Принципы и нормы журналистской этики - Журналистика, издательское дело и СМИ реферат

Принципы и нормы журналистской этики - Журналистика, издательское дело и СМИ реферат




































Главная

Журналистика, издательское дело и СМИ
Принципы и нормы журналистской этики

Характеристика принципов журналистской этики, принятых на основе международных норм: уважение всеобщих ценностей и многообразия культур, профессиональная честность и социальная ответственность журналиста. Нарушения профессиональной этики журналиста.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Примеры нарушения профессиональной этики журналиста
Наука, изучающая профессиональную специфику морали, называется профессиональной этикой. Профессия предоставляет право журналисту и, более того, вменяет ему в обязанность вершить от имени общества публичный моральный суд над явлениями, привлекающими общественный интерес. Сам процесс журналистского труда, а главное, его результат, так или иначе, затрагивают интересы многих. Выбор темы и поиски адреса, определение цели публикации и отбор фактов, оценка поведения героя или характеристика ситуации, даже настроение материала - в каждой из этих «технологических» операций обязательно проявляется и отношение журналиста к тем, о ком и для кого он пишет.
Таким образом, моральные отношения вплетены в содержание его работы, а сама она от начала и до конца предстает как нравственная по своему характеру деятельность. Отсюда и вытекает необходимость существования особой профессиональной морали, регламентирующей поведение собственного морального сознания. Ее основная функция состоит в том, чтобы согласовывать интересы читателя и издателя, смягчать противоречия между двумя видами деятельности, из которых складывается журналистика, не допускать конфликта между потребностью аудитории в правдивой информации и задачами воздействия на нее диктуемыми издателем. В любом обществе это - трудный компромисс, но в нем всегда есть граница, которую нельзя переходить - правда.
Так в чем же все - таки она должна проявляться, этика поведения современного журналиста? По отношению к кому или к чему должен быть этичен журналист? Какие именно кодексы морали и нравственности он должен соблюдать? И во всем ли? Этичны ли журналисты вообще или сама профессия не предусматривает соблюдения, каких - либо норм? Есть ли ответ на все эти вопросы?
Международные нормы журналистской этики
Принципы журналистики вырабатываются на основе исследований и опыта, привносятся в нее ее руководителями и сотрудниками редакций. В то же время отклонение от них ведет к изменению социальной ориентации журналистики и производимых ею эффектов. Причем это может происходить не по злому умыслу корреспондентов, а из-за незнания ими теории или неумения проводить ее в жизнь. Иными словами, принципы имеют субъективно-объективную природу.
Сочетание этих двух начал проявляется также и в том, что принципы реализуются в процессе индивидуального творческого труда, в зависимости от мировоззрения и уровня культуры журналиста. Однако на их понимании сказывается общая социально-политическая и нравственная обстановка в обществе. Так, в теории и практике советской прессы незыблемым считался принцип партийности, поскольку коммунистическая партия полновластно руководила экономической, политической и духовной жизнью страны.
В истории России пресса развивалась начиная с 18 века. Но непосредственно принципы журналистики были разработаны в веке 19-м. В этот период как известно Российское государство претерпело политический перелом. Его политическая система приняла идеи классовости и коммунизма.
В классовом обществе журналистика приобретает классовый характер и действует прежде всего в социально-политических целях в соответствии с классовыми интересами и порождаемыми ими социальными, политическими, нравственными и другими идеями. Ф. Энгельс в статье «Коммунисты и Карл Гейнцен», характеризуя задачи партийной журналистики, отмечал, что она должна «прежде всего, вести дискуссии, обосновывать, развивать и защищать требования партии, отвергать и опровергать претензии и утверждения враждебной партии».
Основой теории советских масс-медиа послужили многочисленные записки и утверждения Маркса, Энгельса и Ленина о роли СМИ в политической и социальной жизни общества. Базируясь на предположениях Марксизма-Ленинизма, теория советских СМИ определила журналистику как «социальную деятельность, связанную со сбором, передачей и распространением информации через массовые каналы связи, нацеленную на пропаганду и агитацию».
