Право на рабство?
Ян ЛитвинК 75-летию Всеобщей декларации прав человека
В законодательстве многих стран, в международных законах и конвенциях часто встречается понятие «право на труд». И вроде бы все хорошо. Хорошо, когда есть права, защищаемые законом. Но есть нюансы.
Для чего человеку нужно «право на работу»? Чтобы не умереть с голода, чтобы иметь средства к существованию, чтобы иметь накопления и т.д.
Но ведь в таком ключе «право на работу» у людей было всегда. Для рабов и крепостных крестьян оно было просто «обязательным». Для ремесленников, рабочих на заводах, свободных крестьян это «право» было также непреложно, если они не хотели умереть с голоду. Ну а для «элиты», рабовладельцев, помещиков и прочих это «право» было просто излишним. Они и так были обеспечены. Могли работать, могли не работать.
Таким образом, в декларации «права на работу» таится некоторая хитрость.
Чтобы понять, где прячется «ловкость рук», давайте разберемся с тем, как на протяжении веков, а в некоторых странах и до сих пор был регламентирован труд.
Начнем с рабства.
Рабство было нормой в Древнем мире и в античности, рабство было нормой в арабском мире, рабство было нормой в Европе и США вплоть до 19-го века. Крепостные крестьяне в некоторых регионах Европы и в Российской империи были теми же рабами, просто назывались иначе.
Как же регламентировался труд рабов?
1. Раб работал «полный рабочий день», продолжительность которого устанавливал «работодатель», в соответствии с принятыми в обществе «нормами».
2. Раб имел только одно место работы (запомним этот важный постулат).
3. Все результаты труда раба забирал работодатель, за исключением небольшой части, которая позволяла рабу дожить до следующего дня и… «выйти на работу».
4. После потери трудоспособности (в результате травмы или возраста) раб мог рассчитывать только на милость работодателя, подачки и подаяния.
5. Работодатель следил за здоровьем раба, но лишь в том объеме, чтобы раб продолжал работать. Особенно ярко это можно продемонстрировать на примере римских гладиаторов.
6. Довольно часто рабовладельцы или «нормы» рабовладельческих обществ регулировали на что раб мог потратить «излишки» своих доходов. Мог ли, например, купить землю, дом, лошадь.
7. Хозяин имел право наказывать раба.
8. Раб не имел право выбрать ту работу, которая ему нравится.
9. «Потеря» работы означала для раба почти неминуемую смерть от голода.
10. Впрочем… никто рабу не позволил бы «терять» работу. Работать заставляли. Тем или иным методом, в зависимости от эпохи.
11. Раб фактически не видел своих детей, вынужденно пропадая на работе. Его дети «воспитывались» чужими людьми. И не всегда добрыми.
Итак, резюмируя…
Основные установки рабства.
Раб получает столько, чтобы не умереть с голоду и работать. Излишков (накоплений) не возникает (за редким исключением типа гладиаторов и, иногда, крестьян).
Раб живет от зарплаты до зарплаты и не имеет каких бы то ни было накоплений.
Раб после потери трудоспособности получает подачки и подаяния.
Раб имеет медицинскую помощь в объеме, позволяющем оставаться в строю, ходить на работу.
Время и объем работы раба устанавливает хозяин.
Раб не может выбрать работу, которая ему нравится.
Раб не может работать на полставки, на четверть ставки и т.п.
Раб не может иметь двух хозяев, т.е. обязан работать на «полную ставку» в одном месте.
Хозяин имеет право наказывать раба.
А теперь посмотрим на современную работу, «право» на которую нам «гарантировано».
1. Рабочий день, в соответствии с существующими общественно-законодательными нормами, как правило, составляет 8 часов.
Проснулся, позавтракал, отправился на работу, поработал, вернулся, поужинал, лег спать. День прошел.
При этом, конечно, кто-то 8 часов просиживает не производя, а перекладывая бумажки или охраняя вход в «покои» хозяина.
