Посты канала Мезенреализм https://t.me/mezenrealism

Якоб Молешотт и его идеи, до сих пор не понятые. Алкоголь - все решает доза. Что считать человечным?

Выражение «Memento mori» (помни о смерти) - формула приветствия и прощания средневековых монашеских орденов. Близкие по форме сентенции существовали в античной литературе, но имели другой смысл - наслаждайся, пока жив. Благодаря Гёте с конца XVIII в. получила распространение «обратная» сентенция: «Memento vivere» - «Помни о жизни».

Огромным поклонником формулы Гёте был первый нутрициолог Якоб Молешотт.

Правда, современные нутрициологи больше уважают Юстуса Либиха. Некоторые даже его «бочку» ставят на обложки своих книг, в которых пишут о «дефицитах». Немецкий химик (1803—1873) установил, что продуктивность растений (не человека) зависит от того питательного вещества (минерального элемента), который представлен в почве наиболее слабо. Например, если фосфора в почве лишь 20 % от необходимой нормы, а кальция — 50 % от нормы, то ограничивающим фактором будет недостаток фосфора; необходимо внести в почву именно фосфорсодержащие удобрения. По имени учёного названо образное представление этого закона — так называемая «бочка Либиха». Суть модели состоит в том, что вода при наполнении бочки начинает переливаться через наименее длинную доску в бочке, и длина остальных досок уже не имеет значения.

В «теории нутрициологических дефицитов» эта мысль стала основной. Надо найти того, чего не хватает и здоровье восстановится.

Якоб Молешотт закрепился в истории науки как «вульгарный материалист», его не возлюбили. Слишком странные мысли для своего времени у него были. «Кто не знает, что голод расслабляет человека? Что отъ крепкого кофе делается волнение? Что хороший чай приводит человека в возбужденное состояние? Кто не знает, сколько прекрасныхъ поэтических произведений вызваны вином? Прошли времена, когда полагали, что дух независим от плоти. Проходят и те времена, когда думали, что зависимость духа от вещества унижает дух». Кому могли понравится такие рассуждения? Умерщвление полоти (memnto mori) укрепляет дух, в это «веруют» все религии. Алкоголь зло - верят чиновники здравоохранения. Именно это воззрение Молешотт считал человеконенавистническим. Надо сделать так, чтобы человек не нуждался в злоупотреблении алкоголем. Его надо правильно накормить и тогда вино или джин станут просто вкусовой добавкой. Как разного рода растительные масла, которые в большом количестве вредны, а в малом украшают еду и служат целям пищевого оргазма. С точки зрения влияния на здоровье растительные масла не менее опасны, но их почему-то считают «полезными».

Якоб Молешотт родился 9 августа 1822 года в Хертогенбосе в Нидерландах, был голландским врачом и физиологом. Вместе с Карлом Фогтом и Людвигом Бюхнером он представлял материализм в споре с позицией идеалистов. С 1845 по 1847 год он работал врачом в Утрехте, с 1847 года преподавал физиологию в качестве частного лектора в Гейдельберге. Из-за материалистического и атеистического характера его книги «Цикл жизни» (1852 г.) ректор Гейдельбергского университета в 1854 г. пригрозил ему отозвать лицензию на преподавание. С 1861 г. он преподавал в Турине, а в 1876 г. стал сенатором Итальянского Королевства. С 1879 года Молешотт был профессором физиологии в Риме. Он был одним из самых известных голландских физиологов XIX века. Помимо научно-популярных публикаций в области диетологии, он внёс важный вклад в гистологию легких и физиологию крови. Известен он фразой: «Без фосфора нет мысли!» Жизнь связана с материей, мышление - с жизнью, а с мышлением - желание сделать жизнь лучше и счастливее.

