Проблема мещанства аргументы
Проблема мещанства аргументыА.П. Чехов – обличитель мещанства и пошлости
=== Скачать файл ===
Чехов — обличитель мещанства и пошлости Вернуться к списку рефератов. Чехов — непревзойденный мастер рассказа 2. Чехов - обличитель мещанства и пошлости 3. Великий русский мыслитель-реалист 4. В творчестве Антона Павловича Чехова рассказ занимает особое место. Он был одним из самых любимых жанров писателя. Характерной чертой рассказа как литературного жанра являются сравнительно небольшой объём, что делает весьма затруднительным применение пространных описаний. Поэтому для писателя, работающего в этом жанре, особенно важно уметь передать идею с помощью художественных деталей, не бросающихся сразу в глаза мелочей, несущих огромную смысловую нагрузку. Чеховым художественных деталей и закрепила за ним славу мастера рассказа. В истории русского освободительного движения, что периоды правительственной реакции - арестов, казней, ссылок, преследований, подавления общественной мысли, кризиса освободительных идей. Плюнь на это и живи, как все — сытно, покойно, сегодняшним днём. Цени своё неповторимое существование! Средствами художественного слова он пытался сказать своим читателям: Более того, величие человеческой души или, наоборот, её унижение не зависит ни от каких обстоятельств. Никто не понимал так ясно и тонко, Как Антон Чехов, трагизм мелочей жизни, Никто до него не умел так беспощадно Правдиво нарисовать людям позорную и Тоскливую картину их жизни в тусклом Хаосе мещанской обыденщины. Его врагом была пошлость; он всю Жизнь боролся с ней, её он осмеивал и её Изображал бесстрастным, острым пером, Умея найти прелесть пошлости даже там, Где с первого взгляда, казалось, всё устроено очень хорошо, удобно, даже — с блеском… Максим Горький. Горький вспоминает слова Чехова: Работать с любовью, с верой. С течением времени страсть к наживе изменила его отношение к труду. Наскоро приняв больных, он препоручал их фельдшеру и на целый день уезжал в город, где у него была частная практика, которая приносила ему большой доход. Гуманный врач превратился в бездушного дельца, сострадание к больным сменилось раздражением и грубостью. Изменив своему назначению, Ионыч стал таким же пошлым обывателем, как и те, перед кем он говорил о необходимости трудиться. Сад Песоцкого — это чудо природы в сочетании с искусством садовода. Изумительно декоративный сад, фруктовый сад, приносящий большой доход, и награду, и славу. Потому что это, так сказать, ступень в новую эру русского хозяйства и русской промышленности… … Весь секрет успеха… в том, что я люблю дело — понимаешь? Бессмертие человека — в его делах. Поэтому Песоцкий так удручен мыслью о будущем своего детища. Они, с точки зрения обывателя, чудаки. Скрывая свое духовное убожество, бездушный мещанин желает самоутвердиться в том, что в обществе считается престижным. Быть причастным к искусству — это всегда модно и возвышает обывателя в собственных глазах. На фоне этих талантов ее муж, скромный доктор Дымов, кажется ей незначительным и неинтересным. Ему она предпочла довольно пошлого, но известного художника Рябовского. И только тогда, когда Дымов умирает, она, наконец, со слов его коллег, узнает. Какой это был необыкновенный человек и великий ученый. И в том и другом случае она так же, как и Ольга, Ивановна, проглядела человека: Аннескин Равнодушие становиться нормой жизни У обывателя неодолимо стремление принадлежность к избранному кругу. Семья Туркиных, по мнению местных жителей губернского города С. Однако пошлость этой семьи обнаруживается при первом же знакомстве, когда раз и навсегда заведенной очередности угощают гостей обедом, красивой дочерью, остроумием, романами, музыкой, тающими во рту печеньями. Все это — в одном роду ценностей. Каждый из членов семьи демонстрирует свой талант, невольно обнаруживая свою бездарность. Так передает свое впечатление от игры Котика Дмитрий Ионыч. Искусство Туркиных отвлекает от общественных вопросов, усыпляет совесть, создает душевный комфорт. Бездарность и пошлость применительно к искусству синонимы. Пошлостью являются и претензии Туркиных на роль жрецов искусства, и взгляд на искусство как на способ заработать деньги на вопрос: Мещанин равнодушен, благодушен, уживчив, неопасен до тех пор, пока не нарушаются его интересы. В противном случае, когда кто-то покушается на его покой, он становится агрессивным и злобным. Идеи, которыми живет человечество, недоступны их пониманию. Например, как это сможет человечество обходиться без паспортов и без смертной казни? Свою неприязнь мещанин всегда мотивирует враждебностью к людям другой национальности: Консерватизм обывателя, приверженность к собственности. Деньгам, чинам делает его человеком несвободным, зависимым. Червяков страдает от того, что его могут заподозрить в нежелании унижаться, в неуважении к вышестоящим. Это духовное рабство особенно ненавистно было Чехову, который на себя с детства влияние мещанской среды. Чехов страдает оттого, что болото мещанства медленно, часто незаметно для самого человека, но неуклонно затягивает в свою трясину людей. Процесс деградации Ионыча длится около одиннадцати лет и завершился физическим ожирением и духовной смертью. Это про тех, что дочка играет на фортепьяно? Не