Племя У Которых Постоянно Стоячий Член
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Племя У Которых Постоянно Стоячий Член
Яндекс.Браузер с защищённым режимом и быстрой загрузкой сайтов и видео
Установить
Закрыть
0+
Реклама
Невероятных размеров мошонка мужчин племени бубал — следствие странных ритуалов. И хотя они сами верят в то, что употребление менструальных выделений коров в пищу повышает иммунитет, на самом деле такие пищевые «пристрастия» только ухудшают здоровье людей.
MMORPG для тех кто не спит!
mmo-portal.com
18+
Идеальная MMORPG для слабых ПК! Уже 5 000 000 игроков!
₽
В народе часто можно услышать фразу: «Плохому танцору кое-что мешает». Однако это никак нельзя сказать об африканских кочевниках с нетрадиционной внешностью. Больше удивляют мужчины. Женщины также далеки от традиционных мировых представлений прекрасной половины человечества.
Племя бубал удивляет своими традициями и ритуалами. В Африке «бубал» называют антилоп. И именно за счет их и живет этот народ, обитающий в Кении и Сомали.
Мужчинам бубал, наверно, можно позавидовать. Их яички в половозрелом возрасте обретают огромные размеры — до 80 см в диаметре. Такие большие объемы у них получаются от нетрадиционного питания, которое практикует племя. Мальчики практически с ранних лет начинают употреблять менструальные выделения коров в пищу. Они верят, что это поможет им от всякого рода заболеваний, таких как цинга, рахит и лейкемия. Их фото многих не убеждают. Часто племя читатели находят нездоровым уже по первому взгляду на них.
Многие путешественники отмечали, что представители этого племени страдают от болезней, несмотря на то, что употребляют богатую витаминами пищу в виде менструальной крови коровы. Специфическое питание стало причиной аномалии размеров мошонки, вызвав болезнь бругиоз. Она возникает после проникновения в тело человека паразитарного червя нематоды, который поражал моментально кровеносную и лимфатическую системы. Происходит застой лимфы в теле, что вызывает еще одну болезнь — слоновость, от которой происходит сильнейший отек пораженного участка кожи. Переносчики паразитов — комары конкретного вида. Вероятно, их отпугивать племя бубал мочой от коров не может.
Итальянские ученые провели свой анализ. Доказано, что менструальные выделения коров содержат в себе множество витаминов группы В, Е и D, кальций, фосфор и железо.
Научные исследования также подтверждают тот факт, что в организме человека при употреблении в пищу менструальной крови коровы впоследствии начнут происходить гормональные нарушения, что и вызовет процесс опухания мошонки до гигантских размеров.
Главная дикая привычка — испитие менструальной крови коров. Уже будучи малышом, мальчики вылизывают гениталии коровы. Так продолжается до полного полового созревания. Взрослые уверяют их, что так они обретут сильный иммунитет и быстро будут расти.
Кроме этого, в ход идет моча антилоп. Ей омываются все представители племени. Делают они это регулярно, защищаясь тем самым от кровососущих насекомых. Африка насчитывает их огромное количество, да к тому же они переносят смертельно опасные заболевания. Запах, исходящий от всех представителей бубал, очень резок. Он действительно отпугивает комаров, но не всех.
И наконец, навоз коров. Его африканское племя высушивает, после делают из него порошок и покрывают им свое тело. Так они оберегаются от мух и избегают многочисленных инфекций.
Ставьте лайки, если статья вам понравилась, подписывайтесь на канал, у нас еще много удивительных фактов. Задавайте вопросы в комментариях и делитесь статьей в соц. сетях.
Выберите, какие темы вам нравятся, чтобы получать больше интересных материалов в ленту
У какого племени на Земле постоянная эрекция (см)?
Африканское племя бубал: где живет, особенности племени плохих танцоров
Членопожатие, дефлорация бумерангом и другие сексуальные обычаи прошлого
Эрекция и экзекуция - 15 страшных и странных обрядов полового созревания...
10 шокирующих сексуальных традиции племен и народов мира - Только самое...
В современном мире сексуальные обычаи практически изжили себя. Все приведено к более или менее одному стандарту; оргии на свадьбах или модификации половых органов стали достоянием ярких индивидуальностей, а не целых народов.
Правда, и сейчас в Австралии, Южной Америке или Африке можно встретить племена, практикующие странные (по нашим меркам) сексуальные ритуалы. Например, в племени апаньекра-канела из Бразилии мальчиков специально учат сексу женщины старше тридцати, а секс двух молодых людей-ровесников считается зазорным. В племени калунг с Папуа — Новой Гвинеи настолько серьезное отношение к сексу, что само слово «секс» отсутствует — но есть слово, обозначающее секс с супругом. В индонезийском племени тау-тау вана установлено такое половое равенство, что даже мужчинам в порядке ритуала тоже устраивают «месячные», специально надрезая их половые органы.
