Правящие и Цель

Правящие — это те, кто управляет в определённом направлении или, условно говоря, сидит на козлах и держит вожжи, направляя ситуацию в нужную сторону.

Управление предполагает: контроль над ситуацией или руководство происходящим, что подразумевает «видение её реализации» или наличие «цели управления».

Управление также предполагает и знание (понимание). То есть править — означает «знать, куда и как править». Отсюда — различное отраслевое знание об управлении. И отсюда же — слово для обозначения правящих: «знать».

Подобное «знать» предполагает значительную смысловую составляющую (жреческую глубину), что также предопределяет и особый тип мышления (состояния, подключения), позволяющий — в слабом значении — «схватывать значимое происходящее в акте мысли, преобразовывая его в направленность», или, иначе говоря, стратегическое мышление.

Закономерная пустота

«Экономические закономерности» — это не то, что руководит происходящим.

Правящая субстанция меняет реальность согласно своему замыслу, но для начала она должна наличествовать — вместе с этим замыслом.

Когда наблюдается разруха или упадок, возникает стремление обнаружить причины. Но, скорее всего, экономический или иной ответ не позволит понять главного: отсутствуют те, кто способен создавать и реализовывать мета-мечты (в слабом значении — стратегические планы). Причём «структурные стратегические планы» — это не то, что помогает нащупать мета-основания происходящего.

Причина всего — это экзистенция, черпающая энергию из странного идеализма «той стороны», доступность которого становится явной лишь во «снах». Именно там возникает живая сила, преобразовывающая бесперспективность происходящего.

И да, телесность всегда проиграет и будет стерта.

Мечта и символы

У правящего должна быть цель, в процессе движения к которой возникают идентификаторы и символы, скрепляющие происходящее со стремлением.

Когда зачем нет — все внешние атрибуты и символы становятся немыми. После обрушения образуются группировки, которым нет смысла быть вместе.

Наличие основной мечты не исключает частных стремлений, которые преобразуют присутствующих в субъектию.

Великое стремление, завоёвывающее на время сердца и умы, не охватывает всю сущностную субъектность участников.

Всегда существует поле борьбы — или разомкнутость, вовлекающая каждую пришедшую жизнь в «историческое» противостояние.

Движение к новой вершине, к запредельному, не отменяет остальных актов экзистенции, вокруг чего неизбежно возникают групповые конфликты и расколы.

Итоговая структуризация

Движение к цели структурирует происходящее, предполагая определённую стратегию, логику, план, методологию… и далее.

В процессе движения возникает сумма знаний, учений, наук. Возможно, это аристотелизм, а также кибернетика, теория принятия решений, теория игр, теория операций, экономическая теория…

Все группы, существующие внутри «направленного» концентрата или «включённые» в «мир», существуют согласно определённому рассказу, который позволяет структурировать реальность на многие поколения вперёд, растягивая фазу такого существования на столетия.

Концентрированный рассказ по инерции, после длительного повторения, начинает вырождаться и затухать.

Но вокруг повторения разворачивается жизнь — групповая и частная, которая, становясь частью рассказа, неизбежно его изменяет. Это создаёт противоречие между рассказанным и происходящим, что приводит к неизбежной мутации исходного чистого стремления, преобразуя его в очередное выродившееся.

Мутация же — это всегда увядающий конец.

Вершина и бессмысленность

«Свихнутость» лидера и группы становится идеальным топливом для действительной реализации и достижения ощутимого результата — экономического, военного, политического, музыкального, научного, литературного…

Но стремление стать первым, переиграть в игре, борьба за вершину — предполагает постоянное групповое противостояние и интриги.

Однако сильное первое стремление своей молодой силой устраняет никчемные конфликты и подавляет пустой карьеризм. В последние времена, во времена усталости, — всё наоборот.

После перерождения всё окажется пустым, и вместо «служения» останется только выхолощенный обряд: повторение мёртвых символов. В последние времена на вершине востребован другой лидерский материал.

Собрание «для чего-то»

Коллектив — это «всегда собрание для чего-то».

Когда устремление отсутствует или утратило актуальность — становится скучно.

Стремление предполагает и микроколлективность (индепенденты, пресвитериане, левеллеры, а далее: квакеры, милленарии…) — каждая группа, в границах своей сплочённости, будет по-своему понимать собственную задачу и происходящее.

Противостояние между группами предполагает вовлечение в процесс всей массы субъектии, возможно — и пространства всей цивилизации.

В будущем это означает устранение проигравших групп (и лидеров) и выдвижение выигравших (Кромвеля) на первый план.

Программы вместо смысла

Когда управляющие осознают отсутствие в себе жреческих способностей, тогда для воспроизводства Цели может быть назначен орган из бюрократов, который должен будет произносить Смысл. Но вместо определения живого смысла будет предлагаться нечто иное.

По аналогии это можно понять так: когда отсутствуют музыкальные таланты, кто тогда будет придумывать музыку — и что именно будет предлагаться в качестве неё?

Основным является следующее: запрет на обсуждение и оживление смысла — это завершение субъектии.

Иначе говоря, консервация — это показатель отсутствия живого организма, способного формировать стратегические стремления и преодолевать возникающие проблемы.

И над всем нависает итоговый, скрытый вопрос о действительном отсутствии оснований: «И тогда — подчинитесь. Но зачем?»

--------------

Руснак А. Участники и цель