Принципы советской журналистики включали: партийность, пролетарский интернационализм, социалистический патриотизм, гуманность и народность. Марксистско-ленинская теория журналистики исходит из того, что подлинно объективную картину действительности, служащую для верной социальной ориентации масс (знание текущей жизни общества, движущих сил его развития, социальных закономерностей), может дать только журналистика, стоящая на позициях коммунистической партийности и выражающая интересы тех сил, которые являются носителями социального прогресса, а тем самым и правды истории. Коммунистическая партийность журналистики предопределяет принципы пролетарского интернационализма, социалистического патриотизма и гуманизма.
Для журналистов-коммунистов характерны глубокая идейность, принципиальность, наступательность, непримиримость к идейным противникам, умение применять марксистскую методологию к анализу явлений общественной жизни, оперативно разбираться в развёртывающихся событиях, обнажать причины фактов и поступков, анализировать документы, а в результате, по словам Энгельса, «… быстро схватывать вещи с надлежащей стороны…».
Современное журналистское сообщество ориентируется на общепринятые мировые принципы журналистики.
Обращение к понятию принципов давно уже стало нормой для существующих в мире журналистских ассоциаций. Так, МФЖ еще в середине 50-х годов приняла Декларацию принципов поведения журналиста, которую она рассматривает как стандарт профессиональной деятельности в области приобретения, передачи, распространения и комментирования информации и описания событий. Вот содержание этой декларации:
«Международная Декларация принципов поведения журналистов принята Конгрессом Международной федерацией журналистов в 1954 году (поправки внесены в 1986 году). Данная международная декларация провозглашается в качестве стандарта профессионального поведения журналистов, занимающихся сбором, обработкой, распространением и комментированием новостей и информации в целях описания событий.
1. Уважение истины и права общества на истину является первым долгом журналиста.
2. В соответствии с этим долгом журналист во все времена обязан защищать принципы свободы объективного сбора и публикации новостей, а также право непредвзятого комментирования и критики.
3. Освещая события, журналист обязан оперировать только фактами, которые установлены лично им. Журналист не должен скрывать важную информацию или фальсифицировать документы.
4. Журналист обязан использовать только достойные методы получения информации, фотоматериалов и документов.
5. Журналист обязан сделать все возможное для исправления или опровержения информации, если она не соответствует истине.
6. Журналист обязан считать профессиональной тайной источник информации, полученной конфиденциально.
7. Журналист обязан учитывать опасность дискриминации, которая может возникнуть для человека из-за деятельности средств массовой информации. Он должен делать все возможное, чтобы не допускать даже невольного стимулирования дискриминации, в частности, по признакам расы, пола, сексуальной ориентации, религии, политических и других убеждений, а также национального и социального происхождения.
8. Журналист обязан считать недопустимыми следующие нарушения профессиональной этики:
- намеренно неверную интерпретацию;
- измышления, клевету, ложные обвинения;
- получение взятки в любой форме в качестве оплаты за публикацию или сокрытие информации.
Журналистом признается лишь тот, кто в своей деятельности руководствуется вышеперечисленными принципами. Следуя законам своей страны, в профессиональных вопросах журналист признает только юрисдикцию своих коллег, исключая вмешательство любого характера со стороны правительства и других лиц».
Под эгидой ЮНЕСКО представители СМИ в 1980-е годы выработали Международные принципы профессиональной этики в журналистике.
Принципы журналистской этики, принятые на основе международных норм
Международные принципы профессиональной этики журналиста приняты на консультативной встрече международных и региональных организаций профессиональных журналистов в Париже 20 ноября 1983 года
Международные и региональные профессиональные организации, объединяющие более четырехсот журналистов из всех частей света, провели под эгидой ЮНЕСКО несколько консультативных встреч.
На основе вышеизложенного и были выработаны перечисленные ниже принципы, которые должны стать общим базисом для создания национальных и региональных этических кодексов:
Принцип 1. Право людей на получение правдивой информации
Народы и люди имеют право получать объективное изображение действительности посредством точной и исчерпывающей информации, а также право свободно выражать свою точку зрения при помощи различных форм культуры и коммуникации.
Принцип 2. Верность журналиста объективной реальности
Первейшая задача журналиста - гарантировать людям получение правдивой и достоверной информации посредством честного отражения объективной реальности. Журналист излагает факты добросовестно, сохраняя их подлинный смысл, вскрывая важнейшие связи и не допуская искажений. Он максимально использует свои творческие способности для того, чтобы общественность получила достаточно материала, позволяющего ей сформировать точное и связное представление о мире. Так, чтобы происхождение, природа и сущность событий, течение и положение дел были понятны как можно более объективно.
