Понятие лицав древнем риме

Скачать файл - Понятие лицав древнем риме

Понятие 'лица' и правоспособности в Римском праве Правовое положение римских граждан Рабовладельческое общество Древнего Рима признавало лицом persona , то есть существом, способным иметь права, не каждого человека. Это общество не относило правоспособность к естественным правам человека, а представляло ее, как и само государство и право, надстроечным явлением на базисе экономических отношений общества. Другими словами правоспособность по Римскому праву коренится в социально-экономическом строе данного общества. В Риме существовал многочисленный класс людей - рабы, - которые были не субъектами, а объектами права. Рабы в Риме назывались говорящими орудиями instrumentum vocale. С другой стороны в Римском праве не было разработано современное различие лиц физических то есть людей и юридических то есть организаций, наделенных правоспособностью , хотя понятия эти были известны в практике. В Древнем Риме термину правоспособность соответствовало caput. Полная правоспособность слагалась из трех основных элементов или состояний status:. С точки зрения status libertatis различались свободные и рабы; с точки зрения status civitatis - римские граждане и другие свободные лица латины, перегрины ; с точки зрения status familiae - самостоятельные отцы семейств patres familias и подвластные кого-либо paterfamilias, иначе - лица 'чужого права'. Таким образом, полная правоспособность предполагала свободное состояние, римское гражданство и самостоятельное положение в семье. Изменение в каком-либо из статусов носило название capitis deminutio. Изменение с статусе свободы называлось наивысшим, наиболее существенным; в статусе гражданства - средним, а в семейном статусе - наименее значительным. Регламентация правоспособности изменялась в различные периоды римской истории. Развитие правоспособности шло вместе с развитием экономических отношений. По мере превращения Рима в огромное государство различия в правоспособности отдельных групп свободного населения стали сглаживаться, а пропасть между свободными и рабами по прежнему сохранялась. В конце концов было достигнуто формальное равенство свободных людей в области частного права конституция Каракаллы года. В Римском праве предусматривались специальные средства защиты правоспособности - так называемые статутные иски. Римское гражданство приобреталось прежде всего путем рождения в законном браке от римских граждан. Другим способом приобретения гражданства было отпущение на свободу из рабства, и наконец - посредством дарования римского гражданства иностранцу. Прекращалось римское гражданство либо смертью гражданина, либо в результате изменений в статусе свободы, поскольку рабы не являлись субъектами Римского права. Последний вид прекращения гражданства наступал в случаях присуждения к наиболее тяжким уголовным наказаниям, либо в случаях захвата римского гражданина во власть врагов недружественного народа и др. Правоспособность римского гражданина в области частного права слагалась из двух основных элементов: Существенное значение имело деление римских граждан на свободнорожденных и вольноотпущенников libertini ; последние не только находились в зависимости от отпустивших их на свободу, но нередко и эксплуатировались ими. В III веке нашей эры формально было провозглашено равенство в правоспособности. В действительности полного уравнения не произошло. В частности, неравенство вызывалось образованием в период империи сословий, которое сопровождалось прикреплением к профессиям. Сословные различия особенно сильно давали себя знать в области налогового обложения и в публичном праве вообще. В Римском праве нет понятия дееспособности, однако и в Риме не за каждым лицом признавалась способность совершать действия с юридическими последствиями. Дееспособность прежде всего зависела от возраста. В Римском праве различались следующие возрастные категории лиц:. Для совершения действий, которые могут привести к прекращению права несовершеннолетнего или к установлению его обязанностей, требовалось разрешение опекуна auctoritas tutoris , которое должно было даваться непосредственно при самом совершении сделки не раньше и не позже. Опекуном обычно был ближайший родственник по указанию отца несовершеннолетнего, сделанному в его завещании, или по назначению