Последнее слово Егора Жукова в суде

«... Всё, что я планирую сказать, имеет прямое отношение к данному процессу. Надеюсь на вашу благосклонность и на то, что вы мне позволите произнести всё, что мне хочется произнести. Я правда не отниму у суда много времени. 

Судебное разбирательство, которое происходит сейчас, посвящено в первую очередь словам и их значениям. Мы обсуждали конкретные фразы, нюансы формулировок, способы толкования и, надеюсь, мы смогли доказать уважаемому суду, что я не являюсь экстремистом как с точки зрения лингвистки, так и с точки зрения здравого смысла. Но сейчас я хочу затронуть вещи более фундаментальные, чем смысл слов. Я хочу рассказать про мотивы своей деятельности, благо эксперт также про них высказался. 

Мотивы подлинные и глубинные — те, что заставляют меня заниматься политикой. Мотивы, преследуя которые я в том числе и записывал видео для канала "Блог Жукова". И вот с чего я хочу начать. Российское государство сегодня позиционирует себя как последний защитник традиционных ценностей. Много внимания, как нам говорят, уделяется институту семьи и патриотизму, а ключевой традиционной ценностью называют христианскую веру. Ваша честь, и мне кажется, что может быть, что это даже хорошо, потому что христианская этика действительна включает в себя две ценности, которые мне поистине близки. Во-первых, это ответственность. В основе христианства лежит история про человека, который лишился взвалить страдания всего мира на свои плечи. История человека, который взял на себя ответственность в максимально возможном смысле этого слова. По сути, центральная идея всей христианской религии — это идея личной ответственности. А во-вторых, любовь. "Возлюби ближнего своего как самого себя" — это главная фраза христианской религии. Любовь есть доверие, сострадание, гуманизм, взаимопомощь и забота. Общество, построенное на такой любви, есть общество сильное. Пожалуй, наиболее сильное из всех в принципе возможных. Но для того, чтобы понять мотивы моей деятельности достаточно всего лишь взглянуть на то, как нынешнее российское государство, гордо выставляющее себя защитником христианских, а значит и этих ценностей, на самом деле их защищает. Перед разговором об ответственности сперва нужно ответить на вопрос: "Что из себя представляет этика ответственного человека? Какие слова он произносит себе в течение жизни?"

Мне кажется такие:

"Помни, весь твой путь будет наполнен трудностями подчас невыносимыми. Все твои близкие умрут. Все твои планы нарушатся. Тебя будут обманывать и бросать. И ты никуда не убежишь от смерти. Жизнь — это страдание. Смирись с этим. Но смирившись с этим, смирившись с неизбежностью страданий, всё равно взвали свой крест на плечи и следуй за своей мечтой, потому что иначе всё станет только хуже. Стань примером, стань тем, на кого можно положиться. Не подчиняйся деспотам, борись за свободу тела и духа, и строй страну, в которой твои дети смогут стать счастливыми".

Разве такому нас учат? Разве такую этику усваивают дети в школах? Разве таких героев мы чествуем? Нет. Существующая в стране обстановка уничтожает любые возможности для человеческого процветания.

Десять процентов наиболее обеспеченных россиян сосредоточили в своих руках девяносто процентов благосостояния страны. Среди них, конечно, есть весьма достойные граждане, но основная их часть, основная вернее часть этого благосостояния, получена не честным трудом на благо людей, а банальной коррупцией. Наше общество разделено на два уровня непроницаемым барьером. Все деньги сконцентрированы сверху и их оттуда никто не отдаст. Снизу же, без преувеличения, осталась лишь безысходность. Понимая, что рассчитывать им не на что, понимая, что как бы они не старались — ни себе ни своей семье они принести счастья не смогут, русские мужчины либо вымещают всю злость на своих жёнах, либо спиваются, либо вешаются. Россия — первая страна в мире по количеству мужских самоубийств на сто тысяч человек. В результате треть всех семей в России это матери одиночки с детьми. Это мы так хочется спросить традиционный институт семьи защищаем?