Принцип 3. Социальная ответственность журналиста
В журналистике информация понимается как общественное благо, а не как предмет потребления. Это означает, что журналист разделяет ответственность за переданную информацию. Он ответствен не только перед теми, кто контролирует СМИ, но прежде всего перед широкой общественностью, принимая во внимание различные социальные интересы. Социальная ответственность журналиста требует, чтобы во всех обстоятельствах он действовал в соответствии со своим нравственным сознанием.
Принцип 4. Профессиональная честность журналиста
Общественная роль требует от журналиста высокой профессиональной честности, которая предполагает его право воздерживаться от работы, противоречащей его убеждениям, отказ раскрыть источники информации. Профессиональная честность не позволяет журналисту принимать частные интересы, противоречащие всеобщему благу. В этические принципы журналиста входит уважение интеллектуальной собственности, в частности недопустимость плагиата.
Принцип 5. Общедоступность средств массовой информации и участие общественности в их работе
Характер профессии требует, чтобы журналист способствовал общедоступности информации и участию общественности в работе средств массовой информации. Это предполагает обязанность исправления ошибки и право на ответ.
Принцип 6. Уважение частной жизни и человеческого достоинства
Нормы профессиональной морали требуют от журналиста уважать достоинство человека и его право на частную жизнь, в соответствии с требованиями международного права и национальных законов защищать права человека и его репутацию от оскорблений, клеветы, ложных обвинений.
Принцип 7. Уважение общественных интересов
Профессиональные нормы предписывают журналисту уважать интересы общества, его демократические институты и общественную мораль.
Принцип 8. Уважение всеобщих ценностей и многообразия культур
Истинный журналист выступает за всеобщие ценности гуманизма, прежде всего за мир, демократию, социальный прогресс, права человека и национальное освобождение. Он с уважением относится к отличительным особенностям, ценностям и достоинству каждой национальной культуры, а также к праву народов свободно выбирать и развивать свою политическую, социальную, экономическую и культурную системы. Таким образом, журналист активно участвует в социальных преобразованиях, направленных на расширение демократии. Посредством диалога журналист способствует созданию в международных отношениях климата доверия, содействующего миру и справедливости, разрядке международной напряженности, разоружению и национальному развитию. Профессиональная этика обязывает журналиста быть в курсе соответствующих международных соглашений, деклараций и резолюций.
Принцип 9. Устранение войн и других зол, противостоящих человечеству
Нравственная обязанность уважать всеобщие ценности гуманизма требует от журналиста воздерживаться от любой формы подстрекательства или оправдания агрессивных войн, гонки вооружений, особенно ядерных, от апологии иных форм насилия, ненависти и дискриминации, в частности расизма и апартеида. Она настаивает на противодействии тираническим режимам, колониализму и неоколониализму, а также другим бедствиям, причиняющим человечеству страдания, такие, как нищета, недоедание, болезни. Действуя таким образом, журналист поможет устранять неосведомленность и непонимание в отношениях между народами, пробудит у соотечественников восприимчивость к нуждам и желаниям народов других стран, обеспечит уважение прав и достоинства всех наций, всех народов и всех людей вне зависимости от пола, расы, языка, национальности, религиозных взглядов и философских убеждений.
Принцип 10. Содействие новому международному порядку в области информации
В современном мире журналист действует в рамках движения за установление новых международных отношений в целом и нового международного информационного порядка в частности. Этот новый порядок, понимаемый как неотъемлемая часть нового международного экономического порядка, направлен на деколонизацию и демократизацию в области информации и коммуникации (как в национальном, так и международном плане) на базе мирного сосуществования народов и полного уважения их культурной самобытности. Долг журналиста - способствовать процессу демократизации международных отношений в области информации и коммуникации, в особенности охранять и укреплять мир и дружеские отношения между народами и государствами.
В 1997 году группа влиятельных американских журналистов, обеспокоенных неблагоприятным воздействием СМИ на общественность и снижением доверия к ним, сформировала Комитет обеспокоенных журналистов (Committee of Concerned Journalists). В течение последующих нескольких лет Комитет провел ряд встреч, семинаров и опросов журналистов, редакторов и читателей. Более 3000 специалистов приняло участие в этих дискуссиях. Основываясь на итогах проделанной работы, Комитет определил девять основных принципов журналистики в современном мире. Вот они:
1. Правдивость является первостепенной задачей журналистики.
