«Почему мы социалисты?» — Йозеф Геббельс

Мы – социалисты, так как в социализме мы видим уготованный судьбой естественный порядок для всех народных товарищей, единственную возможность сохранить наше расово-обусловленное наследие и вместе с тем завоевать нашу политическую свободу и обновить немецкое государство.

Социализм – это освободительное учение рабочего класса, а так как пробуждение четвёртого сословия и его вхождение в политический организм нашего Отечества невозможно без низвержения нынешнего рабского порядка и возвращение свободы в самую глубокую сущность, то социализм – это не только внутреннее дело отдельного подавляемого класса, но, сверх того, вещь, для которой освобождение немецкого народа из рабства является смыслом и целью всей текущей политики. Таким образом, социализм обретает своё истинное формообразование лишь через безусловное братство по оружию с устремлёнными вперёд энергиями заново пробуждающегося национализма. Без него он ничто: фантом, нелепая теория, воздушный поцелуй, пустая книга. С ним он всё: будущее, свобода, Отечество!

Это было грехом либеральной буржуазии, когда она узнала в социализме государство-формирующие силы и позволила себе опорожнить свою энергию в виде антинациональных тенденций.

Это было грехом марксизма, который низвёл социализм к учению заработка и живота, в противоположность государству и защите собственного национального существования. Из обоих этих сведений мы заключаем понятийное и политическое определение существа нового социалистического чувства, которое по своей природе националистическое, государство-возводящее, освободительное и стремящееся к возрождению.

Политическая буржуазия в настоящий момент готовится к уходу со сцены, где творится история. На её место выдвигается подавленный до сего дня класс творческого народа, народа кулака и мысли, рабочее сословие, дабы начать свою историческую миссию. Его вовлечение в национальный организм связано с жестокой, яростной борьбой за политическую власть. Эта борьба началась в экономической области, а закончится в политической. Речь идёт не столько о большем заработке или об установлении рабочего времени, хоть мы никогда не сможем перестать осознавать, что эти требования представляют существенную, и даже может быть первостепенную составляющую социалистического волеизъявления, речь идёт скорее о том, чтобы включить мощное, проявляющее готовность к несению ответственности сословие внутрь государства и, возможно, сделать его доминантой будущей политики Отечества. Буржуазия не хочет признавать силу воли рабочего класса. Марксизм выталкивал его на уровень, где он не имел возможности развернуться в полной мере, а только чахнул и застывал. В то время как рабочий класс кровоточит на марксистских фронтах, буржуазия и марксизм давно сошлись на одной линии капитализма и теперь видят своё первое и самое важное задание в том, чтобы прикрываясь различными масками и умело распределяя роли, истощить, иссушить силы социализма и, в конце концов, позволить ему донельзя измельчать.

Мы – социалисты, ибо социальный вопрос является для нас вопросом необходимости и справедливости, более того, государственного существования нашего народа, но никак не предметом дешёвого сочувствия или вовсе оскорбительной сентиментальности. У трудящегося человека есть право на жизнь, соответствующее его заслугам, и у нас нет намерения выпрашивать для него права. Его вовлечение со всей ответственностью в государственный организм делается не только для его блага, это будет ответом на вопрос о выживании общности нации. И если политические силы современности не желают ковать эту сознательность, что закономерно с их стороны, то социализм должен добиваться этого сам.

Речь ведётся о нечто большем, чем о восьмичасовом рабочем дне. Речь ведётся о придании формы новой государственной сознательности, которая должна окружать каждого творческого народного товарища.

Он – внутренний и внешний боевой лозунг. Обе цели, внутреннее единство и внешняя свобода, отдаляются от нас по вине буржуазии и марксизма. Собственно, эти две группы сил, проявляющие себя в национальной и социальной сферах, до гроба остаются заклятыми врагами социалистического национального государства.

Поэтому необходимо политически искоренить обе эти группы сил. При этом фронт немецкого социализма неизбежен и дорога его ярко освещёна.

Против политической буржуазии: во имя подлинного национализма!

Против марксизма: во имя истинного социализма!

Во имя первого немецкого национального государства социалистической чеканки!

«Der Angriff», 16 июля 1928 года

Первоисточник: « Der Angriff. Aufsätze aus der Kampfzeit von Joseph Goebbels»