Посты канала Мезенреализм https://t.me/mezenrealism

Конфабуляции, ложные воспоминания. Что нужно знать о своей памяти и как она может нас обманывать

Когда-то давно, когда я преподавала психологию в вузе, у меня был тост для праздников, понятный специалистам. «Давайте выпьем за фасцинацию с аттракцией, но без конфабуляции». То есть за то, чтобы уметь выстраивать хорошие отношения с людьми, притягивать к себе хороших людей и не обманываться в этом.

Проблема человека не только в том, что его зрительный анализатор легко обмануть иллюзиями. У человека в принципе ещё все плохо с памятью. Мы легко забываем нужное и копим ненужное. Но и это ещё не проблема. Проблема в конфабуляциях. Это явление активно популяризируют конспирологи под именем «эффект Манделы».

В 2013 году большое количество людей в интернете внезапно начало обсуждать смерть Нельсона Манделы. Люди были убеждены, что политик скончался в тюрьме в 1980-х годах. Многие уверяли, что они помнят выпуски новостей с сообщениями о смерти Нельсона/английской королевы, Филиппа Киркорова. Проблема в том, что люди могут «вспомнить» что угодно. На самом же деле политик был освобождён в 1990 году, потом ещё долго тихо жил и умер.

Воспоминания могут присваиваться, склеиваться, видоизменяться.

Человек не вспоминает «как было», при каждом воспоминании он заново строит его в сознании. А часто и воспринимает все ошибочно.

Так произошло в 2018 году, когда принимались клинические рекомендации по старческой астении. Тогда эти рекомендации вызвали волну настоящей паники, вирусно распространялась информация о том, что «старикам откажут в высокотехнологичной помощи». Откуда взялось это утверждение неясно, но оно отвлекло внимание от главного - деления людей на категории.

Конфабуляции проводят к появлению воспоминаний о фактах, которые не происходили или были в другое время и с другими людьми. В повседневной жизни они случаются часто, просто люди на них обращают мало внимания. «Сижу за решеткой в темнице сырой, вскормленный в неволе орёл молодой». Стихотворение уверенно приписывают Лермонтову. Люди делятся на яростно спорящие группы. Доходит до аргументов, что нам мир подменили и книги переписали, потому что некоторые люди больше доверяют своим конфабуляциям. Воспоминания из памяти могут стираться или искажаться. Часто это происходит в качестве психологической защиты, чтобы психика могла адаптироваться и вытеснить неприятную, причиняющую боль информацию.

Многие любят «вспоминать» какими всеми любимыми они были в школьные годы. Или, наоборот, впадая в депрессию, не могут вспомнить ни одной светлой полосы. Есть ещё социальный механизм, связанный с коллективной памятью. Например, информация о преступлениях медиков во Второй Мировой войне (и не только) доступна, все с ней встречались, но более утешающее знание о «не навреди» продолжает формировать образ профессии. Скоро будет 31 декабря, в этот день Борис Ельцин сказал: «Я ухожу в отставку. Я сделал всё, что мог». Но сработал эффект Манделы и в общественном сознании закрепилось её пародия из КВН 2002 года: «Я устал, я ухожу», которая и стала крылатой. И многие уже верят в то, что эта фраза реальна.

В песне из «Карнавальной ночи» нет строчки «Пять минут, пять минут - это много или мало?». Массовое сознание объединило и растирожировало сплав 2 песен. "Пять минут" из "Карнавальной ночи" и песни Валерия Леонтьева "Три минуты", слова которой хорошо ложатся на мотив первой песни. "Три минуты, три минуты - это много или мало, чтобы жизнь за три минуты пробежала, пробежала? Три минуты, три минуты — это много или мало, Чтобы все сказать и все начать сначала". Что касается первого примера со стихотворением Пушкина, то образ орла и прочий антураж явно относится к Кавказу. Лермонтов был на Кавказе, значит, стихотворение его. Так работают воспоминания из плохо усвоенной школьной программы. Это ложная коллективная память.

Пушкин был на Кавказе дважды. И стал одним из первых, кто описывал Кавказ по собственным наблюдениям. Из путешествия 1820 осталось не слишком много записей. В эту поездку он плескался в термальных источниках и минеральных водах. Основные произведения, дневниковые записи и письма, в которых Пушкин говорит о Кавказе, относятся к поездке 1829 года, когда он доехал почти до Турции. Но информации об этой поездке было мало. Ведь он тогда писал: «Черкесы нас ненавидят. Мы вытеснили их из привольных пастбищ; аулы их разорены, целые племена уничтожены». Рецепт у Пушкина тоже был - крестить всех. Но стихотворение «Узник» Пушкин написал не на Кавказе, а в Кишиневе в 1822 году, когда его туда в ссылку отправили. Он там не просто жил, за ним шло постоянное наблюдение и даже окна были в решетках. После этой информации сложно будет перепутать?

