Предательство или недопонимание?

В мире существует много на первый взгляд непонятных с практической точки зрения явлений, которые, тем не менее, приносят нам радость и желание покорять новые вершины: любовь, сострадание, злость, обида, ревность, жажда мести или примирения, но всё это было бы неполноценным и не существовало бы без дружбы. 

Что такое хорошая история без дружбы? Ноль, пустота. Дружба есть лучшая стадия взаимоотношений между людьми, и если автор хочет создать правдивую картину для читателя или зрителя, он обязан ввести в свою историю хотя бы двух крепких друзей. Они могут быть совершенно различных мнений на некоторые вещи, их происхождение может поставить между ними определённые рамки, но если они проходят все трудности вместе, не предавая и помогая взаимно, они выведут историю на совершенно иной, высокий уровень, чем она могла быть изначально.

Поэтому со всей ответственностью заявляем — тайтл "Магическая битва" не стал бы легендой, не будь в истории замечательнейших персонажей Сатору Годжо и Сугуру Гёто. Их отношения образцовый пример того, как совершенно разные люди могут найти общие точки соприкосновения и стать лучшими друзьями. Однако это сказ не только о взаимопонимании, но и неспособности принять жестокость реальной жизни и неспособность помочь в силу невозможности осознать масштаб огромной трагедии полностью изменившей жизненные ориентиры товарищей.

Кто знает, что было бы с судьбой нынешнего главного героя Итадори Юджи, если бы по мере развития сюжета Кендзяку не переселил свое сознание в тело в одного из магов особого ранга — Сугуру Гёто? Сложилось бы все так, как есть сейчас? И вышла бы полюбившаяся нами история в свет такой, какой мы её видим? 

Ответ довольно очевиден: нет. Дело в том, что именно на конфликте двух бывших соратников и строится фундамент дальнейшей хронологии событий. Но так ли хорош этот самый "фундамент"? Ведь, как многие из нас знают, разошлись маги не самым приятным способом — Гёто обрел новый путь, которому решает следовать из-за череды травмирующих его событий, превратившись в антагониста наших героев. 

Что же это было? Предательство Сугуру или же недопонимание со стороны Сатору? Какие факторы и события натолкнули пожирателя проклятий на столь радикальное решение? Это мы сейчас и постараемся выяснить!

Часть 1. Начало.

Прежде чем начать сказ о истории взаимодействия данных двух замечательных экзорцистов, нам необходимо окунуться в омут памяти и узреть становление мальчиков в их детстве. 

Годжо Сатору — избранный; выходец из древнейшего клана потомственных шаманов, существовавшего более тысячи лет. Обладает уникальными способностями — техникой, захватывающей понятие бесконечности, благодаря чему он считается одним из Сильнейших. Силёнок, как, впрочем, и самолюбия, ему действительно не занимать. Самооценка и самоуверенность у нашего мага на недосягаемой нам, простым смертным, высоте, что вполне оправдано мощью его способностей и всеобщей любовью, которой тот был окружён с рождения. 

Описывая характер молодого Годжо, можно вспомнить такие качества как: безмятежность и шутливость (соответственно маг является экстравертной личностью), разбавленные время от времени проницательностью, черствостью и некоторого рода жестокостью по отношению к шаманам, которых обделяет уважением, ибо он считает лишь себя единственным достойным. Однако есть человек, которого Сатору в самом деле признает себе равным или, по крайней мере, признавал до определенного момента: его лучший друг Гёто Сугуру.

Гёто Сугуру родом из семьи обычных людей, что уже ставит его в не совсем стабильное положение среди кровных магов. Отличительными чертами юноши являются порядочность, верность принципам, спокойствие и рассудительность, а также интровертный тип мышления. Наблюдая за взаимоотношениями Сатору и Сугуру можно без сомнения сказать, что наш "парень из народа" искренний и заботливый человек, всегда готовый оказать поддержку и помощь другу. Гёто — человек слова и без наличия смысла в чем-либо не готов действовать, по его мнению, в пустую, поэтому большую значимость придавал установленной веками истине: защита людей — предназначение магов. 

