животными инстинктами. Сексуальный драйв уступает вселенской любви, уходят страхи, и приходит творчество, духовность. Почти все люди способны в какой-то мере испытывать подобное. Но есть предположение, что склонность к этому, выводящая людей, например, в духовные лидеры, связана с особенностями работы фронтальной коры. Все ученые, с которыми я говорил, мечтают о сетевых клиниках, где обычные люди могли бы время от времени проходить психоделическую практику под контролем обученных специалистов: не на дискотеке, а с участием опытных гидов и после тщательной подготовки, как это, кстати, и принято у разных племен. В XX веке говорили, что священника заменил психотерапевт; похоже, в XXI веке цивилизация сделает на этом пути следующий шаг. Причем выбор разновидности духовного опыта будет чем-то вроде выбора пунктов в меню ресторана. Восточные больше говорят о слиянии с космосом. То, что раньше считалось глубокими особенностями религиозной культуры, судя по всему, оказывается лишь вариантами работы единого мозгового механизма, которым наука умеет управлять — регулируя дозу, тип вещества или даже характер музыки во время сеанса. Люди тысячелетиями жили на одной планете с грибами рода Psilocybe, более того, эти грибы расселялись по миру вместе с людьми, произрастая на коровьих лепешках, — и как знать, какую роль это сыграло в эволюции культуры? Ясно одно: культура, максимально свободная от психоделики, просуществовала около четырехсот лет, с момента, когда инквизиция взялась как следует за ведьм в Европе и индейских шаманов в Америке православная церковь ей вторила по всей Руси — без особого, впрочем, успеха. Сейчас это время заканчивается: наука и культура. Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Previous Share Flag Next. Они применяют различные дозы псилоцибина, и записывают ощущения и состояния, в том числе и с помощью современной аппаратуры. Статю разместил в своем блоге Пилигрим Юрий Владимирович. Статья очень интересна для интересующихся состояниями сознания. В статье описана вся история таких исследований. У меня не получилось разместить статью с картинками, картинки смотрите по ссылке у ЮВ, статью взял из его блога. Как видят мужчины Иду домой, у дверей квартиры стоит стол. У нас в доме магазин ликвидируется, они выбросили, а жена подобрала, на дачу. Это было вчера вечером. А сегодня утром жена снова увидала эти…. Post a new comment Error Anonymous comments are disabled in this journal. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 3 comments.

