Проблема русского пути
Проблема русского путиКаталог изданий
=== Скачать файл ===
Славянофилы утверждали также о существовании особого типа культуры, возникшего на духовной почве православия , а также отвергали тезис представителей западничества о том, что Пётр I возвратил Россию в лоно европейских стран и она должна пройти этот путь в политическом, экономическом и культурном развитии \\\\\\\\\\\\[1\\\\\\\\\\\\]. Заручившись поддержкой Ивана III , иосифляне одержали верх, что и принято считать разрывом с византийской церковью в пользу московско-русского начала, так как движение заволжских старцев возникло под влиянием византийских исихастов учения о необходимости очищения и удаления от мирской суеты. Позже, благодаря победе иосифлян, впервые возникает идея Москвы как третьего Рима , выдвинутая в начале XVI века монахом псковского монастыря Филофеем , которая в течение века становится ведущей идеологией Русского государства. Важнейшими источниками славянофильства в литературе принято считать немецкую классическую философию Шеллинг , Гегель и православное богословие. Причём среди исследователей никогда не наблюдалось единства по вопросу о том, какой из двух упомянутых источников сыграл решающую роль в формировании славянофильского учения. Влияние на славянофилов немецкого классического идеализма Шеллинга и романтизма Гегеля, настроений европейского романтизма исследовалось в трудах А. Русский публицист и философ-западник А. Блок , отец знаменитого поэта А. Блока , даже высказывал мнение, что славянофильство в сущности представляет собой лишь некоторое своеобразное отражение западноевропейских учений, преимущественно философии Шеллинга и Гегеля. В свою очередь сами славянофилы, в частности И. Аксаков, и ряд других исследователей Н. Зеньковский , отстаивали мысль об изначальной самобытности славянофильства, выводя его из русского православия. Почву для зарождения славянофильского движения подготовила Отечественная война года , которая обострила патриотические чувства. Перед нарождающейся русской интеллигенцией встал вопрос о национальном самоопределении и национальном призвании. Появилась потребность определить дух России и её национальное лицо, и славянофильство должно было представить собой ответ на эти запросы. Сторонники славянофильства славянофилы , или славянолюбы отстаивали точку зрения о существовании для России собственного, самобытного пути исторического развития. Основоположником этого направления стал литератор А. Хомяков , деятельную роль в движении играли И. Одновременно с ними некий Эван Романовский, поляк по происхождению, узнав о славянофилах и поддержав их, начинает собирать вокруг себя сторонников этого направления по всей Европе. Общество созданное им в результате было названо 'Европейское Общество Истории Происхождения Народов', его члены называли себя славянофилами и главной задачей считали упразднить масонство и его идеологию. Позже выделилось движение так называемых почвенников , или умеренных славянофилов, яркими представителями которых являлись А. Достоевский \\\\\\\\\\\\[6\\\\\\\\\\\\] и его старший брат М. Среди наиболее известных славянофилов числились также, М. К славянофильству примыкал в определенный период своей жизни известный историк - правовед К. Несмотря на то, что в дальнейшем Константин Дмитриевич ушёл от славянофильства, примкнул к западникам, затем разорвал и с ними, до конца своих дней он сохранил добрые отношения со многими представителями этого направления общественного движения России и до конца своих дней, по сути, оставался последовательным представителем русской самобытной социально-политической и философской мысли. Славянофилы, российские общественные деятели и выразители идей Святой Руси , сыграли большую роль в развитии русского национального сознания и формировании национально-патриотического мировоззрения. Славянофилы предложили концепцию особого пути России, утвердились в мысли о спасительной роли Православия как христианского вероучения, заявляли о неповторимости форм общественного развития русского народа в виде общины и артели. Всё, что препятствует правильному и полному развитию Православия, всё то препятствует развитию и благоденствию народа русского, всё, что даёт ложное и не чисто православное направление народному духу и образованности, всё то искажает душу России и убивает её здоровье нравственное, гражданское и политическое. Поэтому, чем более будут проникаться духом православия государственность России и её правительство, тем здоровее будет развитие народное, тем благополучнее народ и тем крепче его правительство и, вместе, тем оно будет благоустроеннее, ибо благоустройство правительственное возможно только в духе народных убеждений. Славянофилы чаще всего собирались в московских литературных салонах А. Здесь в горячих спорах со своими либерально-космополитическими противниками славянофилы представляли идеи русского возрождения и славянского единства. Долгое время у славянофилов не было своего печатного органа. Свои газеты и журналы славянофилы стали издавать только с середины х , подвергаясь при этом разным цензурным ограничениям. Славянофильство представляло собой общественное и интеллектуальное движение, выступившее своеобразной реакцией на начавшееся ещё в эпоху Петра I внедрение в России западных ценностей. Славянофилы стремились показать, что западные ценности не могут в полной мере прижиться на российской почве и как минимум нуждаются в некоторой адаптации. Призывая людей обратиться к своим историческим основам, традициям и идеалам, славянофилы способствовали пробуждению национального сознания. Славянофилы- историки Беляев, Самарин и др. По мнению политолога В. Пастухова в идеологии славянофильства и западничества не было ничего специфически русского. Учёный ссылается на британского историка Арнольда Тойнби , писавшего по этому поводу, что в любом отсталом обществе, которому нужно противостоять более сильному в военном и экономическом отношении противнику, возникает два течения: По мнению Тойнби, ни то, ни другое течение не могут привести общество к успеху, потому что оба они лишены творческого начала. Академик Анджей Валицкий , защитивший докторскую диссертацию о славянофилах, также характеризует их не как уникально русское явление, но как вариант общеевропейского течения консервативного романтизма \\\\\\\\\\\\[10\\\\\\\\\\\\]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 1 ноября ; проверки требуют 3 правки. На странице обсуждения должны быть подробности. Стёпин , заместители предс.: Славянофильство Идеология Российской империи Философия России Русская философия. Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN Википедия: Статьи, нейтральность которых поставлена под сомнение Статьи со ссылками на Викицитатник. Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Текущая версия Править Править вики-текст История. В других проектах Викицитатник. Эта страница последний раз была отредактирована 21 декабря в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Свяжитесь с нами Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия.
У ребенка понос водой что делать
Приказ 765 минздравсоцразвития
Что делать если сломал палец на ноге