Порно с еврейками

Порно с еврейками

Москва

Санкт-Петербург

Воронеж

Екатеринбург

Ижевск

Казань

Краснодар

Красноярск

Нижний Новгород

Новосибирск

Пермь

Ростов-на-Дону

Самара

Саратов

Уфа

Челябинск

Ярославль

1M 4 6 мин. ...

О «Коммерсанте»
Архив
Контакты
Реклама
Вакансии

iOS&Android
Обратная связь
Правовая информация
E-mail рассылки

Популярная культура всерьез взялась за порно: в прошлом году HBO закончил показывать «Двойку» Дэвида Саймона о Нью-Йорке времен эпохи порношика, недавно на Channel 4 вышли «Трудовые будни» — комедия о порнозвезде в лучших традициях английского реализма, а на этой неделе в России выходит «Глубже!» , где главный герой берется ставить фильм «для взрослых» по заветам Станиславского. Мария Бессмертная вспомнила предыдущие попытки по-новому посмотреть на порноиндустрию и выбрала 5 фильмов, которым это удалось.
Порнофильм, который снял Энди Уорхол «Грустный фильм». Режиссер Энди Уорхол, 1969
Фото: Andy Warhol Films; Whitney Museum of American Art
Фото: Andy Warhol Films; Whitney Museum of American Art
21 июля 1969 года в нью-йоркском кинотеатре Garrick Cinema состоялась премьера «Грустного фильма» Энди Уорхола. Благодаря имени режиссера, который к этому времени был уже настоящей суперзвездой, фильм получил настоящий прокат и запустил кампанию по снятию стигмы с порноиндустрии. В истории кино, в котором демонстрируется несимулированный секс, началась новая эпоха.
Уорхол настаивал, чтобы его фильм, в котором актеры занимаются сексом, обсуждают войну во Вьетнаме, мучаются от скуки и долго глазеют в окно, называли произведением искусства. «Люди фрустрированы сексом, политикой, собственной жизнью — почему бы уже не называть вещи своими именами? "Грустный фильм" — это настоящее. Это не порнография в ее старом значении. Я, правда, думаю, что фильмы должны волновать и возбуждать»,— говорил он. Индустрия кино для взрослых до «Грустного фильма» находилась в гетто: все этапы производства и распространения таких картин были криминализированы, а до кинотеатров добирались только сексплотейшены — эротические B-movies вроде «Черных кошечек» или «Монашек поневоле». Уорхол предпринял попытку демаргинализовать индустрию порно, и ненадолго ему это удалось.
После премьеры «Грустного фильма» в Америке началась эпоха порношика. Актеры порнофильмов стали настоящими звездами: их сравнивали с Ванессой Редгрейв, про них писали профайлы в The New York Times, а на премьеры порнофильмов ходили Трумен Капоте и Уильям Фридкин. Сам «Грустный фильм» сильно повлиял и на коллег Уорхола: Бернардо Бертолуччи признавал, что без него были бы невозможны съемки «Последнего танго в Париже».
Порнофильм, который заработал $15 млн в прокате «Дьявол в мисс Джонс». Режиссер Джерард Дамиано, 1973
«Те, кто смотрит порнофильмы и даже ходит на них в кино (пусть и по работе, ха-ха), знают то удручающее чувство, которое иногда посещает во время просмотра — из-за общей безрадостности, мрачной сосредоточенности на механике происходящего и чудовищной эксплуатации актеров. Если уж секс является темой большого кино, то порнофильмам совершенно необязательно быть убогими и бесчеловечными. "Дьявол в мисс Джонс" — наглядный пример того, что подобные недостатки необязательно присущи жанру» — так заканчивалась хвалебная статья Роджера Эберта о «Дьяволе в мисс Джонс», фильме, с помощью которого индустрия порно в начале 1970-х собиралась революционизировать и себя, и Голливуд.
«Дьявол в мисс Джонс» стал первым народным хитом эпохи порношика. По сюжету, основанному на пьесе Жан-Поля Сартра «За закрытыми дверями», героиня, одинокая старая дева, кончает с собой и попадает в лимб. Оттуда от скуки она решает сбежать в ад, помогает ей в этом безымянный Учитель, который отправляет ее на время обратно на землю, где она должна совратить всех. Вернувшись в ад уже отъявленной эротоманкой, она находит там всего одного мужчину — и тот оказывается импотентом. По-настоящему остроумный фильм собрал в прокате $15 млн и вместе с очередным «Джеймсом Бондом» попал в десятку самых кассовых картин года. Индустрия была на пороге переворота: актеры и актрисы порнофильмов всерьез надеялись на вступление в профессиональные гильдии, которые защищали бы их права. Но этого не произошло. В том же году в действие вступил «тест Миллера», помогавший оценить, изображаются ли сексуальные действия в фильме в непристойном виде и насколько фильм вообще обладает художественной ценностью, и исходя из этого решить, можно ли его выпускать в прокат.
