Проповедь о блуде и тоске сердца

Сегодняшний отрывок из Евангелие говорит нам о грехе блуда.

<...>

Какие страшные слова... Хочется набраться сил и сказать: Господи, да никогда я не буду блудить, никогда. Ах, если бы. Нам не хватает страха Божьего, так как мы не понимаем грех. Не понимаем, насколько это жутко. Мы не чувствуем грех потому что не знаем благодати, поднимающей человека над всем этим миром. Не знаем благодати, поднимающей человека в Божье естество и делающей его равным Богу. Страшные плотские грехи рубят напролом наше сердце — рубят так, что из него выливается любовь и благодать, ничтожные капли живительной любви... 

<...>

В детстве человек будто маленькая чашечка, сосудик, который содержит капельку любви — да, он маленький, но он целостен. Начинается жизнь, человек впадает в грехи и разбивает эту чашечку. И всё — начинается жуткая тоска человека о любви. Жуткая, невыносимая тревога, пронизывающая всё и вся.

И тогда человек вопрошает: где же этот Бог? Где этот Бог любви? Он начинает искать его и не находит. Он замечает вдруг открывшуюся пустоту внутри себя и заливает эту пустоту блудом или другими мирскими страстями, будь то сребролюбие, накопительство, чревоугодие, тщеславие и так далее. Потому что лишь в блуде, горя похотью и иными страстями — в этом своем будничном сумасшествии — он забывает свою тоску. Всё из-за того, что на сердце пусто — там, внутри, зияющая пустота. 

Это становится особенно очевидно и понятно тогда, когда ты приходишь в церковь и делаешь первые шаги. И тогда Господь дает тебе благодать. Тот, кто с этой благодатью жил и родился — тот, очевидно, не очень понимает, кто он такой, ибо он не знает себя вне этой благодати. А вот грешник знает! Он чувствует. И если он получает благодать церковную, то Боже мой, только бы за ней и стоять... Потому что только она ограждает от всех этих ужасов и кошмаров, этих ветров блуда и похоти, вымывающих любовь из сердца. 

Там, в сердце и так почти ничего нет, но эти ветра как будто выскабливают его, желая найти там хоть что-то живое... Ведь похоть — она только по-живому, она только у живого. Хоть что-то там должно найтись в этом сердце, но нет, как ни старайся — оно разбито и ничего там нет. 

И если уж нам повезло получить эту благодать здесь, в церкви — надо удержать ее. И удержать ее может лишь тот, кто знает, что такое жить вне благодати. Но неужели нам стоит для этого грешить? 

Боже мой, конечно, есть другой путь, который мне совершенно неизвестен и о котором я ничего не могу сказать, да и никто об этом не говорит. Это путь, когда можно обойтись без греха. Очевидно, многие люди живут этим, но я ничего не знаю про это и ничего не могу сказать. Потому что я грешник. И будучи грешником, призываю нас всех держаться за благодать всеми своими руками. Хвататься за самое малое, что нам доступно — за пост и молитву. Потому что нет другого пути и нет другого спасения. 

Нам нужна эта благодать, потому что мы изнываем от своих страхов и своей боли. Мы в той ситуации, когда уже нет тех страстей и удовольствий, что могут приглушить этот страх и эту боль. И вот когда никакие страсти не помогают — вот тогда мы «хватаемся» за молитву и пост, как за единственное, что можем схватить. 

И здесь, в церкви, мы так удивительно сходимся, как будто с разных сторон креста — святые, что исходят по этой вертикали и мы, грешники, что живем в горизонтали. И все равно мы сходимся воедино здесь, на посте и молитве. Мы сходимся воедино потому что Христос объединяет и тех и других.

<...>

Кому-то плохо сейчас? Что-то не решено в жизни? Кто-то ждет чудес и знамений? Вот скоро Петров пост — короткий, малый, «незначительный». Возьмитесь за него и вы ничего не потеряете, только приобретете. Потому что терять больше нечего. Что терять? Пустоту в сердце? Свою тревогу, боль и страх? Что еще мы не потеряли? Пост и молитва. Только пост и молитва. 

Блуд и похоть — не выход. Наркотическая и пьяная жуть, что охватывает сердце, чтобы забыться, тоже. Как хочется отдаться похоти или иным мирским страстям — только бы отлучиться от этой постоянной тоски вымытого грехом сердца. Но нет, это больше не поможет.

Не юлите и не лукавьте, что «все хорошо». Будьте честны перед Богом — он видит наши «вымытые» сердца. Зачем врать? Примите свой грех и покайтесь. 

Так странно: мы ждем какого-то чуда, каких-то знаков. Ждем помощи и советов, чтобы, якобы, понять всё и осознать. Вот знак тебе — да ты просто блудник, что желает пьянствовать в своей похоти. Вот и всё. И прочтенный сегодня отрывок из Евангелие, касающийся блуда — вот ответ на все твои вопросы.

Может быть, дело не во «внешних обстоятельствах, а исключительно в нас и нашем грехе?  Задумаемся об этом, грешники и блудники. Задумаемся. 

Записано после ночной службы в Храме Священномученика Антипы 26–го июня 2024 года. Автор проповеди — настоятель храма, отец Андрей Щенников.