Курить мак

Купить закладки бошки в Поворине

Psilocybe в Александре

Купить конопля Большой Камень

Купить Гашиш в Переславль-Залесский

30 процентов от

АЛЕКСАНДР КИРИЛЛОВ – Псилоцибин

Купить mdma в Тимашёвск

Болгар купить Cocaine Premium HQ - печать Dolphin

Psilocybe в Александре

Можно ли мешать амфетамин с гашишем

Щучин купить шишки

Псилоцибин — натуральное психоделическое вещество, содержащееся во многих видах грибов. Люди применяли его на протяжении тысяч лет для врачевания, религиозных церемоний и магических практик. Некоторые народности, например, масатеки не отошли от этой традиции по сей день. С х годов информация о псилоцибине и грибах, в которых он содержится, распространилась в западном мире. Вскоре широкое применение этого и других психоделиков как ЛСД и мескалин законодательно ограничили, что приостановило научные исследования галлюциногенных веществ. В последние несколько лет ослабление в нормативных актах позволило учёным приступить к исследованию псилоцибина по ряду причин. Похоже, что это весьма многогранное соединение, которое способно послужить инструментом для изучения мозга и сознания, а также выступить в качестве лечебного средства при различных психологических отклонениях. Псилоцибин — это соединение с очень низкой физической токсичностью, но оно оказывает мощное психологическое воздействие. Ключевое значение имеет правильная дозировка, когда препарат применяют с тем, чтобы уменьшить вероятность побочных реакций и максимизировать потенциальную пользу. После употребления псилоцибин дефосфорилируется в фармакологически активную молекулу псилоцина, которая напоминает структуру ключевого нейромедиатора серотонина, благодаря чему обладает высоким сходством с 5-НТ2А и 5-НТ1 серотониновыми рецепторами и имитирует действие этого нейромедиатора. Психоделические эффекты псилоцибина может предотвратить кетансерин. Он выступает в роли антагониста рецептора 5-НТ2А, поэтому блокирует доступ псилоцибина к рецепторам и препятствует проявлению эффекта Vollenweider et al. Эти рецепторы расположены с разной плотностью во многих частях мозга и среди прочего играют важную роль в регулировании настроения и мотивации. Обнаружено, что употребление псилоцибина в средних дозах приводит к увеличению церебрального метаболизма глюкозы, особенно в фронто-медиальных и фронто-латеральных областях Такие технологические разработки как функциональная магнитно-резонансная томография фМРТ позволяют исследователям изучить мозг с большей точностью, чем когда-либо прежде. Но затронуты были такие области как таламус, передняя и задняя поясная кора. Это в свою очередь оказывает воздействие на сознание, ведущее к более непринуждённому, свободному состоянию по сравнению с сознанием в трезвом состоянии Carhart-Harris et al. Эта система взаимосвязана с нашей личностью и самоощущением. Последовательно снижается активность в медиальной префронтальной коре. Эта зона представляет интерес, так как в ней наблюдается гиперактивность у людей, подверженных глубоким депрессиям. Осознанная медитация тоже приводит к снижению активности в тех же участках головного мозга. Дополнительное исследование томографий мозга показало, что псилоцибин усиливает автобиографические воспоминания и способствует воскрешению воспоминаний. Также отмечена повышенная активность в областях мозга, которые обрабатывают визуальную и другую сенсорную информацию. Предположительно, это свойство псилоцибина позволит использовать его в психотерапии в качестве инструмента, который облегчит возврат важных воспоминаний или поможет в снижении фиксации на негативных воспоминаниях. Также есть потенциал для активизации творческого мышления Carhart-Harris et al. Дальнейшее изучение сканирований мозга, построенное на предыдущих исследованиях, показало, что псилоцибин увеличивает амплитуду активности в областях мозга, которые активируются во время сновидений и которые составляют более древнюю и примитивную часть мозга, связанную с эмоциями. В то же время расширенное состояние сознания способствует росту ассоциаций, созданных мозгом под действием препарата, и лёгкости, с которой это происходит по сравнению с трезвым состоянием Tagliazucchi et al. Похоже, что приём псилоцибина приводит к состоянию сознания, которое способствует снижению активности в системе эго, что в свою очередь позволяет растормозить и повысить активность в системе эмоций. Это и другие исследования пришли к выводу, что псилоцибин может оказаться полезным для некоторых форм психотерапии. Дальнейший анализ результатов МРТ человеческого мозга под псилоцибином показал, что препарат увеличивает связь и