2. Журналистика должна быть лояльной, в первую очередь, к гражданам.
3. Сущностью журналистики является достоверность.
4. Журналисты должны сохранять независимость от освещаемых ими событий и людей.
5. Журналистика должна делать независимый мониторинг деятельности властей.
6. Она должна предоставлять свою информационную площадь для открытых дискуссий с целью освещения общественной критики и нахождения компромиссов.
7. Журналистика должна стараться делать материалы интересными и актуальными.
8. Она должна освещать новости всеобъемлюще и пропорционально.
9. Журналистам должны быть созданы условия, позволяющие им действовать по совести.
Данные принципы составляют фундамент, на котором строятся этические представления и нормы профессии.
В Беларуси существует несколько журналистских сообществ, таких как Белорусский союз журналистов (БСЖ), Белорусская ассоциация журналистов (БАЖ). Они существуют в форме общественного объединения. БСЖ и БАЖ приняли свои этические кодексы, деятельность которых распространяется на деятельность членов этих организаций. Эти организации выполняют функцию контроля за соблюдением этических норм, функцию защиты, функцию разрешения конфликтов, распространения знаний (познавательную функцию).
В рамках Устава, например, БАЖ активно защищает права и интересы членов своей организации в суде при рассмотрении исков о защите чести и достоинства, а также дел, связных с оспариваем редакциями предупреждений, которые выносит регистрирующий орган.
Функцию разрешения конфликтов призваны выполнять комиссии по этике, созданные при этих организациях (в БСЖ -- комитет по профессиональной этике и премиям, в БАЖ -- комитет по этике. Комитет БСЖ не только разрешает конфликты, возникающие между членами этой организации, но и дает заключения о нарушении правил этики по запросам суда или стороны по делу при рассмотрении в суде исков о защите чести и достоинства.
В 1997 году при Совете Министров был создан Общественный совет по спорным вопросам, возникающим в процессе применения Закона Республики Беларусь «О печати и других средствах массовой информации» (Постановление Совета Министров Республики Беларусь от 2 декабря 1997 г. № 1591). В Совет вошли: философы, социолог, историк, несколько представителей государственный органов (Аппарата Совета Министров и Министерства юстиции) и представители двух государственных изданий. В 1998 году Постановлением Совета Министров было утверждено Положение об Общественном совете (Постановлением Совета Министров Республики Беларусь 19.01.1998 г., № 59).
Общественный совет был задуман как консультационно-аналитический орган и создан в целях оказания содействия компетентным государственным органам в правильном применении Закона о печати и более полной реализации его требований в отношении периодических печатных изданий. Совет должен был действовать на общественных началах.
В соответствии с возложенными на него обязанностями, Совет мог выносить заключения о наличии (отсутствии) в материалах, опубликованных в периодических печатных изданиях, нарушений требований статьи 5 Закона Республики Беларусь «О печати и других средствах массовой информации», давать разъяснения заинтересованным государственным органам о правильном применении указанного Закона в части правоотношений, возникающих а процессе организации и деятельности периодических печатных изданий, вносить предложения в Совет Министров Республики Беларусь о совершенствовании законодательства о печати.
Совет имел право запрашивать у органов государственного управления, предприятий, учреждений, организаций дополнительные документы, необходимые для вынесения заключения; в случае необходимости заслушивать автора опубликованного материала, руководителя редакции периодического печатного издания.
Совет мог рассматривать материалы по инициативе органов государственного управления, суда, прокуратуры, а также по инициативе членов совета. Решения совета в недельный срок должны были доводиться до заинтересованных лиц.
Из Положения усматривается, что на Совет, который имел общественно-государственную форму, в основном была возложена функция контроля.
В 2004 году на период подготовки и проведения выборов в Палату представителей Национального собрания Республики Беларусь третьего созыва Центральной комиссией Республики Беларусь по выборам и проведению республиканских референдумов был образован Наблюдательный совет по контролю за соблюдением порядка и правил проведения предвыборной агитации в средствах массовой информации (постановление от 17 августа 2004 года № 39). Совет был образован при Центральной комиссии в количестве 7 человек. В него входили представители Министерства информации, РУП «Международный центр интеграционной информации «Общественный пресс-центр Дома прессы»; газет «Советская Белоруссия» и «Минская правда», Национальной государственной телерадиокомпании, общественной организации «Белорусский союз журналистов».
