Программа конференции

Дорогие друзья! На сайте Edunote опубликована программа нашей онлайн-конференции, которая пройдет 23-го сентября. Участие бесплатно, переходите на сайт по ссылке в первом комментарии и регистрируйтесь. Здесь я тоже продублирую программу. Вот она: 

ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ

"Реляционный психоанализ в России: вчера, сегодня, завтра": 23 сентября 2023 года

11.00 - 11.10 Начало конференции, приветственное слово организаторов 11.10 - 11.45 «История реляционного психоанализа в России»

Золотарева Ирина Дмитриевна. Психолог-психоаналитик, член Международной Ассоциации Реляционного Психоанализа и Психотерапии США (IARPP), член Ассоциации Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии (АСОРПП), член МОО ЕКПП (Европейская Конфедерация Психоанализа и Психотерапии), автор и преподаватель курса «Реляционный психоанализ. Теория и практика», Новосибирск, Россия

Доклад посвящен небольшой пока истории того, как в России появился реляционный психоанализ. Этот процесс рассматривается в контексте состояния отечественного психоанализа в целом.

Почему реляционные идеи возникли и проросли именно сейчас? В какую почву упали эти зерна? Какова наша личная мотивация и роль в продвижении этих идей?

Анализируются факторы, приводящие к стагнации в профессиональных сообществах и к росту неудовлетворенности, когда ценность каждого человека, творческая свобода, межличностные связи подменяются формальной связанностью через систему сертификаций, доминированием более статусных людей и более «правильных» идей.

Появление реляционных идей в отечественном профессиональном поле представляется как системный эффект нарастания критической массы неудовлетворенности и цепи случайных событий, которые дали выход этой неудовлетворенности.

Формулируется цель построения реляционного сообщества, как сообщества основанного на принципах эгалитарности. Обсуждается состояние дел на сегодняшний момент, потенциальные направления развития.

11.45 - 12.20 «Специфика развития реляционных идей с учетом особенностей профессионального образования и профессиональных сообществ в России»

Панченко Татьяна Евгеньевна. Психолог-психоаналитик, член МОО ЕКПП (Европейская Конфедерации Психоанализа и Психотерапии), член IARPP (Международная ассоциация реляционного психоанализа и психотерапии, США), член Ассоциации Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии (АСОРПП). Соавтор и ведущая семинаров и обучающих программ по Интерсубъективному психоанализу, Субъект- ориентированному подходу в психоанализе, и Реляционному психоанализу. Санкт-Петербург, Россия.

В докладе рассматриваются теневые стороны некоторых аспектов института и практики психоанализа, их влияние на формирование профессиональной идентичности специалистов, а также на развитие и распространение реляционных идей в профессиональных кругах.

Затрагиваются вопросы власти и авторитетов в психоаналитическом обучении и формировании обучающих программ в ведущих психоаналитических ВУЗах, в результате чего формируется неполная, а порой и искаженная картина современной психоаналитической теории у новых поколений аналитиков.

Рассматриваются тенденции нетерпимости к разнообразию, к инаковости в профессиональном сообществе.

Раскрываются новые идеи, которые могли бы способстаовать развитию компетенций у кандидатов в психоаналитики, в контексте реляционной перспективы.

Мы поговорим о том, как можно сохранить свободу инноваций и исследований в условиях, когда культура настаивает на установлении и соблюдении определенных стандартов, которые имеют мало общего с обеспечением эффективного пути в терапии.

12.20 - 12.55 «Эпистемологическое исследование психоаналитической литературы»

Каргальцев Денис Анатольевич. Врач-психотерапевт, член Международной Ассоциации Реляционного Психоанализа и Психотерапии (IARPP), член Ассоциации Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии (АСОРПП), член Европейской Конфедерации Психоаналитической Психотерапии (МОО ЕКПП), соавтор и преподаватель курса "Реляционный психоанализ. Теория и практика», Москва, Россия

В докладе рассматривается значение эпистемологии в современном психоаналитическом дискурсе. Реляционный психоанализ особенно чувствителен к вопросам достоверности знания, так как он начинался в 80-х годах 20 века с эпистемологической критики психоаналитических теорий. Так как реляционный психоанализ ориентирован на контекст, вопросы эпистемологии обсуждаются на примере конкретного современного отечественного учебника по психоанализу.

Исследуется мировоззрение авторов учебника и их видение человеческой природы.

Раскрывается каким образом эпистемологические разрывы в теории и практике психоаналитиков маскируются под практический опыт и традицию. Обосновывается необходимость преподавания теории познания для студентов психоаналитических факультетов для формирования современного психоаналитического мировоззрения.