магистрата. Опекун обязан был заботиться о личности и имуществе несовершеннолетнего. Отчуждать имущество несовершеннолетнего опекун не имел права, за исключением случаев, когда это было безусловно необходимо. Если несовершеннолетний совершал сделку без разрешения опекуна, то она юридически обязывала его только в пределах полученного от нее обогащения;. В этом возрасте лицо было дееспособным. Но по просьбе таких лиц претор в последние годы республики стал давать им возможность отказаться от заключенной сделки и восстановить то имущественное положение, которое было до совершения сделки так называемая реституция, restitutio in integrum. Со II века н. Если совершеннолетний, не достигший 25 лет, испрашивал назначения попечителя, он становился ограниченным в своей дееспособности в том смысле, что для действительности совершаемых им сделок, с которыми связано уменьшение имущества, требовалось согласие consensus попечителя, которое могло быть дано в любое время заранее или при совершении сделки, или в виде последующего одобрения. Молодые люди в возрасте от 14 12 до 25 лет могли без согласия попечителя совершать завещание, а также вступать в брак. На дееспособность лица влияли также всякого рода душевные болезни. Душевнобольные и слабоумные признавались недееспособными и находились под попечительством. Телесные недостатки влияли на дееспособность только в соответствующей сфере деятельности; например, в договорах, совершавшихся в форме устного вопроса и ответа, не могли принимать участия ни немые, ни глухие и т. Ограничивались в дееспособности также расточители, то есть лица слабовольные, неспособные соблюдать необходимую меру в расходовании имущества и потому так расточающие его, что создавалась угроза полного разорения. Расточителю назначали попечителя, после чего расточитель мог самостоятельно совершать только такие сделки, которые направлены лишь на приобретение. Иные сделки расточитель мог совершать только с согласия попечителя. Составлять завещания расточитель не мог. Долгое время существовали серьезные ограничения правоспособности и дееспособности женщин. В республиканском Римском праве женщины находились под вечной опекой домовладыки, мужа, ближайшего родственника. В конце классического периода было признано, что взрослая женщина, не состоящая под властью ни отца, ни мужа, самостоятельна в управлении и распоряжении своим имуществом, но не вправе принимать на себя ответственность по чужим долгам. На правовое положение римского гражданина оказывало влияние также умаление чести. Одной из самых серьезных форм умаления чести была infamia, бесчестие. В классическом периоде права ограничения, связанные с infamia, были довольно значительные. Personae infames не могли представлять других в процессе, а также назначать процессуального представителя себе, также они могли быть ограничены в области семейно-брачного и наследственного права. От personae infames отличались personae turpes - лица, которые признавались общественным мнением бесчестными по общему характеру своего поведения. Наиболее существенными ограничениями для этой категории были ограничения в области наследования. Имела немаловажное значение такая форма бесчестия, как intestabilitas. Еще в законах XII таблиц было постановление, что лицо, участвовавшее в сделке в качестве свидетеля и отказавшееся потом дать на суде показания по поводу этой сделки, признается intestabilitas, то есть неспособным так или иначе участвовать в совершении сделок, требующих участия свидетелей например, не способно составить завещание. Латинами первоначально назывались жители Лациума, получившие латинское гражданство до середины III века н. Затем также стали называть членов колоний, образованных Латинским Союзом, и колоний, устроенных Римом на завоеванных территориях latini coloniarii. После союзнической войны гг. Такая последовательность предоставлялась отдельным лицам и целым областям. Правовое положение latini veteres не отличалось в области имущественного права от положения римских граждан; право вступать в законный брак они имели только в тех случаях, когда это право было специально предоставлено. С года до н. Latini coloniarii не имели права вступать в законный брак; право совершать сделки ius commercii , а также способность вести гражданский процесс ius legisactionis , эта категория лиц в большинстве случаев имела, но