В то же время Годжо старательно пытался уклоняться от подобной праведности, за которую еще и успевал в шутку насмехаться над Сугуру, из-за чего между друзьями иногда возникали словесные перепалки. Но даже такие существенные различия в их взглядах и мировоззрении в целом не давали им повода для грубых ссор, они по-прежнему имели крепкие, воистину товарищеские отношения. 

Однако счастье учёбы и начала жизни для друзей длится недолго: как мы знаем, парням дали ответственное задание — охранять сосуд Звёздной плазмы для его слияния с Тенгеном, сильнейшим бессмертным магом-защитником. Когда команде сильнейших придётся столкнуться с настоящей опасностью, жестокая действительность безжалостно всколыхнёт сознание одного и повергнет другого в отчаяние, из которого он найдёт радикальнейший выход из всех возможных.

Часть 2. Звёздная плазма.

Опуская некоторые подробности событий данной арки следует обратить пристальное внимание на одну незначительную на первый взгляд, но очень важную в долгосрочной перспективе деталь. И эта деталь — Тоджи Фушигуро. Ибо он меняет в корне не только ход сюжета, но и мысли наших героев. И первой его жертвой пал Сильнейший — Годжо Сатору.

Слабость сильнейшего.

Анализируя поведение голубоглазого, можно заключить, что на Сатору очень сильно морально давит его титул Сильнейшего, хоть открыто он того не показывает. Ему с детства внушили мысль о его исключительности, из-за чего со временем он станет считать, что он Солнце, вокруг которого крутятся все планеты и которое все любят и боятся. "Я силен в глазах всех!" — вот о чем наверняка хотя бы раз задумывался Сатору. Но эта иллюзия была вдребезги разбита человеком, позванным убийцей магов.

На что же нам здесь следует обратить внимание?

Сперва при их (якобы) первой встрече Тоджи моментально даёт негативный комментарий в сторону Сатору. 

В свою же очередь, Годжо привык слышать от врагов только "А, так ты тот сильный?" или что-нибудь в том же духе; или же по окончанию боя каждый из его противников заявляет, какой же этот "гадёныш" прыткий и сильный. Но никогда ранее он не слышал унизительных и издевательских комментариев по отношению к себе и своим стараниям.

Выражение лица белобрысого сразу меняется, обретая оттенок неуверенности и тревожности. Он задает себе вопрос: "Почему впервые меня встретивший лично человек уже меня принижает? Такого никогда не было!".

Далее во время битвы у Годжо получается наносить урон противнику, но он чувствует, что оппонент попался действительно сильный и с ним придется постараться. На это повлияло как и мастерство самого Тоджи, которое проследил Сатору, так и отношение этого мужчины к нему самому. Ведь говорить о ком-то в унизительном ключе может только тот, кто уверен в победе, так? Тоджи придерживался больше той вероятности, что он одержит верх в схватке. 

Нанося очередной удар, Годжо в ответ на оскорбления применяет защитную рекцию, словесно занижая силы и способности Фушигуро. Сатору не желает падать ни в своих глазах, ни в глазах окружающих. Движимый эгоизмом, он хочет добиться признания своей силы от Тоджи. 

Концентрируясь лишь на этом желании (а Сатору любит самоутверждаться засчет легких побед!), он и проиграл. Как сказал Тоджи, он уделял все внимание лишь защите. Защита... Если рассматривать и битву, и диалоги с определенной точки зрения, то тут как раз и про защитную реакцию, упомянутую здесь ранее. 

Сатору мог и победить, отдав всего себя в бой, но он делал баланс между атаками и защитой, предпочитая больше сторону защиты с помощью техники. Такая попытка самоутверждения Годжо оказалась фатальной.

