Помогает учить историю
Помогает учить историюСкачать файл - Помогает учить историю
Я, конечно, понимаю вызывающий, даже нахальный характер этого заголовка. Об этом написаны остроумные эссе, толстые трактаты и даже собрания сочинений. Тем не менее, все вышеперечисленное спрашивается — и на все вышеперечисленное, так или иначе отвечается, причем, в зависимости от исторического периода, коллективного или индивидуального мировоззрения, черт чьего-либо характера, и даже в зависимости от настроения. Можно сколько угодно говорить о каких-то прообразах этой области знания до этого события, можно сколько угодно критиковать Геродота, считая его как бы еще не историком — все это имеет несомненный академический интерес, но факт остается фактом. Так что верхняя хронологическая рамка у нас есть. Нижней — нет, и слава Богу. Тоталитарные и авторитарные режимы пытались превратить ее в инструмент пропаганды и важнейшую составную часть идеологии. Соответственно, к историкам относятся либо как к обслуге того или иного режима или той или иной могущественной силы вообще , либо как к шутам гороховым, которые плетут свои сказки на потеху почтеннейшей публики. Таким образом, под сомнение поставлены и характер исторического знания, и его необходимость. Примеров тому немало — но это не значит, что способы мышления, иные, нежели западный, который и породил идею истории, чем-то хуже. Они просто иные и все. Но ответов множество — и большинство из них не менее важны, чем первый. Так как я не собираюсь сочинять очередной пухлый том, пытаясь разрешить неразрешимую задачу, намечу еще один из возможных ответов. В рамках короткого эссе следует скорее не разрешать проблемы, а намекать на то, в каком направлении, быть может, следует двигаться в думании об истории. Цель античных историков была не просто пересказать происшествия прошлого, но и извлечь из их последовательности некий урок, чтобы затем преподать его современникам. Урок этот носил, почти без исключения, моральный характер. Средневековые историки добавили в эту мораль учение Христа и указали цель всей истории — Второе Пришествие, Страшный Суд и так далее. Благоденствие Человечества, Просвещение, Прогресс — вот что постепенно заменило Христа в XVIII—XIX веке. Однако рождение в девятнадцатом столетии национальных государств современного типа абсолютно меняет всю игру. Иными словами, немецкий профессор конца позапрошлого столетия это, в каком-то смысле, немец времен Фридриха Барбароссы, а француз, мирно попивающий перно на Севастопольском бульваре Парижа, в своей предпредыдущей инкарнации воевал в дружине Хлодвига. В этих условиях история была призвана обеспечить единство и преемственность прошлого некоего народа, который равнялся некоему государству. Обыватель из Болоньи начинал чувствовать себя прямым продолжателем дела Цицерона или императора Адриана. Во всем этом приватизированном чужом героизме, на самом деле, была вполне буржуазная, рыночная идея. Так пивовар, открывший дело года два тому назад, пишет на своих бутылках, что на его заводе изготавливали портер еще при Карле Первом. История продается, так как в условиях рыночной экономики она становится товаром. В том числе и идеологическим товаром — если посмотреть на европейский национализм, а позже на фашизмом и нацизм, на поздний сталинизм или на нынешние — надо сказать, довольно жалкие — попытки путинских идеологов. Мы практически одинаковы, только некоторые привычки разные — ну и техническое обеспечение. При всей кажущейся невинной нелепости такого подхода, он исключительно опасен, причем как раз с этической точки зрения. Эти уроки действительно существуют и для нас — но в совершенно ином, нежели во времена Геродота или Тацита, виде. История действительно может научить нас добродетели. Начать нужно с того, чтобы перестать видеть в людях прошлого ухудшенные или улучшенные, неважно копии нас самих. Лишая этих людей их собственного существования, способа жизни и мысли, мы их унижаем, лишаем их уникальной исторической драмы, а иногда даже трагедии. Смерд Киевской Руси, пикардийский рыцарь, лондонский корабельщик, чешский священник — все они прожили свою жизнь, причем вовсе не для того, чтобы уйти в гумус, из которого неизбежно должно было вырасти наше существование. Мы — не такие как они, они — не такие как мы. Моральный урок настоящей истории, ее главная этическая задача сегодня — показать не сходство, а отличие, дать понять, что каждый период прошлого отличается от предыдущего и последующего, а каждая разновидность общества отдельна и уникальна. И только обозначив различие, обрисовав и проанализировав несходство, мы переходим к следующему — уже не историческому — рассуждению. Создавать такую историю сложно — ибо она вся о точных фактах и осторожных тонких рассуждениях, а не о всеобъясняющих концепциях. Еще сложнее такую историю преподавать — ведь она перестает быть набором простых лозунгов, пестрой россыпью гремящих фактов, значительная часть из которых не выдерживает даже самой поверхностной критики. Такую историю не понимает, даже ненавидит и нынешний российский режим, и большинство тех, кто режиму по тем или иным причинам противостоит. Именно за такую историю и сражаются — в тишине и почти неизвестности — историки, для которых обязательства перед собственной профессией сильнее любых приятностей жизни при бесконечно врущей власти — врущей не только о том, что сегодня, но и о том, что было вчера и позавчера. Для этой власти, как проницательно заметила одна из нынешних учителей, важно совсем другое. Возвращая людям прошлого их собственную, особую жизнь, мысли, мотивации поступков и прочее, мы тем самым рисуем контуры самих себя. В общем-то ради одного этого стоит учить историю. Материалы этой рубрики публикуются сначала в мобильном приложении 'Пульс Времени' , редактор которого ежедневно составляет подборку для серьезного чтения. Устанавливайте приложение и знакомьтесь с Историей Времен Путина первыми. Ссылки Перейти к контенту Перейти к навигации Перейти к поиску. Настоящее Время СЕЙЧАС В ЭФИРЕ. История делает нас европейцами, а сделав таковыми, помогает осознать, что все люди разные. Кирилл КОБРИН Подписаться RSS. Итоги с Рафаэлем Сааковым. Америка — 28 июля О проекте Напишите нам Мобильное приложение Карьера. Настоящее Время с Все права защищены.
Как правильно учить историю, чтобы не забывать ?
Работа без опыта сменный график
8 мобильных приложений для изучения истории
Схема живой и неживой природы 2 класс
Дром яндекс нашлось 122 млн результатов
Как ворде сделать букву на всю страницу
Зачем учить историю
Турнирная таблица по футболу сша
Как появляются родинки на теле человека
Где дома хранить деньги чтобы они водились