Все это уже звучит диковато, но таковы традиции, выжившие даже под давлением наступающей цивилизации. Ранее же коренные народы Австралии и некоторых островов прибегали к еще более странным ритуалам; некоторые из них проводились еще полвека назад, другие остались в прошлом — хотя, кто их знает?
В традиционной культуре австралийских аборигенов мальчики становились мужчинами через особенный обряд инициации. Основной его частью было обрезание: считалось, что необрезанный половой орган способен повредить женщине. Также этот обряд имел свое символическое значение — таким образом производилось ритуальное «убийство» мальчика, который возрождался уже мужчиной, полноправным членом племени.
Обряд проводился в возрасте 10-12 лет. В один из дней все женщины поселения, в том числе бабушка, мать и сестры неожиданно набрасывались на него и угрожая факелами, изгоняли из стойбища. После этого мальчик в течении года жил днем среди мужчин, а ночью уходил спать к своему маленькому костру. Он считался отверженным и не имел права заговорить со старейшинами, пока его самого не окликнут. Когда же он отвечал им, он обязан был говорить тихим голосом, пряча глаза.
Сам ритуал был тайным; он проводился на заре — и только мужчинами. Женщинам позволялось только танцевать неподалеку, не видя самого действа. Перед обрезанием юноше объяснялся смысл ритуальных песен, а когда начинало восходить солнце, мужчины вскрывали себе вены и мазали кровью мальчика. Затем из своих тел они «складывали» подобие стола, на котором и проводилась операция. Крайнюю плоть в некоторых племенах съедали старшие мужчины, а в некоторых — отдавали мальчику, чтобы он носил ее на шее в качестве оберега.
Некоторые коренные народы Австралии после обрезания не останавливались на достигнутом. В племени аранда из Центральной Австралии через месяц после обрезания проводили следующую операцию. На частично эрегированном органе делали продольное рассечение, чтобы сделать его подобным члену самца страуса эму (да, у них есть член!), имевшему продольную ложбинку, или раздвоенному органу самца кенгуру валлаби.
После такой операции, при возбуждении половой орган выворачивался наружу и сильно утолщался. Аранда считали, что подобное улучшение позволит мужчине доставить женщине такое же удовольствие, которое получает самка валлаби от своего партнера.
Эта операция довольно мучительная и не все мальчики переживают ее. Но, те, кто выживали, считались полноправными членами племени — могли входить в совет старейшин и жениться.
Племена австралийского полуострова Арнем-Ленд проводили следующий ритуал. Для девушек создавали специальное укрытие, где они жили некоторое время, а старшие женщины при этом обучали их танцам, песням и священной мифологии племени. Укрытие называлось «священным влагалищем».
Пока девушки набирались опыта у женщин, мужчины племени изготавливали специальные бумеранги с уплощенными концами. В последний день обучения девушки проводили ритуальное омовение и затем натирались красной охрой, символизирующей кровь. Ей же натирали мужчин и бумеранги. Затем этим ритуальным орудием мужчины дефлорировали девушек, а потом совокуплялись с ними.
Мужчины-аборигены Австралии довольно щепетильно относились к своему половому органу. В некоторых племенах при встрече мужчины в знак приветствия поглаживали свой половой член. В других же считалось вежливым прикоснуться к члену того, кого приветствовали.
В племени мукумбе в северо-восточной Австралии подобным ритуалам отводилась важная роль. Во время примирения лидеры враждующих группировок сжимали половые органы друг друга. А когда в деревню входил чужак, все женщины и дети закрывали накидками головы, пока не будет проведен ритуал «членопожатия». Пришелец подходил к одному из мужчин, вежливо брал его за руку, а в другую вкладывал свой член. После этого он садился на землю и к нему подходили другие мужчины поселения, по очереди вкладывая уже пришедшему свои половые органы в руку. После такого приветствия женщины и дети снимали с голов накидки — и жизнь продолжалась.
Если верить книге Януша и Станислава Талалаж «Самые невероятные в мире — секс, ритуалы, обычаи», такие обычаи действовали еще в сороковые годы XX века.
В папуасском племени маринд-аним девушка, выходя замуж, проходила специальный обряд перед входом в род мужа. Считалось, что плодородие невесты зависит от ее наполнения мужским семенем, поэтому после обрядовой свадебной церемонии старшие женщины отводили ее в специальное место за пределы деревни. Там собирались все мужчины из рода жениха и по очереди совокуплялись с невестой, и лишь после этого до нее допускали мужа. Ритуал подразумевал совокупление с десятью мужчинами за день — если их в роду оказывалось больше то оставшиеся приходили на следующий день. В некоторых случаях подобные ритуалы могли затягиваться на несколько дней.