До сих пор Сатору стремится быть Сильнейшим в глазах абсолютно всех и не может терпеть никаких высказываний против, потому что самооценку, зависящую от чужого мнения, можно также легко разрушить, как и построить огромной, казалось бы, нерушимой стеной. Почему говорю за чужое мнение? Как уже и говорилось ранее — клеймо Сильнейшего на Годжо поставили иные, а он не решал сам за себя, является ли таковым. Значит и есть абсолютно допустимый шанс того, что это наработанное годами самолюбие возможно пошатнуть и свергнуть.

Сатору был молод и честолюбив, его личность ещё только формировалась, и поэтому вопрос самолюбия тогда стоял для него крайне остро.

Годжо было важно остаться на плаву с высокой самооценкой, ибо сам по себе парень является экстравертной личностью и приверженцем всего позитивного и энергичного. А, как мы знаем, зачастую множество экстравертов имеют высокое мнение о себе.

А изменение в принятии самого себя повлияло на его дальнейшее мировоззрение.

Триумф обезьяны.

Как же сказалось противостояние с Тоджи на Гёто?

Сугуру, уже отведя Рико в нужное место, даёт ей возможность сделать свой выбор: принять судьбу будущего сосуда Тенгена или продолжить жить обыкновенной жизнью.

"Неважно, какой выбор ты сделаешь. Мы защитим тебя в будущем. Ведь мы чертовски сильны..."

Аманай делает очевидный для нас выбор: "Идем домой, Рико".

Выстрел. Доли секунды. На лице Сугуру уже нет прежней теплой улыбки. Всё меняется в один миг. Звездный сосуд погибает на глазах его хранителя.  

Гёто ошарашен, он ещё не понимает, что произошло… Парень был уверен, что Годжо справится. Почему Тоджи смог пробраться сюда невредимым? На что тот даёт ему краткий ответ: "Годжо Сатору был убит мной". 

Пыл Сугуру разгорается с неимоверной силой, он принимается за атаки. Недлительное время спустя между битвой наступает нейтральная пауза, Гёто перестаёт бессмысленно атаковать и лишь ступает за Тоджи по пятам, попутно слушая его монолог. Маг понимал, что если правильно проанализирует поступающие от противника данные о себе, то будет шанс того, что он сможет придумать нужную тактику для выигрыша. 

Бросается в глаза отличительная черта от поединка Сатору с Фушигуро: Годжо действовал опрометчиво, в то время как Гёто принял решение рационально все обдумать, пока даётся возможность, нежели снова без толку рваться в бойню. К тому же, стоит отметить, что наш манипулятор проклятиями не стал идти на поводу у собственных чувств, проявившихся в самом начале встречи. Это говорит о том, что он способен совладать с ними в критических ситуациях, когда дело касается непременно важного. Правда, ему действительно понадобилось время, чтобы остыть перед тем, как началась "пауза".

Шаман останавливает собеседника, когда он начал раскрывать суть своей способности. (Так как мы знаем, что если это происходит между двумя противниками, то боевая мощь говорящего в разы усиливается). Дальше Гето решает задать вопрос о том, что стало с Курой (смотрителе Рико). Вновь получается ответ: "Померла уже, наверно".

И тут Сугуру понимает, что медлить больше нельзя: пыл и желание смерти человека, который отнял жизнь не только его близкого друга, но и жизни обычных людей, переполнили чашу терпения.

Его спланированное действие, учитывая его магический дар, было идеальным решением. Отнять у Фушигуро то, что даёт ему главное преимущество — арсенал оружия, роль хранения которого и исполнял его дружок на плечах. Но, к сожалению, проклятый дух отторг Сугуру, не знавшего этот нюанс, когда он попытался им завладеть. Это же действие и послужило окончанием схватки... Тоджи наносит решающий удар, одолев Гёто.

