Посты канала Мезенреализм https://t.me/mezenrealism

Труд, лень и волевые усилия. Промышленные революции и кто строил пирамиды и творил красоту

Каждый, наверняка, знает такого человека, кому дарили, к примеру, современный блендер, а он отказывался и говорил, что руками он лучше сделает. Микроволновка как предмет, который гудит и крутится, внушает ужас. А ручной труд, требующий усилий, многими до сих пор ценится.

Конспирология не ограничивается химтрейлами, конспирологи разглядывают старинные дома и предметы, вынося суждение о том, что раньше были другие люди, которые были намного более развитые, возможно, инопланетяне.

Вот из обычных рассуждений: «Современная пропаганда нагло утверждает, что раньше люди имели низкий уровень технического развития. Из-за этого они жили бедно и очень много работали, дабы выжить и не умереть с голоду.

Однако великолепные здания и предметы прошлых веков очень богато и затейливо украшены. Современная "высокоразвитая" цивилизация, обладающая гораздо более продвинутыми технологиями, не может даже близко позволить себе подобных избыточных украшений. А люди прошлого - могли». «Цивилизация прошлого, которую безмозглые историки называют отсталой, но которая воздвигла по всей планете сотни тысяч безумно дорогих и красивых зданий - имела мощную энергетическую базу».

Действительно, посещение центров старых городов удивляет архитектурными излишествами, любое орудие труда было индивидуально украшено.

Но, к удивлению современных конспирологов, этими вопросами люди задавались в 19 веке, когда начались индустриальные перемены. И все ответы были найдены. В то время существовало ещё много племён, которые вели первобытный образ жизни без европейской продуктовой и медицинской помощи и смартфонов.

Для того, чтобы судить об «уровне технического развития», надо сначала понять - что такое работа. Чем она отличается от игры, спорта, искусства. Традиционно разделение проводят по целям деятельности. И, более того, все время забывается правило «по себе о других не судят». Нам, на самом деле, сложно представить образ мышления людей 50-х годов прошлого века, потому что жизнь постоянно меняется. Что говорить о людях прошлого тысячелетия. Работа древних людей совершалась для обеспечения самой жизни человека. И эта работа, не ради заработка, а ради обеспечения, предпринималась строго добровольно, купить труд другого невозможно, поэтому из работы надо было извлечь удовольствие и как-то ее украсить. Несовершенство орудий труда можно оценить в любом этнографическом музее. И там же восхититься тому, насколько искусно и художественно они были сделаны.

Говорить о лени или «недоразвитости» невозможно. Потому что любой труд требовал множества усилий. Обработка риса или пшеницы, изготовление одежды - сложный ручной труд, включающий множество операций и предъявляющий огромные требования к ловкости. Несовершенные орудия приводят к тому, что работа выполняется медленно. Свитер ручной вязки создаётся несколько недель. Такой же свитер на машине можно сделать за час. Дикарь, выдалбливающий челнок из дерева, сталкивался с тем, что с другой стороны дерево уже ели насекомые. При всей тяжести обычной работы первобытный человек выполнял ещё множество «ненужной». Что стоит одно только создание шрамов на коже, татуировка тела, создание сложнейших причёсок, изготовление украшений. Современный человек постоянно упрощает свой внешний вид и многим это кажется регрессом.

Женщина уже не создает боевой раскрас, не надевает множество украшений, не вышивает орнаменты на юбке. А раньше орнаменты были на орудиях труда. Ответ на эту загадку был дан Карлом Бюхером. Сейчас, когда все обсуждают «четвёртую промышленную революцию», никто не вспоминает того,кто вообще о периодизации промышленности первым заговорил. И искал то, с чем эти периоды связаны. Поскольку Шваб в подробности как Блюхер не вникал, то у него получилось нечто мертворожденное. Блюхер считал, что украшения для первобытного человека являются единственным средством выделения себя как личности. Продукт труда, как и орудие труда несут явную печать индивидуальности. Это для нас все старинные дома просто с архитектурными причудами, а для людей того времени орнаменты были личной подписью создавших.

Важный стимул к работе, свойственный первобытному человеку, сейчас почти утрачен. Или остается только у высококлассных рукодельниц или мастеров. Это - радость и честь обладания и употребления продукта собственного труда. Собственноручно взбитое безе вкуснее, чем взбитое с помощью безличного блендера. Пирог или печенье из хорошо приготовленного теста и правильно выпеченные вкусны, но особе ценны те, что ещё и красиво украшены. Такое оформление позволяет индивидуализировать пряник. Как Тульский пряник отличается от любого другого. И даже блендер (или автомобиль) мы будем, по старой памяти, выбирать по «красоте», а не по техническим характеристикам. Такая работа находится где—то посередине между трудом и игрой. Дети постоянно заняты, энергия у них кипит.

Вывод, который из этого делают Исследователи в 19 веке — труд и усталость никогда не пугали человека. Его пугала работа, требующая обдуманности, изучения нового и волевой деятельности. Стучать молотком, перебирать лён или плясать не сложно. Сложно изучать инструкции и сопоставлять свою деятельность с изменяющимися условиями. «Танцору с самого начала нужно лишь некоторое напряжение, чтобы привести свои мышцы в движение; затем уже каждое движение вызывает новое без дальнейшего напряжения воли, и быстрота движений возрастает в дальнейшем ходе танца так же автоматически, как и возбуждение танцующего. Всякий спорт пробуждает у дикаря чувство удовольствия, которое ощущается вместе с потемнением сознания, тогда как производительная работа вызывает неприятное чувство, связанное с продолжительным напряжением внимания.

Поэтому противодействие работе у первобытного человека имеет психическое происхождение; оно обусловлено не мышечным утомлением, а нерасположением ко всякому усилию ума и воли». Отсюда подозрительное отношение к спорту в начале 20 века. И удивительное его «обожествление» в 21 веке. Карл Блюхер объясняет, почему танца и спорта для первобытного человек должно быть очень много - потому что «потемнение сознания». Или кайф от его отсутствия вызывается постоянно возрастающими дозами. И заодно, появление «плато» - когда результат типа похудения перестаёт появляться.

«Ежедневно и у детей, и у взрослых на низшей ступени культуры редко можно наблюдать, что они продолжительное время отдаются одной и той же деятельности; она тем скорее наскучивает им, чем более требует равномерного сосредоточенного внимания И непрерывного напряжения. Причина этого явления лежит не в одном лишь физическом утомления односторонне напрягаемой мышцы, но и в факте продолжительного умственного напряжения.

Движения, управляемые волей, заменяются автоматическим (чисто-механическим) движением. Такое движение является лишь тогда, когда расход сил при работе удается регулировать так, что она совершается с известной равномерностью. Движение одного и того же мускула, совершающееся через равные промежутки и с одинаковой силой, производит то, что мы называем упражнением; телесная функция, раз вызванная к деятельности в определенных временных и динамических отношениях, продолжается механически, не требуя нового участия воли». Люди 20 и 21 века в большей степени занимаются трудом, требующим волевых усилий, поэтому им сложно представить, как люди, выполняющие чисто механическую работу, не требующий раздумий, подчиняющуюся лишь внешней воле надсмотрщика, могли построить огромные пирамиды. Это точно так же, как под присмотром тренеров - жестоких надсмотрщиков - создались школы отечественной художественной гимнастики и фигурного катания.

Продолжение про ритм, музыку и поэзию завтра.