Следовательно, если мы сможем снабдить наш мозг лучшими веществами, тогда мышление и стремление улучшить жизнь также достигнут своего высшего развития. Кто-то может ещё помнит бабушек, которые волновались - получает ли ребёнок достаточно фосфора? «Человек - это сумма родителей и кормилиц, места и времени, воздуха и погоды, звука и света, еды и одежды, короче говоря, человек не оторван от места своего существования». Ближе к концу своей жизни Молешотт подчеркивал, что, поскольку предмет никогда нельзя мыслить без силы духа, он фактически учил « неделимому двуединству», то есть монизму, а не материализму. Критики опирались на то, что в книге «Учение о пище» Молешотт доказывал, что сознание человека определяется пищей. Цитата «Ничего не подавляет до такой степени наши духовные силы, как голод...» особенно раздражала в усеченном виде.

У Молешотта: «Ничто не подавляет до такой степени наши духовные силы, как голод. От голода голова и сердце пустеют. И хотя потребность в пище поразительно уменьшается при напряженной духовной деятельности, тем не менее ничего нет вреднее голода для спокойного мышления. Поэтому голодный во сто раз сильнее чувствует всякую несправедливость. Поэтому более мятежей произведено голодом, нежели честолюбием людей неспокойных. И, стало быть, не прихоть породила идею о праве каждого разумного существа на труд и хлеб — идею, которая сильнее и прочнее, чем христианское сострадание. Честь и слава этому состраданию, которое во многих благородных людях действовало благотворно еще прежде, чем сознано было это право. Мы далеки от того, чтобы отвечать проклятиями и презрением людям, которые так относились к защитникам права на труд и хлеб. Мудрость и любовь требуют обсудить всякий взгляд и оценить его хорошие действия. Но тем более мы считаем себя обязанными неотразимую убедительность фактов противопоставить той жестокой мысли, по которой право человеческое ставится в зависимость от милости человеческой» («Учение о пище, общепонятно изложенное Я. Молешоттом», изд. Серно-Соловьевича, СПб., 1863, стр. 56).

Основная мысль Молешотта была в том, что людей надо накормить. Существование хотя бы одного голодного человека - позор для всех сытых. Ну кому это идея понравится? Тем более, что в то время уже появилась идея копоть «уколы здоровья» для избавления от болезней голода. Сочинения Молешотта пользовались большою популярностью в России в 1860-х годах. Его фразы выдёргивались из контекста и использовались теми, кто боролся с материалистическим учением. Возможно, что большинство не знает этого физиолога. Но его фразы когда-то слышали. Это не только про фосфор, но и ещё более характерная: «Мозг выделяет мысль, как печень выделяет желчь». Несмотря на то, что выглядят они не очень, попробуйте провести опыт. Возьмите в руки два предмета и оцените - какой тяжелее. Вы сможете угадать момент, когда вы это определили? Наш разум работает намного быстрее, чем может успевать сознание. Обычно мы делаем общие утверждения, основанные на нашем прошлом опыте, автоматически, и только «задним числом» мы иногда можем восстановить любой из прошлых опытов, на которых основано утверждение. Как часто мы делаем здравые выводы и совершенно не в состоянии их обосновать.

После штурма Кенигсберга бегемот Ганс был найден в канаве на окраине зоопарка с семью пулями в теле. Полковник Василий Теслин, командированный в помощь военному коменданту города, ставшего Калининградом, был очевидцем непростой истории отношений людей и бегемота Ганса. Когда он беседовал с приехавшими представителями Академии наук, озабоченными сохранением культурных ценностей, появился шофер Семен: «В зоопарке стрельба! Наши за зверьем гоняются... сейчас собираются мочить какую-то свинью. ...Она в луже лежит, огромная, раза в три больше дивана. Хрюкает! Морда — во! На Геринга похожа. Наши как раз ей трибунал зачитывают, щас будут расстреливать по законам военного времени!». Академики пришли в ужас, они, в отличие от солдат, знали о существовании бегемотов. Расстрел «свиньи» остановили. На расклеенные по городу объявления откликнулся старенький немец-фельдшер. Он выписал лекарство: на ведро молока 2 л спирта два раза в день. Позже спасение бегемота приписали зоотехнику Владимиру Полонскому, который, чередуя водку, клизмы и уговоры, сумел выходить зверя. О вреде алкоголя написаны тонны книг и километры статей. Есть радикальные алкоголеборцы типа Жданова. Про советских академиков, вкладывающих кирпичи в основание медицинского тоталитаризма ещё будет пост.