взаимодействие между различными частями мозга , которые обычно разъединены в трезвом состоянии. Под псилоцибином картина соединений в частях мозга совершенно иная. Из-за изменений под воздействием психоделиков различные чувственные восприятия могут пересекаться и сливаться, поэтому не исключён такой опыт как синестезия. Функции мозга под псилоцибином можно охарактеризовать как менее скованные и более интер-коммуникационные по сравнению с трезвым состоянием мозга Petri et al. Недавние исследования показали, что применение псилоцибина приводит к снижению реакционной способности миндалевидного тела, которое в свою очередь коррелирует с позитивным настроением у здоровых добровольцев Kraehenmann et al. Таким образом, в псилоцибине есть потенциал для лечения тревожности и депрессии. Гиперактивность миндалевидного тела связана с негативным настроением и состоянием глубокой депрессии. Учёные продолжают изучать возможности псилоцибина в лечении депрессии и тревожности. Антидепрессанты, которые назначают больным в настоящее время, — как правило, СИОЗС — лишь ослабляют симптомы, требуют хронического применения, эффективны лишь для определённой группы людей, чаще всего имеют ряд побочных действий. Псилоцибин может стать альтернативным и более эффективным способом лечения депрессии. Оно было посвящено лечению обсессивно-компульсивного расстройства ОКР. Выяснилось, что употребление псилоцибина привело к значительному снижению симптомов ОКР у пациентов Moreno et al. Другие методы лечения и блокирования циклов кластерной головной боли не известны, но эффективны суб-психоделические дозы псилоцибина и ЛСД. Выяснилось, что псилоцибин снижает кровоток в гипоталамусе. Именно в этом месте ток крови увеличивается во время эпизодов кластерной головной боли, что отчасти объясняет его эффективность в лечении Carhart-Harris et al. Безусловно, целесообразны дальнейшие исследования в этой области. Псилоцибин испытали в лечении алкогольной и табачной зависимости. Недавно завершилось предварительное исследование с участием 15 добровольцев. Использование средних и больших доз препарата дало многообещающие предварительные результаты, дальнейшие исследования, несомненно, оправданы. Это было небольшое предварительное исследование, чтобы проверить целесообразность использования псилоцибина для лечения табачной зависимости, поэтому важно не делать окончательных выводов относительно эффективности вещества, но результаты, конечно, радуют и подталкивают к дальнейшим испытаниям. В совсем недавнем исследовании псилоцибин использовали в лечении алкоголизма и наблюдали значительные долгосрочные результаты воздержание более 36 недель без побочных эффектов. Требуется дальнейшее целенаправленное изучение действия вещества Bogenschutz et al. Такие психоделики, как псилоцибин по-разному действуют на мозг, влияя на аддиктивные синдромы. Они действуют на рецепторы мозга, которые влияют на поведение, связанное с поисками наркотиков, при одновременном снижении кровотока в областях мозга, ответственных за эмоции и более высокие функции, которые имеют тенденцию к гиперактивности при депрессии. Это может сдерживать круговую негативную модель мышления, связанную с зависимостью. Временное хаотическое состояние, вызванное психоделиками, по-видимому, ослабляет усиленные соединения мозга и люди могут посмотреть на свою жизнь и проблемы в более широкой перспективе. И в других исследованиях обнаруживали, что псилоцибин вызывал мистические переживания, положительные изменения в степени удовлетворённости жизнью, а также долгосрочные личностные изменения, в частности, увеличивалась такая черта личности, как открытость. Этот эффект может открыть перспективы в лечении посттравматического стрессового расстройства ПТСР и сопутствующих патологий Catlow et al. Таким образом, псилоцибин применим в лечении ПТСР у людей с синдромом, характеризующимся крайне ненормальными функциями мозга, например, сбоями в деятельности гиппокампа Catlow et al. Нарушение нейрогенеза гиппокампа также связано с такими когнитивными расстройствами, как тревога, депрессия, посттравматическое стрессовое расстройство ПТСР , зависимость Canales и нейродегенеративные заболевания. Псилоцибин также понижал активность в медиальной фронтальной коре мозга мышей. Эта область подвержена гиперактивности у страдающих ПТСР, что отмечено в исследованиях, проведённых над людьми Carhart-Harris et al. Изучают также э ффективность псилоцибина для оказания помощи неизлечимо больным пациентам, чтобы облегчить их психологические страдания , связанные с приближающейся смертью. Предварительные результаты, полученные с применением