Поэзия серебряного века русской литературы
Поэзия серебряного века русской литературыОсновные направления поэзии серебряного века
=== Скачать файл ===
Конец 19 - начало 20 в. Время ощущалось как пограничное, когда уходит не только прежний быт, отношения, но и сама система духовных ценностей требует радикальных изменений. В России возникает социально-политическая напряженность: И одновременно резкий всплеск, расцвет культурной жизни. Особенно динамично в это время развивалась русская поэзия. Это словосочетание поначалу использовалось для характеристики вершинных явлений поэтической культуры начала XX века. В литературе развивается новое течение - модернизм. В свою очередь, оно делится на следующие направления: Symbolon - условный знак - литературно-художественное направление, считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства через символы. Объединяющим началом является земное подобие творчества божественного. Ключевым понятием символизма является символ - многозначное иносказание Ф. Символ отражает постижение единства жизни, её истинной, скрытой сущности. За грубой и скучной повседневностью скрывается таинственный идеальный мир, который можно раскрыть только при помощи символов-намёков;. Задача поэзии - выразить всю жизнь через эти символы особым языком, богатым поэтическими интонациями;. Только искусству дано приникнуть в суть бытия, так как оно способно постичь мир всесильной интуицией. Движение символистов возникло как протест против оскудения русской поэзии, как стремление сказать в ней свежее слово, вернуть ей жизненную силу. Русской символизм резко отличался от западного всем своим обликом - духовностью, разнообразием творческих единиц, высотой и богатством своих свершений. Поэтами - символистами были - Брюсов, Мережковский, Блок, Бальмонт, Гиппиус, Иванов, Андрей Белый, Балтрушайтис. Их идеологом выступал Д. Мережковский, а учителем - В. Свои взгляды Мережковский изложил сначала в докладе , а затем в книге 'О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы' Эти мысли были вызваны ощущением неразрешимых духовных противоречий времени. Выход из создавшейся ситуации предсказывался через подъём к 'идеальной человеческой культуре' в результате открытия божественной сущности мира. Эту цель должно было осуществить искусство с помощью символов, выливающихся из глубин сознания художника. Мережковский установил три главных элемента новейшей поэзии: Столь утончённое мастерство появилось в богатом, подвижном, поэтическом мире самого Бальмонта. Науке было противопоставлено интуитивное прозрение в момент творческого вдохновения. А символизм понимался как особая литературная школа. Белый выдвинул свой взгляд на новую поэзию. В более поздних воспоминаниях А. Мечты о грядущем скоро прояснились. На политику события г. Все символические программы воспринимались новым словом в эстетике. Однако они были тесно связаны с мировой культурой: Шопенгауэр , французской поэзией Ш Болдер. Верпен ,с языком символов О. Отечественная литературная классика дала символистам главное - понимание человека и своей родины, её культуры. В творчестве XIX в. Были обретены эти священные ценности. В наследии Пушкина символисты увидели слияние с царством божественной гармонии, вместе с тем - горькие раздумья о русской истории, судьбе личности в городе Медного всадника. Великий поэт притягивал прозрениями в идеальной и реальной сферах жизни. Магнетизм исходил от гоголевской концепции России в её неостановимом движении к грядущему. Двойничество как мрачный феномен человеческого духа, открытое Лермонтовым, Гоголем, Достоевским, определило чуть ли не ведущий поиск поэтов рубежа веков. В философско-религиозных откровениях этих русских гениев символисты нашли для себя путеводную звезду. Непосредственным же предтечей символистов стал Вл. Возрождение возможно в сближении с Душой Мира, вечной женственностью. Именно Она связывает природную жизнь с Божественным Бытием, земную красоту с небесной истиной. Теоретическая основа - статья Н. Акмеизм - модернистское течение, декларировавшее конкретно-чувственное восприятие внешнего мира, возврат слову его изначального, не символического смысла. Собственно акмеистическое объединение было невелико и просуществовало около двух лет В начале своего творческого пути молодые поэты, будущие акмеисты, были близки к символизму, посещали ивановские среды - литературные собрания на петербургской квартире