Есть ещё одна проблема — информация постоянно искажается в сторону социально приемлемой или нужной в рамках данного общества. То, что там писал Пушкин о черкесах давно вытеснено и появится группа людей, которые будут утверждать, что это выдумки и книги переписали. Похожие феномены — это коллективный психоз, который чаще встречается у детей, так как их психика очень пластична и подвержена внешним воздействиям. Ну и у инфантильных взрослых, на чью психику довольно легко можно влиять. Воспоминания могут упрощаться: мы помним смыслообразующие черты, но можем забыть детали. Пример — скульптура Огюста Родена "Мыслитель". Большинство уверено, что мужчина уперся ладонью согнутой руки в лоб. На деле же поза несколько другая: на подбородке лежит тыльная сторона руки. Свое представление об образе мыслителя в целом мы переносим на творение Родена.

Ложные воспоминания могут объясняться стремлением людей облегчить бремя информации, трудной для восприятия, и невозможностью отличить реальные события от воображаемых. Если надо идти к врачу, лучше вспоминать о прекрасных примерах врачей, а не о Нюрнбергском процессе. Один из врачей на нем свидетельствовал: «Я государственный служащий с 43-летним стажем работы. Как государственный служащий был научен абсолютно во всем следовать господствующим приказам и законам, таким образом, я рассматривал Декрет об эвтаназии как закон. Я действовал не с намерением преступления, а с осознанием того, что поступаю милосердно по отношению к несчастным созданиям, с намерением освободить их от страданий тогда, когда отсутствует какой-либо способ спасти их или улучшить их состояние.

Следовательно, я действовал сознательно, потому что я истинный и честный доктор». Его медсестра заявила следующее: «Я жалела пациентов, но меня не спрашивали, хочу я или нет, я должна была следовать указу врача». Есть прекрасный эксперимент «Потерянные в молле». Один психолог рассказал своей семье четыре истории из детства, одна из которых повествовала о том, как его брат потерялся в торговом центре, и эта история была полностью выдумана. Брат абсолютно поверил в несуществующую историю и даже добавил несколько деталей. Нет никаких особых проблем, чтобы убедить человека верить в то, чего с ним не было. Нужно только уверенность. Поэтому дезинформация, возникшая в результате эффекта Манделы, может восприниматься как неоспоримый факт, если она поддерживается и распространяется большим количеством людей. Таким образом, ложные воспоминания одного человека влияют на воспоминания других людей, и они будут помнить факты аналогичным образом. Это может привести к ложному восприятию какого-то явления у всего общества. Примеров такого влияния дезинформации довольно много — начиная С политического влияния на общественность, заканчивая незначительными проявлениями, не влияющими на общество вообще.

Эффект Манделы несомненно влияет на ход развития политических событий. Люди опираются на ложные воспоминания, которые были закреплены в их сознании. Конфабуляция - это создание ложных воспоминаний при отсутствии намерений обмана. Конфабулирующие люди не осознают, что информация, передаваемая другим, является сфабрикованной. Конфабулирующие люди не намеренно вводят в заблуждение и искренне верят, что информация, которую они сообщают, является подлинной и точной. Конфабуляция варьируется от небольших искажений реальных воспоминаний до создания причудливых и необычных воспоминаний, часто с тщательно продуманными деталями. Конфабуляция может не только создавать воспоминания, но и отказывать какой- то информации в существовании. Я в сторис ставила инсталляцию из польского музея с указанием на то, что по апокрифическим верованиям западных славян паутина использовалась для украшения елки («дождик») в благодарность пауку за то, что он заплёл вход в пещеру, где пряталась Мария с ребёнком. Получила кучу возмущений от христианок, которым эта история неизвестна. Сейчас люди получили доступ к Библии и апокрифические сказания перестали быть популярными. И появилось только одно сомнение от мусульманки, она неуверенно помнила, что эта история из Корана.

Странно, что не возмутился ни один буддист. Потому что эта история и из буддийских легенд. достаточно лишь немного порыться в старых книгах, чтобы в этом убедиться. «Он плясал перед царем и вдруг вынул из рукава лук, пустил в царя стрелу и убил его, а сам бежал из дворца. За ним в погоню бросились два царских лумбу... Около этого озера есть пещера. Гешю спрятался в ней. Когда лумбу подошли к пещере, они увидели, что вход въ неё заткан паутиной паука. Они сказали: «Очевидно его нет в этой пещере; если бы он вошел в неё, то паутина не была бы целою». Это из книги путешествий Г.Н. Потанина 1884-1886 годов. И вот ещё из жизнеописаниях Магомеда в переводе с Французского 1864 года. «Преследовавшие хотели уже проникнуть в пещеру, но заметя при входе ее на яйцах голубку и не поврежденную паутину заключили, что никто не мог войти во внутренности пещеры, не испугавши голубки и не испортивши паутины, и по этому удалились, не проникнув в убежище беглецов». Любую информацию можно проверить, было бы желание. Но «альтернативные историки», находясь в плену конфабуляции, обычно это не делают. Так и живем. Завтра продолжение.