Преображенные люди

Главное внутрироссийское открытие СВО - это внезапное преображение большого числа людей, которые вчера считались либералами или нейтралами. Самый яркий пример тому - Дмитрий Медведев, оказавшийся не хлипким сислибом, но пламенным ястребом. Но это только пример известного человека. Огромное число простых людей, часто ранее вообще не интересовавшихся политикой, вдруг встали и заявили: а я за Россию, и я хочу, чтобы наша армия измочалила в щепки этот поганый неонацистский режим в Киеве. В очень громких и совсем нелиберальных выражениях.

Эта глубинная, экзистенциальная трансформация когда-нибудь будет изучаться историками и социологами даже больше, чем сама СВО. Сейчас это преображение не сильно заметно, потому что информационное поле замусорено рассказами о либеральных барынях и менестрелях, которые, наоборот, выступили против СВО. Такие рассказы о "звездах" формируют трафик, и может показаться, что процент "барынек и менестрелей" значителен. На самом деле это не так. Это гибнущая либеральная тусовка. Она гибла с 2003 года, как минимум, когда "Яблоко" и СПС не прошли в Госдуму. Лет через 5-10 про таких людей вообще никто не вспомнит, приблизительно как сейчас многие толком и не помнят, кто такой Борис Березовский.

С другой стороны, с самого начала "преображенные люди" очень быстро оказались под сильным влиянием "патриотической оппозиции", людей радикальных, честолюбивых и не особо умных. Все эти Стрелковы и Пригожины несли откровенную демагогию, поливали говном Минообороны и били себя кулаком в грудь: вот, посмотрите, я настоящий патриот, я знаю, как надо, дайте мне. Этих демагогов поддерживало (и сейчас поддерживает) множество журналистов и блогеров, которые репостили их в своих телеграмах, накручивали трафик, часто не стесняясь в фашистских выражениях типа "давайте топить в речке украинских детей".

Пригожинский мятеж резко обвалил доверие к таким демагогам, и "преображенные люди" снова оказались перед выбором: что же делать и кому верить? Продолжать и дальше репостить фашистское дерьмо? Нет, это неприемлемо. Возвращаться к либеральным или нейтральным взглядам? Тоже нет, невозможно. Идеальная вилка для позитивного роста, в общем, которая и формирует по-настоящему здоровое патриотическое мышление, а не истеричных дебилов и дебилок, живущих в мире своих "ымперских" фантазий.

Правильный ответ на вопрос "что делать?" может быть только один: продолжать и дальше мочить хохлов, параллельно с этим беспощадно истребляя в себе самом всякий майдан, т. е. назойливый зуд в популизме и навальнизме. Это - характерные черты внесистемного оппозиционера, т. е. человека, который в принципе не принимает сегодняшнего Российского государства. Неважно, либерал он или "патриот", социалист или любитель Пиночета. Важно лишь то, что это человек, выпадающий из нового российского общества. Будущее не за такими оппозиционерами, а как раз за "преображенными людьми". За теми, кто никогда особо не стремился к славе, а старался "просто жить", но на переломе времен встал, перекрестился и сказал: я за Россию, я и есть Россия, я - русский народ.

Слава богу, что нам выпала величайшая на свете честь - жить в эпоху перемен. Последний раз такое в русской истории было разве что в 1612 году, когда впервые, вообще, была заложена основа независимого Российского царства, отличного от хлипкой Руси, в которой князья всё никак не могли поделить между собой свои вотчины. Система была заложена на века. Но в начале XX века революционные ветра разрушили эту систему, и теперь нам приходится снова закладывать фундамент того, что должно простоять еще четыре века. Либералы и "патриоты" этого не сделают, потому что они больше всего на свете любят не Россию, а себя, свои политические взгляды и пристрастия. Это могут сделать только те, у кого нет назойливого популистского зуда, кто способен здраво мыслить и здраво оценивать, а не сгорать в огне своих пьяных страстей и нереализованных амбиций.

Такой холодный, здравый, расчетливый подход к делу на самом деле вырастает из глубины православной культуры. Православие - это не религия. Это - наука, о том, как ставить на место свои страсти и как учиться воспринимать всё происходящее на свете без истерики. Мы должны вспомнить о том, кем мы были когда-то, вернуться к началу, к точке исхода, т. е. к 1612 году, и снова запустить исторический цикл. Должны осознать свое призвание, свой, если хотите, Путь. И здесь нет универсальных рецептов. Каждый человек должен исполнить такое призвание сам. Кто-то исполнит его, защищая Отечество, кто-то - помогая фронту, кто-то - печатая статьи и книги. Но всё это должно делаться с христианским смирением, а не с жаждой самолюбования.

Новая Россия будет создана новыми, преображенными людьми, у которых нет никакой определенной политической платформы, а есть только историческая судьба, призыв, насущная потребность изменить историю, прямо здесь и прямо сейчас.

Сделайте же это.