Психология Мужчины Во Время Секса
🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Главная
Инфотека
Форум
Регистратура
Правила
О сайте
Контакты
Ещё…
Рис. 2.2. Сходство между
молочными железами и ягодицами, иллюстрирующее врожденный
механизм сексуального возбуждения мужчин (парные розовые
телесные полушария). Молочные железы могут рассматриваться
либо как почти универсальный фетиш, либо как “генитальное
эхо” по терминологии Desmond Morris.
Рис. 2.3. Две модели “подавленного сексуального
желания”, основанные на сравнении выраженности положительного
влечения (либидо) и подавляющих воздействий (печаль, страх,
беспокойство и т. д.). Для этих различных типов сексуальных
расстройств требуется разное лечение [Из публикации Wilson,
Nias, 1976].
Рис. 2.4. Пиковая кривая
полового цикла человека. Сплошная линия показывает типично
мужскую реакцию, которая также довольно обычна и для женщин.
Пунктирные линии показывают два довольно распространенных
для женщин варианта: отсутствие оргазма (а) и множественный
оргазм (б) [Из публикации Wilson, Nias, 1976].
Рис. 2.5. Демонстрация “эффекта Кулиджа”
у овец. Бараны, имеющие сношения с одной и той же овцой,
со временем имеют прогрессивно задерживающуюся эякуляцию.
Этого не наблюдается, если каждое последующее сношение
производится с новой овцой [Модифицировано из публикации
Beamer, Bermant, Clegg, 1969].
Предлагаемая книга на сегодня является лучшим учебным пособием по психологии сексуальности во всех англоговорящих странах. Она содержит в себе энциклопедический обзор всех аспектов современного понимания проблем пола, являясь великолепным руководством для тех, кто интересуется историей сексуальной культуры, вопросами полового развития и воспитания, прикладными аспектами сексологии.
Книга известного социолога и философа профессора И.С.Кона посвящена феномену однополой любви. С точки зрения биологии, психологии, истории, художественной литературы и искусства автор рассказывает — стирая границы деления на «мы» и «они» — о людях с альтернативной, нестандартной сексуальной ориентацией в современном мире. Эта книга обращена к самой широкой аудитории и призвана ответить на многочисленные вопросы, встающие перед геями и лесбиянками, их родителями, педагогами, друзьями, сверстниками, и в целом — перед обществом, в котором мы жили вчера и живем сегодня.
Когда-то люди, обладатели первобытного мышления, считали, что получаемое во время секса удовольствие можно объяснить только сакральной силой, заключенной в «священных органах» тела. Которые и стали объектом всевозможных запретов и культов. Самый известный символ такого культа — индуистский йони-лингам, олицетворяющий божественную страсть (лингам Шивы, проникающий в йони богини Парвати), которая рождает великую энергию, необходимую для существования мира. У китайцев мироздание тоже пульсировало в ритме секса — слияния женского и мужского начала, инь и ян.
На какие признаки обращают внимание девушки при выборе партнера? С эволюционной точки зрения наиболее важными являются его здоровье, которое определяется качеством его генов, и его готовность к заботе о потомстве. Но как оценить эти важные характеристики заранее? Недавние работы убедительно показывают, что девушки способны рассчитать эти признаки, глядя всего несколько секунд на фотографию лица мужчины.
Как работает половой отбор? Как он способствует видообразованию? Какова роль полового отбора в эволюционной теории? На эти и другие вопросы ответил Александр Марков в ходе лекции, прочитанной 28 января 2012 года.
Большинство животных занимается любовью молча, не привлекая к себе лишнего внимания конкурентов и хищников. Однако самки некоторых приматов, включая шимпанзе и людей, иногда подают во время спаривания специфические голосовые сигналы. Наблюдения за дикими шимпанзе показали, что самки чаще кричат при спаривании с высокоранговыми самцами, но сдерживают свой темперамент, когда рядом находятся высокоранговые самки. Это противоречит гипотезе, согласно которой самки кричат, чтобы спровоцировать конкуренцию между самцами и в итоге получить наилучшие гены для своего потомства.