снимая ответственности со среды, Чехов все-таки в первую очередь винит самого человека, вовремя не обратившего внимание на свои недостатки, которые позже развились в пороке. Тяга Ионыча к материальным благам, комфорту, физическому и душевному, сказывалось в нежелании противостоять общему мнению: И даже в самый патетический момент своей жизни, собираясь на свидание с любимой девушкой, он, как футлярный человек, боится осуждения: К чему поведет это роман? Что скажут товарищи, когда узнают? Беда же Ионыча не только в том, что Котик оказалась неспособной полюбить невыдающегося человека, а, очевидно, и в том, что и сам он не одарен талантом любви. Ведь после неудачного сватовства он промучился всего-навсего три дня, а потом, вспоминая, говорил: Темой многих рассказов А. Чехова является обличение человеческих пороков. Чеховские персонажи стали символами угодничества и чинопочитания, а их имена — именами нарицательными. Чехов всей душой ненавидел обывательщину, которая засасывает человека, корежит его душу, убивает в нем все лучшее. За этого прекрасного человека он боролся всем своим творчеством. Страшную картину омертвения человеческих душ, погруженных в тину обывательщины, обнажает Чехов в своих рассказах. Сытое мещанское счастье вызывает у Чехова раздражение, он страдает оттого, что в сонной одури обывательщины уничтожалась красота человеческих отношений. Осуждению духовного застоя, убожества обывательской жизни, собственнического счастья посвящены многие ранние рассказы Чехова и красной нитью проходят через все его творчество. Герои его рассказов отказываются от общественных идеалов, а это влечет за собой и их моральное падение. Чехов — великий русский мыслитель-реалист, обличитель мира пошлости и мещанства, несравненный художник. Проблемы, поставленные в его произведениях, актуальны и в наши дни. Чехов дорог нам тем, что в своем творчестве он отразил русскую жизнь конца XIX — начала XX века, он дорог нам человечностью, которая пронизывает и его личность, и его произведения. Он дорог нам своей удивительной верой в будущее, своим глубоким сознанием того, что все прекрасное на земле может быть создано только трудом. И это действительно так. Основные ноты мещанства у Чехова — уродливо развитое чувство собственности, всегда напряженное желание покоя внутри и вне себя, темный страх пред всем, что так или иначе может вспугнуть этот покой, и настойчивое стремление скорее объяснить себе все, что колеблет установившееся равновесие души, что нарушает привычные взгляды на жизнь и на людей. Но объясняет мещанин не для того, чтобы только понять новое и неизвестное, а лишь для того, чтобы оправдать себя, свою пассивную позицию в битве жизни. Мещанство хотело бы жить спокойно и красиво, не принимая активного участия в этой борьбе, его любимая позиция — мирная жизнь в тылу наиболее сильной армии. Всегда внутренне бессильное, мещанство преклоняется пред грубой внешней силой своего правительства, но если — как мы это видели и видим — правительство дряхлеет, мещанство способно выпросить и даже вырвать у него долю власти над страной, причем оно делает это, опираясь на силу народа и его же рукой. Оно густо облепило народ своим серым, клейким слоем, но не может не чувствовать, как тонок этот холодный слой, как кипят под ним враждебные ему инстинкты, как ярко разгорается непримиримая, смелая мысль и плавит, сжигает вековую ложь. Этот натиск энергии снизу вверх возбуждает в мещанстве жуткий страх пред жизнью,— в корне своем это страх пред народом, слепой силой которого мещанство выстроило громоздкое, тесное и скучное здание своею благополучия. На тревожной почве этого страха, на предчувствии отмщения у мещан вспыхивают торопливые и грубые попытки оправдать свою роль паразитов на теле народа. Немало времени прошло со дня смерти А. Чехова, но каждое новое поколение видит в его произведениях героев нарицательных, как Хлестаков, Манилов, Иудушка Головлев. Рассказы и пьесы Чехова. Нравственные искания русских писателей. Мазиков Максим Николаевич Лучшие произведения: Мой Чехов Биография Чехова Произведения Чехова Публицистика Чехова Критика, статьи, заметки Фотоальбом Чехова Воспоминания Рефераты о Чехове Аудиокниги Музеи Чехова События вокруг Чехова Прислать реферат Энциклопедия English version. Весь Чехов у вас на компьютере! Мой Чехов Биография Чехова Произведения Чехова Публицистика Чехова Критика, статьи, заметки Фотоальбом Чехова Воспоминания Рефераты о Чехове Аудиокниги Музеи Чехова События вокруг Чехова Прислать реферат Энциклопедия English version Весь Чехов у вас на компьютере! Чехов — обличитель мещанства и пошлости Вернуться к списку рефератов Содержание 1. Список использованной литературы А. Чехов — непревзойденный мастер рассказа В творчестве Антона Павловича Чехова рассказ занимает особое место. Чехов — обличитель мещанства и пошлости Никто не понимал так ясно и тонко, Как Антон Чехов, трагизм мелочей жизни, Никто до него не умел так беспощадно Правдиво нарисовать людям позорную и Тоскливую картину их жизни в тусклом Хаосе мещанской обыденщины. Великий русский мыслитель-реалист Темой многих рассказов А.
Телефоны сенсорные андроид фото
Характеристика спортивного туризма как вида спорта
Где на самом деле живет стерлигов
Узлы для вязания рыболовных сетей