Порнофильм, который показывали в музее «Голубые пленки». Режиссеры Кэти Акер и Алан Сондхейм, 1974
В 1974 году писательница, художница и икона панка Кэти Акер и художник-концептуалист Алан Сондхейм показали видеоинсталляцию «Голубые пленки». Фильм предлагал новый способ разговора о порнографическом искусстве: в отличие от Уорхола, который брал непосредственностью, Акер с Сондхеймом держали максимальную дистанцию, и со временем стало понятно, что они нащупали верную интонацию.
В качестве прелюдии Акер и Сондхейм обсуждают психическую динамику по Фрейду (Акер называет Сондхейма своим отцом и говорит, что использует его как аналитика для доступа к заблокированным воспоминаниям), а затем переходят к сексу. Диалог не прекращается на протяжении всего фильма, демонстрируя, как способность получать удовольствие противоречит идее контроля. Фильм, по словам зрителей, смотреть было практически невозможно. Но на то и был расчет — «Это не порнографический фильм, потому что он не снят для того, чтобы кого-то возбуждать. Но в нем, безусловно, есть порнографический элемент. По крайней мере в том, что перед нами несимулированный секс. Кроме того, у зрителя появляется чувство отчужденности, а не чувство близости»,— говорила Акер.
Порнофильм, который сняли с просветительскими целями «Химия». Режиссер Тристан Таормино, 2006
В 2006 году вышла первая часть «Химии» журналистки и социолога Тристан Таормино — порнографического реалити-шоу, сделанного по всем заветам феминистского порно. Два дня из жизни современных порноактеров и актрис, которые по просьбе Таормино рассказывают, в каком порно они хотели бы сниматься, показывают, как его снимать, и обсуждают, как не влюбиться в коллег. За первой последовали еще три части, все они — выдающийся пример инклюзивного современного порно и итог просветительской деятельности Таормино, которая начиная с середины 1990-х писала о репрезентации женской сексуальности на экране для The Village Voice и The New York Times и консультировала киношников — работала на HBO, MTV и даже со Спайком Ли.
Сама Таормино так комментирует свой приход в режиссуру: «Самая распространенная претензия к порно — что оно учит сексуальному поведению, транслируя нереалистичную картину мира. Это к тому же накладывается на полное отсутствие уроков по половому воспитанию в школах. И я подумала: действительно, раз мы все смотрим порно, смотрят его наши дети, то почему же нельзя снять просветительский порнофильм? Который будет учить и взрослых людей, и подростков, как можно заниматься сексом, не унижая партнера. В первую очередь женщин». Деятельность Таормино, у которой уже есть три феминистских «порно-Оскара» FPA,— это часть большого современного движения по революционизации индустрии, в которой объективация женщин до сих пор остается фундаментальным элементом.
Порноальманах, который снимают для спасения планеты
В 2004 году экоактивисты Леона Йоханссон и Томми Холл Эллингсен организовали первую в истории благотворительную порноэкоактивистскую организацию Fuck For Forest. Идея была в том, чтобы использовать порнографию для спасения экологии, а именно создать сайт с домашним порно (видео присылали друзья и подписчики), а деньги за подписку и добровольные пожертвования перечислять на спасение тропических лесов Амазонки. «Порноиндустрия приносит много, очень много денег. Почему бы хоть раз в жизни не пустить их на что-то по-настоящему важное?» — говорил Эллингсен. За первый месяц существования FFF собрали $100 тыс., а спустя полгода и вовсе получили грант от правительства Норвегии на создание «альтернативной экоактивистской группы». Деньги, заработанные на своем домашнем порно и порно своих единомышленников, Йоханссон и Эллингсен отправляли в Фонд защиты тропических лесов и WWF.
Идиллию нарушили сами Йоханссон и Эллингсен, когда решили перейти к настоящему активизму. В том же 2004 году на музыкальном фестивале Quart Festival они выступили с речью о влиянии человека на экологию, после чего ради спасения мира занялись сексом прямо на сцене. Последовали штрафы, отказ от сотрудничества Фонда защиты тропических лесов и WWF и премия Charity Erotic Awards за лучший сайт года. С тех пор FFF работают напрямую с южноамериканскими организациями по сохранению лесов.
Партнерские проекты/материалы, новости компаний, материалы с пометкой «Промо» и «Официальное сообщение» опубликованы на коммерческой основе

Мнения редакции и автора могут не совпадать

Tэги:
ИЗРАИЛЬ
СЕКС
АЛИНА ФАРКАШ
КОЛУМНИСТИКА
ИНЦЕСТ

© 2000–2022. Jewish.ru. Все права защищены.