За последнее время появилось несколько исследований, так или иначе касающихся женской груди, а точнее связанных с ней мужском и женском восприятии и установках. Обобщим их в виде нескольких фактов.
Краткий синопсис современных научных взглядов на порнографию и её влияние на человека.
Начиная со времен Мэрилин Монро и заканчивая современностью с ее топ-моделями, мужчины всегда с вожделением смотрели на женщин, имеющих большую грудь и узкую талию. И вот теперь ученым удалось с научной точки зрения объяснить, почему фигура куклы Barbie настолько привлекательна.
Психологические корни сексуального поведения людей берут начало в мире обезьян. Убедитесь, насколько схожи наши ритуалы ухаживания и спаривания.
[time: 56 ms; queries: 7]
12 Мар 2021 05:00:29 GMT+3
Одно из поразительных отличий мужской
сексуальности от женской составляет его активная, хищническая,
ищущая точку приложения природа. В связи с большей дефицитностью
женских яйцеклеток по сравнению с мужскими спермиями [Trivers,
1972] эволюция наделила самцов ответственностью за поиск,
преследование и состязание за благосклонность самок, в
то время как последние играют относительно пассивную,
хотя и очень щепетильно подходящую к выбору партнера роль.
Это значит, что самцам необходимо (эволюционисты предпочитают
термин предпочтительно) располагать более быстро реагирующей,
более чувствительной системой возбуждения — по крайней
мере такой, которая всегда готова к действию.
Среди самых явных проявлений легко возбуждаемого
мужского “стартера” — большая частота мастурбации среди
юношей (по сравнению с девушками) и их большая заинтересованность
в рассматривании обнаженной натуры, порнографии и т. д.
Эротические журналы для мужчин продаются миллионами экземпляров
ежегодно, тогда как женское отражение этого стереотипа
никогда не пользовалось у женщин особенным успехом. (Даже
“Playgirl” коммерчески не выжила бы без покупателей-мужчин,
в то время как романтические любовные романы всегда входят
в списки бестселлеров.) Мужские фантазии также носят оттенок
“порнографичности”, сосредоточиваясь скорее на сценариях
группового секса и таких анонимных визуальных деталях,
как размер молочных желез, лобковое оволосение и цвет
нижнего белья, чем на личностных особенностях и чувствах
участников [Wilson, 1987; табл. 2.1 ].
Таблица 2.1. Основные элементы сообщенных анонимно сексуальных
фантазий (%). (В столбиках в совокупности более 100%,
так как категории не являются взаимоисключающими.) [Из публикации Wilson, 1987]
Вуайеристские/фетишистские фантазии
Представления о других партнерах (непостоянных)
Романтическая/экзотическая обстановка
Сексуальные девиации (парафилии)
— почти исключительно мужское явление, и проявляются они
как стойкие гипертрофии типичной мужской сексуальности.
Нацеленность парафилии обычно обезличена, чаще носит зрительно-фетишистский
и садомазохистский характер и требует частой смены образов
во избежание привыкания. В этой главе мы еще вернемся
к этому. (Для более полного представления о различиях
в сексуальной возбудимости мужчин и женщин см. Symons,
1979; Wilson, 1981a, 1989.)
Особенно поражает в “программах” сексуального
возбуждения мужчины ранний период их вероятного возникновения.
Вместе с их стойкостью это позволяет предполагать, что
они представляют вариант импринтинга [Wilson, 1987].
Все возрастающее количество фактов свидетельствует,
что грубые очертания биологически подходящей сексуальной
цели (женщины репродуктивного возраста) хранятся врожденно
где-то между лимбической областью и височной корой мужского
головного мозга [Flor-Henry, 1987; Kolarsky et al., 1967].
В терминологии Юнга это будет соответствовать “архетипу”
или “расовой памяти”, но поскольку аспекты рассматриваемого
явления в эволюционном плане могут происходить из эры
господства на Земле рептилий [Eibi-Eibesfeldt, 1990],
их, возможно, лучше всего осознать в рамках этологической
концепции врожденного запускающего механизма (ВЗМ) .