12.55 - 13.30 «Свобода слова и свобода мысли в русском психоанализе сегодня»

Екатерина Шумилкина. Психолог психоаналитической направленности, семейный консультант, специалист по юнгианской песочной терапии, арт- терапевт, специалист по приемному родительству, член Ассоциации Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии (АСОРПП), Санкт-Петербург, Россия

В этом докладе рассматриваются актуальные вопросы: возможен ли русский психоанализ? Есть ли место свободе мысли и свободе слова в профессиональных психоаналитических сообществах сегодня? Почему привычнее и проще ориентироваться на идеи и методы зарубежных авторов? Если мы говорим о многоголосии психоанализа, то есть ли голос у каждого отдельно взятого практикующего психоаналитика? Какие внешние факторы влияют на создание новых концепций и продвижение новых идей в русском профессиональном сообществе?

В докладе рассматривается Субъект-ориентированный подход в психоанализе, сформулированный Рождественским Дмитрием Сергеевичем, как попытка преодоления пропасти между теорией и практикой в современном отечественном психоанализе. Освещаются основные теоремы субъект-ориентированного подхода и их влияние на психоаналитическую практику. Поднимается вопрос о возможном развитии подхода с учетом новых веяний в психоанализе.

13.30 - 14.10 обед

14.10 - 14.45 «Идея множественности селф-состояний и ее влияние на

практику»

Татьяна Сунцова. Сертифицированный транзактный аналитик в области психотерапии (CTA(p), IТAA), сертифицированный гештальт-терапевт (ОППГП), EMDR-терапевт (EMDRIA), член Ассоциации Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии (АСОРПП), Алматы, Казахстан.

Идея неоднородности селф – ровесник психоанализа. Хотя Фрейд не оперировал понятием селф, он описывал разные ее функции. И далее каждое направление психоанализа определяло структуру селф хоть немного, но под своим углом.

В реляционном психоанализе это так: селф состоит из множества селф- состояний, осознаваемых или нет, диссоциированных или доступных, фрагментированных или целостных. Селф-состояния – это слепки опыта отношений, который мы пережили. Каждое селф-состояние – внутренние репрезентации нас самих и объектов во взаимодействии в каком-то из опытов.

Такой взгляд на структуру селф позволяет иначе посмотреть на многие вопросы. Что есть внутриличностный конфликт? Как влияет травма? Что происходит в кабинете между пациентом и аналитиком? Какова цель терапии?

Мы обзорно затронем эти вопросы, опираясь на работы Филипа Бромберга и Джоди Дэвис.

Кроме того, я расскажу, как интеграция идеи множественных селф- состояний повлияла на мою практику. О том, что поменялось в

- восприятии неоднородных проявлений, собственных и пациентов,

- понимании тупиков и разрывов в отношениях,

- выборе терапевтических действий,

- переживании себя в процессе отношений с пациентом.

14.45 - 15.20 «Стыд в отношениях аналитика и клиента.»

Юлия Царенко. Сертифицированный клиент-центрированный психолог, реляционный аналитик, семейный терапевт (ICEEFT - эмоционально-фокусированная терапия), член РОЧЦП (Российское Общество Человекоцентрированного Подхода), член АСОРПП (Ассоциация Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии), Москва, Россия

В докладе рассматривается феномен стыда, когда клиент переживает его не отдельно от аналитика, а во взаимоотношениях с ним.

Стыд - сложное переживание, его бывает трудно переносить, поэтому от него хочется скрыться и спрятаться.

В истории классического психоанализа его, можно сказать, не замечали, считая социальным, а следовательно поверхностным феноменом. Главное внимание уделялось чувству вины.

В реляционном психоанализе стыд является центральным аффектом, поскольку он связан с разрывом связи, с отвержением субъективности другого.

Поэтому стыд является ключевым переживанием в диалектике нарциссизма. В докладе речь пойдет о том, как же реляционные аналитики «выбираются» из стыда не только клиента, но и своего собственного, делая его переносимым.

15.20 – 15.55 «Сновидения в реляционном подходе»

Эльвира Гарайшина. Психолог, психоаналитик, детский психотерапевт, член АСОРПП (Ассоциация Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии), Москва, Россия

Анализ сновидений занимает особое место в психоаналитическом лечении. Многие аналитики до сих пор считают его самой надежной и быстрой дорогой к раскрытию природы и происхождения психических конфликтов пациента, используют как основное средство доступа к подавленным желаниям и как основу для реконструкции патологически значимых событий детства.

Текст сновидения рассматривался как автономное образование внутри субъекта, компромиссный продукт психики между бессознательным, эго и супер-эго. Но латентный контекст сновидения доступен только сновидцу.