А кто-то по 8 часов в поту что-то производит или оказывает услуги, не имея возможности даже присесть.
2. Большинство людей работает на одной работе, потеря которой (увольнение) приведет к полной потере средств к существованию. Поэтому работники боятся увольнения и готовы исполнить любой приказ начальника.
3. Если работник работает не полный рабочий день, это вызывает удивление в «обществе». Так не принято. А, порой, законодательно затруднено.
4. Работодатели предпочитают брать работника на полную ставку, на полный рабочий день. В этом случае работником гораздо легче управлять, поскольку работник боится увольнения.
5. В этом случае угрозу увольнения можно рассматривать как аналог угрозы наказания.
6. Из зарплаты работника забирают столько, чтобы особых накоплений он сделать не мог.
7. Медицинская помощь работнику оказывается лишь в том объеме, который позволяет ему вернуться на работу и дотянуть до пенсии.
8. При потере трудоспособности (инвалидности) или в случае старости работник может рассчитывать на пенсию, размер которой очень близок к понятию «подачка», но позиционируется государством и/или работодателем, как особая милость.
9. Работник не может в полной мере распоряжаться даже теми деньгами, которые заработал. Часть из них у него забирают под видом «пенсионных накоплений» (чтобы потом милостиво подавать), а часть под видом «заботы о здоровье», вот только работник оказывается не вправе сам решать, где ему лечиться.
В Литве введены еще два ограничения для работников на право распоряжаться своими деньгами – зарплату можно получать только через банк, только заплатив банку процент за снятие денег, а покупки свыше 5000 евро под угрозой штрафа должны быть проведены только по безналу через банк. За дополнительную банковскую мзду.
10. Часто ли современный человек может выбрать себе работу по душе? Часто ли он вынужден идти работать, чтобы прокормить себя или семью на работу, которую тихо ненавидит? Много ли людей мечтает работать мусорщиками, ассенизаторами, уборщицами, дальнобойщиками, арматурщиками? Вот вы и ваши знакомые занимаетесь любимой работой? Или она вам давно надоела и вы просто «дорабатываете до пенсии», потому что «некуда податься»?
11. Большинство современных работников живут «от зарплаты до зарплаты» и не имеют возможности сделать какие-либо существенные накопления на случай потери работы, на старость, на большие покупки.
12. Часто работодатель устанавливает для работников поистине «рабский» режим работы – по 10-12, а то и 14 часов подряд. И это при том, что большинство людей через 4-6 часов уже не могут работать с той же интенсивностью и отдачей. В результате увеличивается количество брака, производственных травм, ошибок работников… за которые они же и получают штрафы и наказания от рабовладельца, прошу прощения… от работодателя.
13. Современные работодатели подчас считают, что предоставляя работу, они оказывают сотруднику милость… Хотя их личный доход, как правило, складывается как раз из того, что производят сотрудники. Так кто кому в реальности делает одолжение?
14. Современные работники редко могут уделять достаточное время своим детям, их воспитанию. Большинство вынуждено максимум через три года после рождения отдавать своих детей на воспитание работникам детского сада, а потом работникам школы. Чужим людям. И не всегда добрым.
Так чем современная работа принципиально отличается от запрещенного международными законами рабства?
И рабы, и современные работники в большинстве случаев вынуждены работать «полный рабочий день», на «полную ставку», которой едва хватит на оплату еды и других потребностей на текущий день или месяц.
И рабы, и современные работники в большинстве случаев вынуждены работать по утвержденному работодателем (законом, государством) графику.
И рабы, и современные работники в большинстве случаев имеют одно место работы. Работа на пол-ставки современным обществом (работодателями) не приветствуется.
Кроме этого СОДРА на законодательном уровне ограничивает возможность для работника устроиться на пол-ставки, на четверть ставки, поскольку обязывает работодателя выплачивать в этом случае социальные платежи как за полную ставку. Т.е. работодателю, даже если он либерал, а не рабовладелец, экономически невыгодно брать работника на полную ставку.