А теперь внимание! Над поверженным, но все еще находящимся в сознании молодым магом Фушигуро произносит слова:

Исходя из данной реплики, можно заключить, что именно от Тоджи исходила ненависть Гёто. Быть точнее, из-за Тоджи. В первую очередь виновником ненависти Гето ко всем людям стал именно он. Фушигуро именно тот человек, который запустил механизм замедленной бомбы. Отсюда и Сугуру начнёт называть ненавистных им созданий "обезьянами". Оккультист не сам придумал это прозвище, а позаимствовал из чужих уст.

Поверженный идеал.

После первой битвы с Тоджи Сатору смог понять, насколько приятен этот мир, чего никак нельзя сказать о пережившем огромное потрясение Гёто. На Годжо не надавили никакие факторы в принятии этой философии. Это принятие  произошло у последней точки невозврата — он столкнулся лицом к лицу со смертью, и эта "встреча" дала ему понимание и осознание всего. Это же осознание повлекло за собой раскрытие полного потенциала силы Годжо, когда он воспользовался обратной техникой, сконцентрировав в сей последний миг все свои мысли. Он преисполнился в своем сознании как по отношению к окружающему миру, так в познании собственных сил и раскрытии полной мощи техники. Именно так и появился его "пурпурный".

Сатору Годжо победил Фушигуро Тоджи.

Он ненавидит Тоджи. Тоджи, убившего на его глазах Рико и её смотрителя; сделавшего Сатору Сильнейшим, разделив их пути; изменившего практически все лишь одним своим появлением. Ненавидит тех, кто аплодировал обоим шаманам за убитое тело сосуда; искренне радующихся за смерть несчастной девушки; благодарящих их за то, что они допустили её смерть. А ведь их задачей было совершенно противоположное.

ПРОШУ ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ. УКЛОН НА ТЕХНИКУ САТОРУ — СИНИЙ И КРАСНЫЙ!

Вопрос, который вообще дает задуматься о многом: "Сатору, это ты?" Казалось бы, обыкновенная банальщина, но как раз именно он указывает на то, что Годжо пришел к новой точке, новому этапу и новому началу.

Годжо тоже морально сломлен смертью Рико и винит именно себя в этом. И предлагает Гёто всех грохнуть. Учитывая его моральное состояние, понять можно. Гёто отвечает на предложение отказом, ссылаясь на бессмысленность действий. Это все еще нам подтверждает то, что он не видит смысла в смерти ни в чем неповинных людей. "Без смысла? А смысл точно нужен?" — вопрос важный, ибо в чем-то Сатору прав. Но он и указывает на то, что ясность и разум его мысли пошатнулись из-за пребывания в серьезной стрессовой ситуации. Здесь Годжо еще держится молодцом, не срывается с цепи и просто озвучивает свои мысли Сугуру. "Без него никак. Особенно нам — магам" — очень важная фраза. Которой Гёто в будущем последует. Сугуру — человек своих слов и принципов, и вот почему смыслом для убийств в последующем стала именно ненависть к людям. Ему важно было обрести смысл, чтобы позже свершать свой личный суд. Так как на тот момент он не испытывал к людям ненависти, то и не видел повода их лишать жизни. Казалось бы, всё довольно просто, но именно из этой простоты сложилась сложная, тяжёлая, трагическая картина. 

Часть 3. Распутье.

После сих печальных событий Сатору возвысился над остальными во всех смыслах этого слова. Его отправляли на отдельные сложные задания, где он с успехом убирал все проклятия и снискал славу лучшего мага современности. С тех пор Сатору говорил слово "сильнейший" в единственном числе, имея ввиду только себя — Гето на задания с другом не посылали. Так прошёл год, и в то время как Сатору раскрывал свой потенциал и продолжал развитие, Сугуру всё больше и больше замыкался в себе, переживая своё горе и постепенно сходя с ума. 

