Почему мы можем всегда радоваться

В Священном Писании есть фрагменты, читая которые мы наполняемся тревогой. Например, первые две главы Книги Иова. А есть тексты, которые приносят нам радость и даже позволяют испытать триумф. К этой категории я бы отнёс Притч. 31, 10–31. В этом фрагменте идёт речь о добродетельной жене. В 25-м стихе встречается такое выражение: «...весело смотрит она на будущее». Муж у неё тоже жизнерадостный. В семье царит гармония. Допускает ли указанный отрывок, что эта семья знакома со страданиями, например, что в ней есть ребёнок-инвалид? Полагаю, что да. Ведь в тексте не утверждается, что все члены этого семейства блещут здоровьем. Тем не менее, жена ведёт себя весьма оптимистично. Как такое возможно? Что за основания у подлинной радости, которую не могут омрачить сложные жизненные обстоятельства?

Бог навсегда решил проблему наших ­грехов

Некогда мы были безбожниками и врагами Богу, жили по воле похотей. Мы были мертвы и гнусны перед Богом. Каждый соделанный грех только увеличивал нашу вину. Но Иисус Христос пришёл в этот мир и дал нам покаяние в жизнь. Наверное, каждый из нас помнит, что было до нашего обращения к Господу и что стало после.

Истинное покаяние решает две большие проблемы. Во-первых, снимается вина за то, что ты уже натворил. Во-вторых, безбожный образ жизни, управляемой похотями, сменяется покорностью Господу. Христос искупил нас, простив все грехи (Кол. 2, 13). Он заключил с нами завет и ввёл нас в Церковь. Наше прошлое очищено Его драгоценной Кровью. С какими бы переживаниями мы ни встречались (плохое настроение, жизненные неудачи, тяжёлая болезнь и т. д.), у нас всегда есть повод для радости. Кровь Христа навсегда решила проблему наших прошлых грехов.

Но это ещё не всё. Христос стал нашим Первосвященником, и это решает проблему грехов в настоящем, которые мы, к сожалению, можем совершать. «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира», — поясняет Иоанн в своём первом послании (2, 1–2). Ходатай в данном случае — это лицо, приводящее две стороны к примирению. Я заключил с Господом завет, но на христианском пути споткнулся и сделал грех. Я переживаю о том, что огорчил Бога, в сокрушении духа исповедую свой грех. В такие моменты Христос как Первосвященник показывает Свою Кровь в святом святых на небесах и заступается за меня. Этот опыт знаком каждому из нас. Именно так решается проблема греха в нашей повседневной жизни. Божья благодать явилась в этот мир, чтобы постоянно учить нас, как отвергать нечестие, исправлять свои ошибки, поступать целомудренно, праведно и благочестиво (Тит. 2, 11–14). Христос — милостивый Первосвященник. Он может сострадать нам в различных ситуациях, потому что Сам был искушён во всём, кроме греха. Чтобы получить от Него своевременную помощь, очень важно взывать к Нему в молитве. Именно об этом идёт речь в Евр. 4, 14–16. Вот почему мы можем с уверенностью утверждать, что нынешние скорби не могут отлучить нас от Божьей любви (Рим. 8, 38–39). Когда мы попадаем в сложные ­обстоятельства, тут как тут судьи, которые за спиной или прямо в лицо обвиняют в том или ином грехе как причине наших бед. Но это не должно смутить нас и лишить радости о том, что Христос понимает нас как милостивый и верный Первосвященник.

Однако и это ещё не всё. Сохранит ли нас Христос от греха завтра? Мы болеем, стареем, сгущаются тучи в этом мире. Кажется, ближайшее будущее не сулит ничего хорошего. Напомню только два обетования, которые помогают нам ответить на поставленный вопрос. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие» (1 Фес. 5, 23–24). «И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства» (2 Тим. 4, 18). Таким образом, Сам Бог даёт гарантию, что грех и зло не повредят нам никогда, если мы будем твёрдо держаться нашего исповедания. В Послании к Колоссянам написано: «И вас, бывших некогда отчуждёнными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою» (1, 21–22). Обратим внимание: Христос поставит нас непорочными не перед дьяволом, который всегда ищет, к чему бы придраться; не перед людьми, которые часто ищут повод осудить ближнего; не перед нами самими, потому что мы порой себя простить не можем. Он поставит нас непорочными перед Собой. Бог назвал нас святыми. Вопрос греха решён раз и навсегда!

Бог суверенно правит миром

Господь царствует. Он держит всё Своим сильным словом и управляет всем, сохраняя святость и любовь. Бог святой. Это значит, что в Его сущности нет даже тени зла. Эту истину важно принять и умом, и сердцем. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов» (Иак. 1, 17). А любовь Бога умножает это добро в разы. Нам даже трудно представить такое обилие благословений.

В Книге Притчей написано, что судьба человека от Господа (29, 26). Не всегда мы можем понять, почему болеем мы или наши дети, почему нас постигают те или иные потрясения и потери. О, если бы мы научились видеть за всеми обстоятельствами Бога! У Иосифа был именно такой взгляд. Хотя братья продали его в рабство, он понимал, что Бог использовал эти трудности, чтобы послать его в Египет и спасти жизнь множеству людей (Быт. 45: 5, 7–8). Подобным образом смотрел на трудности Давид. Царь сделал грех, и Бог наказал его. Теперь он вынужден бежать из Иерусалима. Семей злословит его, и друзья Давида предлагают расправиться со зложелателем. Но Давид видел за этими обстоятельствами Господа, который всё это допустил для определённой цели (2 Цар. 16, 10).