Персональный состав Наблюдательного совета утверждался Центральной комиссией из кандидатур, рекомендованных республиканскими государственными органами, общественными объединениями, ведущими (государственными) средствами массовой информации.
В задачу Наблюдательного совета входило наблюдение за соблюдением средствами массовой информации при освещении вопросов подготовки и проведения выборов норм Избирательного кодекса Республики Беларусь, Закона Республики Беларусь «О печати и других средствах массовой информации» и иных актов законодательства Республики Беларусь, регламентирующих деятельность средств массовой информации, а также обеспечение равных возможностей для предвыборных выступлений кандидатов в депутаты на телевидении, по радио, в печати, при проведении агитации. При необходимости Совет имел право вносить предложения на рассмотрение Центральной комиссии.
Кроме того, Наблюдательный совет имел право рассматривать споры, возникшие при использовании средств массовой информации в период подготовки и проведения выборов, давать рекомендации, заключения, подлежащие обязательному немедленному рассмотрению руководителями средств массовой информации, обращаться к руководителям средств массовой информации с запросами и получать от них необходимые сведения.
Члены Наблюдательного совета в период подготовки и проведения выборов обязаны были воздерживаться от выступлений в средствах массовой информации, связанных с обсуждением политических, деловых и личных качеств кандидатов в депутаты. Организационно-техническое обеспечение деятельности Наблюдательного совета осуществлялось аппаратом Центральной комиссии.
Примеры нарушения профессиональной этики журналиста
О телевизионной передаче «Пусть говорят»
И опять о телевизоре. Казалось бы, все уже сказано. Но он-то жив, здоров и процветает. Причем цветет буйным цветом чертополоха. Сам по себе этот несчастный ящик -- замечательное изобретение ума человеческого. Здесь вам и новости, и кино, и футбол... Но, как известно, благими намерениями вымощена дорога в ад, а извратить при желании можно буквально все. Желание такое, похоже, есть.
Так уж вышло, что в этот раз сподобилась я приобщиться к телевизионной нетленке -- передаче «Пусть говорят». Не претендую на истину в последней инстанции, но никогда сей шедевр не смотрю. Вот и в этот раз, мельком глянув на экран, привычно нажала на кнопку пульта. И через секунду вернулась назад...
Зацепило! Нет, не сам Малахов, конечно, и даже не тема разговора -- дележ наследства женами и любовницами погибшего несколько лет назад российского артиста-губернатора Михаила Евдокимова, которого хорошо знала и белорусская публика. Как рыба на крючок, попала я, поняв, что в студии сидит первая и единственно законная супруга -- теперь уже вдова -- губернатора. И вернулась, чтобы убедиться: неужели правда? Неужели эта женщина -- не подсадная утка, а действительно пережила трагедию автокатастрофы, в которой погиб ее муж, и пришла в малаховский балаган, паноптикум, в это царство кривляющихся ряженых? Зачем?!
И вот это «зачем?» буквально загипнотизировало меня. Интерес даже в меньшей степени профессиональный, больше -- просто человеческий. Я просидела перед экраном почти до конца программы, пытаясь понять, что же там на самом деле происходит. В какой-то момент начинало казаться: все -- дальше нельзя, сейчас та женщина должна встать и уйти. Но она не уходила. Более того, к матери присоединилась дочь. Затем сестра, брат Евдокимова, друзья и знакомые... Из зрительских рядов к ним с жаром примкнули тетки, которые все всегда знают. И эта пестрая компания начала деловито-пределовито обсуждать любовниц, внебрачных детей погибшего артиста. Даже в титрах шли подписи: такая-то, «любовница М.Евдокимова». А женщина смотрела на них, слушала и, казалось, даже не вздрагивала от бесцеремонных прикосновений к ее обнаженной душе. Почему?! Что заставляет человека раздеться догола, выставить все свои раны на жадное обсуждение неумной, насквозь пропитанной нездоровым любопытством и при этом «всеведающей», дающей идиотские советы толпе? Это что, наше время диктует такой жизненный алгоритм? Но от сотворения мира времена и люди практически не меняются. Вспомните, герой чеховского рассказа, коллежский регистратор Митя Кулдаров, уж так радовался, что ему удалось «прославиться», когда нетрезвый, выйдя из портерной, поскользнулся и попал под стоявшую там извозчицкую лошадь, которая, перешагнув Митю, еще и сани через него протащила, причем вместе с купцом второй гильдии. О сем происшествии и написала газета. Поскольку «гласность», как заметил домочадцам Митя.