Похоже, что все животные от колюшки до людей имеют нервные
клетки (или цепи), запрограммированные на стимулы, обеспечивающие
выживание. Примерами могут служить красный цвет, плач
грудного ребенка или очертание человеческого лица. Первичным
ВЗМ для мужского сексуального возбуждения являются визуальные
очертания парных, розовых, телесных полушарий, разделенных
таинственной темной расщелиной [Wickler, 1967; Morris,
1971] ( рис. 2.2), хотя определенные
тактильные и обонятельные (связанные с феромонами) стимулы
также могут выступать в роли врожденных запускателей (триггеров).
В то время как эти ВЗМ определяют основные
ориентиры эротических возбудителей, они могут быть дополнительно
уточнены или модифицированы импринтингом
в раннем детстве. Совсем как утята программируются следовать
за первым увиденным движущимся предметом, напоминающим
в ряде визуальных аспектов их мать, а взрослые селезни
спариваться по такому же импринтингу, так и мужчины привязывают
свои сексуальные реакции к обнаруживаемым в окружающей
обстановке определенным стимулам, наиболее приближающимся
к врожденным клише [Bateson, 1981]. Обычно это женщина
(особенно ее груди и гениталии), но возможен и сбой процесса,
что может быть одним из истоков фетишизма, садомазохизма,
педофилии и различных других “парафилий”.
Возникновение сексуальных мишеней в раннем
детстве подтверждается многими разнообразными наблюдениями:
A. Выбор партнеров,
в определенных аспектах напоминающих родителя противоположного
пола [Wilson, Barrett, 1987].
Б. Девиантные половые
мишени связываются с повреждениями височной доли в три
первых года жизни [Kolarsky et al., 1967].
B. Большинство фетишистов
вспоминают, что будущий фетиш волновал их уже с раннего
детства [Gosselin, Wilson, 1980].
Г. Многие девиации
содержат инфантильные компоненты (пеленки, куклы, утешители,
упускание мочи, наказания и т. д.), что предполагает
их происхождение из критических переживаний или периодов
детства.
Теория импринтинга сексуальных мишеней
объясняет, почему объекты фетишизма обычно близко напоминают
женщин и их гениталии. Предпочитаются розовый, красный
и черный цвета и напоминающие плоть ткани — кожа, резина,
шелк. Интимные предметы дамского гардероба также являются
обычными объектами фетишизма из-за тесной связи с женщинами
(и, возможно, адсорбируют их феромоны). Поскольку родители
обычно применяют наказания в том же периоде, когда у мальчиков
происходит импринтинг сексуальных мишеней, неудивительно,
что такие элементы садомазохизма, как ремни, хлысты, наказание
и унижение, часто входят в программы сексуального возбуждения.
Намного более частое фигурирование туфель на высоких каблуках
в качестве предмета фетишизма по сравнению с женскими
шляпками может быть основано на кожаном материале туфель,
но вероятен и тот факт, что туфли больше бросаются в глаза
ползающему ребенку.
Среди клинически наблюдаемых фетишизмов
Chalkey и Powell (1983) отметили один очень своеобразный,
сконцентрированный на ощипанных цыплятах. С первого взгляда
это кажется забавным, но если вспомнить определение ВЗМ
как парных, розовых, мясистых полушарий, то примерно воспроизводится
даже размер!