Вспомним, что делает Царь вселенной для боящихся Его. Бог вникает во все их дела и спасает их (Пс. 32: 13–15, 18–19). Он зло в их жизни обращает в добро (Быт. 50, 20). Господь настолько заботится о Своих детях, что у них и волосы на голове сочтены (Лк. 12, 7). Кто из нас может пронумеровать свои волосы и по каждому из них вести учёт? А Бог всесторонне и до мелочей печётся о нас. Он велик в устроении судеб, у Него удивительные и тщательно продуманные планы (Ис. 28, 29). Нам порой хочется с кем-нибудь поменяться судьбой. Однако Господь каждого поместил в определённые обстоятельства, которые именно ему послужат ко благу. А ещё он помнит, что мы слабы (Пс. 102, 14). Никто из нас не станет заставлять своего малого ребёнка таскать мешки с цементом. Мы знаем, что его организм слаб для такой работы, ребёнка нельзя перегружать. Бог помнит, что мы персть, он знает наши немощи и испытаний сверх сил не пошлёт.

Бог правит необъятной вселенной, но при этом не забывает каждого из нас (Ис. 40, 26). У Него память несравненно лучше, чем у нас! Царь царей называет каждого из нас по имени. Как этому не радоваться?

Бог даровал нам Святого Духа

Дар Духа Святого — это великое преимущество верующих. Неверующие люди в этом мире как сироты. У них нет помощи с неба. А нам дарован Святой Дух, залог нашего спасения. Пребывание в нас Духа — это гарантия, что мы достигнем небесных обителей.

Также Святой Дух — наш Утешитель, по-гречески — Параклетос. Это слово означает «другой, берущий на себя ответственность первого». Приведу иллюстрацию. Допустим, вы пошли в лес за грибами и заблудились. Стали звать на помощь. Появился лесник и повёл вас в нужном направлении. Вы добрались до определённого места. Лесник остановился и говорит: «Здесь мой участок заканчивается. Сейчас я вызову другого лесника, и он поведёт вас дальше». Иисус Христос пришёл на землю, наставлял учеников, возвещал им истину о Небесном Отце. Но однажды Он сказал: «Я ухожу. Но вы не печальтесь. Я пошлю вам другого Утешителя (Параклетоса)» (ср. Ин. 14, 16–18). На земле Христос заботился об учениках, помогал им в решении разных вопросов. Но Он был ограничен временем и местом. А в Духе Святом мы всегда имеем доступ к Отцу. Бог через Духа Святого всегда может беседовать с нами, отвечать на вопросы, утешать. Ещё написано, что Дух будет наставлять нас, напоминать нам учение Христа, руководить нами. Это великая привилегия для нас!

Божий Дух наделяет нас силой. Бывают времена, когда у нас нет настроения, вдохновения, энергии идти по жизни и преодолевать трудности. Что делать в такой ситуации? Молиться Господу и надеяться на помощь Святого Духа. Он исполнит нас силой и мужеством. Если мы хотим быть плодоносными для Господа, нам важно хранить близкие отношения со Святым Духом.

Прекрасно сознавать, что Святой Дух в нас перейдёт с нами в вечность. Написано, что Божий Дух пребудет с нами вовек (Ин. 14, 16). Поэтому крайне важно здесь, на земле, углублять отношения с Ним. Если мы зашли в тупик, Параклетос непременно выведет нас оттуда. Значит, мы можем смотреть на будущее с радостью и веселием.

Бог берёт наши заботы на Себя

В Первом послании Петра написано: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас» (1 Петр. 5, 7). Речь идёт об Иисусе Христе как добром Пастыре. На Него можно положиться!

Вспоминаю годы, когда служил в советской армии. Как христианин, я старался хранить верность Богу, хотя командование постоянно старалось создавать мне трудности. При этом делали так, чтобы со мной страдали и другие. Например, нужно копать траншею. Но одного же на такую работу не отправишь. Поэтому собирают всех провинившихся. Я служил в тундре. Там вечная мерзлота, только лом справляется с землёй. Мы копаем, мучимся. Сослуживцы спрашивают:

—   Как ты думаешь, в тюрьме легче?

—   Нет. Там ты под дулом автомата, а здесь хоть какая-то свобода, — пояснил я.

Кое-какие доводы ещё привёл.

—   Тебе хорошо — Бог помогает. А нам что делать? — позавидовали они.

Христианам в этом плане несравненно легче, чем людям, далёким от Бога.

Наше воображение может рисовать нам бессчётное количество проблем и забот. Трудности даже не появились на горизонте, а мы уже ломаем голову, как с ними справиться. За этими паническими мыслями стоит враг человеческих душ. Его задача в том и заключается, чтобы украсть упование, задушить безысходностью и ожесточить сердце против Бога. Воображать себе проблемы не нужно. Довольно для каждого дня своей заботы (Мф. 6, 34).

Христос взял на Себя заботы и о нас, и о наших детях. Апостол Павел призывает: «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Флп. 4, 6). Пришла трудность — зайди в комнату, затвори дверь и помолись Богу так же искренно и просто, как малые дети обращаются к родителям. Конечно, Господь не ждёт от нас беспечного отношения к жизни. Но Он хочет, чтобы мы делали то, что нам по силам, а остальное, самое трудное, Он берёт на Себя. Когда мы это понимаем, сердце наполняется радостью.

В этой статье мы рассмотрели четыре причины, по которым мы как христиане можем весело смотреть в будущее. Бог решил проблему наших грехов и вины; Он всем премудро управляет, у Него всё под контролем; Он послал в наши сердца Духа Святого; Он призывает возложить заботы на Него.

Наш Господь — Бог радости и веселия (Пс. 42, 4). Что бы ни случилось в нашей жизни, будем радоваться о Господе и весело смотреть в будущее!