Вяч. Иванова, получившей название башня. В башне велись занятия с молодыми поэтами, где они обучались стихосложению. В октябре года слушатели этой поэтической академии основали новое литературное объединение Цех поэтов. Цех был школой профессионального мастерства, а руководителями его стали молодые поэты Н. Они же в январе года в журнале Аполлон опубликовали декларации акмеистической группы. Новое литературное течение, сплотившее больших русских поэтов, просуществовало не долго. Творческие поиски Гумилёва, Ахматовой, Мандельштама вышли за рамки акмеизма. Но гуманистический смысл этого течения был значителен - возродить у человека жажду жизни, вернуть ощущение её красоты. В него вошли также А. Акмеистов интересует реальный, а не потусторонний мир, красота жизни в её конкретно - чувственных проявлениях. Туманности и намёкам символизма было противопоставлено мажорное восприятие действительности, достоверность образа, четкость композиции. В чем-то поэзия акмеизма - возрождение золотого века , времени Пушкина и Баратынского. Высшей точкой в иерархии ценностей для них была культура, тождественная общечеловеческой памяти. Поэтому столь часты у акмеистов обращения к мифологическим сюжетам и образам. Если символисты в своем творчестве ориентировались на музыку, то акмеисты - на пространственные искусства: Тяготение к трехмерному миру выразилось в увлечении акмеистов предметностью: В неё вошли также Ахматова, О. А новому течению дал два названия-истолкования: Следовательно, от прозрений неведомого он не отказывался. Преемственность между программами символистов и акмеистов была явной. Непосредственным предтёчей акмеистов стал Иннокентий Анненский. Он владел удивительным, притягивающим акмеистов даром художественно преобразовать впечатления от несовершенной жизни. Акмеисты отпочковались от символистов. Они отрицали мистические устремления символистов. Они хотели воспеть земной мир во всей его множественности и силе, во всей плотской, весомой определенности. Среди акмеистов - Гумилев, Ахматова, Мандельштам, Кузьмин, Городецкий. Futurum - будущее общее название художественных авангардистских движений х - начала х гг. Футуристы вышли на литературную арену несколько раньше акмеистов. Они объявили классику и всю старую литературу как нечто мертвое. Русские футуристы - явление самобытное, как смутное предчувствие великих потрясений и ожиданий грандиозных перемен в обществе. Это надо отразить в новых формах. Футуристы вообще отрицали прежний мир во имя создания будущего; к этому течению принадлежали Маяковский, Хлебников, Северянин, Гуро, Каменский. В декабре г. Они хотели 'Сбросить с парохода современности' классиков литературы, выражали 'непреодолимую ненависть к существовавшему языку', называли себя 'лицом времени', создателями нового 'самоценного Слова'. Подлинные же стремления футуристов, то есть 'будетлян', раскрыл В. Искусству слова была сообщена роль преобразователя сущего. В определённой сфере - 'большого города' - приближался 'день рождения нового человека'. Для чего и предлагалось соответственно 'нервной' городской обстановке увеличить 'словарь новыми словами', передать темп уличного движения 'растрёпанным синтаксисом'. Футуристическое движение было довольно широким и разнонаправленным. С конца г. Всем им свойственно притяжение к нонсенсам городско действительности, к словотворчеству. Тем не менее футуристы в своей поэтической практике вовсе не были чужды традициям отечественной поэзии. Хлебников во многом опирался на опыт древнерусской литературы. Каменский - на достижения Некрасова и Кольцова. Северянин высоко чтил А. Стихи Маяковского, Хлебникова были буквально 'прошиты' историко-культурными реминисценциями. А предтечей кубофутуризма Маяковский назвал Чехова-урбаниста. Помимо общего футуристического письма для эгофутуризма характерно культивирование рафинированности ощущений, использование новых иноязычных слов, показное себялюбие. Вокруг Игоря Северянина сложился кружок петербургских поэтов, в г. Помимо Северянина в группу вошли поэты Константин Олимпов, Георгий Иванов, Стефан Петров Грааль-Арельский , Павел Кокорин, Павел Широков, Иван Лукаш и другие. Первый коллектив эгофутуристов вскоре распадается. Осенью года Игорь Северянин отделился от группы, быстро набирая популярность среди русских писателей-символистов и затем широкой публики. Игнатьев деятельно взялся за дело: Впервые годы эгофутуризм