Ну хорошо, если не слава, тогда что? Борьба за деньги? Деньги все-таки для человека вещь крайне важная, делающая его жизнь как минимум легче и приятнее. Но чтобы, пусть даже за очень большие деньги, добровольно подвергать себя такому жуткому публичному унижению?!
И вот вроде бы наступает кульминация телеэкзекуции. Но нет, не торопитесь переключать ваш телевизор, тараторит Малахов, чтобы успеть перехватить руку, потянувшуюся к пульту: еще не все! Мы нашли несколько дополнительных внебрачных детей Евдокимова и сейчас их вам предъявим! Камера снова выхватывает почти неподвижное лицо женщины -- и видно, как на этот раз у нее чуть дергается бровь. Но в целом царит прежнее олимпийское спокойствие. Может, ей и ее дочке есть нечего и они за плату согласились стать живой затравкой этой, с позволения сказать, телепередачи? Не похоже. Или их приход в студию -- последний аргумент в битве за миллионы? Сомнительно. Ведь куда большее значение в таких спорах имеет опыт и изворотливость юристов, ведущих дело. Тогда, наверное, мы имеем дело с каким-то болезненным изломом сознания? Не нахожу ответа.
Иногда мне кажется, что мы все попали под лошадь...
Можно ли понести наказание за проступок другого человека? Оказывается, такое встречается не только в криминальных сериалах, но и в реальной жизни. Представьте себе ситуацию: человек совершает административное правонарушение, его задерживают. Дело доходит до составления протокола, и... он представляется вашими именем и фамилией. Это все фиксируется, но, что интересно, не проверяется. Кто в итоге заплатит штраф по судебному постановлению? Правильно -- тот, чьи паспортные данные проходят по всем документам, то есть вы. Трудно поверить? Генеральная прокуратура обнаружила не один подобный случай. На вчерашнем заседании коллегии вопрос надзора за судебной практикой привлечения граждан к административной ответственности стал одним из главных.
Среди неудовлетворительных фактов работы судов Генеральный прокурор Григорий Василевич назвал также отсутствие единообразной судебной практики рассмотрения административных дел, нарушение сроков их рассмотрения, ненадлежащий контроль имущественной состоятельности должников. В результате проверок выяснился вопиющий факт: некоторые судебные исполнители пользовались служебным положением для личного обогащения деньгами штрафников! Например, в Шумилинском районе Витебской области десятки миллионов рублей, выплаченные правонарушителями за нанесенный ими ущерб, судебный исполнитель отправлял не в казну, а... себе в карман. В ближайшее время все факты нарушения закона в этой сфере получат правовую оценку, подчеркнул Генеральный прокурор.
Редко меня раздражают афиши, даже, я бы сказала, почти никогда. Но боже, как я мечтаю о том, чтобы в пятницу в Минске провалилось ледовое шоу «Золотой лед Страдивари»... Нет, лично к фигуристу Евгению Плющенко я не испытываю отрицательных эмоций: некогда хороший спортсмен, вечный соперник Ягудина. Сегодня, по словам тренера Мишина, Евгению стало трудно концентрироваться на тренировках, он зачем-то сосредоточен на сложных судебных процессах своей новой пассии Рудковской. А Яна периодически выступает против бывшего супруга Батурина, против наркотиков, «против меда» и -- за детей. Вероятно, Евгению в такой непростой юридической ситуации нужны немалые деньги на адвокатов, поэтому билеты на минское ледовое шоу (кстати, до сих пор имеются в кассе в достаточном количестве) стоят от 70 до 210 тысяч рублей.