Видя упадническое настроение друга, Годжо однажды спросил, всё ли в порядке с ним, на что Гето уклончиво ответил, сославшись на летнюю жару. И снова вспоминаем менталитет Гёто: нежелание перекладывать проблемы на других. Таковы его характер и воспитание. 

Гёто по-прежнему хочет тянуться к миру и истине, которой был верен до последнего: защита людей — долг магов. Сатору же отталкивает эту истину, начиная ею даже пренебрегать. 

В фандоме есть мнение, что Гёто якобы начал завидовать Годжо, но мы не проследили у него в принципе тенденции достигать больших высот в своих способностях. На него не давил фактор того, что Сатору стал сильнейшим. Точнее не в том аспекте, в котором это можно назвать "завистью". Мы считаем, к Гёто начало приходить осознание того, что он и Годжо изначально не были равны.

И принял он это спокойно, но воздействие на его состояние, это всё же тоже оказало.

Становление Годжо по истине сильнейшим их отделило друг от друга — вот, что важно из всего этого. "Годжо встал на ступень выше, а значит ему и до меня стало меньше дела" — думаем, это могло бы стать одной из мыслей Гето, которая еще больше оттолкнула от идеи поделиться проблемой с Годжо, помимо собственных установок характера.

Он устал. Каждый день он прокручивал одни и те же сцены: убийство Рико, насмехающийся Тоджи, ползущий к нему из последних сил проклятый дух ассасина, несущий на руках тело мёртвой девочки Годжо и рукоплескания тупой и беспощадной толпы… точнее, не людей, а как Гёто сам и начал их называть — обезьян.

Каждый день он проглатывал своё собственное проклятие, подаренное ему напоследок от Тоджи в виде издевающихся над рассудком слов «Вас победил обезьяна». Это не могло продолжаться вечно. И это выплеснулось после как бы случайного разговора Гето с магом особого уровня — Цукумо Юки.

Многие считают, что она — виновница всему тому, что Гёто стал творить. Но ведь правда в том, что она никак не способствовала этому. Почему? Всё проще простого. Сугуру уже находился в смятении и поиске способа избавить себя от внутренних терзаний, но не мог найти тот единственно правильный и нужный, который помог бы покончить со всем и установить всё по порядку. Но приходит эта замечательная дама, заводит с ним, казалось бы, непринужденный разговор, который таковым и являлся. 

Обсуждая политику колледжа, она переходит к причинам появления проклятой энергии и мыслям, как избавиться от неё.

Обсуждение политики колледжа —> причины появления проклятой энергии —> рассуждения Цукумо, как от неё избавиться.

Далее она говорит также и о том, что ей симпатизирует больше второй способ и упоминает, что маги не способны материализовать проклятия своей проклятой энергией. Отсюда и вывод: нет обычных людей — нет проклятий. 

И Гёто САМ ИЗ СВОИХ ВЫВОДОВ задает вопрос: "А можно ли просто убить всех не-магов?". На что Цукумо отвечает положительно, дополняя, что так легче всего. Но, повторюсь, она не способствовала продвижению данного метода и не говорила что-нибудь в его поддержку, мол "Да, круто, иди по этому пути!". 

Она своей речью поставила его лишь перед выбором из двух путей, напоминая о том, что он все еще несформированная личность ("А пока настоящего тебя еще нет") и выбор ему сделать еще только предстоит: 

Цукумо напрямую говорит, что решать лишь ему, по какой тропе он пойдет. На что Гёто так и не дал конкретный ответ, ибо все ещё был в раздумьях. А событие после разговора уже дало Сугуру сделать свой полноценный выбор: смерть Хайбары из-за недоглядки верхушки колледжа. Гёто говорит о том, что в смерти его друзей-шаманов виновны проклятия. А в появлении проклятий виновны люди. И, конечно, он выбрал ненавидеть тех, из-за кого его близкие умирают. Такое простить невозможно никому.