Как пишет антрополог К.И. Резников в своей книге «Запросы плоти», впоследствии замужние женщины также привлекались к подобным ритуалам по разным поводам — например, в честь возвращения к половой жизни после родов.
Этот обряд имеет распространение у некоторых папуасских народов. Согласно их повериям, чтобы самому мальчику можно было производить семя, он должен какое-то время «пить мужское молоко».
Например, в племени самбия, мальчики начиная с восьми лет пьют «мужское молоко» у неженатых мужчин и более старших юношей. В тринадцать лет такой подросток сам уже производит «молоко» для младших, а в двадцать три он женится, и подобные ритуалы закачиваются. Теперь он тратит семя лишь для продолжения рода.
У уже известного нам племени маринд-аним мальчик по достижению возраста 12-13 лет уходит от матери и начинает жить в мужском доме, где в течении семи лет, до самой женитьбы, «пьет молоко» брата матери. Согласно повериям папуасов, живя с матерью, он становится более женственным и только ритуальное очищение — проживание в мужском доме и потребление семени внутрь — сделают его настоящим мужчиной и достойным продолжателем своего рода.
У некоторых народов Полинезии и Микронезии красивыми считаются большие женские половые губы и клитор. Поэтому девушки стараются увеличить свои половые органы.
На Полинезийском острове Мангаи девушкам в прошлом увеличивали клитор. Для этого их матери массировали и сосали данный орган. А на Микронезийском острове Понпей для этих услуг привлекались старики, страдающие импотенцией.
Но были и более болезненные методики: иногда того же эффекта добивались, используя укусы муравьев. Согласно другой версии, муравья помещали девушке на клитор для того, чтобы его укус вызвал короткие, но очень острые эротические ощущения. Таких муравьев-стимуляторов носили в специальной коробочке.
Изменениям подвергался не только клитор. Жители островов Трук в Микронезии считали, что чем длиннее вульва девушки, тем она сексуальнее, и тем проще ей найти себе красивого мужа. Поэтому, по совету матери, девушки во время купания старались оттягивать себе малые половые губы. Некоторые девушки прокалывали их и вставляли специальные погремушки. Если девушка с подобным украшением шла по деревне, жители могли услышать мелодичный звон, и это считалось признаком повышенной сексуальности.
Длина вульвы была важным показателем в спорах. Если две девушки повздорили, они раздевались и устраивали состязание, чьи половые губы длиннее, и победительница признавалась правой. Иногда подобные состязания проводились на глазах у мужчин.
Мужчины племени даяков, проживающего на острове Калимантан, кроме прочего отличались ношением ампалланга — необычного украшения для полового члена. История этого обычая такова: наблюдая за суматранским носорогом, который мог часами ублажать свою самку, мужчины-даяки скопировали форму пениса этого зверя, на котором имеются два отростка, отходящих перпендикулярно от ствола полового органа животного. Последние свидетельства этого обычая относятся к 1947 году — его оставил этнограф Чарлз П. Маунтфорд, путешествовавший по пустынным областям Центральной Австралии.
Ампалланг — это четырехсантиметровое в длину и двухмиллиметровое в толщину украшение, которое даякские мужчины продевают в дырочку в головке члена. Изготавливается ампалланг из твердого дерева, камня, или металлов — меди или серебра. На одном конце украшения есть шарик, второй же шарик надевают на другой конец, когда ампалланг продет сквозь половой орган.
Операция по внедрению данного украшения крайне болезненна, и ее делают только взрослым мужчинам. Перед ней оперируемый орган несколько дней держат в холодной воде, стремясь таким образом уменьшить его чувствительность. Затем, его пробивают бамбуковым шипом или серебряной иглой, после чего в рану вставляют смоченное маслом перо. Несколько месяцев отверстие заживает, но перо нужно носить до конца жизни — чтобы отверстие не заросло.
Сам ампалланг вставляется только перед половым актом. Даяки очень гордятся своими украшениями, считая что с помощью их могут доставить женщине невероятное удовольствие. А некоторые, особо стойкие, имеют не одно, а два или три отверстия в члене, куда они могут одновременно вставить до трех ампаллангов. Такие мужчины считались великолепными любовниками, и женщины старались всеми силами заполучить такого партнера.
Для даякских женщин соитие с мужчиной без ампалланга ими же сравнивается с поеданием риса без соли, с украшением же — совсем другое дело. Чтобы дать понять мужчине, насколько велик должен быть его ампалланг, женщины делали особенный намек: клали мужчине в миску с едой свернутый лист перца сири, и конец свертка протыкали самокруткой — ее размер как раз символизировал желаемый размер ампалланга.
Удобная рассылка интересных статей каждый день
Азиатке Кончают Внутрь
Порно Призывники
Коктейль Из Мочи Порно
Порно Фильм Джунгли
Учительница Мастурбировала На Уроке Под Столом Порно
.jpg)