противопоставлялся кубофутуризму будетлянтству по региональному Петербург и Москва и стилистическому признаку. В году состоялось первое общее выступление эгофутуристов и будетлян в Крыму; в начале этого года Северянин кратковременно выступает с кубофутуристами, но затем решительно отмежёвывается от них. Эгофутуризм был явлением кратковременным и неровным. Большинство эгофутуристов либо быстро изживали стиль и переходили в другие жанры, либо в скорости совершенно оставляли литературу. По мнению исследователя русского авангарда Андрея Крусанова попытку продолжить традиции эгофутуризма предприняли вначале х гг. Олимпова, и о его деятельности мало что известно, то созданное в г. Дорин, Александр Измайлов пыталось организовывать громкие выступления, анонсировало широкую издательскую программу, но было закрыто по распоряжению петроградского ЧК 25 сентября г. Единой творческой школы с единой идейной и поэтической программой они не образовали. Они писали о труде и быте крестьянина, о драматических и трагических коллизиях его жизни. В их творчестве отразилась и радость слияния тружеников с миром природы, и чувство неприязни к жизни душного, шумного, чуждого живой природе города. Известнейшими крестьянскими поэтами периода Серебряного века были: Спиридон Дрожжин, Николай Клюев, Пётр Орешин, Сергей Клычков. К этому течению также примыкал Сергей Есенин. Основное выразительное средство имажинистов - метафора, часто метафорические цепи, сопоставляющие различные элементы двух образов - прямого и переносного. Для творческой практики имажинистов характерен эпатаж, анархические мотивы. Черты характерного метафорического стиля содержались и в более раннем творчестве Шершеневича и Есенина, а Мариенгоф организовал литературную группу имажинистов ещё в родном городе. К имажинизму также примкнули поэты Иван Грузинов,Матвей Ройзман, Александр Кусиков, Николай Эрдман, Лев Моносзон. В году имажинисты вошли в литературную секцию Литературного поезда им. Луначарского, что дало им возможность ездить и выступать по всей стране и во многом способствовало росту их популярности. Устав подписали другие члены группы и его утвердил нарком просвещения А. Потом, вместо отошедших Золотницкого и Королевича, к петроградским имажинистам присоединились Иван Афанасьев-Соловьёв и Владимир Ричиотти, а в году Вольф Эрлих. Имажинизм фактически распался в году: Имажинизм подвергся критике в советской печати. Взаимоотношения и акции имажинистов были затем подробно описаны в воспоминаниях Мариенгофа, Шершеневича, Ройзмана. С cepeбpянным вeкoм связаны имeнa тaкиx зaмeчaтeльныx пoэтoв, кaк Блoк, Aннeнcкий, Гeopгий Ивaнoв, Бaльмoнт, Maякoвcкий, Eceнин, Maндeльштaм, Axмaтoвa, Гyмилeв, Boлoшин, Пacтepнaк, Ceвepянин, Бpюcoв, Цвeтaeвa, Бeлый и др. Hикaкoгo cepeбpянoгo вeкa пocлe этoгo yжe нe былo. В двaдцaтыe гoды eщe пpoдoлжaлacь инepция пpeжнeй pacкpeпoщeннocти пoэзии. Ho в pyccкoй диacпope, нecмoтpя нa пoлнyю твopчecкyю cвoбoдy и oбилиe тaлaнтoв, cepeбpяный вeк нe мoг вoзpoдитьcя. Bидимo, в чeлoвeчecкoй кyльтype ecть зaкoн, по кoтopoмy peнeccaнc нeвoзмoжeн внe нaциoнaльнoй пoчвы. A xyдoжники Poccии лишилиcь тaкoй пoчвы. К cвoeй чecти, эмигpaция взялa нa ceбя зaбoтy o coxpaнeнии дyxoвныx цeннocтeй eщe нeдaвнo вoзpoждaвшeйcя Poccии. Bo мнoгoм этy миccию выпoлнил мeмyapный жaнp. В литepaтype зapyбeжья - этo цeлыe тoмa вocпoминaний, пoдпиcaнныe гpoмкими имeнaми pyccкиx пиcaтeлeй. Но в этой прекрасной и драматической эпопее серебряного века осталась волшебная красота и благородство помыслов русской души, на которую мы, современные россияне, будем всё время оглядываться в ностальгическом порыве. Мартынов - Высшая школа, Серебряный век русской поэзии. Главная Цены Заказать Статьи О проекте. Home Реферат Литература Русская поэзия Серебряного века. Русская поэзия Серебряного века. Заказ работы Нужна авторская работа? Все для успешной учебы.
Что делатьесли пропустил молитву
Пошив штор на кухню своими руками
Серебряный век русской литературы
Семья как социальный институт функции типологии
Что делать если зависает игра видео
Перевозка негабаритных грузов по снг
/ Серебряный век русской поэзии
Приказ фмс россии 147 приложение 10
Курсы фитнес инструктора казань
У хомяка закисает глаз что делать
Бизнес план мобильной автомойки
Входит ли дания в шенгенскую зону
Серебряный век русской поэзии
Как снять яндекс деньги в банкомате сбербанка
Как собрать качающуюся детскую кроватку схема