Поездка в Назарет и Ноф а-Галиль

После окончания колледжа наконец появилось время снова путешествовать по стране. Приглашения в гости от подписчиков как раз дают отличную возможность посмотреть на страну и жизнь в ней под разными углами. Так что на прошлой неделе взял небольшой отпуск, чтобы отправиться в один из известнейших городов мира - Назарет. Тот самый, в котором Иисус вырос.

Сейчас Назарет негласно считается "арабской столицей Израиля", так как количество арабов в нём превышает количество евреев (40 тыс. евреев из 77 тыс. жителей города). Из этих арабов около 30% - христиане. Что делает его самым христианским городом Израиля. Воскресение даже считается выходным днём в городе. При этом забавно, что местные жители многие годы были опорой коммунистической партии Израиля (так как она представляла раньше интересы арабского населения). Ну а вокруг него разбросано множество еврейских городков (с огромным количеством русскоязычных репатриантов-пролетариев, так как почти вся работа здесь на заводах) и арабских деревень. Как раз в одном из таких городков, находящемся на горе прямо над Назаретом, и живёт подписчик Игорь, который меня пригласил посмотреть на провинциальную северную жизнь.

Стоит отметить, что в Израиле есть множество интересных автобусных маршрутов, которые должно быть абсолютно убыточны, но дают классную возможность посмотреть на страну. На таких маршрутах ты зачастую едешь в компании максимум пары человек через треть страны в течение 2-3 часов. Так из Тель-Авива к Назарету и Ноф а-Галиль идут автобусы 833 и 826, проходящие вдоль побережья до Кейсарии, а затем сворачивающие к Афуле и Назарету. Такой спокойный полутуристический трип по хорошей дороге среди ферм, киббуцев, арабских деревень. Собственно я даже закинулся немного MDMA, чтобы сполна насладиться долгой поездкой, так как очень мне нравятся яркие североизраильские виды, цветущие поля, еврейские деревни все в зелени и пёстрых цветах. Алия, конечно, очень сильно облагородила и развила эти земли, огромный труд евреи вложили в то, чтобы украсить и сделать комфортным место своего проживания. Приятно видеть совсем небольшие городки и поселения каждые с высаженной зеленью, садами, центрами спорта и культуры, гуляющими счастливыми школьниками. Спасибо, в общем, дедам за победу в '48.

Арабские деревни выглядят победнее, зелени и садов значительно меньше, свалок больше, но много строительной и тяжёлой техники, хватает дорогих машин, идут стройки, молодёжь кучкуется, курит кальяны, маленькие дети носятся по улицам. Вообще деревнями сложно называть эти поселения, так как это полноценные арабские города на несколько тысяч или десятков тысяч человек, с самостийной плотной застройкой и не особо организованным вывозом мусора, из-за чего они выглядят менее уютно, чем еврейские местечки. Хотя где-то неподалёку от Кейсарии проезжал мимо необычного арабского поселения со множеством выкрашенных в синий цвет домов. Кажется, это Джиср аз-Зарка, а такая раскраска - часть муниципальной программы, чтобы как-то взбодрить местных.

В очень хорошем настроении я добрался до Ноф а-Галиль, где меня уже встретил товарищ и рассказал про это место. До 2019 город назывался Нацрат-Илит (под таким названием о нём больше людей слышали). По легенде, здесь родился и умер пророк Иона. Это город-побратим Умани и Биробиджана, к слову. Поселение состоит в основном из русских репатриантов, которые либо переживают тут пенсию, либо работают на заводах в округе, религиозных евреев и небольшого количества эфиопов.

Очень заметно со стороны, что этот городок активно развивается. Мэр в нём - Ронен Плот. Это такой Либерман на максималках. Тоже эмигрант из Молдавии бандитского вида, но "ликудник", бывший гендиректор (да, есть такая административная позиция в госорганах) Министерства Абсорбции и затем Кнессета. Этот мужик очень круто занялся обустройством своих владений: строятся спортивные и культурные центры, школы, городок чистый, покрашенный, застройка аккуратная, инфраструктура продумана.

После бутылочки пива за знакомство, спустились с Игорем на прогулку в Назарет. Город - легендарный, центр религиозного туризма. В период коронавируса город стоит пустой, конечно. Напоминает Восточный Иерусалим на минималках. Такой привычный вид арабской израильского города: куча арабской молодёжи с кальянами сидит без дела, граффити в поддержку палестинских активистов, но при этом множество церквей повсюду, затёртые надписи на лавках, дублирующие надписи на иврите встречаются не везде. Не сказать, что сильно впечатляет, но если быть здесь на серьёзной экскурсии, которая пояснит за все религиозные достопримечательности в округе, то может быть интересно. Да и побродить по третьему по важности городов христианства под эмди вполне себе ачивка.

Успели с Игорем пройтись по городу и посмотреть на колодец, где Марии сообщили о том, что у неё Иисус, католическую Базилику Благовещения, православную греческую церковь Благовещения. Без туристов всё это выглядит непритязательно и обыденно, но я представляю как город оживляется в туристический сезон без пандемий и ощущение намоленности места тогда проявляется.

Ну и будучи амбассадором Туби для русскоязычных, я привёз бутылку как гостинец. Распили её и поговорили про жизнь в провинции и Гуш Дане. Своя атмосфера там есть, безусловно. Можно уютно спокойно жить с семьёй, в огромной квартире на 3-4 комнаты, за которую платишь 2.5-3к шекелей, а вид с утра на всю Галилею. Мэрия тебя за ручку водят с момента получения теудат зеута, подберёт квартиру, детей устроит в садик/школу, работу найдёт, документы оформит все необходимые, в ульпан отправит. Только через Сохнут надо заявить, что хочешь жить там. Не как в Гуш Дане, где получаешь документ и с головой в котёл ныряешь, варишься как можешь. Безмятежно, а потому и люди другие совсем, атмосфера такая местечковая и дружеская, по сравнению с Гуш Даном. Как в фильмах и книгах про первые сионистские поселения. Собственно раньше репатриантов организованно и целенаправленно расселяли по границам арабских территорий, в этом и было основная задачи алии.

Арабы и евреи живут в округе гармонично, взаимодействуют на постоянной основе, со слов Игоря, да и видно это. В полиции тоже видно много арабов/друзов. Вообще арабы и русские репатрианты, как мне кажется, могут иметь общие цели в политической сфере, так как обе группы являются социально уязвимыми. В Гуш Дане сосуществование всё же так не ощущается. Заметно на севере и то, что арабское население стремительно увеличивается, перемещается в еврейские городки. Это станет одним из серьёзных вызовов будущему Израиля, как демократии, конечно. Демографическое противостояние еврейского и арабского населения, борьба за окраинные территории имеют большое политическое и идеологическое значение в его развитии, о чём говорили ещё Бен-Гурион и Гольда, да и сейчас слева и справа политики поднимают этот вопрос.

Люблю северный Израиль за природу и атмосферу. Вообще районы вокруг Тверии, Бейт-Шеана, горы Тавор потрясающие. Думаю почаще выбираться из Тель-Авива в гости к подписчикам, да и просто машину арендовать, кататься по местам из инстаграмов местных бывших коллег и сослуживцев. Пора уже продолжить исследовать страну и жизнь в ней.