Эта сенсорная связь между объектами фетишизма
и предполагаемым ВЗМ для сексуального возбуждения является
одной из причин предпочтения модели импринтинга “условнорефлекторному”
истолкованию, предполагающему, что мы сексуально возбуждаемся
стимулами, которые просто оказались связанными с врожденными
активными рефлексами (как собаки Павлова, выделяющие слюну
на сигнал звонка). И, хотя некоторые исследователи демонстрировали
вызванные экспериментально случаи условнорефлекторного
сексуального возбуждения [Rachman, Hodgson, 1968; McConaghy,
1970], учение об условных рефлексах не объясняет, почему
формирующиеся в естественной среде объекты фетишизма почти
всегда имеют тесную связь с женщинами. Клиника не знает
фетишизмов по отношению к газонокосилкам, но многие мужчины
возбуждаются от резины и кожи. Не объясняет условнорефлекторная
теория, и почему фетишисты представлены почти исключительно
мужчинами, а также почему “безусловные стимулы” (реальные
женщины) прекращают действовать возбуждающе после выработки
условного рефлекса или почему условный рефлекс (фетишизм)
так устойчив к угасанию. Обычно условные рефлексы, если
они не подкрепляются безусловными раздражителями, через
некоторое время угасают.
В этих и некоторых других аспектах условно-рефлекторная
теория не может объяснить происхождение мужского сексуального
возбуждения. Модель же, признающая врожденные запускающие
механизмы, измененные в раннем младенчестве импринтингом,
объясняет известные факты вполне удовлетворительно. Мужские
мишени (и нормальные, и фетишистские) устанавливаются
в раннем периоде жизни, отличаются исключительной жесткостью,
тесно связаны с ВЗМ и чаще возникают при отсутствии последнего,
чем при его наличии.
Это определение фетишизма может выглядеть
как отклонение от провозглашенной цели — описания “нормального”
возбуждения мужчины, но ударение делается на том, что
идеальным фантазиям/желаниям/мишеням нормальных мужчин
присущи визуально-фетишистские качества и имеется непрерывная
связь между клиническим фетишизмом и нормальной мужской
сексуальностью. Мужчины “заводятся” партнершами, удовлетворяющими
определенным чувственным критериям (например, длинные
темные волосы, большие розовые груди, выбритый лобок и
т. д.). Их сексуальное возбуждение определяется подобными
типами женщин (хотя в случаях идиосинкразии — разными
для каждого отдельного мужчины) скорее, чем исключительно
личностными особенностями определенной женщины, в которую
они влюблены. Таким образом, мужчины способны в течение
жизни отвечать на чувство (и могут действительно желать)
многих различных партнерш, не выходящих за рамки идеального
клише или “прототипа”.
Это может звучать шовинистично и быть
источником сожаления жен, моралистов и феминисток, но,
тем не менее, касательно процесса сексуального возбуждения
у среднего мужчины это остается незыблемым фактом (не
только “нашего общества”, но и любого общества в истории
человечества). Также, к сожалению, но опять же неизбежно
предпочтение большинством мужчин молодых партнерш, что,
похоже, тоже биологически запрограммировано из-за большей
способности к деторождению молодых женщин; обратное намного
менее обосновано, ибо мужчины сохраняют плодовитость дольше
женщин и их важнейшее достоинство (способность обеспечивать
и защищать) с возрастом часто усиливается.
Сообразно со сказанным выше, мужчины
в реакциях на порнографию отличаются от женщин предсказуемым
образом.
1. Мужчины больше,
чем женщины, заинтересованы в выискивании и рассматривании
недвусмысленных изображений секса. Женщины обычно отклоняют
возможности посмотреть порнографию, за исключением случаев,
когда они чувствуют себя в исключительной безопасности
(особенно в компании любимого мужчины).
2. Мужчин больше,
чем женщин, привлекает изображение анонимного, механического,
анатомического, похотливого и группового секса, особенно
сцены, где женщины молоды и подвергаются насилию, унизительному
обращению или другим образом используются как чисто
сексуальный объект. Для женщин более интересны сцены,
ориентированные на романтику, любовные переживания и
личные отношения.
3. Визуальная порнография
явно интереснее мужчинам; женщин обычно в большей степени
привлекает звуковая или письменная информация (особенно
детальные описания участников и их взаимоотношений).
Вероятно, это отражает обычно большую зрительно-пространственную
ориентацию мужчин по сравнению с предпочтительно вербально-семантическим
восприятием женщин [Gillan, Frith, 1979].