Скажите, что нового я увижу в знакомом зале Дворца спорта во время шоу «Золотой лед Страдивари»? В последние годы субботний эфир телевидения заполонен «фигуристами» разных калибров с полудня до поздней ночи. Из-за этих, с позволения сказать, шоу я не могу посмотреть хорошие публицистические программы, благодаря ледовым побоищам хорошие передачи и фильмы стали отодвигать далеко за полночь. Например, в последнюю субботу фильм, посвященный юбилею Марка Захарова, я вынуждена была посмотреть только в полтретьего ночи -- до этого времени Ягудин сменялся Навкой, Навка -- Башаровым, Рудковская -- Биланом, ну сколько можно? Оказывается, можно. Организаторы минского шоу во Дворце спорта мне предлагают достать из кармана 100 долларов и пойти в пятницу еще раз полюбоваться на Плющенко и его нового друга Мартона. Кто он такой, вообще, этот Мартон, «гениальный венгерский скрипач и композитор», если по райдеру себе в гримерку требует перед концертом бутылку сухого вина и бутылку коньяка «Хеннеси»? Насколько я понимаю, кроме скрипки, Мартон готов принять на грудь литр алкоголя, и как он собирается музицировать после этого? Правда, в райдере еще указано, что охрану Мартона должны обеспечивать два телохранителя. Бодигарды, очевидно, будут поддерживать ценного скрипача на льду, если что, и смычок «пристреляют».
Очевидно, организаторы ледового шоу догадывались, что поклонников Плющенко и Мартона в Минске не так уж и много, во всяком случае, зрителей во Дворец спорта они собирали оригинальными пиар-усилиями. Скажем, на сайте «Одноклассники» у меня «в гостях» побывал Евгений Плющенко, когда я нанесла ему ответный визит, уткнулась носом в минскую афишу: здрасьте-пожалуйста, приходите на наш золотой лед. Хулиганство: уже размещают рекламу на таком святом сайте, как «Одноклассники»... Тогда я достала самый жирный розовый фломастер из своей готовальни и на афишной тумбе, рядом с офисом, на плакате, где красуются Мартон и Плющенко, написала крупными буквами: «Где Билан?!! Куда дели Диму?..»
Еще планирую приобрести костюм гладиатора, как у Рассела Кроу, гасту -- копье и сегодня вечером в таком виде выскочить на «золотой лед». Когда Мартон и его телохранители будут мною повержены, я сниму шлем, медленно и картинно осмотрю трибуны, зрителей, а потом истошно так закричу: «Ну что? Вы этого хотели, да?!.»
Пожалуй, лучше мне все-таки не ходить на ледовые шоу.
Футбол. Чемпионат Беларуси. БАТЭ - "Динамо" Минск. Не обошлось без фашизма и вандализма
Еще в первом круге чемпионата встреча "Динамо" и БАТЭ была той дуэлью, где соперничали два претендента на золотые медали. Нынче все круто поменялось. "Бело-голубые" бездарно, а иначе не скажешь, провели трансферну
Принципы и нормы журналистской этики реферат. Журналистика, издательское дело и СМИ.
Дипломная работа по теме Информационная система учета библиотечного фонда МБОУ 'Первомайская средняя общеобразовательная школа'
Реферат: Пушкинские места в СПБ. Скачать бесплатно и без регистрации
История Вычислительной Техники Реферат 7
Контрольная Работа 3 Четверть Математика Пнш
Как Правильно Прожить Жизнь Эссе
Реферат по теме Сетевые карты
Курсовая работа по теме Трудоемкость выполнения работ по техническому обслуживанию устройств СЦБ на железнодорожных линиях
Курсовая работа по теме Эмоциональное выгорание
Курсовая Работа Лечение Абсцессов У Кроликов Живым Весом
Дипломная работа по теме Право государственной и муниципальной собственности
Киргиз Рассказ Жанры Диссертация
Сочинение На Тему Пасха 4 Класс
Дипломная работа: Звітність
Реферат: Joy Luck Club 2 Essay Research Paper
Реферат: Фьючерсный рынок в России
Эссе Мой Дом
Курсовая Работа По Экономике Рынок
Сочинение Чем Мог Закончиться Дубровский
Суюнбаев акматбек суттубаевич
Реферат: Организация нотариата в России
Облік, аналіз та контроль податку на додану вартість на підприємстві - Бухгалтерский учет и аудит дипломная работа
Оптимизация работы установок электроцентробежных насосов на Первомайском нефтяном месторождении - Геология, гидрология и геодезия дипломная работа
Основные требования и принципы законности - Государство и право курсовая работа


Report Page