составлять завещания члены колоний не могли. Латины имели возможность легкого приобретения римского гражданства. Первоначально для этого достаточно было переселиться в Рим. Но, поскольку, такие переселения привели к резкому сокращению населения латинских городов, то с начала II века до н. После союзнической войны все латины, жившие в Италии, получили права римского гражданства. Latini coloniarii получали права римского гражданства различными способами; в частности, римское гражданство получали также латины, исполнявшие обязанности декурионов членов муниципального сената. Перегринами назывались чужеземцы как не состоявшие в подданстве Рима, так и римские подданные, но не получившие не римской, ни латинской правоспособности. Такие 'чужаки' в древнейшую эпоху считались бесправными. В начале III века Каракалла предоставил права римского гражданства всем подданным Римского государства. Социальное положение рабов в разные этапы римской истории было неодинаковым. В древнейшую эпоху рабы в каждой отдельной семье были немногочислены; они жили и работали совместно со своим хозяином и его подвластными и по бытовым условиям не очень резко отличались от них. По мере завоеваний число рабов сильно увеличилось и рабство оставалось основой всего производства. Они стали жить отдельно от своих господ: Нередко возникали восстания рабов из-за изнурительной работы, которую исполнял раб, а сам содержался в самых тяжелых условиях. Правовое положение рабов определялось тем, что раб не был субъектом права; он - одна из категорий наиболее необходимых в хозяйстве вещей, так называемых res mancipi, наряду со скотом или как привесок к земле. Власть рабовладельца над рабом была беспредельной и являлась полным произволом безнаказанная продажа и даже убийство раба. Раб не мог вступить в брак, признаваемый законом; союз раба и рабыни contubernium рассматривалось как отношение чисто физическое. Если же какие-либо проблески признания личности раба имели место, то происходило это в интересах самого рабовладельца, имело целью расширить и углубить эксплуатацию рабов. На этой почве сложился институт рабского пекулия. Пекулием pecus называлось имущество, выделяемое из общего имущества рабовладельца в управление раба. Раб не признавался правоспособным лицом, однако, за ним признавалось право юридической силы совершаемых им сделок, но только в таких пределах, которые соответствовали положению пекулия как формы эксплуатации. Именно рабы, имеющие пекулий, признавались способными обязываться, но приобретать для себя права не могли; все их приобретения автоматически поступали в имущество господина. Раб мог приобрести право требования, но без права на иск. Реализация такого права была возможна только в случае отпущения раба на свободу: Si manumisso solvam, liberor, то есть если я уплачу рабу после его освобождения, это законный платеж. Разумеется, такое примитивное построение не могло сохраниться с развитием торговли и усложнением хозяйственной жизни. Желающих вступать в сделки с рабом при полной безответственности по этим сделкам самого рабовладельца нашлось немного. Поэтому претор ввел ряд исков, которые давались как дополнительные против рабовладельца. С развитием пекулия факты выделения имущества в самостоятельное управление раба стали расцениваться как согласие домовладыки нести в пределах пекулия ответственность по обязательствам раба. Таким образом, если раб совершал сделку, то рабовладелец отвечал перед контрагентом раба по actio de peculio, в пределах пекулия если раб, имея пекулий в сумме , купил что-либо на , то к его господину продавец мог предъявлять этот иск только в сумме Прекращалось рабство манумиссией отпущением на свободу. Но в некоторых случаях раб, отпущенный на свободу, возвращался в состояние рабства например, вследствие проявления грубой неблагодарности в отношении лица, отпустившего его на свободу. В классическом Римском праве правовое положение вольноотпущенника определялось в зависимости от прав лица, отпускавшего на волю: При Юстиниане эти различия были сглажены: Однако, даже приобретая римское гражданство, вольноотпущенник или либертин по своему правовому положению не вполне приравнивался к свободнорожденному ingenuus. В области частного права существовали, во-первых, некоторые специальные ограничения правоспособности вольноотпущенника; например, до