Не все пьющие зависимы и больны. Не весь алкоголь яд: и народная медицина, и современная фармакология весьма активно используют спирт в лечебных целях. Например, торпидных (вялых) детей Груня Сухарева лечила внутривенными вливаниями 33 градусного алкоголя. «Наилучшим примЪромъ изобретательности человізка въ отысканіи средств возбуждать деятельность своего мозга служат охмеляющіе напитки», — писал Якоб Молешотт. Алкоголь в физиологической дозе снимает напряжение, расслабляет, уменьшает последствия стрессовых ситуаций. Я водила машину всего 4 месяца и на летней резине попала в октябрьский снегопад. В машине был абсолютно пьяный оператор, который, периодически выныривая из алкогольного счастья, давал мне советы - что делать. В результате абсолютно без опыта вождения зимой я доехала до дома в условиях, когда мало кто ехал. Я просто не думала о том, что это очень опасно. И алкоголь притуманил мозг оператора. Поставив машину на стоянку, я, памятуя о пользе алкоголя, выпила полбутылки водки. И трясти перестало. Когда задача перестаёт решаться, можно предложить участникам мозгового штурма коньяк - он активизирует мозговую деятельность - и решение появится. Коньяк вообще много на что способен. даже волосы лучше прокрасятся, если рюмку употребить. Большие дозы выпиваемого разрушают здоровье.

Небольшие - поддерживают. После открытия глимфатической системы мозга, которая отвечает за его очищение, провели эксперимент с мышками. Первых поили крепко, у них появлялось воспаление и нарушались когнитивные и моторные навыки. Все как у человеческих алкоголиков. Вторую группу поили небольшими дозами, аналогичными 2,5 единицам алкоголя в день, это 75 миллилитров водки. У этих животных наблюдалось намного меньше воспалительных маркеров, а их глифматическая система более эффективно очищала мозг от отходов. Результаты малопьющий группы оказались лучше, чем данные контрольной группы с мышами-трезвенниками. Животные в природе всегда находят продукты брожения. Некоторые животные любители прибухнуть. «Алкоголь - сберегательная касса для тканей. Таким образом, кто мало ест и умеренно пьет алкоголь, удерживает в своей крови и тканях столько же, сколько и тот, кто употребляет относительно более пищи, но не пьет пива, вина или водки. Поэтому было бы жестоко у поденщика, который в поте лица зарабатывает свою скудную пищу, отнять средство, при котором и скудная пища въ состоянии долее поддерживать человека. Дайте ему лучшую пищу, и тогда он будет в состоянии обойтись без водки».

«А пока не устроили так,чтобы работа давала человеку достаточное питание, не издевайтесь над бедняком, советуя ему отказаться от меньшего блага, когда не можете или не хотите доставить ему большее. Неужели должно изгонять из употребления все, чем можно злоупотреблять? Те, которые думают, что человек должен отказаться от удовольствий, чтобы не сделаться рабом «животных побуждений», оскорбляют таким мнением целое человечество. Человек, требующий обета целомудрия (прим.: самоизоляции в настоящее время), в такой же мере противоречит всему чисто человеческому, какъ и врач, отвергающий употребление водки на том основании, что «она может» сделать человека пьяницей. Гёте в основу нового воззрения на мир «положил» прекрасную мысль: помни о жизни! Умеренно употребленные спиртуозные напитки усиливают выделение пищеварительных соков и, следовательно, способствуют растворению питательных веществ. Принятые же в излишестве, они останавливают пищеварение. Пиво, вино и водка ускоряют кровообращение, почему и говорят, что они горячат. Ускорению кровообращения способствует вино более нежели пиво, водка более нежели вино». Продолжение надо про идеи Якоба Молешотта?