При травме, болезни и раб, и работник получают медицинскую помощь в ограниченном объеме с единственной целью – как можно скорее вернуть раба на поля или гладиаторскую арену, а работника к станку или за баранку.
При потере работоспособности в силу травмы или возраста, и раб, и работник могут надеяться лишь на нищенские подачки, которые в 20-21 веке стали называть «пенсией».
Возможности распоряжаться доходом ограничены как у раба, так и у работника. Причем законодательно.
В прошлом и негуманном обществе рабов наказывали физически. В современном обществе работников штрафуют, ухудшают условия труда, ставят в неудобные смены, дают отпуск в неудобное время. Гуманнее? Да. Но суть-то прежняя.
В большинстве случаев и раб, и работник по той или иной причине не имеют возможности выбрать «работу по душе», уйти от хозяина или уволиться с опостылевшей работы, перечить хозяину или работодателю.
И раб, и работник в современном мире, работают на износ, пока позволяет здоровье, а потом оказываются на обочине жизни «с протянутой рукой».
Так с чем мы имеем дело, заучено повторяя фразу «право на работу»? С правом на работу или с правом на рабство?
Если единственный источник дохода - это рабство.
Если работать нужно, чтобы выжить - это рабство.
Если работать вынуждает страх потерять источник существования - это рабство.
Уверены ли мы, что с рабством действительно покончено? Или просто слово «рабство» заменено словосочетанием «право на труд»?
Конечно, все не так плохо. И знак равенства между рабом и современным работников несколько условен. В современном мире рабочий день меньше, наказания гуманнее, но принцип, фундамент «права на работу», к сожалению, остался прежним.
Где же выход? И есть ли он?
Возможно, есть.
Если государство действительно хочет отказаться от рабского труда, завуалированного под «право на труд», можно предпринять несколько шагов.
1. На законодательном уровне разрешать и поощрять работу на 0,5-0,25 ставки. Поощрять работников и работодателей, если у работника есть два места работы.
Это можно сделать, например, уменьшив налоговые вычеты при работе на 0,25-0,5 ставки. И при двух работах, и при единственной.
Кстати, такому подходу будут очень рады родители, которые хотят не только кормить и одевать своих детей, но и проводить с ними время, воспитывать их, играть с ними.
2. Предоставить работникам право распоряжаться своими пенсионными и медицинскими накоплениями. Для этого накопления должны поступать не в общую копилку, не в общий фонд, а на личный счет работника. И работник должен иметь право тратить эти «медицинские» деньги на свое усмотрение – на стоматологов, на очки, на фитнес-центр или бассейн, на овощи и фрукты, т.е. на здоровое питание, на врачей по своему усмотрению, на лекарства. Аналогично и с «пенсионными» деньгами – работник сам вправе выбрать возраст, когда «уйти на пенсию», если считает, что скопил достаточно много. Или взять часть этих денег на жизнь во время «отпуска за свой счет» или иного вынужденного перерыва в зарабатывании денег. И если медицинские или пенсионные деньги не будут истрачены по какой-либо причине, например при преждевременной смерти, гибели в результате несчастного случая, самоубийства, криминального убийства и т.д., то они должны перейти по наследству детям этого работника (или иным наследникам).
3. Окончательное решение проблемы рабства под видом «права на труд» может принести введение минимального базового дохода в таком размере, который как минимум позволил бы работнику (и его семье) иметь все возможности для выживания, т.е. этого безусловного обязательного дохода (БОД) должно хватать, как минимум, на еду и тепло.
И тогда, возможно, проблема современного «права на рабство» будет решена.
-------
Европеец
Подписывайтесь, делайте репосты, приглашайте друзей.
Проекту очень нужны волонтеры для перевода статей на литовский и английский.