Августа вольноотпущеннику запрещалось вступать в брак с лицом свободнорожденным; запрещение брака вольноотпущенника с лицом сенаторского звания сохранялось вплоть до Юстиниана. Во-вторых, либертин находился в зависимости от своего бывшего господина патрона. Это право патрона приводило к такой эксплуатации, что претор был вынужден все-таки выступить с некоторыми ограничительными мерами;. Такое право в случае нужды принадлежало не только самому патрону, но и его детям и родителям. Под именем колона в классическую эпоху подразумевали арендатора земли мелкого фермера , формально свободного, но экономически зависимого от землевладельца. Распространение мелкой земельной аренды было вызвано экономическим положением Римского государства. С прекращением завоевательных войн, дававших Риму огромные массы рабов, прилив рабской силы приостановился, а невыносимые условия, в которых содержались рабы, приводили к тому, что их смертность значительно превышала рождаемость. Рабской силы перестало хватать для обработки земли. Процветавшее в последние годы республики плантаторское хозяйство с рабским трудом перестало быть выгодным; римские землевладельца стали предпочитать сдавать землю в аренду мелкими участками, нередко даже не за денежное вознаграждение, а за известную долю урожая и с возложением на арендатора также обязанности обрабатывать и землю собственника. Эти мелкие арендаторы по маломощности своих хозяйств в большинстве случаев были вынуждены прибегать к займу у своих хозяев и оказывались в долговой от них зависимости. В период абсолютной монархии положение колонов осложнилось еще в связи с налоговой политикой императоров. Колоны были обложены натуральной податью, причем в налоговых документах они приписывались к соответствующим земельным участкам. Эти обстоятельства приводили к тому, что с одной стороны, землевладелец следил за тем, чтобы его неоплатный должник - арендатор не уходил с участка, а, с другой стороны, и государство было озабочено тем, чтобы земли не оставались без обработки и чтобы налоги с земли и подати с самого колона поступали исправно. На этой почве фактическое бесправие колонов стало превращаться в юридическое путем издания соответствующих постановлений. В IV веке н. В результате колоны из свободных людей превращаются в крепостных, в 'рабов земли'. Колонат в этом смысле был предвестником феодализма. На положение крепостных переводились иногда покоренные народы, переселявшиеся на римскую территорию. В некоторых провинциях, например в Египте, подобного рода отношения были известны еще до завоевания этих провинций Римом. В колонат перерастало иногда также и пользование пекулием со стороны рабов, которые прикреплялись к земельным участкам. Последнее обстоятельство еще более стирало различия между рабом и крепостным колоном. Колон становился лицом хотя и свободным, но очень близким по социальному и юридическому положению к рабу. Колон становится связанным с землей, которую он по своей воле не может оставить и от которой не может быть оторван против своей воли. Колон имеет право вступать в брак, иметь собственное имущество. Но он прикреплен к земле, причем не только лично: Подобно рабам, колоны могли в отдельных случаях отпускаться на свободу, но это освобождение имело значение и 'освобождения' от земельного участка, которым они кормились. Все материалы в разделе 'Право'. Понятие 'лица' и правоспособности в Римском праве.. Правовое положение римских граждан. Правовое положение латинов и перегринов Понятие 'лица' и правоспособности в Римском праве Рабовладельческое общество Древнего Рима признавало лицом persona , то есть существом, способным иметь права, не каждого человека. Полная правоспособность слагалась из трех основных элементов или состояний status: Что нам делать с Эллен Уайт? Положение женщин по римскому праву. Сроки в римском частном праве. Субъекты Международного частного права. Виды правовых режимов в Международном частном праве. Виды брака в римском праве и виды наследования. Правоспособность, наследование и брак в Римском праве. Представительство в римском праве. Заем и ссуда в Римском праве.

Понятие лицав древнем риме

Скачать файл - Понятие лицав древнем риме

Понятие лица, правоспособности и дееспособности физических лиц

Тема 4. Лица.

Понятие лица в римском праве

Правовое положение лиц в Древнем Риме

Report Page