Сновидение в реляционном подходе - это работа на двух уровнях, из которых оно рождается : латентном и манифестном, отражающим текущий контекст отношений клиента и аналитика. И потому это глубокая взаимная открытая коммуникация между ними.

В докладе будут приведены клинические виньетки, в которых автор поделится опытом работы со сновидениями в реляционном подходе. Расскажет, как образ терапевта трансформируется в клиентских снах и как сны психотерапевта о клиентах влияли на ход терапии. (Сновидения, которые будут озвучены в докладе, согласованы с клиентами).

15.55 – 16.15 кофе-брейк (немодерируемое пространство для свободной беседы всех желающих)

16.15 - 16.50 «Клиент-терапевтические отношения как самоорганизующаяся система»

Наталья Евстафьева. Психоаналитик (реляционный психоанализ, экзистенциально-гуманистический подход), член АСОРПП (Ассоциация Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии), Москва, Россия

При переходе от модели одного человека к модели двух человек фрейдовская метапсихология оказалась неподходящей, так как она была создана для объяснения того, как устроена отдельная психика. В реляционном подходе от нее пришлось отказаться, так как фокус внимания сместился на отношения, в которых обе психики находятся в процессе постоянного взаимного влияния и изменения.

Понадобился другой взгляд на то, что происходит в терапевтическом процессе. Этим взглядом оказалась теория сложных динамических систем или теория хаоса.

С помощью ее понятий, таких как эмерджентность, аттрактор и других, удалось описать все процессы, которые происходят в системе пациент- терапевт.

Такая система является самоорганизующейся.

Как именно происходит процесс самоорганизации? Что ему мешает, а что способствует? Какова роль терапевта в такой системе?

Эти вопросы будут рассмотрены в докладе.

16.50 - 17.25 «Не только психоанализ: реляционность в различных психотерапевтических подходах»

Линцбах Александра Александровна. Психолог-консультант, интегративный терапевт, реляционный аналитик, член Ассоциации Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии (АСОРПП), Санкт-Петербург, Россия

Говоря "реляционный", мы подразумеваем психоанализ. Однако этот переход от "психотерапии одной психики" к "психотерапии двух психик" и

полевым моделям произошел не только в психоаналитической мысли, но и в других направлениях психотерапии, и в культуре в целом.

В психоанализе так называемый реляционный поворот произошел во второй половине ХХ века. От идеи о терапии как исследовании психики пациента - к признанию того, что полностью объективное исследование невозможно, и что любые отношения образуют поле взаимного влияния. Более того, именно отношения являются важнейшей потребностью человека и лечат в не меньшей степени, чем исследование и познание.

Подобным образом развивалась, в частности, гештальт-терапия, в которой стали появляться менее индивидуалистические, более полевые и реляционные течения.

Кроме того, например, нарративная практика - психотерапевтическое направление, возникшее в конце XX века - так же, как и реляционный психоанализ, базируется на принципах постструктурализма и постулирует, что идентичность не существует вне социального контекста.

В своем докладе я хочу прикоснуться к масштабной задаче по сопоставлению реляционных принципов в психоанализе и в других модальностях.

В частности, во-первых, сравню понимание концепции поля у реляционных аналитиков и у гештальтистских авторов.

Во-вторых, рассмотрю идею об отношенческой природе идентичности в нарративной практике и идею “дороги с двусторонним движением” (о взаимном влиянии терапевта и клиента), ее сходства и различия с реляционным психоанализом.

17.25 - 18.00 «Вопросы этики в реляционном психоанализе»

Сиднева Ирина Викторовна. Психолог психодинамической ориентации, семейный психолог, реляционный аналитик, член IARPP, член АСОРПП (Ассоциация Специалистов в Области Реляционного Психоанализа и Психотерапии), Санкт-Петербург, Россия

Реляционный сдвиг в развитии психоанализа спровоцировал определенный вызов для аналитиков в контексте этических вопросов. Реляционный аналитик опирается не на правильную технику или правильный и наилучший способ работы с пациентом, а на свою чувствительность, на размышление о том, что происходит, и почему это происходит, что сообщается и разыгрывается в аналитических отношениях.

Если нет четких запретов и инструкций, на что опираться в работе с пациентами? Вседозволенность или более высокие профессиональные и личностные требования? Может ли реляционный аналитик ошибаться? Возможно ли исправить ошибку? В своем докладе я постараюсь подробнее рассмотреть эти и другие вопросы, связанные с этикой в реляционном подходе.

18.00 -19.00 общая дискуссия