Постмодернизм и архитектура [3] Альдо Росси
Русское просвещение![](/file/58dfd4d0d9629f8e74c15.png)
Консервативная постмодернистская эстетика итальянца Альдо Росси (1931-1997) -- пожалуй, самое значительное явление европейской архитектуры 2-й половины 20-го века.
В 1958 году Росси заканчивает обучение в Миланском политехническом университете. С 1955 по 1964 он работает в известном итальянском журнале Casabella. Там он начинает свою теоретическую деятельность в области архитектуры и еще довольно долго не приступит непосредственно к строительству. Его интересует итальянской рационализм (архитектура времен Муссолини), сталинская архитектура, с которой он знакомится во время поездки в СССР, он к тому же черпает вдохновение в метафизической живописи Джорджо де Кирико.
![](/file/0ad110d7d5a3a13f1f420.png)
Такой подбор авторитетов можно объяснить тягой к новому культурному содержанию, усталостью от формализма архитектуры первой половины 20-го века.
Росси предлагает неорационализм и историзм в подходе к городской застройке. Традиционно для постмодерниста, Росси отвергает стремление урбанистов создать идеальный город с нуля, перечеркнув текущее наследие. Росси считает, что отмирание главенствующей функции у исторических зданий (в силу тех или иных изменений в общественном укладе) не является их недостатком. Наоборот, наблюдая «умершую» архитектуру, зритель ощущает динамику истории в статичном объекте. Соответственно, архитектор не должен стремиться спроектировать максимально функционально оснащенное здание, которое прослужит верой и правдой как можно дольше, а должен, в первую очередь, заботится об ассоциациях от облика здания, его перекличкой с уже существующей застройкой, его способностью генерировать новые сценарии использования, не заложенные изначально. Иными словами, Росси предлагает строить архитектуру, которая сразу же примеривается к собственной смерти -- которая в будущем станет исторической архитектурой и заранее готовится к этой участи. А город, таким образом, становится совокупностью хронологических пластов, сжатых в одно мгновение.
![](/file/82d99fe6a32ec9c1826a2.png)
Неорационалистическая концепция Росси предполагает утверждение безальтернативности традиционного для зодчества языка и нарочитое подчеркивание таких фундаментальных элементов, таких как: стена, проем, колонна, башня.., очищенных от наслоений и приведенных к простым геометрическим очертаниям. Низводя архитектуру до атомарных визуальных элементов, до платоновских элементарных тел, Росси создавал проекты, отмеченные "сардоническим инфантилизмом". То есть в данном случае рациональность не синоним функциональности, а скорее указание на умозрительность и платоническую чистоту архитектуры (похоже на рационализм в философии).
Его первая постройка -- тонкий галерейный дом в жилом комплексе Monte Amiata (остальной комплекс проектировал Карло Аймонино) -- отражает эти принципы столь деликатно, что человек несведущий посчитает ее классическим примером типовой модернистской застройки. Тем не менее, квадратные окна вместо ленточного остекления и сюрреалистическая приподнятость дома должны восприниматься, как попытка привнести постмодернистскую атмосферу, не проиграв в эстетике.
![](/file/43962f2191813710147c1.png)
![](/file/c7fc26772e79032f577f4.png)
![](/file/e609b41b03598dccfaaa9.png)
Его дом выглядит наиболее аскетичным во всем комплексе. Интересно заметить, что хронологически в своих постройках Росси неумолимо движется от лаконизма и изящества к вычурности и нарочитому подчеркиванию атомарных элементов.
Его magnum opus стало Кладбище Сан-Катальдо в Модене (1972-1976). Этот комплекс с кубом-колумбарием посредине вбирает в себя полноту концепции Росси. Ничто, однако, не демонстрирует связь времен лучше, чем кладбище.
![](/file/cef31c16ae0bed4c4837f.png)
![](/file/e3f1edeac559117ed9c81.png)
После кладбища Росси проектирует несколько школ, приноравливая эстетику католического монастыря:
![](/file/f5990c7fecd3e1f6f709d.jpg)
![](/file/58059411f4c286cf23cad.png)
![](/file/66d3de0fa00115556413d.png)
В 80-х Росси постепенно стилистически сближается с американскими постмодернистами. В своих поздних постройках он позволяет более вольную постмодернистскую игру. Его пристрастие к предметам быта и прочей "низкой" эстетике дает о себе знать. Все сильнее чувствуется постмодернистская воля к безвкусице.
![](/file/dc1f808c135bd1a2468df.png)
![](/file/9dfaff68794a3bf2acb55.png)
![](/file/d8393581e77890090db33.png)
Помимо замечательных зданий Росси оставил прекрасные эскизы и концептуальные рисунки, которые не уступают картинам современных художников, он также занимался дизайном предметов быта.
![](/file/2075eb8e7b81a72c99984.png)
![](/file/ce5dc0be6ddd2fc90d6a4.png)
![](/file/b299d7b8450fc6ed80d83.png)
![](/file/39b777fe1daf00590d34e.png)
![](/file/f6e6184a10b68b5da45d0.png)
Росси предложил архитекторам новую содержательность, переизобрел архитектуру как воплощенное культуропоклонство. Он, безусловно, истинный европеец и служитель красоты. Его архитектурные открытия были подхвачены итальянскими неорационалистами, такими как Zermani и Giorgio Grassi.
![](/file/8b8f49f8d58e7f8cb4bdc.png)