Пластелин конопли Самарканд

🔥Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 5 лет.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

_______________

ВНИМАНИЕ! ВАЖНО!🔥🔥🔥

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

_______________

Пластелин конопли Самарканд

Spice (курительная смесь) — Википедия

Пластелин конопли Самарканд

Купить крисы Невинномысск

Закладки экстази (МДМА) Болгария

Пластелин конопли Самарканд

Купить закладку марихуаны Русалка

Крупная страна с небольшим населением и гористой территорией. Жаркое лето, холодная зима с обильным снегом в горах. Промышленность и индустрия отсутствуют. Жители занимаются сельским хозяйством и скотоводством. Нет сведений о применении конопли в промышленных целях, равно как и неизвестны результаты археологических раскопок наличие верёвок, ковриков и проч. Историческим исследованиям на эту тему с х годов мешали закрытые границы и власть режима Талибан. Тем не менее, имеются свидетельства о массовом употреблении конопли как психотропного вещества. Афганистан хранит многовековую традицию изготовления гашиша для продажи внутри страны и на экспорт. В середине XX века производство достигло рекордных показателей, но потом пошло на убыль. Историческое обозрение Афганистана как былой «гашишной империи» необычайно интересно и поучительно. Ровно сорок лет подряд — гг. В период его правления местные жители жили в мирной, спокойной стране с относительно свободными для мусульманской страны законами. Шах был мудрым политиком, дружившим с западными державами, но не забывавшим об интересах собственного народа. Он был очень либерален во многих аспектах, поэтому законы Афганистана того времени выгодно отличались от законов других мусульманских государств в лучшую сторону. На протяжении сорока лет в стране разрешалось выращивание конопли и изготовление гашиша. Купить порцию чараса и выкурить её через кальян можно было в любой чайхане. Эта традиция передавалась из поколения в поколение и не считалась зазорной или постыдной. Обычная чайхана того времени была «многофункциональной» и совмещала в себе особенности курилки, игорного дома, ресторана и гостиницы. Путешественники или проезжие купцы могли перекусить, покурить и остановиться на ночь там. Для некурящих гашиш были отдельные заведения подобного толка, где курили и продавали только обычный табак. Если его украшал пёстрый орнамент из бусинок, то хозяин чайханы разрешал курение чараса и продавал его. Для курения принесенного или фирменного продукта отводилась отдельная комната с множеством подушек и несколькими кальянами. Гашиш, продающийся в чайхане, прибывал из разных концов страны. В любой чайхане предлагалось на выбор по меньшей мере два-три сорта, разных по качеству. Это было настолько устоявшейся традицией — курить в чайхане, что едва ли не каждый поставщик имел свой «фирменный знак». Ещё в х годах происхождение гашиша можно было определить по форме. Большая часть продукта доставлялась из северного Афганистана, из региона Мазари-Шариф. В этой местности продавали или простую непрессованую гашишную пыль, или длинные, тонкие, цилиндрические «спагетти». Южнее, в районе города Герат, типичной была форма плоских круглых коржиков размером с половину ладони. В районе города Джелалабад гашиш формовался в виде тонких эластичных палочек тёмно-коричневого цвета. Популярность гашиша в Гератском округе была так велика, что он продавался там наряду с предметами первой необходимости. Палочки можно было приобрести не только в чайхане, но и в каждой хлебной лавке. Обычной формой гашиша из города Кандагар были плоские остроконечные «кораблики». Само собой, во всех регионах гашиш формовался вручную. Очевидцы описывают огромную цветовую гамму продукта. Отмечены не только разные виды гашиша, но и разные способы его изготовления и, конечно, употребления. Афганские курильщики передают из поколение в поколение не только эти навыки, но и легенды о гашише. Легенды-предания существуют в каждом племени или деревушке. Афганцы, до сих пор в большинстве своём неграмотные из-за непрекращающейся в течение уже более двадцати лет гражданской войны, придают сказаниям большое значение. Главным героем народных преданий выступает небожитель Баба Ку, спустившийся с небес ради распространения семян конопли среди людей. Небесный посланец научил человечество правильно обращаться с растением, сушить цветки и прессовать гашиш. Легенды о Баба Ку очень разнообразны. В некоторых версиях он представляется как образованный и опытный доктор из