Популярные заблуждения об армянской истории
Антитопор
Как и в любой сфере, при изучении армянской истории иногда формируются неточные или не совсем полные представления об имевших место процессах. Часто это связано с тем, что обновлённые исследования не доходят до общего сведения и старые мифы или заблуждения продолжают доминировать. Рассмотрим ряд из них.
1. "Ашхаражохов - демократический институт древней Армении".
Данный тезис иногда встречается на армянских сайтах, взятый из непонятно какого источника. Естественно, тут происходит путаница между понятием "демократический" и "представительный" орган. Ашхаражохов - представительный орган, орган родовой аристократии и общины. Он выступал элементом противовеса единоличной царской власти и нахараров. Но никак не органом демократии и, тем более, избирательного процесса, это совсем разные вещи.
2. "Ервандуни априори ахеменидского происхождения".
Тут не всё так просто. О связах Ервандидов/Оронтидов с Ахеменидами указывали некоторые античные авторы. На это и указывало вроде бы само имя Ерванд/Оронт. Однако Ерванд может происходить от иранского "Аruwanda", что связано с именем Варуна. Тогда речь идёт о том арийском компоненте, который присутствует в регионе со времён Митанни, где Варуна был одним из божеств поклонения. Кроме того, у Ервандидов была особая форма царских усыпальниц, малоазийского типа ("гиеротезион", самый крупный - в Коммагене, тот самый), а царский дворец в Ервандашате был у священной рощи, сближая его с местной родовой властью.
3. "Тигран II депортировал евреев в Армению".
Здесь опора идёт на Мовсеса Хоренаци. Однако он, как и любой другой историк античности, допустил тут хронологическую путаницу. Тигран II не мог депортировать евреев и первосвященника Гиркана, так как тот жил совсем в другое время. Мало того, Гиркана исторически депортировал не он, а парфянский царь Пакор. Так как запутаться между парфянскими и армянскими династиями в период Хоренаци было просто, то он фактически приписал действия Пакора Аршакида Тиграну Арташесиду. Кроме того, это противоречит тезису Иосифа Флавия о спокойной и мирной жизни евреев в Армении.
4. "Александр Македонский захватывал Армению".
Если вы посмотрите на карты империи Македонского, то заметите, что иногда Армения не числится в списке взятых стран. Так и было, войска Александра напрямую не входили в Армению, однако последняя признавала свой вассалитет. Известны также попытки отправки туда самостоятельных отрядов для взятия золотых рудников, однако они закончились плачевно, как указывает Страбон.
5. "Армяне были зороастрийцами".
Данная история имела место в пору "паниранизма", когда в XIX веке всё армянское внезапно объявлялось иранским. На деле, всё не так. Во-первых, иранские имена армянских богов появились во времена Сасанидов, а не Ахеменидов. Арамазд - это пехлевийский Ормизд, а не древний Ахура-Мазда. Соответственно, к тому времени у армян были свои имена у божеств (Ванатур, Мец Майр, Грох). Во-вторых, армянские храмы имели статуи царей, чего зороастризм себе категорически не позволял, а вот в армянском язычестве военно-династический контекст ещё сохранялся. Пророк Заратустра в Армении, как видим, не имел такого влияния.
6. "Тигранакертская битва была на открытом поле возле города".
Раньше было принято так считать, отчего сама история выглядело странно. Как огромная армянская армия проиграла меньшей армии Лукулла, да и как он на открытом поле в тыл мог зайти? Из-за этого некоторые считали историю битвы пропагандой римлян. Однако позже удалось определить точную географию боевых действий и выяснилось, что поле боя было по ту сторону Тигра от города, а это между самой рекой и холмистой местностью. Всё встало на свои места: большая армия просто не смогла развернуться в узком пространстве, а холмы были удачным местом для тылового захода.
7. "Пап Аршакуни убил католикоса Нерсеса I".
Это мы знаем из буквального цитирования древних армянских авторов, где указывалось, как на одним из пиров Нерсесу стало внезапно плохо, он стал задыхаться и умер, от отравления неугодным и нерадивым царём, которого Нерсес успел проклясть за это. Тогдашняя медицина не была настолько развита, чтобы определить, что описанное "посинение в груди" - это симптом разрыва артерии. Царя абсолютно зря заклеймили отравителем.
Это небольшой список известных неточностей. Как вы видите, большинство из них связаны с устоявшимися вековыми заблуждениями или заблуждениями, на которые хоть и дан был ответ, однако, как и в любой другой гуманитарной сфере, литература продолжает указывать на более популярное мнение. Тем не менее, раскрытие этих сюжетов представляет немалую важность и интерес.
Артур Акопян