Мне кажется, что я сейчас вступаю на очень хрупкую почву – собираюсь открыть тайну, которую знает или ощущает большинство моих еврейских друзей, но о которой очень редко говорят вслух. Дело в том, что еврейские мальчики не особенно любят еврейских девочек. В самом грубом физиологическом смысле. И это абсолютно взаимно.
Я слышала миллион историй от своих нееврейских подруг о том, что «евреи –это мой рок, я всегда влюбляюсь только в евреев, есть в них что-то такое особенное!» И встречала много обратных историй, когда еврейский парень или девушка, вроде бы, изо всех сил старающиеся найти «правильную» еврейскую невесту или жениха, раз за разом влюбляются в кого угодно, кроме евреев. Или противоположный формально, но очень близкий по смыслу вариант: первый муж или жена у человека – еврейские, чтобы порадовать родителей, а после развода –подряд пять нееврейских жен.
Удивительная ситуация, особенно, если вспомнить, что именно еврейские семьи традиционно считаются очень крепкими и дружными, построенными на взаимном уважении, партнерстве и поддержке.
Кстати, про партнерство и поддержку – это абсолютная правда в большинстве случаев. И про секс – увы, тоже. Один мой приятель, красивый тридцатилетний холостяк, умница, блондин и бизнесмен, объясняет: «Секс с еврейкой – это всегда немножко инцест. Она совсем такая же, как и я. Я не могу проявить с ней свое животное начало, необходимое для хорошего секса. И она со мной – тоже не может».
Эта близость, эта похожесть, это отсутствие разности, эти нежные еврейские дети, продукт близкородственных браков из европейских местечек –они осточертели друг другу еще до рождения, еще сто лет назад, когда их общий дедушка сватался к их общей бабушке. У нас всех похожее воспитание и похожие родственники, которые раз за разом рассказывали нам про «хорошего еврейского мальчика». И мы росли вместе с этими мальчиками, дружили с ними и даже догадывались, что не настолько они хорошие, как казалось нашим бабушкам. И уж точно не настолько, как кажется нашим нееврейским подругам.
Впрочем, они тоже не отстают: кто там говорил, что еврейская женщина проезжает по мужчине, как танк? Многим, конечно, нравится: изменения нередко происходят в самую положительную для героя сторону. Но факт отрицать нельзя. Мы всё про них, наших мальчиков, знаем, а они всё знают про нас, в том числе и про наш танк в кустах.
Моя подруга-нееврейка, вышедшая замуж за израильтянина, звонит мне и рассказывает восторженное: «Представляешь, я сейчас не работаю, только учусь в ульпане и всё! Но когда муж приходит с работы, я могу ему сказать, что не успела приготовить ужин, а он мне отвечает, что ничего страшного, закажем пиццу!» И я какое-то время даже затрудняюсь с ответом, потому что мне не совсем понятно, в чем соль и восторг этой истории. И почему муж сам не приготовил еду, если жена сегодня устала и не в настроении? Потом до меня доходит, что подруга считает ежедневное приготовление ужинов своей священной обязанностью. И от этого считывает поведение своего мужа, заказывающего пиццу вместо того, чтобы требовать от жены ужина, как невероятно благородное. После чего я начинаю немножко понимать тех еврейских мужчин, которые женятся на нееврейских женщинах.
Примерно то же происходит и с нееврейскими мужчинами. Они часто немножко восторженнее наших. Они всегда чуточку с придыханием относятся к еврейской девушке. В их головах бродят фантазии о том, чему нас учили в семье. Чему-то наверняка особенному, еврейскому. Скромному и семейному. Мне даже кажется, что у них зачастую есть глубинная и стойкая тоска по тому самому танку, который пройдется по тебе и полностью изменит будущее. Еще меня часто спрашивали: «Наверняка у тебя с папой очень близкие отношения? Еврейские отцы всегда обожают своих дочек!»
…Ну, отчасти да. У нас и правда особенные отношения. Например, когда я в 12-летнем возрасте прочла одну странную статью в каком-то подростковом журнале, то именно к папе пришла с вопросом: а может ли человек заняться сексом с курицей? И папа, ничуть не удивившись, подробно мне ответил. С чертежами и картинками, а потом так увлекся, что заодно нарисовал, почему это возможно с курицей, но невозможно, например, с кошкой. Папа у меня биохимик и обладатель энциклопедических знаний в самых неожиданных сферах.