Узбекского ханства, который пришёл в Афганистан из Бухары или Самарканда. Гашишные шарики, которые он раздавал больным, излечивали даже от чумы. На рисунках, изображающих Баба Ку, он обычно сидит на берегу горной реки, в которой стоит большой кальян, охлаждаемый ледяным потоком. По легенде, через этот кальян Баба Ку выкуривал до трёх килограммов гашиша за день. Могила узбекского целителя якобы находится в северном Афганистане. Как слово «джойнт» ассоциируется с Голландией и амстердамскими кофешопами, точно так же соотносится с Афганистаном словосочетание «земляной кальян». Лишний сосуд из обожжённой глины был для них обузой в багаже, так что и поныне пастухи предпочитают изготавливать кальян в земле возле стоянки. Исконно афганский кальян представляет собой узкую, залитую водой ямку глубиной в 70 см и ёмкостью в литров. На дно ямки наливают несколько литров воды и обмазывают стенки до тех пор, пока они не покроются коркой из подсохшей жидкой глины. Два полых прута используются для изготовления отверстий для входа свежего воздуха и собственно для курения. Для удобства в них вставляют прутик и обмазывают место соединения глиной. На дно ямы укладывается камень размером с человеческую голову. Камень встречает струю дыма, выходящую из мундштука, ибо в противном случае она замутит воду земляной пылью, которая придаст дыму неприятный привкус. Тонкие прутики и солома укладываются поверх и обмазываются глиной до образования плотного земляного купола, в который втыкают прут с мундштуком. Измельчённый гашиш насыпается в чубук, который плотно укрепляется на пруте с помощью мокрой тряпки. Издревле посев конопли считался важным делом в афганских аулах. Семена бережно хранились в прохладном сухом месте всю зиму и стоили достаточно дорого на рынке. На посев и сбор урожая ходили семьями, и в процессе работы старшие передавали свои навыки младшим. Собранная конопля организованно сушилась и подготавливалась к переработке в гашиш. Для повышения качества продукта связки сушили на одном месте, дабы не растерять пыльцу. После сушки цветки отделялись от стеблей весьма оригинальным способом. Растения укладывались в два-три слоя на дочиста выстиранный и выбитый ковёр. Силами трёх человек он сворачивался в тугой рулон, закреплялся верёвками и катался по полу продолжительное время. Сухие стебли и ветки таким образом обламывались и впоследствии выбрасывались. На ворсинках ковра оставались цветки и пыльца, которая тщательно собиралась. Собранные цветки отдельно «пробивались» в пыль через мелкую сетку. Размер ячеек сетки определял качество гашиша: самая мелкая сетка давала липкую высококонцентрированную пыль, сетки покрупнее использовались для второсортного гашиша «на чёрный день». Впоследствии пыль прессовалась в плитки и слитки разнообразной формы: плоские, пальцевидные, похожие на шнурок или просто на камень. В большинстве населённых пунктов гашиш был второй разменной монетой; избыток продукта можно было продать или обменять на рынке или в чайхане. С появлением в стране иноземных туристов значение гашиша ещё более возросло. Прибывшие в Афганистан с удивлением открыли рай для курильщиков. Местные жители были приветливы и радушны: многие из них, радуясь вниманию иностранцев, носили с собой куски гашиша и раздавали их туристам. Пионерами контрабанды стали американцы; в середине х годов качественный гашиш можно было купить практически в любом штате США. Самым активным распространителем считается «Братство Вечной Любви», жившее по учениям доктора Тимоти Лири. Доктор Тимоти Лири Dr. Несмотря на то, что деятельность общества в основном концентрировалась на рекламе, производстве и распространении этого сильнейшего синтетического наркотика, члены братства не брезговали и гашишными «подработками». Началась история в году, когда два активиста «Братства» купили и успешно провезли в Калифорнию первые 16 кг первоклассного гашиша. Для удобства транспортировки гашиш был расфасован мелкими порциями, распределёнными внутри доски для серфинга. Начиная с того момента, братья Тохи стали главными поставщиками, а доски для серфинга — главной транспортной находкой. Фибергласовая доска фаршировалась товаром небольшими пакетами от 6 до 8 килограммов и сдавалась в багаж. Рентгеновского просвечивания в аэропорту тогда ещё не было, и трюк был успешно повторён сотнями последователей. В том же году первопроходец Гленн Линн вылетел в Европу и купил в Западной Германии старенький микроавтобус «Фольксваген». На нём Линн доехал до Афганистана через Турцию и