небольших доз препарата в сочетании с поддерживающей психотерапией, показали действенность псилоцибина. Он снижает тревожность и экзистенциальный страх, уменьшает зависимость от обезболивающего и позволяет людям максимально использовать остающееся время. Дальнейшие исследования в этой области ведёт доктор Стивен Росс из Нью-Йоркского университета при поддержке научно-исследовательского института Хеффтера. В ходе изучения применения высокой дозы псилоцибина обнаружили, что вещество может вызывать долгосрочные позитивные изменения в личности, ощущение удовлетворённости жизнью, улучшение самочувствия и мистические переживания или трансцендентное состояние Griffiths et al. В году потенциал псилоцибина для активизации религиозно-мистических переживаний изучили в часовне Бостонского университета. Они исследовали, как повлияют большие дозы псилоцибина в плане религиозных переживаний на религиозно предрасположенных субъектов в религиозной обстановке. Добровольцами выступили студенты-богословы. Одна половина из них получила дозу 30 мг псилоцибина, а вторая — физиологически активное плацебо в виде никотиновой кислоты. Это исследование отбросило сомнения по поводу того, что мистические переживания, катализируемые препаратами, могут уступать немедикаментозным мистическим впечатлениям, их непосредственному содержанию и долгосрочному эффекту Doblin Эту точку зрения разделяет клинический психолог Уильям А. Открытость как один из пяти критериев личности можно значительно изменить в долгосрочной перспективе путём однократного приёма дозы псилоцибина , особенно если у человека присутствуют мистические переживания во время применения Griffiths et al. Это представляет большой интерес, так как ранее считали, что к ти годам ядро личности сформировано и неизменно, а с возрастом открытость, как полагают, снижается. Очевидно, псилоцибин может влиять на нейропластичность мозга. Такие изменения в личности сохранялись на протяжении 14 месяцев после сеанса, и, похоже, дольше Griffiths et al. Открытость охватывает такие личностные черты, как признательность за новые впечатления, широта воображения, нахождение ценности в эстетике, эмоциональность, любопытство и творчество, повышенная жажда знаний MacLean et al. Ныне настало захватывающее время для изучения псилоцибина. В последние годы появилось множество исследований. Это указывает на то, что в научных кругах начинает рассеиваться антипсиходелическая пропаганда, распространившаяся в х годах. Теперь в распоряжении учёных передовые технологии, например, МРТ, что помогает им в работе и повышает точность и широту выводов. Продолжаются исследования во многих областях и в то же время открываются новые перспективы. Дэвид Натт и его команда из Имперского колледжа Лондона проводит исследование эффективности псилоцибина для лечения депрессии, опираясь на свои предыдущие работы. Недавно завершилось предварительное исследование в Университете Джонса Хопкинса, США, где изучают воздействие псилоцибина на поведение, психику и функции мозга у долгосрочно медитирующих людей. Человечество использует псилоцибин на протяжении многих тысячелетий. В течение долгого времени его почитали за мощные целебные свойства. Современная наука стремится изучить это удивительное и многогранное вещество, чтобы лучше использовать его огромную мощь для лечения людей. Journal of Psychopharmacology. In Press. Current Topics in Behavioural Neuroscience, 15, Experimental Brain Research, , 4 , Stone, J. The British Journal of Psychiatry, , 3 , Journal of Transpersonal Psychology, 23, 1 , Psychopharmacology Berl , , Archives of General Psychiatry, 68, 1 , Multiple receptors contribute to the behavioural effects of indoleamine hallucinogens. Neuropharmacology, 61, 3 , — Journal of Psychopharmacology, 28, 11 , Drug treatment of obsessive-compulsive disorder. Dialogues in Clinical Neuroscience, 12, 2 , — Pokorny, T. Biological Psychiatry. Journal of Psychopharmacology, 25, 11 , The Journal of Clinical Psychiatry, 67, Journal of the Royal Society Interface, 11, , e Archive for the Psychology of Religion, 30, 1 , Annals of the New York Academy of Sciences, , Headache: the Journal of Head and Face Pain, 51, 3 , — Human Brain Mapping. Nature Reviews Neuroscience, 11, 9 , — Neuropsychopharmacology, 16, 5 , Neuropsychopharmacology, 20, 5 , Войти через Facebook. Запомнить меня. Напомнить логин Пароль. Опубликовано в Просто о сложном. Получайте самые свежие публикации в папку 'Входящие'. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше ти лет.

Psilocybe в Александре

Рюкзак с марихуаной

Оренбург купить Гашиш [AB]

Экстази барселона