Лабораторные исследования выявили незначительные
различия между мужчинами и женщинами как при самоотчетах
о возбуждении, так и при изучении физиологических ответов
на различные варианты эротических стимулов (см. обзор
Rosen и Beck, 1988). Без сомнения, женщины способны возбуждаться
изображениями откровенной сексуальной активности, если
уговорить их рассматривать подобные материалы, а романтические
любовные истории не являются обязательной предпосылкой
возбуждения. Основное различие между полами заключается
в степени заинтересованности порнографией, готовности
смотреть ее и в отношении к ней [Symons, 1979]. (Фактически
данные лабораторных исследований с участием добровольцев
трудно истолковывать; обычно добровольцы-женщины сами
ищут эту возможность и поэтому в меньшей степени характеризуют
контингент женщин в целом, чем мужчины — мужской пол в
целом.) Однако ясно, что большинство женщин предпочтет
чтение любовной романтики просмотру порнографии, причем
они выражают отвращение относительно определенных типов
порнографии (например, изображение насильственного секса,
приводящего к оргазму), даже если они имеют свойство возбуждать
их при просмотре.
И опять же, феминистки и сторонники теории
социального обучения расположены приписывать эти половые
различия воспитанию и средствам информации. Они предполагают,
что эти различия исчезнут с установлением большего социального
равенства между мужчинами и женщинами или в результате
целенаправленных кампаний. Однако именно эти различия
непосредственно вытекают из основ этологии и поэтому глубоко
укоренены в нашей биологии... Таким образом, изменения,
привносимые социальными воздействиями и идеями, сколь
бы они ни были желанны современному человеческому обществу,
на поверку оказываются хрупки и временами поверхностны.
Следует отметить, что в пределах статистических
выборок у мужчин имеются значительные индивидуальные различия
в степени возбуждения от эротических изображений [Schmidt
et al., 1969]. В то время как большинство мужчин до определенной
степени возбуждаются (учитывают самооценку, данные плетизмографии
полового члена и увеличение частоты мастурбации после
просмотра), эффект менее выражен у консервативных или
нетерпимых людей (учет по принадлежности к определенной
церкви, политическим убеждениям и отношению к добрачному
сексу). Это обычно интерпретируется в том смысле, что
отрицательное отношение к гедонистическому сексу включает
когнитивные факторы, провоцирующие интерференцию или подавляющие процесс
сексуального возбуждения. Однако работа Eysenck (1976)
о генетическом соотношении между терпимостью и либидо
предлагает другую интерпретацию. Терпимость и либидо настолько
коррелируют между собой, что их невозможно разделить;
они явно отражают одинаковые генетические и гормональные
факторы, как будто разрешительные отношения развились
в качестве рационализации типов поведения, диктуемых сильным
либидо. Другими словами, при всей бесспорности индивидуальных
различий, связывающих терпимость и возбудимость, их происхождение
может быть скорее биохимическим, чем приобретенным в семейном,
религиозном или другом контексте.
Изучая связь между мужскими половыми
гормонами и либидо, Wilson (1984) обнаружил, что среди
оперных певцов у басов и баритонов либидо было выше и
они имели больше закулисных интрижек, чем тенора. Наиболее
вероятно это объясняется тем, что гормональные факторы,
определяющие глубину голоса (как пренатально, так и в
пубертатном периоде), в то же время отвечают и за уровень
либидо/терпимости. Однако при любом обсуждении различий
между типичными мужчинами и женщинами необходимо помнить
о значительных индивидуальных различиях в рамках одного
пола, способных существовать за счет биологических факторов.
Между прочим, стоит отметить, что часто
употребляемое д
Психология мужчин во время секса – AskGirls
Психология сексуального возбуждения мужчины // Гленн Д. Уилсон...
Спокойное место российского интернета для интеллигентных людей... — 1001.ru
«На что мужчина обращает внимание во время близости?» – Яндекс.Кью
Только секс . Как различные типы мужчин ведут себя в постели | Психология
Секс Очень Волосатых Дам
Секс Мама 9
Эрроринк Фанфики Секс
Психология Мужчины Во Время Секса