Иран. Очутившись в Кандагаре, путешественник приобрёл небольшую партию гашиша. Все 60 кг были расфасованы и вставлены в уже зарекомендовавшие себя доски для серфинга и под обшивку вагончика. Рост импорта был стремительным: в году было конфисковано около кг гашиша, а в — уже более 15 тонн. Фактически без полицейского контроля он пересёк границу и въехал в соседний Пакистан, завершая своё турне. Из пакистанского порта Карачи фургон был отправлен в США на пароме, и путь через океан был открыт. Схема поставок оставалась неизменной на протяжении почти десяти лет, но загрузка впоследствии была увеличена до — кг. В Америке гашиш продавался не только оптовикам и дилерам, но и шёл на перегонку и очистку. Конечной целью обработки был экстракт, изготовленный по рецепту конопляного алхимика Бобби Андриста, который разработал технологию получения так называемого «гашишного мёда». Обилие афганского продукта позволило поставить дело на коммерческие рельсы. Вместе с друзьями Боб запустил маленькую гашишную фабрику в Калифорнии. Мёд представлял из себя многократно очищенное и сильное по своему действию конопляное масло, выработанное из афганского гашиша. Иногда продукт подкрашивался натуральным мёдом. Активные члены «Братства Вечной Любви» неоднократно повторяли трюк с автофургоном, не огорчаясь из-за случайных неудач. Они, впрочем, были редки: в году канадской таможней в Ванкувере было конфисковано кг, а в начале — в городе Портлэнде, штат Орегон, потеряно кг. Занавес начал опускаться в середине х годов, когда специалисты из ДЕА вплотную занялись контрабандой и активистами «Братства Вечной Любви». В самом Афганистане долгое время не наблюдалось никаких изменений. В е годы правительство не только не мешало крестьянам заниматься выращиванием, но и поощряло производство. Поля конопли для удобства обработки росли вдоль основных дорог страны. По официальной инициативе в период с по годы фермеров приобщали к работам по повышению плодородности почвы. Было предложено удобрять её импортными химическими добавками, но данное новшество не получило дальнейшего развития. Большинство селян справедливо считало, что наличие новых компонентов в почве может изменить или даже непоправимо испортить привкус гашиша, и чурались нововведений. Положение начало меняться в худшую с точки зрения крестьян сторону в начале х годов, когда по всей Америке прокатился скандал с калифорнийской гашишной фабрикой. Эксперименты по изготовлению новой продукции привели к пожару и рассекречиванию подпольного производства. Карательные органы, осознавшие масштабы ввозимой в Штаты контрабанды, решили взяться за дело всерьёз. Изобретатель и хозяин производства был арестован, а расследованию подпольной цепочки дан дальнейший ход. В году США отправили своего первого антинаркотического агента в Афганистан. На правительственном уровне шаху Афганистана было направлено предложение начать борьбу с фермерами. Более того, предложение было подкреплено огромной суммой денег. Конгрессмены не подозревали, что, начиная борьбу с изготовителями гашиша, они вынуждали крестьян перейти на мак и производство смертельного героина. Весной года, в посевной сезон, всем сельским старейшинам были разосланы письма из канцелярии шаха, указывающие, что посев конопли и изготовление гашиша отныне запрещены. Указ произвёл эффект разорвавшейся бомбы — крестьяне не могли поверить, в то, что рушатся многолетние традиции, а их семьи лишаются стабильного заработка. После ряда сельских сходок и волнений было решено не принимать постановление всерьёз и засеять поля по заведенному обычаю. Всё лето растения заботливо орошались и пропалывались. До сбора урожая, однако, дело не дошло. В июле и августе войска и силы полиции выкосили и сожгли практически все посевы на севере страны. Огромные площади, засеянные коноплёй, были уничтожены и на юге Афганистана. Вооружённые полицейские вытаптывали всё до последнего куста. Пытающиеся оказать сопротивление были безжалостно избиты, их дома обысканы и опустошены, а посевы разорены. Многие фермеры угодили за решётку. По странной иронии судьбы, осенью того же года в стране произошел вооружённый переворот. Многие жители восприняли это известие с изрядной долей злорадства, называя переворот «возмездием» за совершённую подлость. После года наказания за выращивание конопли ещё более ужесточились. Культуру стали высаживать тайно и в меньших количествах, вдалеке от дорог или в огороженных участках. Производство гашиша резко сократилось, а местные жители воспылали нелюбовью