С другой стороны, даже если бы этот диалог не состоялся, то Гёто без сомнений сошел бы с ума. Поэтому Цукумо, мы считаем, повлияла на него в положительном ключе, дав сделать выбор жизненной дороги. Он сам додумал то, что действительно хотел сделать, а не она ему предложила истребить человечество. Это основной фактор, почему её нельзя винить в том, какое решение в итоге принял Сугуру.

Она, как зрелая личность, подтолкнула его, ещё подростка, сделать важный выбор, который хотя бы смог устаканить его моральное составляющее. Проще говоря, дала ему наконец сформироваться из собственных убеждений, обретенных после травмирующих событий, которые обычно, как мы знаем, дают нам повод встать на ступень выше, т.е. повзрослеть.

Вообще, ей было достаточно напомнить основы магического мира, чтобы он додумал собственную идею, основанную на ненависти. 

Однако последней каплей стал случай в деревне, когда маленьких девочек по имени Мимико и Нанако, обладательниц магических сил, посчитали за монстров, не имеющих право на жизнь. После этого Гёто сделал окончательный выбор, вся скопленная за один год неприязнь вырвалась наружу и произошел тот самый инцидент. Инцидент, в котором маг по имени Гёто Сугуру вырезал всю деревню с населением в 112 человек, не пощадив никого. Потом, в разрушительном тайфуне мести оккультист не пожалеет даже своих родителей. Как он сказал Сатору в их последнюю встречу перед разрывом: "Я не буду делать исключений". 

Сказать, что Годжо был поражён, значит ничего не сказать. После победы над Тоджи он думал, что вокруг него крутятся все планеты, и поэтому в данной ситуации он просто не смог понять друга должным образом. Годжо смотрел на произошедшее со своей стороны, по которой всё было не так страшно. Сатору не столкнулся с проблемой, появившейся перед уже надломленным Гёто — его не посылали в деревню разобраться со странными событиями, в которых обвиняли детей. Он обрёл новые силы, он прогрессировал, все его ещё больше зауважали. Но о том, что Гёто были нанесены именно психологические травмы, которые миновали его, Годжо даже не подумал. Поэтому посчитал, что если у него всё нормально, то и у Гето будет так же, ибо почему нет? Потому что Гёто долгое время даже виду не подавал, что с ним что-то происходит.

И тогда произошел тот диалог с вопросом Гёто:

"Если хочешь меня убить, то ты можешь это сделать — в этом есть смысл". Сугуру полностью понимает и принимает нечистоту своих намерений и позволяет Сатору ЗАБЛАГОВРЕМЕННО остановить себя. Но Годжо отпускает его, ибо не решается в тот момент убить друга. Возможно ещё потому что Сатору хотел понять смысл вопроса Сугуру. Потому что ещё не осознал причину поступка друга. Может он хотел дать себе время обдумать все и взвесить, чтобы не винить себя всю жизнь за то, что убил. Так разошлись их дороги.

Заключение.

Подводя итог, хочется отметить, что проблемой недопонимания стала сама сложившаяся ситуация: Гёто обрел новое видение мира, пережив смерти людей, которых должен был защищать. Годжо же этого не испытал — не то место, не то время, не те события. Ядовитый сок происходящего впитал в себя большей частью именно Сугуру. Ибо на момент смерти Рико, которую Гёто лично наблюдал, Сатору был без сознания, восстанавливая силы. Но винить его в этом конечно нельзя. Возможно, не разделись они в тот раз, всё могло сложиться совершенно иначе.

Простая, но очевидная истина: один человек никогда не сможет понять ситуации другого человека, в которой не побывал сам. В отношении Сатору и Сугуру можно сказать, что они оба пережили ужас, но основную его часть принял на себя именно Гёто, подобно тому, как он поглощал проклятия, он поглотил и это горе. Именно это чаще всего люди упускают из вида, выравнивая соотношения их страданий. Они оба пережили единое, но это далеко не так. Единое событие и в общем плане последствия — да. Его детали — нет.