И да, я выросла в том доме, где дочка вполне может задать папе такой вопрос. И насколько подобное легко представить себе еврейскому мальчику, настолько этим бывали поражены нееврейские.
Собственно, и с еврейскими друзьями я могла обсуждать всё то же самое – и не было в наших разговорах ничего, кроме игры ума и чистой радости от заковыристой дискуссии. Ни разу мне не пришло в голову целоваться с другом детства, каким бы красавчиком он ни был. Для этого всегда существовали другие мальчики – чужие, незнакомые. Впрочем, и я сама никогда не была объектом мечтаний еврейских мальчиков. Зато мне с ними было комфортно до неприличия и настолько же неэротично.
В моей жизни был один-единственный еврейский мужчина, который был сразу не похож на всех остальных –он и стал моим мужем. Я не знаю, что этому способствовало – четвертинка русской крови или причудливые особенности его генома. Мы не так давно делали генетические тесты. У меня – стандартный старинный ашкеназский набор, тот самый близкородственный, с которым всех в Израиле автоматом отправляют по врачам перед беременностью. А у моего зеленоглазого белокожего мужа – какой-то редкий генотип, восходящий то ли в сторону бухарских евреев, то ли куда-то к Индии. То есть его предки пришли из далекой и неведомой моим предкам стороны. Он так похож на меня внешне и настолько другой изнутри.
Самое смешное, что всё это – специфические галутные проблемы. Стоит тебе пересечь израильскую границу, как у тебя голова начинает идти кругом от количества секса, разлитого в местном воздухе. От того, как искрятся девушки и какими глазами их провожают мужчины. И главное: всем становится плевать на чужие генетические наборы.
Мне в этом видятся две причины: во-первых, мы перестали делиться на своих и чужих. Я готовила много статей с хорошими сексологами, и все они сходились в одном – для эротики нужна некоторая отстраненность. Слишком, чересчур близкого человека наш организм воспринимает как кровного родственника – со всеми вытекающими, включающими запрет на секс с ним. Но в галуте многие ощущают необходимость держаться вместе, поближе друг к другу, быть одной семьей, где все рядом и все друг про друга всё знают. Это тоже не добавляет огня в отношения.
Зато в Израиле все одновременно свои и при этом – чужие и разные. К тому же тут намешано столько кровей и столько фенотипов, бледные ашкеназские гены разбавлены таким взрывным коктейлем чего угодно, что твой организм забывает о той самой близкородственности, которая дамокловым мечом висит над европейскими евреями. И радуется, ликует, хочет еще троих мальчиков и двух девочек, танцевать, петь, любить всех и свистеть на улице вслед проходящим мужчинам – беленьким, рыжим, черноволосым, лысым и серо-буро-малиновым, таким, каких не бывает нигде, кроме Израиля.

Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...

Деньги были в обогревателях, под коврами и в трехлитровых банках...

Коко Шанель избежала наказания за связь с немецким преступником...

Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...

Деньги были в обогревателях, под коврами и в трехлитровых банках...

Коко Шанель избежала наказания за связь с немецким преступником...

По данным Стопкоронавирус.рф на 11:30 MSK, 24.10 и JHU CSSE на 11:21 MSK, 24.10

4 февраля 2021 , источник: ТАСС Наука (новости источника)
Физики объяснили, почему пища прилипает ко дну сковородок
Аналогичные покрытия, хотя и более примитивной формы, использовались еще древними греками при выпечке хлеба.
Если слой масла будет достаточно тонким, а также при исполнении некоторых других условий жидкость переместится из горячего центра сковороды и сконцентрируется на ее периферии.

Пульс

(function(window) {
function callback () {
var currentPageUTM =
<a href="https://telegra.ph/Bolshie-tolstye-popy-10-23">Большие толстые попы </a>
<a href="https://telegra.ph/Sperma-iz-popy-10-23">Сперма из попы </a>
<a href="https://telegra.ph/Seks-v-sportzale-s-bolshimi-siskami-10-22">Секс в спортзале с большими сиськами </a>

Порно с еврейками

Report Page