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Russia is waging a disgraceful war on Ukraine. Stand With Ukraine!
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tasnıbar şal mïhiec dıëpsa me a yöst şoivasjı ix
‘veq tasnı sul sëtra tsos ac esos hënı dıöj valpı a coi
nıdör bäşoit vö a tsör vëxa ac a cëm pöcjı alq
o’q nisqa sul yıjjalaqsës, ts’vö në qovnı?
nıtaj por yısida sul ımsäoh ox ix aq ov nıovi
vö qovnı döa o sönı ox o es aqunı ia coi
ox ix pronı sul yıtsıç dıpsasas (oh)
o taqsı, nöşnı endatahjj ro inö is sufnı tsotahjj ix buänı cem tolmis
o’q nisqa sul yıjjalaqsës ts’vö në qovnı?
nıtaj por yısida sul ımsäoh ox ix aq ov nıovi
e niëpı ix’s yıendatahjj me a tsör vëxa
nas aı vaqnıbar aveq qostos dam vën celoh
nıdör bäşoit vö a tsör vëxa ac a cëm pöcjı alq
o’q nisqa sul yıjjalaqs- nisqa sul yıjjalaqs-
nisqa sul yıjjalaqsës ts’vö në qovnı?
pa nıtaj por yısida sul ımsäoh ox ix aq ov nıovi
Von masa8910 am Mo, 10/02/2020 - 07:56 eingetragen
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Прозвучало в мелодраме "Синева в синеве"/ " Nel ... mehr
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Neither songs nor translations are required to be in languages currently spoken; we have lyrics and/or translations in constructed languages (like Esperanto, Klingon and Quenya), different dialects (Central German dialects, Turkish dialects, Torlakian dialect...) and exctinct (like Latin and Galician-Portuguese).
However, constructed languages that have no real meaning or way of being translated will not be added to the list until their creator expands on the language. (Source: Constructed, non-standard and extinct languages )
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nisqa sul yıjjalaqsës ts’vö në qovnı?
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Submitted by masa8910 on Mon, 10/02/2020 - 07:56
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Прозвучало в мелодраме "Синева в синеве"/ " Nel ... more
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Full text of " Ausfuehrliche Erläuterung der Wolffischen vernünftigen Gedancken von der Menschen Thun und Lassen, darin hauptsächlich diejenigen Stellen, welche Joachimus Lange in seine philosophischen Fragen über die so genannte mechanische Moral zu bestreiten gesuchet "
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= j — DM |
i kc 15565 Be
472
Tr Er ie ae mn, A
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— —— ——
| | Ausfährlice
Srlänferung
ver Wolffiſchen
‚vernünftigen Sedanden
von der Denken Shım und Laſſen /
diejenigen Stellen
Herr D. und Prof. ö£ Joachimus Lange
in ſeinen philoſophiſchen Sragen
uͤber die ſo genannte
mechaniſche Moral
313 beſtreiten geſuchet,
Richtig erklaͤret und vertheidiget worden ſind,
einer zwepfachen Vertheidigung
der Voͤthigen Antwort
quf bie 130, Langiſe den Fragen
een 1735.
A Fe Pr
. 28
& Ir
an * J ..
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2, i HARVARD
.. „IUINIVERSITY I» .
J ABBRA
Alec 1504
—ãSä
Hochgemeiger Keſer, |
S ſcheinet u au —*
S ſeyn, ob der heit der mio-
moraliſchen Wahrheiten
ihrer IAngenehmlichkeit, vnenen
oder die Anmuth derſelben ihrer. Nutzbar⸗
le Rugbart —5 Ei (ob
e arfeit lieget ung täg-
fi) vor Augen. _ Sie find der
Wegweiſer, deſſen wir alle Stunden be
dürfftigfind. Sie find die Richtfchnur der-
ia — welche der Goͤttlichen
Abſicht bey dem Menfchenentweder apemap
- oder zuwider find, und dadurch der Menſch
ſich felbft von denenjenigen Creaturen wel⸗
che ohne Vernunfft gefhaffen find; Untere .