к иностранцам, видя в них источник беды. Отсутствие достаточного количества конопли для производства качественного гашиша породило «коктейли» из соединенных воедино партий среднесортного афганского, пакистанского и индийского гашиша. Полученный продукт имел вполне удовлетворительное для экспорта качество, но до истинного чараса прошлых лет ему было далеко как по вкусовым качествам, так и по структуре. Начавшийся и все разрастающийся военный переворот а Афганистане привел к всеобщему хаосу. Тысячи беженцев начали переселяться в Пакистан; прочные крестьянские хозяйства рушились, а конопляные поля стояли неубранными. Война ещё больше ухудшила положение крестьян. О нормальном земледелии не могло быть и речи, так как целые деревни кочевали по стране. Поля конопли высаживались каждый раз на новом месте, что напрямую отразилось на качестве полученного продукта. Прекратилось производство практически всех сортов гашиша, в бедственное состояние пришла индустрия с вековыми традициями. Начиная с тех времен и поныне крестьяне больше заботятся о количестве, нежели о качестве продукта. Во главе угла — не экспорт, а заготовка хоть каких-то небольших количеств для личного потребления. Постепенно поставки высококачественного, а потом и посредственного гашиша в Европу и Америку прекратились; время показало, что место Афганистана на рынке заняло Марокко. Нельзя сказать, что навязанная войной миграция населения является первопричиной исчезновения гашишных традиций. Он всегда производился и будет производиться небольшими количествами на нужды жителей того или иного аула. Военные действия сломали отлаженный механизм высадки и уборки растений в строго определённом месте и доставки товара на рынок. Выработанная из случайных растений пыльца не давала устойчивого по качеству продукта: у одного и того же производителя гашиш урожая года отличался от гашиша года как по качеству, так и по вкусу. Продавался он хаотично и от случая к случаю, без постоянного места в центре толкучки сельского базара. Несправедливо будет упрекать советских солдат в бессмысленной жестокости. Не секрет, что бывало всякое, но к местным жителям, тем более к мирным фермерам, они в основном относились беззлобно и даже вели торговлю. Кусок гашиша размером с пол-кулака выменивался на несколько банок сгущённого молока или тушёнки, а за больший кусок могли дать и канистру бензина. Далеко не все солдаты пробовали местный чарас, но желающие находились в каждом подразделении. Более того, не единичны были случаи, когда кто-нибудь из «дембелей» прихватывал с собой хороший кусок «пластилина», возвращаясь на родину. После вывода советских войск из Афганистана год к власти в стране пришли мусульманские фанатики, талибы. Они изменили «гашишную направленность» афганского сельского хозяйства и принудили крестьян выращивать опиумный мак. Опиум организованно скупался и перерабатывался в героин, на выручку от его продажи талибы закупали оружие. На момент издания книги нет точных данных о законодательстве Афганистана. Страна находится на перманентном военном положении, и силы Талибана постоянно конфликтуют с государственными войсками. Скорее всего, что такая мелочь, как производство и употребление небольших количеств гашиша для личного потребления, просто не принималось во внимание. Органы МВД концентрировались на решении более серьёзных проблем, связанных с терроризмом и бандитизмом. Материал из Викитеки — свободной библиотеки. Источник: Олег Види. Конопляная энциклопедия. Википроекты: Викитека Википедия. Афганистан Крупная страна с небольшим населением и гористой территорией. Традиции Ровно сорок лет подряд — гг. Производство Издревле посев конопли считался важным делом в афганских аулах. Изменения В самом Афганистане долгое время не наблюдалось никаких изменений. Итак, многомиллионная взятка осела в кармане шаха, и борьба с коноплёй началась. Советская власть Война ещё больше ухудшила положение крестьян. Законодательство На момент издания книги нет точных данных о законодательстве Афганистана. Категории : Конопляная энциклопедия Види Афганистан. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править История. Заглавная страница Случайная страница Свежие правки Статистика Новые страницы. Форум Новости сайта Анонсы Лит. Ссылки сюда Связанные правки Служебные страницы Постоянная ссылка Сведения о странице Цитировать страницу. Добавить ссылки. Афганистан автор Олег Види. Конопляная энциклопедия Види.

Марихуана за рулем

Пластелин конопли Самарканд

Купить Первый Бакал