Просветлилась?

Наконец-то я добралась до непроизносимого города Вишахнапатанам, в котором пробуду последние 4 дня в Индии, и могу рассказать свои впечатления от ашрама, чуть более общие и переваренные, чем в первые шесть часов.

Какие-то моменты я уже рассказала в инстаграмме – вкратце о поездке и о системе в ашраме.

Чего я ждала, когда ехала?

Я искала ашрам, для того, чтобы побыть наедине с собой, для системы и распорядка дня – когда с тебя снимаются заботы о том, где спать, что есть и чем заниматься, освобождается место для других мыслей, - ну и потренировать технику медитации.

Те, кто внимательно следил за развитием событий, знают, что с поисками ашрама все было  ̶у̶ж̶а̶с̶н̶о̶ ̶с̶л̶о̶ж̶н̶о̶ как всегда – ашрам Ошо в Пуне был ужасно коммерческим и дорогим, и я решила туда не ехать еще в Израиле, хотя и тянуло; Ришикеш – мировая столица йоги, - был не по пути, да и йога была для меня второстепенной, я боялась, что все поймут, что я бревно. Перед поездкой я выбрала ашрам Аммы «обнимающей» матери, потому что она женщина, жива и обнимается, все три пункта, которые я люблю.

Но потом я заболела и мои планы сдвинулись: когда я спохватилась, оказалось, что Амма уехала в тур по Индии, а ехать в ашрам, когда гуру не там – ну такое. Тогда я решила ехать в Ауровиль.

Не буду утомлять вас подробностями моих приключений в Бангалоре – на всякий случай, я решила проверить тамошние ашрамы, - как буддистский ашрам был на ремонте, а в Art of Living ничтоже сумняшеся потребовали задонатить 540$ за 4 дня.

То, что Ауровиль мне не понравился, вы уже знаете. Но все не случайно, еще в Пондичерри, женщина, подсевшая к нам в кафе, рассказала про ашрам Свами Шивананда, где она проходила курсы йоги. И по счастливой случайности, один из его ашрамов был мне по пути.

Что получила в конце?

За четыре дня в ашраме я поняла, почему ни одна из религий не находит отклика в моей душе. Я не верю в реинкарнацию, загробный мир, рай и ад - поэтому обещания чего-то там в будущем на мне не работают. Мне нужно, чтобы результат был виден здесь и сейчас, а не пострадай в этой жизни, и, может быть, в следующей тебе повезет больше.

В ашраме мне понравилась атмосфера духовности - люди, живущие там, действительно верят в то, что они делают. Они отказываются от внешнего мира (в большинстве своем), практикуют йогу, медитации и стараются приблизиться к тому, что в их понимании является высшим благом. Они чтят своих гуру не потому, что считают их святыми, а потому что верят, что раз у тех получилось, то и у них может получится, если стараться достаточно.

Кроме того, я очень четко осознала, что меня интересует именно прикладная часть духовных практик - йога как способ синхронизации и заботы о своем теле, медитация как инструмент для отдыха и таблетка от панических атак. Поэтому все религиозные практики - поклонения Кришне, Шиве, Ганеше, гуру и всем остальным меня утомляли и раздражали.

С другой стороны, мне очень близка концепция, на которой все построено - забота о себе, забота о других, взгляд во внутрь и развитие, постоянное стремление вверх. Йоги не поклоняются богам и гуру просто так - они просят, чтобы им показали путь, а дальше я уже сам, всем спасибо.

А теперь что?

Уезжала я с легким сердцем - жаль, что не получилось остаться на дольше, мне кажется, это бы восполнило мои ресурсы. Но главное, я получила ответы - и для своего #машапринялавызов (как заботиться о себе, своем физическом и ментальном здоровье), - и для направления дальнейшего поиска.

Стоит ли ехать вам?

Я не знаю, зависит от того, что вы ищете. Мне этот опыт понравился, гораздо полезнее на мой взгляд религиозных еврейский лагерей, в которые я каталась в детстве и гундосила Биркат Амазон (молитву после еды) и "юбку до колена, кофту до локтя каждая еврейка носить должна".

Вопрос, который я слышу очень часто: "почему не випасана?".

Ну во-первых, я записалась аж на две випасаны, но обе они попали на время моего воспаления легких. И это к лучшему - в том психологическом состоянии, в котором я нахожусь сейчас, наверное, я бы сошла с ума.

Даже этот ашрам всячески способствовал одиночеству и времени наедине с собой - большая часть практик в тишине, общаться нельзя даже в столовой, хотя в принципе, разговаривать не запрещено.

Мне было очень эмоционально тяжело находиться наедине с собой в том состоянии, что я сейчас - я плакала каждый день, тревожилась и хотела в абстрактное домой, которое не могу сформулировать где находится - то ли рядом с мамой, то ли на улицах Тель-Авива, то ли в морозном Вильнюсе или на кухне у друзей в Москве с хрустящими солеными огурцами.

Поэтому я знаю, что прямо сейчас для меня випасана, во время которой ты полностью погружаешься во внутренний мир, постоянно наедине с собой и прорабатываешь все то, что всплывает, была бы слишком тяжелым опытом.

И как заповедовали все, и я пытаюсь научиться применять это в жизни - не всегда надо сжимать зубы, зажмуриваться и делать то, что разрывает тебе сердце.

Иногда можно просто...

Подождать?

Может быть, подходящий момент еще не наступил.