n fo
Ein Menfch, der der Erkaͤntniß der morali-
fihen Wahrheiten entbloͤſet ift, iſt einem Rei⸗
ſenden gleich, der nicht weiß, durch welchen
Weg er zu dem verlangten Orte kommen
ſoll. Er begehret durch feinen natürlichen
Trieb ſeine eigene Gluͤckſeligkeit, aber von
den Mitteln darzu weiß er weder richtig,
noh mit Gewißheit zu. urtheilen. Daher
— ä 2 geraͤth
Vortede. |
He 0 mE niet
th er auf Irrwege und entfernet fich
‚von demjenigen, was er zu erlangen
ete.
— Die Anne mlichkeit der morali-
ſchen Wahr eiten Erfolg
Ihrer Nutzbarkeit. Wie folte dent
nfchen nicht angenehm ſeyn, tung ihm
ich. iſt? Entſtehet doch das Vergnügen
der Erkaͤntniß der Bollfommenheit,und‘
uns nüglich ift, das ift auch unferer
lkommenheit gemäß, Ä
8 iſt noch eine andere Urſache, warum
andern die moraliſchen Wahrheiten
em Menſchen angenehm find. Vielen
fonen ift dasjenige, was allein auf dag
hhenden ankommt, verdrießlih, Sie
nugen ſich mehr an demjenigen, wa⸗
uicht nur aus den Gründen fchlieffen,
ern auch aus der Erfahrung erfennen
"Man fiehet ſolches an verfchiedenen
ematiſchen Wahrheiten. Es vergnuͤ⸗
ind, wenn wir fehen, daß dasjenige
‚In der Brobe'richtig befinden werde,
deſſen Wahrheit wir ſchon aus den
hden der Erkaͤntniß überführet find.
moralifcjen Wahrheiten find von fol-
Art, Manerfennet zivar aus denGruͤn⸗
ro⸗
was gut oder böfe, recht oder untgche -
Dieexempel find wie in der * die
N
Vorrtede. EN
robe, oder wie in der Natur-Lehre der
erſuch anzufehen, dadurch man deſſen a
potteriori verfichert wird, Davon man a prio-
"Dan dach fi Daher nie
an ich Daher nicht wun⸗
dern, dag man nicht geflern oder —
ehegeitern exſt angefangen , den cclie 1
moralifchen Hahrheiten nachzu ⸗
dencken. Wem ſind die Streitigkeiten un⸗
bekannt, welche ſchon ehedeß unter den
Griechiſchen Weltweiſen, wegen des Hoͤch⸗
fien Gutes ſind geführet worden? Und was
zeigen dieſelben anders an, als eine Bemu⸗
hung, die moralifchen Wahrheiten in Rich⸗
tigkeit zu bringen, und in denfelben einem
feiten Grund auszufinden? die neuern Zei⸗
ten laflen aber darinden Altern Feinen Vor⸗
zug. Wer Grotium, Puffendorfium, Tho-
mafium, und andere dergleichen Hochbe⸗
rühmte Gelehrte, die von dem Recht der
Natur, ingleichender Sitten-Zehre geichrie-
ben, kennet, der wird ohne meine Erzehlung
wiſſen, wie groß ihre Bemühung in den
moraliſchen Wahrheiten geweſen fey.
Man muß geftehen, daß obgleich unore es
dieſe Hochgelahrte Maͤnner in den ater Dabıy
‚allgemeinen Grundfägen nicht 7°"
dk In Depbefonberm Sehren wie werte
ne in Lehren viele vortreit“
: int den hefondern * 3
we .
/ Vorrede,
de Dinge von ihnen find geleiftetiworden. i
Eines aber war, welches man noch begehe ix.
ren Eonte. Ihre Bücher waren nicht je
wohl nach der machematifchen, als nad) der
F ſelbigen Zeiten uͤblichen Lehr⸗Art ge⸗
chrieben. Es fehlete noch zuweilen an der
accurateffeder Begriffe. Die Beweißthuͤ
mer waren nichteben allezeit biß auf die er⸗
ten: Begriffe und allgemeineften Gr
Lucianna Karel
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