Мирон Фёдоров [Oxxxymiron], не раз приходивший на мои заседания, очень верно в своё время заметил: "У нас алкоголь дешевле, чем учебник". Государство создаёт все условия для того, чтобы между ответственностью и безответственностью россиянин всегда выбирал второе. А теперь про любовь. Любовь невозможна без доверия, а настоящее доверие зарождается вовремя совместной деятельности. Но во-первых, совместная деятельность — редкое явление в стране, в которой не развита ответственность, а, во вторых, если совместная деятельность всё-таки где-то проявляется, то она тут же начинает восприниматься охранителями, как угроза, и неважно чем ты занимаешься — помогаешь ли заключенным, выступаешь ли за права человека, охраняешь ли природу. Рано или поздно тебя достигнет либо статус иностранного агента, либо тебя просто так закроют. Государство ясно даёт понять: ребята, разбредитесь по своим норкам и друг с другом не взаимодействуйте. Собираться больше двух на улице нельзя — посадим за митинг. Работать вместе по социально-полезной повестке? Нельзя — дадим статус иностранного агента. Откуда в такой среде взяться доверию и в итоге любви? Не романтической, а гуманистической любви человека к человеку. Единственная социальная политика, которую последовательно проводит российское государство, — это разобщение. Так государство расчеловечивает нас в глазах друг-друга. И вот, в его глазах, мы уже давно расчеловечены. Как иначе объяснить такое варварское отношение к людям с его стороны? Отношение, которое каждый день подчеркивается избиениями дубинкам, пытками в колониях, игнорированием эпидемии ВИЧ, закрытием школ и больниц и так далее. Давайте взглянем на себя в зеркало. Кем мы стали позволив сотворить с собой такое? Мы стали нацией, разучившейся брать на себя ответственность. Мы стали нацией, разучившийся любить.

Более двухсот лет назад Александр Радищев, проезжая между Петербургом и Москвой, писал:

"Я взглянул окрест меня — душа моя страданиями человеческими уязвлена стала. Обратил взоры мои во внутренность мою — и узрел, что бедствия человека происходят от человека".

Где сегодня подобные люди? Люди, чья душа также остро болит за происходящее в родном Отечестве? Почему их почти не осталось? А всё дело в том, что на проверку оказывается — единственный традиционный институт, который подлинно чтит и укрепляет нынешнее российское государство, — это самодержавие. Самодержавие, которое норовит сломать жизнь любому, кто искренне хочет добра своей Родине, кто не стесняется любить и брать на себя ответственность. В результате, гражданам нашей многострадальной пришлось выучить, что инициатива наказуема, что начальство всегда право просто потому что оно начальство, что счастье здесь может быть и возможно, но только не для них. И выучив это, они начали посменно исчезать. По статистике Росстата Россия постепенно исчезает со средней скоростью минус четыреста тысяч человек в год. За статистикой не видно людей, так увидьте же их! 

Это спивающиеся от бессилия, это замерзающие в непрогретых больницах, это убитые кем-то, это убитые самими собой люди. Такие же, как мы с вами. Наверное, к этому моменту мотивы моей деятельности стали ясны. Я действительно желаю видеть в своих гражданах два этих качества — ответственность и любовь: ответственность за себя, за тех, кто рядом, за всю страну. Любовь — к слабому, к ближнему, к человечеству. Это мое желание ещё одна причина, ваша честь, почему я не мог призывать к насилию. Насилие развязывает руки, ведёт к безнаказанности, а значит и к безответственности. Ровно также насилие и не ведёт к любви. Все же, несмотря на все преграды, я ни на секунду не сомневаюсь, что моё желание исполнится. Я смотрю вперед, за горизонт годов, и вижу Россию, наполненную ответственными и любящими людьми. Это будет по-настоящему счастливое место. Пусть каждый представит себе такую Россию. И пусть этот образ руководит вами в вашей деятельности так же, как он руководит мной.

В заключение скажу следующее: если сегодня суд всё же примет решение, что эти слова сейчас произносит действительно опасный преступник, ближайшие годы моей жизни будут наполнены лишениями и невзгодами. Но я смотрю на ребят, с которыми меня свело "московское дело" — на Костю Котова, на Самариддина Раджабова — и вижу улыбки на их лицах. Лёша Миняйло и Даня Конон в минуты нашего недолгого общения в СИЗО никогда не позволяли себе жаловаться на жизнь. Я постараюсь последовать их примеру. Я постараюсь радоваться тому, что мне выпал этот шанс — пройти испытания во имя близких мне ценностей. В конце концов, ваша честь, чем страшнее моё будущее, тем шире улыбка, с которой я смотрю в его сторону. Спасибо».

4 декабря 2019 года

Москва, Кунцевский районный суд.

О том, кого объединило «дело 212» и почему им так важна ваша поддержка, можно узнать на нашем сайте delo212.ru.